两宋风云-第13部分

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冒死强攻六昼夜，死尸积山，死尸堆得跟山似的，不退，吴玠一看这么下去不行，我的火球快用光了，能拣的巨石也快用光了，弓箭也快射光了，他这么跟我玩儿命，他这么不拿人当人，我不行，我这么跟他耗下去的话，你用兵再高强，中国古代有这句话，杀人一万，自损三千，你这么耗下去的话，不行啊，怎么办？
饶凤关一战，金军使出浑身解数，誓死也要赢得此战，吴玠虽率领所部顽强抵抗，但毕竟力不及彼，寡不敌众，实在难以抵御金军的疯狂进攻，此时的宋军已经人困马乏，弹尽粮绝，身处绝境，那么在这种情况下，吴玠会想出什么办法来应对呢？
吴玠就出招了，招募敢死队，赏银千两，下山杀敌，而且吴玠招募敢死队的时候他是有原则的，什么原则，父子兄弟同在军中的，就是父亲留下，儿子回去，如果是兄弟同在军中的，没结婚的回去，一般就是弟弟没结婚，就是弟弟回去，我不要，我就招那些已经是结了婚有孩子的，结果这招募来的这些敢死队，经常是父子兄弟在一起，我们不回去，我们愿随将军杀敌，打死无怨，我们没关系，不传后代没关系，只要大宋国朝能够保住，我们自有后来人，所以我们不害怕，吴玠非常感动，开银箱，搬银子，赏赐给士兵，士兵哈哈一笑，命都不要了，要这银子干什么啊，将军，您留着吧，将来还用得着，结果敢死队整装待发，准备一战成功，可惜的是吴玠军中一个小校犯法，下级军官犯法，依律当斩，结果这个小校趁看管不严，正招敢死队，正誓师喝出征酒呢，他趁看管不严，下山投奔金军，就把宋军部署的虚实就都告诉金军了，这样一来的话，金军就沿着这个小路就爬上来了，这个小路鲜为人知，宋军可能都没设防，本来宋军人数就少，他就是乘高凭险，居高临下，才能够守住，现在天险一失，金军从天而降，宋军就支撑不住了，所以饶凤关失守，吴玠边打边撤，退到三泉这个地方，准备在这儿会和其他余部抵抗，金军占了饶凤关以后，损失惨重，这种胜利就属于一种惨胜，不够本，完全是撒离喝的面子问题，我以前哭过，我现在让你哭，完全是面子问题，但是吴玠人家也没哭，人家退回去，所以金军一看，没有办法了，于是撤军北去，吴玠一看你跑了，该我显显身手了，吴玠就率军进攻，缴获了金军大量的辎重，据说金军这一次堕山涧死者数以千计，掉到悬崖里就死了上千人，人马损失很重，等于最后的结果就是饶凤关虽然有失，最后的结果仍然是吴玠取得了很大的胜利，金军没有占到什么便宜，于是朝廷晋封吴玠为少保，充立州陕西路制置使，就变成了当地最高的指挥官。
吴玠所部的誓死抵抗，再一次打破了，金军入川的计划，金军岂能够善罢甘休，于是卷土重来，再次派出金兀术，率领大军攻蜀，拉开了仙人关大战的序幕，这一次金军为了一举拿下仙人关，调整了战略，但是吴玠早有设防，誓死捍卫仙人关，那么面对吴玠的顽强抵抗，金军会采取哪些新的进攻策略呢？
金军一看，打仙人关屡攻不克，不好打，不好打怎么办呢？就用云梯去往城墙上搭，派士兵手持云梯冲，用撞车撞，撞车就跟城门楼子一样高，它前面是一个大的木锥去撞城门，甚至去撞城墙，楼子里面也有碉楼，士兵藏在碉楼里，用牛皮张起来，做成巨盾，护住自己的身体，吴玠一看贼易破，云梯拿撞杆给它撞碎了，或者把开水和热油给烧开了，一锅一锅油往下一浇，人首先就烫熟了，这个甭说了，云梯上沾了油，火箭一箭就着了，撞车都不用浇油，那不是牛皮嘛，拿火箭一射就着了，所以金军惨败，吴玠他老是这么干，他老玩儿火，这谁受得了，攻山头他给我拿大火球，打城他用火箭，这受不了，数个时辰打下来之后，双方还是战了一个平手，这个时候完颜兀术作为百战名将，也有点失去理智了，命令金军将士，现在你们一队人，用绳子把自个儿连在一起，进攻的时候一队人都得上，同生共死，但是同生的可能性不大，只能共死啊，你想你一队人，身披铁甲连成一块儿，你爬云梯，第一个掉下来带着一串全往下掉，完颜兀术按说他也是百战名将，也不知道怎么出了这么一招，同生共死，如果这一仗再失败了的话怎么办？按照我们现在的话讲，这一队失败，军队最小编制，比如今天军队最小编制是班，一个班抽签杀一个，所以金军也玩命，宋军也玩命，双方僵持到什么程度，最后又是出现什么结果，金国人踩着死尸往上冲，不用云梯足够了，踩着死尸往上冲，完颜兀术打得很艰苦的时候，撒离喝骑着马绕着城转，我有什么办法来打败宋军呢，忽然间他心生一计，宋朝守军西北那个地势的敌楼，好像防守比较空虚，所以我把敌楼给打塌，从那儿进攻，金国人用抛石，巨石打敌楼，吴玠一看敌楼要塌，倾覆了，亲自赶到一线，命令士兵，拿绳套住，拽正，然后咱们跟这儿死守，绝不能让金国人攻上来，金国人一看，你不是会玩儿火嘛，我也会玩儿火，我射箭，射火箭，纵火，把这个敌楼烧掉，宋军早防着这招呢，我就是玩儿火的，你拿火烧我，水一浇，灭了，金军没办法了，没法打了。
宋军在夜里又开始劫营，明晃晃的长刀，大斧，据说宋军的首领武艺高强，手持那种长把的陌刀，当其刀者，人马皆碎。一刀上去连人带马，砍成两半，有一个这么敢干的，宋军的士气占了优势了，所以宋军一下在士气上占了很大的优势，这样一来的话，金军大败，金国人这次来，老婆、孩子、家具、仆人，全带来了，是准备干嘛，准备灭了吴玠之后就进蜀地，就跟这儿安家，我们家的家具，我常用的东西，老婆孩子全带来了，结果这三战全都失败，进蜀地是不可能了，老婆孩子没准都被俘了有可能，金国人认识到吴玠守这个地方看来是天堑，难以逾越一步，怎么办？金国人想明白了，咱们这儿开荒种地吧，于是金国人开始在陕西这一带种田，屯田了，做好了跟宋朝长期对峙的准备，所以等于是宋金在陕西这个地方就开始长期对峙下来了，它就没能够攻入蜀地一步。
和尚原之战、饶凤关之战，仙人关之战，金军不惜血本，一次又一次地发动入川战役，究竟是为什么，川蜀之地又为什么会成为兵家必争之地呢？
看后来南宋灭亡，忽必烈灭南宋就是先攻蜀地，都得这样，打下蜀地来，顺着长江上游顺流而下，你只能这样平江南，但是金国再也没有这个机会了，你直接进攻江南，江南卑湿水热，地域广大，是不行的，所以吴玠可以讲为保住宋室的半壁江山，甚至可以说这种话，中兴武功第一，要不是他三战三捷，死守四川的话，死守蜀地不失的话，形势就非常危险了，因此宋廷拜吴玠为少师，封节度使，史籍记载，说吴玠“与敌对垒且十年”，将近十年的功夫与敌对垒，“常苦远饷劳民，屡汰冗员，节浮费，益治屯田，岁收至十万斛”——《宋史·吴玠传》，他觉得如果征收赋税，让老百姓交粮饷的话，老百姓的负担太重，于是“屡汰冗员”，就是我的军队里，每一个人只要是穿军装的，就是能够上阵杀敌的，能够不用的人我尽量就不用，所以老百姓非常拥护他，而且他让军队屯田，岁收至十万斛，一年能收十万斛粮食，并且他“御下严而有恩，虚心询受，故士乐为之死”——《宋史·吴玠传》，虽然是慈不掌兵，但是你在树威的同时，也要注意到恩威并用，吴玠是很注意这一点的，吴玠他守蜀多年，也是属于英年早逝，死的时候47岁，他死了之后，他的弟弟吴璘，前面也是一员名将了，继承了他的职位，宋朝在这个时候也看到了，吴氏兄弟实在是劳苦功高，而且只有他能保四川的局面不失，所以让吴璘来继承他的职位，吴璘驻守四川将近三十年，比他哥哥要长得多，病逝的时候他给孝宗皇帝上遗表，说“愿陛下毋弃四川，毋轻出兵”——《宋史·吴璘传》，我们没到那个份上，不要动不动嚷嚷北伐，宋朝后来几次北伐都是失败的，毋轻弃四川，保住江南半壁，所以吴氏一门，可以说对宋朝忠心耿耿。由于吴氏兄弟的死战，川陕以保不失，那么金国人在这个地方没能成功，于是就又把注意力或者斗争的矛头，转向了中原，而中原大战就成为名将岳飞表演的舞台！这个我们下一讲再讲。


第十四讲　精忠岳飞

宋金交战主要是两大战场，一个是关陕，一个就是中原。关陕战场，是吴玠大显身手的地方，而中原战场，就是岳飞大显神威的舞台。岳飞是中国历史上著名的军事统帅，一代名将，是老百姓心目中的大英雄。那么，岳飞出生在一个什么样的家庭？父母亲又给予他什么样的教育？他又是怎样从一个普通的士兵逐渐成长为抗金名将的？岳飞与韩世忠、刘光世、张俊被称为中兴四将，他们虽然同朝为官，但是岳飞却不像其他三人那样被朝廷所重用，岳飞一腔热血，精忠报国，忠肝义胆，天地可鉴，但为什么就是得不到皇帝的认可呢？
岳飞这个人，在中国古代的历史上，是一个非常有名的武将，在民间传说当中，他的地位是非常高的，就他的实际军事才能而言，他也应该在中国古代算得上是最杰出的军事统帅。我个人认为，跟他的能力不相上下的，大概只有明朝的戚继光。一般来讲，我们看在民间，总是把岳飞跟关羽相提并论。北京就有一个关岳庙，供奉这两位相当于咱中国的军神战神。但实际上，我们看三国的关羽，他的武功有多高，他的文化修养有多高。当然不是一个时代的人，恐怕不好衡量。我看三国时的小说、演义，关王爷读书，夜读《春秋》，什么时候关王爷读书，都在读一本《春秋》，好像关王爷一辈子，就读过这一本《春秋》。那么岳飞他留下的《满江红》《小重山》这些词，是豪放派词人的风格，水平是相当高的。岳王庙，他的一幅真迹，“还我河山”，那几个字写得，那个气势。关岳庙把这两个人并称，大概在一点上，我觉得这两个人是可以比一比的。甭管是文治还是武功，其实岳飞呢，我觉得在中国历史上，不能说绝无仅有，反正都是出类拔萃的人物。
岳飞出身于一个河南农家，他是今天河南汤阴人。他在小的时候虽然是一个农民的孩子，可是他上过村塾，受过教育，他也是非常爱读《春秋》，爱读《孙子兵法》。因为《春秋》这本书是相传孔子所作，孔子作春秋而乱臣贼子惧，他讲的都是忠孝节义的历史上传统的美德。所以读《春秋》有助于培养一个人的忠义之心。岳飞他还精于骑射，膂力很好，拉弓射箭很好，武艺高强，而且他眉宇之间就能看出，他有一股英武之气，为人特别守约，重义气，行事特别磊落。在他小的时候，岳飞父亲看到他这个样子，岳飞的父亲就感叹，你长大之后，应该做一番大事，而且你可能为国死义，你会为国尽忠的。父亲就看到他这一点。
岳飞投军的时候，据说他的母亲在他的后背上刺了四个字：精忠报国。现在也有人说，刺的是尽忠报国。当然这个只能是传说了。父母对他的这种影响，家庭教育对他的影响，对他一生也是非常有作用的。
岳飞是一位名将，由于家境贫寒才被迫投军。起初在宗泽帐下只是一名小兵，因为御敌有功，所以宗泽提拔他做了军官。但是后来却发生了一件事，让岳飞连这个小小的下级军官都做不成。那么，岳飞当时做了一件什么事情呢？
岳飞这个时候就给高宗皇帝上疏，他就跟高宗皇帝讲，不要南迁，要北上，要迎回二圣，要恢复中原。结果当时执政的这两个宰相，就是汪（伯彦）黄（潜善）这两个人，前面咱们讲过这两个奸臣。哪来这么一个小兵丁，就敢给我上疏？撤了他的职。岳飞就被撤成小兵了。原来还是个下级军官呢，现在什么都不是了。什么都不是之后，宗泽就介绍他去投奔河北招讨使张所。岳飞到了河北投奔张所，张所一开始一看，来了这么一个小兵投奔我，走宗泽的门路，张所很慢不经心地就问岳飞，说你能抵挡多少敌人，岳飞慨然回答，将在谋而不在勇，我，万人敌。张所一听，马上整整衣冠，君非行伍中人，必大将之才。你可不是一般的老粗出身的那种人，你必然是大将之才。张所也很重用他，让他跟八字军的将领王彦一起出兵，去攻打金军。
当时王彦出兵的时候，有七千人去攻击金军，金军有五六万。所以仗打了几天几夜下来，宋军非常吃力。本来当时金军战斗力正盛。因为王彦的部将是河北义军，保家卫国，同仇敌忾，凭着一股士气，跟金军僵持这么几天几夜，再打下去很困难了。王彦害怕被金军合围，所以王彦准备撤军，命令手下的部将，咱们趁夜或者趁着金军的空挡，咱们突围。结果岳飞拒不听令。你让他撤他不撤。他率领自己的部将五六百人，又杀入金军的阵营，跟金军又打了起来。据说岳飞很厉害，史籍记载，大英雄手执丈八铁枪，一个人杀入金营，几进几出。这跟评书演义里面说的赵子龙、张翼德是不一样，那个是评书演义，这个是正史记载。三国时代的武将，因为战马没有马镫，所以他骑在马上，两只脚是悬空的，他必须一只手挽缰绳。所以那个时候的骑兵的作用，其实主要是用来奔袭和侦察，并没有作为主要兵种，不可能有双手直握的长兵器。如果双手直握这种长兵器的话，他骑在马上，没有马镫，他一使劲儿就掉下去了。可见评书演义上的很多东西，像张飞的丈八矛、吕布的方天戟，这可能都是不实之词。那个时候的骑兵所使用的武器，还是应该以当时就是合今天一米多的长刀，环首刀，应该以那个为主。岳飞真是双手直握的，丈八铁枪，身上十几处受伤，裹伤再战。然后他向王彦请求援兵。王彦恨岳飞不听将令，就你能，我让撤军你不撤，你这几百人进去，我为救你这几百人的话，我的大部队再搭进去，就不值了。所以王彦不发救兵。但是岳飞并不气馁，你不发救兵，我就凭我这几百人，照样能跟金兵血战，而且擒杀了金兵的一员大将，还活捉了一员大将，抓了一个，杀了一个，然后突围而走。
岳飞突围了之后，知道王彦恨自己，因为他不听将令，怕回到王彦那儿，没好果子吃，于是他又改投宗泽，我现在立了战功了，我还是找我的老上级去吧，改投宗泽。宗泽非常高兴，就让岳飞担任东京留守司的统制。
我们可以看岳飞这个人。从这一件事上，我们可以看出他的性格，刚毅，勇武，刚强直理，但是好抗上。张所那么大的人物，河北招讨使，人问他你能领多少兵啊，他张嘴就来，将在谋不在勇。他还没有过什么盖世武功展现出来，张嘴就来这话。幸亏张所也是宗泽一类的人物，马上说你是大将之才。到王彦那儿，事儿就不这么简单了。王彦是河北义军的领袖，最后也是做到都统制一类的大官了，他看如果手下的将领个个像岳飞这样，那我就没法指挥。我扒拉谁谁不动，我就没法指挥了。所以岳飞这个人虽然很勇武、很刚强，但是他好抗上。从这一点上能够看出来。所以以后王彦跟岳飞两个人势成水火，到后来两个人的矛盾到了什么程度呢，就是岳飞镇守襄阳的时候，王彦当时已经转成了文官，朝廷派王彦去做襄阳的知府。王彦就宁可辞官，也绝不跟岳飞共事。这个人没法打交道，朝廷给我换个地儿。不换，那我就不干了，官我不做了，我越不跟他在一块儿。所以我们就可以看得出来，岳飞这一生，他后来人生以悲剧收场，跟他性格，我们说性格决定命运。
正因为岳飞这种刚毅果敢、坚强不屈的性格，所以才成就了他一代名将的威名。那么，岳飞是从什么时候开始真正成为老百姓心目中的英雄？
建炎三年，完颜兀术率大军南下，黄天荡之战的时候，韩世忠在黄天荡阻截金军。岳飞这个时候也率部与金军血战。当然他当时的官级跟韩世忠是差得很远。韩世忠当时也只是指挥了八千军队，跟十万金军血战，估计岳飞当时手下兵不满千，将不过寥寥数人，但他就赶主动出击金军，收复了今天的宜兴。他收复了这个地方之后啊，因为金军南下，所到之处烧杀抢掠，老百姓苦于兵灾，一看岳飞把这个地方给收复了，这些个老百姓激动到什么程度啊，就给岳飞刻像，拿木头给他刻像，供着他，早晚焚香。老百姓就给岳飞讲这种话，说，父母生我易，公之活我难。父母把我们生下来很容易，公之活我难，你能让我们活下来，这太不容易了。能从金军手里把我们解救下来，太不容易了。给他立像纪念他。当时岳飞多大？24岁，当时岳飞24岁，就取得了这么大的战果，老百姓就这么爱戴他。黄天荡之战的时候，完颜兀术屯军在江上，岳飞率百余轻骑，就一百多人，岳飞亲自领军，偷袭金营。据说领着一百多人偷袭金营，就杀死金军千户一级的高官175人，让金军浮尸数十里，斩首两千余，整个战场上一片血红，金国人流的鲜血一片血红。可见岳飞的战斗力之强，他部下作战之勇猛。
岳飞虽然年纪轻轻，但却骁勇善战、有勇有谋，是不可多得的将帅之才，岳飞的能战之名也渐渐远播，不仅宋朝的百姓记住了他，而且当朝的皇帝宋高宗也很欣赏他，并且要提拔他。但是岳飞却对皇帝封给他的官职很不满意，那么皇帝封岳飞做的是什么官呢？
高宗皇帝把他提拔到镇抚使兼知泰州，让他在泰州做知州。结果岳飞一看，给了我这么一个官职，镇抚使兼知泰州，他很不满意。史书上没有说他为什么不满意，可能知州是文官，岳飞本人是武将。他很不满意，他就给高宗皇帝写了一道奏疏：“若蒙朝廷允飞今来所乞，乞将飞母、妻为质，免充通泰州镇抚使，止除一淮南东路重难任使。令飞招集兵马，掩杀金贼，收复本路州郡，伺便迤逦收复山东、河北、河东、京畿等路故地，庶使飞平生之志得以少快，且以尽臣子报君之节。”这话是什么意思呢？就是岳飞跟皇帝讲，你让我干这官，我不爱干。这个官我为什么不爱干呢？一个是我觉得这个是文官，我特长没有发挥出来，我想领兵打仗。但是领兵打仗我没兵，我手下没有兵，我就千把来人，兵不满万，不够使，我请求朝廷允许我自己招兵，我要私募军马北上，恢复中原。私募军马这绝对国法是不允许的，咱多次强调，两宋时最害怕的就是武将手里有权，尤其是不能掌握兵权，兵不识将、将不识兵是最好的。你私募军马，那部队就变成了你的私人部曲，就不是国家的武装了，所以朝廷不会允许。然后岳飞跟朝廷说，你不用担心，你别害怕，我把我的母亲，把我的妻子，把我夫人、孩子留给朝廷作人质。这样你可以放心了吧？我把我的家人作人质，你看着他们，然后我去招募军马，北上，收复中原。我可以一直收复山东、河北、京畿，只要给我权，让我招兵，我能够把东京汴梁都收回来。
这封奏疏一上去，岳飞的这种，你说是他很勇敢啊，很勇猛啊，还是他政治敏感程度太低啊，还是两者兼而有之啊，反正这个人的性格又看出来了。朝廷招募允许私人募兵，中兴四将的部队其实后来都是他们自己跟私人部曲似的，韩家军、岳家军、张家军、刘家军，然后要把家人留在朝廷作人质，这种东西按照我们现在的话讲，这叫潜规则。这潜规则是不能说破的，朝廷跟领军将领双方心照不宣的事，结果岳飞不但公开说了，还在奏折里明明白白这么写，我愿意把老婆孩子、把我老娘给你作人质，你允许我私募军马。这样一来的话，这种君臣之间的默契、这种心照不宣，大白于天下，置朝廷于何地啊？你弄得皇朝很尴尬，好像我们这儿为国家打仗，出生入死，我招兵是保国，结果我就因为保国，我还得把老婆孩子老娘留下来作人质。弄得很低就很尴尬，没法办这种事，怎么上了这么一道奏疏，怎么处理？岳飞把这道奏疏送到军前，但是从一个侧面也证明了，皇帝可能始终就没有信任过他，从一开始就不信任他，始终没有信任过他。
岳飞上疏的本意是希望得到朝廷的信任，但是他的这封奏疏，却道破了朝廷的潜规则，置皇帝于尴尬境地。如此一来，皇帝怎能再信任岳飞？那么像岳飞这样的人，一腔热血、精忠报国、忠肝义胆、天地可鉴，但为什么就是得不到宋高宗的认可呢？
岳飞这个人堪称完人，皇帝害怕的就是这种人。你没短，你没有短握在皇帝的手里，他要是想揪你的小辫子，没法揪。最后我们知道，高宗、秦桧君臣定计把岳飞害死，风波亭惨死，最后给他的罪名是“莫须有”，也许有吧，可能有吧，听说有吧，就这个意思。莫须有，就是你连真凭实据都找不着。
你说岳飞好什么？岳飞什么也不好。吴玠好色，听说岳飞的威名之后，吴玠很想跟岳飞结交一下，于是给岳飞送来了美女，岳飞给退回去了。咱俩结交没问题，我仰慕你的武功，