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一代帝王刘义隆-第13部分
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裴松之注引《江表传》：民间传言孙奋将做天子，孙皓因此疑忌他，将他禁锢在吴城，孙奋的儿女年至三十四十尚不得嫁娶。裴松之随即矫正道：
“臣松之按：建衡二年至孙奋之死、孙皓即位，时间相隔不久。若孙奋未被疑之前，儿女年约二十，至孙奋死时，不得年三十、四十；若先已长大，自身失时未能婚娶，则不由皓之禁锢。此虽想增孙皓之恶，然不合情理。”
刘义隆又拿起《蜀书》注。陈寿在《后主传》的“评”中，称赞诸葛亮在后主即位至驾崩十二年间未改“建兴”年号，又称赞诸葛亮屡屡征战却不随便下赦令，而诸葛亮死后这种制度就渐渐改变了。
裴松之先引《华阳国志》的记载：有人责怪诸葛亮吝惜赦令，诸葛亮回答说：治世凭大德，不凭小惠，因此前汉匡衡、后汉吴汉不愿下赦，先帝也说在和陈元方、郑康成交往时，常见启告，尽知治乱之道，但始终不谈赦免一事；而刘表、刘璋父子，年年下赦令，然而对于治理又有何益！裴松之论辩道：
“‘赦不妄下’，的确可以称道。至于建兴年号十二年沿用，所言未当。案，后汉光武帝建武年号沿用三十二年，献帝建安年号沿用二十五年，都是久而未改，未闻前史以此为美谈，十二年未改又何足称道！莫非别有他意，今人不能得知？亮死后，延熙年号沿用二十余年，陈寿说此制渐改，事实并非如此。”
刘义隆看得兴趣盎然，甚至不觉得有垂手而立的侍臣们。
他翻看着，他想看看有关诸葛亮的裴注，诸葛亮是他感兴趣的人物。在陈寿的《三国志》写到诸葛亮劝刘备即帝位后，裴松之注引《蜀记》记载：晋初扶风王司马骏镇守关中时，和他的部将谈论诸葛亮。其时部将大多讥讽诸葛亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大，不能度德量力。只有金城人郭冲认为诸葛亮英明过人，甚至过前世贤相管仲、晏婴，只是功业未成而已。诸将听后颇感疑惑，郭冲就列举了诸葛亮隐没不闻于世的五件事，诸将这才不再疑惑，扶风王也认为郭冲所言为是。裴松之认为郭冲《条诸葛亮五事》，都很可疑，于是对五事分别加以诘难。
其中第一件事，说诸葛亮严刑峻法，导致上下怀怨，法正就谏他应该有所弛缓。诸葛亮辩称，只有如此，才能上下有节，治国之道，尽在于此。裴松之诘难：
“法正在先主前死，今称法正谏，则先主仍然在世。诸葛亮身为股肱之臣，事归元，刑政赏罚，不出于己。郭冲所述诸葛亮之辩称，则政出于己，这有违人臣自处之宜。以亮一贯谦顺作风，势必不然。”
第二件事是：曹操派刺客假意投奔刘备，刺客在和刘备谈论伐魏的形势时，很合刘备的心意，于是刘备渐渐亲近他。刺客正准备下手，诸葛亮进来了。刺客神色慌张，引起诸葛亮的注意，诸葛亮觉得他异于常人。一会儿刺客如厕，刘备对诸葛亮说：“刚刚得一奇士，此人足以辅君治国。”诸葛亮问奇士何在，刘备说就是刚离席之人。诸葛亮叹道：“窃观此客，色动神惧，奸形外露，邪心内藏，必是曹氏刺客！”于是立即派人去追，那人已经越墙而去。裴松之诘难：
“凡为刺客，都是暴虎凭河、死而无悔之徒。刘主既有知人之鉴，却受此客迷惑，则此客必为一时之奇士；既说此客‘足以辅君治国’，则应属诸葛一类人。凡为诸葛一类人，少有为他人充当刺客的，其主也知爱惜其才，必不投之于死地。况且此人不死，也应显达于曹魏。竟是何人，后来为何湮没而无闻？”
第三件事记空城计：诸葛亮驻扎在阳平时，派魏延诸军联合东下，只留万人守城。晋宣帝司马懿率二十万大军迎击，但与魏延错道而直向阳平城。相距六十里时，侦探禀告宣帝，说亮在城中兵少力弱。诸葛亮也知道宣帝将至，情况危急，但前赴魏延，相去又远，回迹反追，势不相及，于是将士失色，不知计从何出。诸葛亮却神情自若，命令军中偃旗息鼓，不得擅自走出营寨；又令大开四面城门，洒尘扫地。宣帝一向认为诸葛亮为人稳重，现在看见四门大开，怀疑城内有伏兵，于是撤军回到山中。次日，诸葛亮见其僚佐时拍手大笑，说宣帝必是疑有伏兵沿山而逃了。后来侦探回报，正如诸葛亮所言。宣帝事后获知实情，深以为憾。裴松之诘难：
“案，阳平在汉中。诸葛亮起初驻扎阳平，宣帝还在担任荆州都督，镇守宛城。至曹真死，才与亮相距于关中。魏曾派遣宣帝自宛城取道西城伐蜀，因遇大雨数日，才未成行。此之前后，未有于阳城交战之事。纵如郭冲所言：宣帝率大军二十万，又知亮兵少力弱，若疑有伏兵，正可设防持重，为何沿山而逃？
“案，《魏延传》：“延每随亮出，辄欲请精兵万人，与亮异道会于潼关，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹己才用之不尽。”亮既不以魏延为万人帅，又如何如郭冲所言，使魏延率重兵在前而自己率轻弱自守？况且郭冲与扶风王司马骏谈论，显露宣帝之短，对子毁父，理所不容，而竟然说扶风王闻之称是。由此观之，郭冲《条诸葛亮五事》举引都不可信。”
第四件事记北伐：诸葛亮出祁山，陇西、南安二郡望风而降；围天水，虏姜维，驱略士女数千人回到蜀。蜀人都前往庆贺，诸葛亮面露忧色，向人致歉说：“普天之下，莫非汉民。国家威力未举，使百姓困于豺狼之口。一夫有死，皆亮之罪。以此相贺，怎能不愧！”于是蜀人都知道了诸葛亮有吞魏之志，北出祁山，并非只为拓展疆土。裴松之诘难：
“亮有吞魏之心由来已久，并非因此事众人方知。况且此次师出无成，蜀将士伤残众多，三郡归降而不能守；姜维其人，天水匹夫，获之于魏无损；掳掠西县千家，并不能补街亭之失。蜀人以何为功，而竞相庆贺？”
在第五件事记魏明帝亲率大军征蜀而蜀人以一当十来报答诸葛亮之后，裴松之总评郭冲：
“孙盛、习凿齿一向喜好搜求异闻，无有遗漏，而都不载郭冲所言，可见郭冲之言乖谬不可信。”
刘义隆举起卷轴，满脸喜悦地看看裴松之，然后转向左右侍臣，说：
“此将不朽！此将不朽！”
刘义隆的预测的确体现了他的文史方面的见识。自那以后的一千多年来，裴松之的《三国志注》和梁代刘孝标的《世说新语注》以及唐代李善的《文选注》，都因为保留了大量的古代典籍材料而对后世产生了巨大的影响，深受世人好评。
众人也都面露喜色，抱拳相贺。
老臣裴松之的脸上也泛出些许红光，转向陛下拜了拜，说：
“谢陛下！”
当即，刘义隆就任命他为永嘉这个大郡的太守。当年，谢灵运任永嘉只有一年就甩手不干，是因为他曾受庐陵王的赏识，觉得自己是大材小用；实际上，永嘉也是个不错的地方。
第三十三章 彭城王义康和东府城
在荆州时，彭城王刘义康就性好吏职，加之为人生性聪敏，虽然府州事众，狱讼繁多，但他都能随问对答，竟无违谬。等到入京以后，他和王弘共辅朝政。王弘已经把司徒的位子让给了他，但他并不感到满足，因为王弘还是扬州刺史。
每每在茶余饭后，彭城王刘义康就有意无意地对左右说：“先帝遗言：宰相兼任扬州刺史，可配置甲士千人。”言下之意就是自己虽居宰相之位——司徒，但扬州刺史仍属他人。这话渐传渐远，直至王弘兄弟耳边。
那王弘原就志存谦退，只是皇上不许，才不得已任扬州，如今听了这话，于是再次上表求退，认为自己身荷重任，四载至今，既违前史量力之诫，又无古人进贤之美。皇上得表后，优诏不许。无可奈何，王弘就常常托病请假，众事都交给彭城王刘义康去办。
尽管如此，彭城王仍觉得自己不够名正言顺，加之王弘弟王昙担任侍中，是皇上的亲信，在宫中分了自己的权任，因此其不悦之情往往形于辞色。他曾经这样对左右说：“王公久病不起，国家多事，北有强虏，神州怎能卧病而治！”这不仅让王弘感到忧惶，且连其弟王昙也深感不安，于是王昙上表求外任，要求东行出任吴郡太守——虽然这之间相差两个品级。这当然不会得到皇上的批准。
先帝当初北伐后秦，刘义隆以十岁之龄任冠军将军、徐州刺史，镇守彭城，先帝任命王昙为府功曹，辅佐他；后来刘义隆镇守江陵，先帝又让王昙任长史，并且告诫他说：“王昙沉着坚毅有气度，是宰相之才。你每事都当咨询他。”少帝被弑，王昙又力劝刘义隆入京继大位，是刘义隆之宋昌；入宫以后，他成了刘义隆的左右手。朝廷平定了谢晦，在一次宴会上，刘义隆举杯为王氏兄弟劝酒，拍着御座说：“无卿兄弟，此座哪有今日！”其时，准备为王氏兄弟封爵的诏书已经写成，刘义隆令左右拿给王昙看。王昙说：“近日之事，祸难将成，但凭陛下英明果断，因此罪人得戮。臣等虽得以仰凭天光，效其微力，但哪可因国家之灾以为自身之幸！陛下即使想私宠臣等，但将如何面对直史呢？君举必书，哲王所慎！”刘义隆不能劝止，为兄弟二人封爵之事才停息下来。
此时王昙固求外任吴郡，刘义隆虽然还不能深知就里，但他估计这和其兄王弘为人谦退是一回事，于是对他说：“岂有欲建大厦而弃其栋梁的呢？贤兄近来屡屡称病，固辞扬州。纵使将来答应了他，这扬州之任非卿而谁！”王昙闻此言，心中默念不敢当。
求外任吴郡不成，王昙又建议其兄减扬州府兵力之半配给司徒府，这样，彭城王刘义康才稍感满意。
自东晋时起，人们习惯上称朝廷禁省为台，禁城为台城。这台城原是孙吴时的后苑城，晋成帝司马衍时改作新宫，直至刘宋以来一直都作宫城。它地处钟山之侧，东有平冈，西有石头城，北依玄武湖以为险，南拥秦淮河、青溪以为阻，是诸葛亮称为“龙盘虎踞”的帝王之宅。在台城的西南，有一座西州城，那是扬州刺史的治所；在台城的东南，有一座东府城，东府城周长三里十九步，是宰相办公的地方，也是京都的城防要地。它原是东晋司马道子的私人府第，司马道子以司徒的身份兼任扬州刺史后，仍住在东府城，后世习惯上都称它叫东府。从此以后，它就成了宰相兼任扬州刺史的办公处所。
现在，司徒、彭城王刘义康就住在东府城，虽然他还不是扬州刺史。
东府城南邻秦淮河，其西侧是穿越建康城而过的青溪。从东府城到都城东侧偏南的清明门外的青溪沿岸，是景色优美的风景区，那里布满了世家大族的园林邸宅。二十一岁的司徒毕竟是年轻的，他每每走过从东府城到清明门、从清明门到东府城这段路的时候，看着那些仕族豪门的华丽气派，他都觉得……毕竟，东府城也属皇家。它年久失修，和那些仕族的豪宅相比……
当彭城王把想要改建东府城的愿望告诉了皇上之后，刘义隆就和他谈起了四十年前王彪之的故事：
其时谢安与尚书令王彪之共掌朝政。见宫室毁坏，谢安就想重建它。王彪之说：“中兴之初，元帝、明帝在东府城即位，环境极其简陋；苏峻之乱，成帝以兰台政事堂为宫室，因难蔽寒暑，这才重建宫室。和汉魏的宫室比，如今的宫室的确俭而狭，但不再简陋，只须做一些增益修补就够了。再说，当今强寇未灭，正是休兵养士之时，何必大兴土木，劳扰百姓呢！”谢安说：“宫室不壮观，后世会认为今人无能。”王彪之说：“掌天下事，应保国家安宁，朝政公允，怎能以大修宫室为能呢！”谢安无言以对。直至王彪之病故，宫室都未作改建。
彭城王的意图，与刘义隆务求节俭的作风不相一致，刘义隆就用王彪之的话来阻止他。后来彭城王降低了要求，说只是对东府城作一些修修补补，并非要作伤筋动骨的改建，刘义隆就不好再说什么，加之入京后的这段时间里，彭城王又的确表现出了卓越的吏治才能，深得朝野赞誉，于是就批准了他的要求。
在挖掘东府城城北的沟壕时，军人们意外挖出了一座不知哪个朝代的古坟。坟中除了材瓦铜漆之外，还有甘蔗节、梅李核子以及瓜子瓣，又有用以殉葬的木偶二十余枚。
彭城王就把这无名坟的主人改葬在东冈，用猪、酒来祭奠它，又让法曹参军谢惠连写了一篇《祭古冢文》。祭文文辞优美，深得文士们的赞赏；不仅如此，后来连皇上见了，也赞赏它，且说谢惠连是谢氏又一文才，当然，皇上也没有忘了赞赏彭城王为无名坟改葬的善行。
谢惠连是谢灵运的族弟。其父谢方明在高祖代晋称帝以后升任侍中，永初三年出任丹阳尹，后来转任会稽太守。谢惠连幼时即聪敏过人，十岁能文，深受族兄谢灵运的赏识。谢灵运在少帝时受徐、傅排挤，于是辞官东归为山泽之游，这时谢方明正任会稽。谢灵运在拜访叔父时，对谢惠连大加赞赏：“阿连有如此了不起的才情，而阿父把他看作庸常之辈，可惜可惜！”于是邀谢惠连同为山泽之游。时人把他和东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊璇称为谢灵运的“四友”。
谢方明视儿子为庸常之辈，是因为他觉得其子为人轻薄：惠连曾经爱上其父属下的一个叫杜德灵的郡吏——即古人所谓“龙阳之好”。元嘉三年谢方明死后，惠连又为杜德灵写了十多五言诗，不久这些诗又被好事者传抄而流行于世。尽管他出身仕族，但当权者因他有龙阳之好而弃之不用——同性恋在今天尚且不被看好，在那个时代就更不用说了，因此直至成年，他在仕途上仍然一事无成。
等到随谢灵运东游，谢灵运对他却大加赞赏，并说：“每有篇章，对惠连则能得佳句！”谢灵运曾在永嘉西堂思诗不得，整日愁闷，夜间梦见惠连，于是写成《登池上楼》中的名句：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗成后，谢灵运得意地对左右说：“此语有神功，并非我的诗句啊！”
前不久，侍中殷景仁侍帝闲坐时，皇上提及谢灵运临行前的劝伐河北，由此而谈及谢诗，又由谢诗而谈及谢惠连。因赏爱谢惠连的才华，殷景仁趁机对皇上说：“臣小儿时就见过那十多五言诗，而传闻都说是谢惠连所作，恐怕是以讹传讹了。”刘义隆一向信任殷景仁，听了这话，就说：“若果真如此，那应该起用他。”这样才让他做了彭城王司徒府的法曹参军——县令一样品级的小官。
东府城修缮完毕之后，刘义隆就和在京的六弟南郡王刘义宣，七弟衡阳王刘义季，以及刘家兄弟们所敬重的会稽长公主刘兴弟、其子徐湛之等人一同前往庆贺。
在东府城，刘义隆已不再是身着朝服的帝王。像往昔家人团聚时那样，他仍然穿戴着白衣裙帽；朝堂上的礼仪，已完全被“姐弟”、“兄弟”所取代了。席间，你斟我酌，欢声笑语。一时间，东府城内热热闹闹，百无禁忌；姐弟子侄们都感到轻松愉快，刘义隆也尽享着家人团聚时的天伦之乐。
宴后，他们又在东府城内转悠了一圈，消食，观赏。但不是像往日那样群臣簇拥着皇上，而是兄弟子侄们拥戴着长公主，一路说笑。见城内所修建的楼台亭榭，大方而得体，并无奢靡之象，刘义隆也面带微笑，不时地问这问那，彭城王的回答，也让他觉得这几年镇守江陵，使弟弟在许多方面大有长进。加上此前朝臣在他面前对司徒为政的赞许，刘义隆这才真正觉得，让彭城王回京入辅这着棋是走对了。
在回宫的途中，刘义隆还沉浸在家人团聚东府城的欢愉气氛中。他想，还是自己的兄弟更让人放心，虽然王弘兄弟是尽力的，也是真诚的，但无论如何，王谢等世家大族，与刘宋王朝总隔着一层。这一层，是在江左百余年来重门第的风气下形成的；这一层，也不是靠重用出身寒微的到彦之、徐爰这一两个举动就能够把它捣碎的。
现在，彭城王既能如此，朝廷诸事自己也可无忧了；这样，自己的精力就可集中在北伐这件大事上。
这时候，刘义隆感到自己的臂膊似乎有了更大的力量。
第三十四章 宫妃许修仪的担忧
许美人出身贫寒，她原是袁皇后的陪媵，但自江陵时起，袁皇后就格外看重她，视她为姊妹。自然，皇上也未薄待她，毕竟她也是自己最早的两个女人之一。现在，许美人已被册拜为位列九嫔的修仪了——在皇帝的三夫人九嫔中，三夫人位同朝中三公，九嫔位同九卿。
但许修仪过得并不快乐。
在那不算很长的二百个日日夜夜里，她常常默祷着能为皇上诞育一个龙种：母因子贵，这是人人都知道的。天不遂人愿，她只生了个皇女，这多少让她感到失望；但在失望之余，她又颇感欣慰，毕竟，她有了个女儿，这和后宫那些寂寞的宫妃比，又不知强出多少。可是，命运不济，小皇女还没有等到被册封为公主就因病夭折了，这让她在寂寞的深宫里不知流了多少眼泪。
她原来并不识诗书。在陪伴皇后的几年时光里，耳濡目染，如今她虽还不能像皇后那样手不离卷轴，但她多少也能粗通文墨，这多少也让她打了些时光，排解了些寂寞和痛苦。自从皇后诞育了小皇子刘劭以后，她就经常到徽音殿陪侍皇后照看皇子，随着皇子渐渐长大，她也时常充当教习嬷嬷的角色。
自潘美人次拜见皇后起，许修仪就对这个美艳惊人的小女人心存戒备。这倒不是像古人说的那样“女无美恶入宫见妒”，她是因这个小女人的美艳和风情而为皇后担忧，这种担忧绝非多余：皇后的世界只是皇子和典籍，皇后的美是静的美，是满腹诗书的美，而这个小女人的美，从她的举手投足间，从她的眉宇顾盼间流溢出来，而这种风情，是皇上这样的男人所能抵抗得了的吗？凭过去伺候皇上的体验，许修仪猜测，潘美人的拜见皇后求教诗书，未必不是皇上的旨意。那时在江陵，还只是殿下的皇上就不止一次地告诫她腹有诗书气自华的道理，要多向王妃求教。
许修仪的戒备还来自两个方面：一是当初心血来潮的皇上乘羊车行幸后宫，自打有了这个小女人后就放弃了羊车；二是从宦官的口中得知，皇上把宫中的宝物赵飞燕的玉镯甚至吕后的金冠都赏赐给了这个小女人。这都让她有充分的理由推断自己判断的正确。
潘美人的大腹一日高过一日，潘美人的头颅也昂得一日高过一日，这无疑使得许修仪的疑虑也一日重过一日。这疑虑使得许修仪终于按捺不住。在皇上去东府的那天，她又去了徽音殿。
“日子过得真快，小皇子都六岁了。”许修仪无疑是话中有话，“也不知道潘美人会生个什么。”
“反正都是龙种，管他是男是女。”一向缺少防人之心的皇后根本就没去想小皇子的六岁与潘美人会生个什么有何关系。
“去年小皇子病中胡言，御医诊断是偶感风寒。后来御医又说是风病，但也拿不定主意。希望皇天能保佑小皇子。”风病，即神经错乱精神失常的疯病。
说起小皇子的病，皇后的心情沉重起来。
但许修仪还不敢提及另一层意思：有人在私下里说，自古以来，未有帝王即位后皇后生太子的，只有商代的帝乙即位后正妃生了纣——纣可是个不祥的符号，现在又有了刘劭。假如这种传言让皇上听到了，皇上因此也忌讳这种事……皇上起先为小皇子起名叫刘卲——“卲”字古体写作左“召”右“刀”，后来才想起来那个“刀”字不祥，就改作“劭”了。
将来，皇上会不会小题大做？
“潘美人要是生个皇子，将来不知会怎样。”许修仪的话题并没有离开。
“那不是更好吗？那样皇家的根基就更牢固了。后宫妃嫔，不就是为了皇上广育后嗣吗？再说，皇上到现在才只有这一个……”
许修仪看着毫无戒备之心的皇后，就直说了：
“我是说……我是说小皇子已经六岁了，皇上怎么还不立太子呢？”
皇后放下手中的书，愣住了。
这会是一个问题吗？小皇子是皇后生的嫡长子，是名正言顺的继嗣；立不立太子，那不过是迟早的事。即使潘美人生了个皇子，难道就会夺嫡吗？过去宫妃怀孕了，许修仪都能平常视之，现在出了个潘美人她怎么就这样疑忌起来？潘美人的孕育会有那么大的影响吗？皇上对潘美人的宠幸，也不过和宠幸其他宫妃一样，是一时的****而已。难道他会丢下皇后所生的皇子去立一个宫妃所生的皇子吗？更何况，潘美人出身低贱，她的父亲只是一个屠夫……
“太子申生的故事……”许修仪欲言又止。春秋的时候，晋献公在继位的第五年讨伐骊戎，得到骊姬姐妹并宠幸她们。献公十二年，骊�
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