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中国式美女-第16部分
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名人们的观点，总让人生发出些许的欣慰。百家争鸣般的气势，语言精彩，观点明确，自不待言，我们更能看到传统的审美价值仍在熠熠地放出光芒，字里行间，“内敛、含蓄、温婉、文静、贤惠、善良、自信……”之类的字眼，与其说是文字，还不如说是中国女性之所以美的前提和根本。再细心一些，我们还能聆听到崇尚个性美、独特美、中性美的声音，似万花丛中点缀的一点绿，又似主旋律中的一支小插曲。绿草青青美丽，小插曲也动听。
那些智力与情感上的真正精英之士，他们是一个社会的头脑，提供方向感，提供新观念，进行负责任的思辩，能在一片嘈杂中提供清晰而富有审美意义的声音。
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海岩：给自己的戏选演员非常看中形体
作家。锦江集团有限公司副总裁，锦江集团北方公司董事长、总经理，昆仑饭店总经理、董事长。代表作有《便衣警察》、《一场风花雪月的事》、《永不瞑目》、《拿什么拯救你，我的爱人》、《玉观音》、《你的生命如此多情》、《平淡生活》、《河流如血》等。
我认为含蓄、内敛最可以代表中国美。中国审美受儒家思想的影响比较深，儒家思想的核心是中庸，中庸就是恰如其分，就是适合。有些女孩子盲目效仿明星或别人，我想告诉她们，只有适合你的才是最好的，我永远信奉一句话：“没有最好的，只有最适合你的”。
从大环境讲，美不是固定的，是在不断变化的，它是与时俱进的，“美”与“不美”与一个时代的价值观紧密相连的。现在是一个多元化的时代，美与不美标准很多，受到诸多因素的影响。所谓“文无定法”，江浙人看美女是一个标准，而东北人看美女是另外一个标准。老一代的人也许喜欢比较含蓄、内敛、传统的女性。而年轻人肯定会喜欢张扬、时尚的女孩子。而我认为多元时代应接受不同的标准，美也就应该是多元的。
我认为当下传统与现代相结合、以传统为基础，又融入现代的元素，时尚、新颖不乏其中，这样的美才是符合时代的美。如果一成不变完全传统的东西肯定不会是美的，人的审美是会疲劳的，只有新鲜感才能刺激人，让人感觉到美。如果每天都让你吃红烧肉，你肯定不会觉得红烧肉好吃。
但同时，这种新鲜感又必须是有一定的限度的，我常常说，一个事物想对人有吸引力，既要有人们感到新鲜的、未知的部分，也要有人们熟悉的、已知的部分。如果没有已知的部分，就很难和人们过去的审美沟通，很难被认同。超级女声李宇春的走红就是因为她中性化的气质让人们感觉到新鲜，同时她的自然、落落大方又是符合传统审美标准的。
美又是多层面的，一个女人一定有某些部分是漂亮的，也一定会有一部分有缺点。例如，这个女孩皮肤很好，但她有点胖。反之如果她身材很好，但皮肤不好。我们都不能简单的用一个“美”和“不美”来概括，要看从哪个角度讲。另外，“美”和“不美”还要看场合，看环境，比如，新娘的装扮在婚礼上显得很漂亮。但如果换在日常生活中，我们肯定会感觉一点不美。
年轻的男性更看中女人的容貌是不是美丽，而成熟的男性更看中女人的体形是不是完美。我给自己的戏选女演员非常看中她的形体，我选的演员有模特、舞蹈演员、体操运动员，做这种职业的女性她们的体形都比较完美。
余华：含蓄温婉的女人最美丽
作家。中国当代最有成就的作家之一。1983年开始文学创作，主要作品有长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，中篇小说集《现实一种》、《鲜血梅花》，随笔集《灵魂饭》等多部。
长久以来，中国对女性美的衡量标准，是以男人的审美眼光作为标准的。因为封建主义文化是以男人为核心的，男人认为美的就是女人也认为美的。随着社会的发展，现在女性也有了自己的话语权，女性开始建立她们的审美观，不再顺应男人的审美眼光。《超级女声》的冠军中性化气质的李宇春的追捧者大多是女性，这其实体现的是女人的审美眼光。
李宇春的走红并不代表中国传统对女性美的标准不存在了，还有很多像我这样的男人，一定会固守自己的审美眼光。受几千年封建文化的影响，男人的审美眼光其实不大容易变化，男人喜欢李宇春的好像不多。我自己也并不喜欢，我还是觉得中国传统认为的女性特征鲜明，性格含蓄、温婉的女人是美的。
另外，以什么为美跟什么比较新鲜有关，比如，唐代以胖为美，我猜测是因为骨瘦如柴的女人比较多。尽管我们一直说是盛世唐朝，但生产力发展水平可能也导致人们的物质生活水平并不高。“杂交水稻之父”袁隆平没有出生，粮食的亩产不高，粮食不多人想胖起来恐怕比较难（笑）。这样杨玉环那样的胖女人就比较稀缺，什么东西少，什么就是美的。现在的人比较容易胖，瘦就变得美了。
社会环境也会影响人们对美的评判标准，中国自20世纪90年代以来，对女性的审美标准已经发生了很大的变化。开放的社会环境，造成了现在强势的女人很多，不但受到了社会的推崇，还赢得了男性的尊重。如果倒退20年，我想恐怕不是这个情况。中国的变化太快，两年就会发生翻天覆地的变化，我们谁也无法预测以后会变成什么样，也就是无法预测我们以后会认为什么是美的。
另外，世界潮流也会对我们的审美产生影响，如果全世界的时装发布会都是胖模特，我想中国女性也不会这么希望变瘦。可惜现在全世界的模特都是能看到锁骨的瘦，这影响得所有的女人都追求以瘦为美。我自己不觉得这么瘦就多么美，而且，我总担心女人终于减肥成功，又变成以胖为美了。
苏童：内在的东西无法复制
作家。1983年开始发表小说，出版中短篇小说集《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》、《妇女乐园》等，长篇小说《米》、《我的帝王生涯》、《武则天》、《城北地带》等。
《超级女声》的冠军李宇春是一个气质比较中性化的女孩，她受到热烈的追捧，体现出的的确是大众审美观的变化。但人们认为什么是美的，跟当下的时尚有关。认为这是女性意识的觉醒，是知识分子和媒体利用话语权强行进行的文化分析。我认为时尚是没有什么道理的，也没有任何规律，完全是种种意外造成的。只要是没有出现过的，带给人新鲜感的都可能成为时尚。
喜欢李宇春的主要是一些年轻人，反映出的是年轻人现在的审美潮流。年轻人认为她比较中性化的气质很美，而我就更喜欢第三名张靓颖。但是我这样的中年男人不会去投票，年轻人就会给自己喜欢的选手投票，就显得李宇春最受欢迎。不能要求我喜欢什么，女儿也必须像我一样喜欢什么，但也不能女儿喜欢什么，我就必须喜欢什么吧，我们大概只能各持己见（笑）。
女人的美永远是内在美和外在美的有机统一，有一种女人被叫做“白痴美人”，就是说那种硬件长得都不错，但神态不美，看来比较呆的女人，这种女人没有人认为她是美的。因此，我也反对女人去整容，变成标准美女，或者变成别人的样子，完全没有必要，内在的东西是没有办法复制的，美也就无法复制。
张抗抗：完美就是最大的不完美
作家。1972年发表第一篇短篇小说《灯》，1975年出版了长篇小说《分界线》，反映黑龙江农场知识青年的生活。以后又相继发表短篇小说《爱的权利》、《夏》、《白罂粟》；中篇小说《淡淡的晨雾》、《北极光》等。长篇小说代表作有《隐形伴侣》、《赤彤丹朱》、《情爱画廊》、《作女》等。
2002年，我写的长篇小说《作女》的女主人公卓尔出场，T恤短裤乱发，“眼睛小了点，眉毛淡了点，鼻子塌了点，嘴巴扁了点，那五官拆开来看，哪个局部都有极大缺陷……”卓尔的女友陶桃“始终不太理解，这么多年，她怎么也看不出作为女人的卓尔，魅力究竟在哪里。”我从一开始就没把卓尔塑造成一个“美丽可爱”的形象，因为“作女”有时候就是有点让人讨厌的，恰恰因“讨厌”才引起我的思考和重视。
中国女性的含蓄之美、温婉之美、传统之美学态度现在是否已经被扬弃？被谁扬弃？被男人还是女人？我怎么可能预测范围如此宽泛而“重大”的美学方向？在我看来，如果世界上剩下最后一个男人，在家里，还是会喜欢温婉含蓄的妻子。在外面则可能相反。而现代女人的自我审美认同，已经显示出越来越多元的倾向。
我早已“扬弃”了所谓“完美女性“的理想。完美就是最大的不完美。事实上，世界上也不可能有完美的女性。我的《情爱画廊》中的水虹，是个美丽聪慧的女人，但她“背叛”了丈夫，用传统的道德标准衡量，恐怕是最大的不完美。
我也喜欢《超级女声》里的李宇春唱歌时表现出来那种自信、从容、大气的内在气质。我至今没有想过李宇春究竟美不美，这不那么重要；尤其是我认为她美还是不美，对于大众更是无关紧要。现代审美标准正在发生变化，在我看来，变化着是美的。
个性比美貌更吸引人，说明年轻人的偶像不是盲目产生的，必然有其选择的必然性在内。这点很让我欣慰。青春是一个叛逆的年龄，青春拒绝“复制”。青春不“颠覆”传统，更待何时？当然，有时候表现为“修订”，有时候“剪切”，有时候“清除”，有时候则是“替代”了。审美标准的变化，犹如北方冷空气与南方暖湿气流相遇，必然电闪雷鸣甚至下冰雹。
一个竞争激烈的时代，审美趋势表现为张扬、外露、蓬勃、独立；况且，人的本性喜新厌旧，都希望表现出“新异”来吸引公众的关注；再则，市场经济和商业时代，更需要不断制造新的热点。最重要的是，一个相对开放的社会，女性获得了较大的活动空间，有了审美选择的自由，女性首先要“扬弃”的就是以前的社会审美规范强加于女性的标准。而希望通过改变自己来影响周边环境，从而使自己得到更多的自由。
为什么要把“中国美”固定下来呢？旗袍源自满族服装，后来不断加工改造，如今成为“中国美”的女装经典。中国美是各民族文化的融合，一旦被“固化”也就失去了活力，只能成为博物馆的馆藏品了。我更看重“中国美”那种无形无状的神蕴，无法言传。
程乃珊：中性美是纯粹女性心理的审美
作家。1979年开始在《上海文学》发表短篇小说《妈妈教唱的歌》。《蓝屋》、《穷街》、《女儿经》、《丁香别墅》、《黄丝带》等被改编为影视作品。
我所欣赏的女性美，尽管外表可以很帅气，但性格上仍应比较温婉、自然，不能过于粗放。美是一种整体，在这个世界上，大多数人的五官都既不美又不丑，性格气质才是真正的魅力所在。对于很多五官漂亮的女性来说，普遍存在一种不健康的心理，即认为美女一定要索取得更多，这正是“自古红颜多薄命”的原因。心态不平和、对社会要求过多往往会形成心理障碍，最终导致人生的不幸。
现代女性对中性美的青睐并不足为奇，这符合进入21世纪后整个全球性的审美趋向。21世纪以简约为美，这种趋向渗透在建筑、美术等各个方面，体现在女性美上，即为中性美。传统淑女的头发一定是长的，服饰精致、全身用很多配饰去装点，显得很繁复。而像《超级女声》中大受欢迎的李宇春的中性美——直短发、简洁的衬衫、长裤、平底鞋，清爽、干练，正符合现代女性的审美需求。
中国女性对中性装扮的欣赏，也并非起始于今日。京剧、越剧、粤剧中的小生，往往由女性扮演，成功者可令千万女性为其痴狂，如以扮演贾宝玉著称的越剧女小生徐玉兰。女性尤其是少女对男性有一种抗拒心理，当女性反串男性时，可以依照女性心理去掉男性共有的一些缺点，如庸俗气等等，凸显男性的帅气、洒脱等优点。两性心理差异也是导致女性青睐中性美的原因之一。
这种审美倾向被称为“女权主义审美”有一定道理，中性美一定程度上是纯粹女性心理审美的体现。但是这种审美倾向一般集中在青少年时期，人到中年后，传统的审美观又会重占主导地位，因为女性毕竟是女性，过了心理反抗期后，一切又会重归传统。
王海鸰：喜欢嘴巴漂亮的人
作家。1980年发表小说处女作《爸爸的工作问题》，1983年调入总政话剧团。1992年与王朔合作，创作了电视剧《爱你没商量》剧本，自此开始编剧事业。
一谈到中国美，我们只能想到就是变化。因为古今中外对于美的看法是绝对不同的，尤其是关于美女的外形，其看法有时间和空间的区别，甚至种族之间也是不一样的，根本没有统一的标准。所以美女有很多种，我们不可以用一个标准来衡量，当然基本上还是应该符合五官端正，否则就太牵强了。至于现在很多的人追求高和瘦，就没有必要太过了，健康还是很重要的。
现在很多的女孩很喜欢李宇春，其实她可以被看作一个文化的发展代表。因为从古至今，女性通常作为世界的点缀而存在，曾经承担美化世界的重任，为了男性的欣赏而不断地摧残自己的身体，中国的裹小脚，外国的束胸，都是一种不自由。而现代社会给了我们女性选择的权利，于是大家都在选择自己的美，尤其是表达的自由，展示的自由。
看到那样的女孩自信地站在舞台上就让人看到一种美丽，不谈代表中性美，是一种自由美。而且李宇春的个性十分鲜明，而且自信，不去讨好，不去敷衍，十分认真而真实的对待一切。这是一种很美好的性格，达到了自己内在、外在的高度统一，是一种很贴切的状态。
我认为一个人必须有内在的东西，有知识，这样才能支持一个人的外在美。外在的视觉冲突是短暂的，内在心灵的冲击才是美的、长久的。就像一个女性嫁得好，也依靠内在的，外在的无法长久维持婚姻，也是因为同样的原因。
至于说到中国美，我们应该看到时空的决定作用，就像吕燕就是一个代表，很有东方人种的特点，所以得到西方的喜爱，可是很多的中国人并不很欣赏这样的长相。这就是一种审美的冲突，古代和现代的审美标准也是一样在变化。
而因为文化的发展，我们也发现世界的和中国的存在接轨，个性、自由已经成为世界审美的通用语。
而芙蓉姐姐并不是什么特别的，这种现象是一种心理的问题，而这样的人，坚决自恋，执迷不悟的人很多，只是这个时代给了芙蓉姐姐一个展示平台，所以就成为一种现象，而她也出了名。当然芙蓉姐姐本身是一种很真实的状态，因为她就是这样想的，没有作假，但对于我们她还是夸张了。
说到美女，我和别人不太一样，我喜欢嘴巴漂亮的人，就像合作最多的女演员蒋雯丽，她的嘴巴就很漂亮。
美女标准在不断变化，每一个美女也都有自己的特点，而张扬和个性就是我们时代给女性的美的平台。
唐师曾：精致的面孔＋传统善良的心
作家。汤姆森国际新闻培训中心毕业，中国作家协会会员，中国摄影家协会会员。现任新华社主任记者，装甲兵学院研究员，荣誉陆军上校，美国柯达联网职业摄影师。
我感觉，我最欣赏的女性是自然清新的。我不喜欢一个女人过分的去修饰自己。这样给人感觉会很做作。能够代表中国美的女性一定是这样的，简单、朴素。所以对于整容的女性我更接受不了，这样的女性要承受身心双重的折磨才可以达到完美，这付出的太多了。
我在世界许多地方都居住过，也见过很多美女，我还是认为中国传统的女性最漂亮，也最有女人味道。但外国的女性也有其特点，性感、张扬。这是国内女性身上少有的。我喜欢那种女人味道比较重的女性，只有这样的女性才可以吸引我。所以我不看好超级女声中的李宇春跟周笔畅，她们身上多多少少都缺少女孩子应该有的一种味道。
说到现在女孩子都比较崇尚的哈日跟哈韩。我感觉如果真的要学，也要学人家民族博大精深的一部分。我朋友的妻子是日本人，她很贤惠，很善解人意。我每次去他们家，都有一种步入世外桃园的感觉，他们的家永远那么温馨与宁静。这是跟这位女主人分不开的。她为这个家付出了很多。我感觉，我们的女孩子就要学习人家的这些优点。所以我说，我喜欢比较传统的女性，含蓄、温婉、善良这些优点都应该在她身上更好的体现。
我认为，美是应该建立在自然基础之上的。如果过分的去修饰自己，那一定是物极必反。我所欣赏的女性，她应该有一张精致的面孔，跟一颗传统善良的心。如果外在的美丽拥有了，内在的美丽就显得尤其重要。我最看好的女性，心胸一定要开阔，或者说要拥有男人一样博大的胸襟。她会用她的这颗心包容一切。让所有人都感受到她的这种爱。这样的女性才最让人敬佩。
郑渊洁：山口百惠是最NB的女子
作家，1985年创刊至今的《童话大王》月刊是专门刊登他作品的杂志。这种由一人作品支撑长达20年的纯文学大发行量月刊在文学和出版史上不常见。皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔是他笔下的人物。
山口百惠是我心目中最完美的女性：上得厅堂，下得厨房；在事业如日中天的时候，一旦为人妻，立刻偃旗息鼓，在家相夫教子，很NB。但现实生活中毕竟只有一个山口百惠。我觉得世界上可塑性最强的物种就是人类中的女性。男人应该有能力依照自己的标准重塑身边的女性，这样比较省事，如果拿着标准满世界找，像寻找网上通缉逃犯那样，事倍功半。至于外形也是这样，按照你的标准动美容手术就行了。
现在很多人对那些动手术美容的人有非议，说人家是“人造美女”。哪个美女不是人造美女？哪个美女不是她爸爸妈妈造出来的？这个名词本身就是病句，该动手术矫正。我认为通过手术使自己变得好看，无可非议；还能扩大内需，创造就业机会。而且严格说，化妆也属于“人造美女”范畴，只不过是临时性的，不像动手术一劳永逸。但我曾经遐想自己和人造美女相处的情景，结果令人不满意。有领版税时拿到假钞的感觉。
而且现在铺天盖地的减肥广告号召大家减肥变得更苗条，我觉得大家对苗条有曲解，其实苗条和丰满是一致的，只有丰满又有曲线的人才是正宗的苗条。现在通常所说的苗条是骷髅美。作为物种的进化，从唐朝到现在，女性有向男性进化的明显趋势，同样，为了延续人类，男性开始向女性进化，叫异化更贴切。我觉得，生命的性别也是三十年河东三十年河西，几千年一轮回，男女互换。现在正好到了双方最接近的时期，女性最像男性，男性也最像女性。再过几百年，就有差距了，女性变成男性，男性变成女性。我估计，500年以后，卫生巾就是男士专用品了，也该让他们倒霉倒霉了。
高希希：为大众所接受的就是美
导演。他拍摄的作品囊括了包括电视剧 “飞天奖”、“金鹰奖”、电视电影“百合奖”、电影“华表奖”几乎所有重要奖项。近几年，他导演的《花非花》、《结婚十年》、《历史的天空》、《与爱同生》、《搭错车》全部成为收视热点。
我想对于美的理解不应该只是单一化的标准，不是说你认为中性的前卫就是美，传统的温柔典雅就是过时的。我觉得在中国，美是传统和现代相结合的，是个混合体的概念。传统的美有它古典、文雅的内容，现代的美有它张扬、个性化的特点。随着社会的多元化发展，会越来越多的把这两者结合起来。
现在年轻人喜欢的东西中有很多现代的气息，对传统是一个挑战，年轻人以个性为美，这是符合他们心理特征的表现，他们喜欢新鲜的，与众不同的东西。其实美在每个人心中是不同的，这很正常，因为时代在变，应该要有多元化对美的理解。
其实，每个人的审美会因为经历、教育、生活背景不同而有各自的理解，但是我认为传统的审美标准不会因此被遗忘。目前应该是传统与现代的美并存，而且相互结合的状态。我个人对于两种美都不排斥，但是可能由于年龄、经历的问题，我的审美观点相对更偏传统一点。我对中国传统意义上含蓄、自然、古典的关于美的定义更加认可。
现在由于出现了对于美的多种理
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