小农民的快乐生活-第201部分

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大帅不知道在猴子的世界里，怎么会有切割工具和技术能完成这么巨大的工程，也不知道到底有多少猴子才能把这巨大的石条抬到这里安放好，石头条起码有三十几米长，这么长的石头条，怕有几万吨了，非人力所能为。

走到独石桥上，大帅向下看看，这桥是悬在半空中的，下边深不见底，似乎就和灵芝峰上那个抛下石头半天才听到声音的大峡谷一样深。

在石头桥的上边，大帅看见了一张张的大网，这网是白色的，发出淡淡的光芒，明显不是一般的货色，一定是采用了什么仙术技巧，而且过了这么多年，这些网仍旧是洁白无暇，材质一点都没有被破坏掉。

“这网是我师傅捕捉云鸟用的，云鸟非常稀少，是我师傅炼制丹药的能得药材。”诸葛小圣见大帅不解地看着头顶上的网，这样解释道。

这独石桥三十多米长，大帅、兔仙和王小丫三人跟着仙人屈原和诸葛小圣向前走，大帅和兔仙倒没有觉得紧张，而王小丫紧张地不敢向下看。

在独石桥上走了几分钟，大家就平安地过来了，不过如果是常人的话，不知道要走多久，而且时刻还要小心谨慎，那就走的更久了。

大帅回头，又看看石头桥上方的网，却没有发现一只云鸟。大帅相信，即使是仙人，捕捉云鸟也不会容易的。

过了独木桥，前面又是一段弯弯曲曲的肠子一样的道路，不过这个地方的肠道明显和之前的山肠道不一样了，因为这个地方的山肠道是露天的。

这个露天山道拐来拐去，简直就是一个由山肠道布置的迷宫。

“现在进入的地方，就不是我和诸葛小圣两个建造的了，这是别人的地盘了。”仙人屈原道。

大帅知道，这里既然不是仙人屈原建造的，那么当然不是简单迷宫，这些迷宫可能是按照九宫八卦布置好的，里面暗含了许许多多的阵法，如果不是精通阵法的行家，肯定破除不了，而且就算是精通阵法，在短时间里也破不掉，而且阵法之中肯定有一些机关，甚至可能有许多带有攻击性的阵法。

大帅怕出意外，便拉示意兔仙和王小丫紧紧地跟在诸葛小圣后边，而他自己紧紧地跟在仙人屈原的身后。

大帅知道，万一有什么意外，仙人屈原和诸葛小圣是能够破除这个阵法的。

兔仙进入这个古怪的地方之后，也有些紧张，兔仙虽然知道许多的阵法，但兔族的阵法，只是一些地面上阵法，而对于大山中的阵法，兔仙没有进行过深入的研究。

向前一拐，这个山肠道竟然又一次进入山洞之中，样子有些像大帅在人间看到的涵洞。

山肠道进入山洞之中后，周围墙壁上一直都亮着一种怪怪的照明灯，不知这是一种什么灯，亮度不如人类百度以上的电灯，却比一般的油灯亮得许多，不过有的灯忽明忽暗，这山肠道里竟然还有风。按道理在这么密闭的山洞里边是不应该会有风吹进来的，但这个山肠道似乎很是特殊。

这个山肠道如此复杂，按照长度和面积大小只怕不亚于秦始皇陵的规模。

一般的山中之道是没有通风口的，就算是有也可能因为地壳的运动被封住了，所以很多山肠道一打开就面临着一些东西被氧化掉而看不见全貌的问题，而这个山肠道里却通风极好，而且石头没有一点氧化的迹象。

大约在这个山肠道中行走了十分钟左右，大帅看见前面有了一点点大自然的光线。

虽然在这山肠道里边还是有些灯光，但和自然自是不同，山洞里的灯光，往往让人觉得压抑，现在突然见到了自然之光，这让大帅精神一变。

然而，很快，大帅刚一放下的心立刻又悬了起来。

大帅记得清楚，自己和兔仙、王小丫一起，明明是天刚黑不久就上到大山上来了，虽然跟着仙人屈原和诸葛小圣进到他们的洞里面，花费了一些时候，但最多也就是三个多小时，这时不可能天亮了呀，但现在前面出口处传来的光度，明显就像是太阳光！

虽然不似阳光那样刺眼，但绝对不是什么灯光之类的东西照明。

“这到底是什么光呢？”大帅心里想着，因为他绝不相信那会是阳光。

渐渐地接近了光源之处，到了近处，大帅才发现这里就是一个洞口，而且外面传来的就是太阳光，虽然没有正午的阳光那么强烈，但却是真真实实的太阳光，就像是接近黄昏的太阳光线一样。

咦？这到底是怎么回事？

大帅心中阴晴不定，猜不出这其中的原因。刚进来的时候明明是黑夜，怎么一出隧道就是白天呀，这明显才过了一个多小时，这其中一定有古怪原因。

在迷宫似的山肠道里边，光线虽然不算暗，但和洞口处的光线一对比，感觉光线就是亮了许多。

凭着大帅的眼睛和兔仙的眼睛还能够承受，不过王小丫的眼睛却不能承受了，因为大帅看见王小丫的眼睛都刺得睁不开了。

蓦地，大帅心里轰然一声，似乎明白，仙人屈原和诸葛小圣领他们走过来的，绝不是一条简单的物质空间通道，那所谓的山肠道，其实就是一条时空之道，通过这条时空之道，便到了另一个时空里了，否则无论如何不会这么快的天亮！而且，看天色，这也不是刚刚天亮的早晨，而是一个美丽的黄昏！

大帅做好了自己进入虚化世界的准备，而一旦进入虚化世，接着而来的，便是一个接一个的古怪事物。

果然，拐过一个怪石，引入大帅眼帘的是一个巨大的湖泊，这湖泊之大，甚至一眼望不见边际。

真地进入弥猴山的核心位置了。。。。。。

V　I　P　章节　第411章　真正的花果山水帘洞原来在这里！

大帅回头看看刚才走出来的洞口，洞口设在笔直的崖壁之上，不过好在洞口的位置离水面并不是太高，只有几米的距离，而且那水里正有一只不是太大的木筏子，这时诸葛小圣走在最前面，他纵身一跃就跳到了木筏之上，诸葛小圣对大帅作了个请的手势，大帅和兔仙也紧随其后上了木筏。王小丫一直跟在大帅的身边，所以也随着大帅一起飞到了木筏之上。而仙人屈原最后一个上了木筏。

一到木筏之上，大帅顿时感觉到，周围的灵气要浓郁不少，就像是那天和兔仙一起在那个酒仙洞里边时的感觉一样，这让大帅有些惊奇。

兔仙也感到惊奇。平时她妈妈布置的聚灵阵里，最多就只会把灵气聚集到一个固定的浓度，之后就不能再增加了，而这里的灵气竟然比聚灵阵中还要浓厚，这让她怎么会不惊讶。

诸葛小圣在木筏上慢慢的划着桨，木筏缓慢的开始移动。本来大帅认为，以诸葛小圣这样的实力，只要稍微的运动一下灵力，就能使木筏移动，但他却像一个渔夫一样划动木桨。这可能与弥猴山的规矩有关吧。

大帅禁不住问诸葛小圣道：“这是什么地方？不像是你和你师傅平时在洞外修炼的地方啊。”

诸葛小圣的一张不算难看的猴脸微笑着，回答道：“这里当然不是我和师傅修炼的地方，一个山肠道里哪里会有那些修炼所用的东西。你还记得我们刚才走在迷宫之中的时候有个岔道吧，岔道另一边才是我们的洞外修炼之所，而这边是另外一个地方，这是别人的地盘，呵呵。”

“哦，那这里是谁的地盘呢？我还以为是你和你师傅的修炼之所呢！”此刻大帅心中很多的疑问，但一时半会儿也问不完，所以就选择了一个最近的疑问来问。

兵书上说，凡到某地，必须把当地的地形搞清楚。此刻大帅就有这样的心理，他知道，前面有着无穷变数等着他，所以他必须把这地方的来历问个明白。

诸葛小圣的猴脸上又是淡淡一笑，道：“呵呵，我知道你心中的疑问很多，我就慢慢的给你讲吧。刚才你看到了，除了那些雕像，我和我师傅的修炼之所里边，其实空空如也，除了一些你们所熟悉的石器或者玉器之类的也没有什么特别的，相信你不会真的感兴趣，不过到达这里，相信你一定会感兴趣的。”

“那这里是到底是什么地方呢？为什么和山外的时间不一样啊？”大帅有些迫不及待的问道。

此刻大帅觉得，这里的时间似乎和山外边是相反的，外边天黑已久，这里好似刚刚天亮已久，虽然是在湖泊之上，但大帅远远地已经看见了一个像是陆地的地方。

而且天边之际，视野慢慢的越来越来，不像是太阳快要落下去的样子。

诸葛小圣道：“呵呵，你不要着急嘛，听我慢慢给你讲一讲我们这大山里的事情吧。”

大帅、兔仙和王小丫当然想听到弥猴山更多的秘密，于是都摆出一副洗耳恭听的神态来。

诸葛小圣款款道来：“到现在，我相信你们已经猜测到了吧，这大圣山，就是你们所向往的花果山啊！不过，这个真正的花果山，和你们想象的花果山样子，相去甚远是吧！”

这里就是真正的传说中的花果山？！

尽管此前大帅有过这样的猜测，但是大帅还是不敢相信，真正的花果山会在这里。

依诸葛小圣这么说，真正的花果山，并不是显露在大千世界之中，而是隐藏在一个神秘的时空之中！

大帅深深地惊异了，至于王小丫，简直就是听呆了。

兔仙也感到惊奇。依她的修为，也没有想到，真正的花果山会隐藏在这里，它其实是一座山中之山。

这时候，小筏子一拐，进入一个新的视野里，大帅顿时眼前一亮！

水帘洞！

前面，在一个高高的陡峭的悬崖上，一个高达数百米、宽达五六十米的一条大大的水帘，从高高的山崖上垂下来，在快要落下去的阳光照射下，那水帘闪着金光，发出哗哗的声响。

大帅彻底地惊异了。王小丫看呆了，兔仙也觉得眼睛不够用了。

对于西游记里描写的花果山，大帅自然非常感兴趣，这些年里，关于花果山到底在哪里的争论，从未停止过。界内人士争论很多，网上也有不少传闻。

一个最多的说法是，花果山水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，当地人认为，这座大山因《西游记》里的描写而闻名海外。据当地人说，吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，才在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。

然而，中国地大物博，从地理状况来看，全国各地的数百个水帘洞的景物很多，但水帘洞这个名字，都是《西游记》流行以后起的，而位于江苏省连云港市花果山水帘洞的名字，据当地人说是在《西游记》风行以前便有了的。

有人考古，说是明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时间为明代嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

位于江苏省连云港市的花果山水帘洞，是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通往下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。

道光十二年（1832年），陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙宇的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。

江苏省连云港市花果山位于世界地图的东面，临近东海，此地盛产水果，水果资源极其丰富，各种各样的水果在此地几乎都能找到，尤为出名的是各式各样的桃子。

风景怡人的花果山乃齐天大圣孙悟空的家乡，这里居住着无数猴子猴孙，那水帘洞更是孙大圣曾经居住过的地方。

那么，既然这里是当年孙悟空的家乡，孙悟空又哪里去了呢？当地人说，由于孙悟空取经归来后任菩提魔法学院院长，因此搬去了灵台方寸山，专心教育学生们去也，而这个水帘洞就只剩下威望颇高的不眠老猴镇守……

对于这个最普遍的说法，大帅是将信将疑的，毕竟没有正史考证。

所以今天大帅见到真正的花果山，原来竟在一个神秘的空间里，于是便觉得人间那许多个说法，都有些站不住脚了。

大帅看着诸葛小圣身边默默而立的仙人屈原，问道：“我没有想到，真正的花果山原来在一个神秘的空间里！那么请问，在中国的大地上，好多类似的地方，都自称是真正的花果山，这除了当地要借此出名之外，还说明什么问题呢？”

仙人屈原思考了一下，道：“其实有些事情，不是像人类想象的那么简单，所以，好多事情，不可轻易肯定，也不可轻易否定。”

仙人屈原的这个回答，相当模糊，大帅看着仙人屈原，觉得他话中有话。

大帅又微笑着对仙人屈原道：“如果我没有理解错的话，先生的意思是说，现实社会里那些个花果山，也不可轻易否定？”

诸葛小圣微微点头，笑道：“嗯，你的理解能力，果然不一般！其实，所谓大千世界，正像一个万花筒一般，它们本身就是旋转的，变化的，甚至是带有幻想色彩的，试想，假如让老子回到你们的世界里，他还能找到他当年的景物吗？对于这个神奇的大千世界，我也解释不清楚，也许等你见到弥猴山的最高统治者，他可以对你们说清楚吧！”

“弥猴山最高统治者……”大帅深思着道：“这里既然是花果山的真正所在地，那么这位弥猴山的最高统治者，无疑就是那位神奇的孙大圣了。”

“呵呵，这是你下的定论。”仙人屈原道，“也是啊，人类往往犯的毛病，就是给一些事物妄下结论。”

大帅心里听了，一阵惑然。

出于本书第一个大*的需要，这两章要交待下重大背景，所以要引用一些传说和资料，以为后续重大情节做一个铺垫。

V　I　P　章节　第412章　目标就是寻找真正的永生圣地（周年纪念章）

站在竹筏上，抬头看着视野之内的那个如梦幽幽的水帘洞，大帅忽又想到关于水帘洞的另一个版本的传说，于是对仙人屈原道：“在人间，目前还有个传说，说是孙悟空远去灵台方寸山之后，不眠之中的他，孤单之余，招揽了几位年轻猴仙，过来陪他，如此一来，使得原本空空荡荡的水帘洞热闹了三分。灵台方寸山中也有个水帘洞，而且更加极其隐秘，如若没有细腻的心思和敏锐的洞察力，恐怕很难找到入口，于是在这个花果山上，便出现了众多想进入传说中的水帘洞内修行者的身影……此说认为东莞东城的黄旗山为真正的花果山，而东莞南城的水濂山为水帘洞真正所在之地。”

仙人屈原还没有答话，这时诸葛小圣插进来问道：“哦，这个说法倒很新颖，不过他们这样断定，可有什么根据？”

大帅道：“他们也作了详细的考证，根据是《西游记》里的一些描述。在《西游记》这本神话小说里，一开篇就这样写道：世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲；这部书单表东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一座山，唤为花果山，此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙……”

诸葛小圣听着大帅背頌《西游记》里的这段描述，听得很入神，毕竟，《西游记》这部书，主要写的就是他的祖先。而诸葛小圣不知读过多少遍最早版本的《西游记》，可谓是烂熟于心了。他此刻听得非常入神，主要是想听听，现在人间是怎么考证花果山所在地的，又是如何议论他的祖先的。

听大帅背頌《西游记》相关段落之后，诸葛小圣点头微笑道：“你真是好记忆啊，竟然背得一字不差！不过，单凭这部书里的这段描述，又是怎么考证花果山所在地是在东莞的呢？”

大帅继续道：“持这种观点的现代考证者，认为傲来国应当为鳌来国之谐音，鳌为金鳌，女娲补天时砍了海里一只金鳌的腿来撑天。而在对花果山的描述中，书中的结语是‘正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根’，擎天柱便是金鳌腿，这句话点明花果山位于竖起金鳌腿以撑天之处，也就是金鳌前来的地方，由此，傲来应为鳌来之谐音，考证者认为东莞的万江区立有明代的金鳌塔与现代的金鳌像，同时，在珠江出海口东莞一侧，有个小岛叫金鳌沙洲。而考证者认为书中写的‘百川会处’，亦说明擎天柱放置的位置为大江大河交汇之处，而珠江出海口与之吻合，是多条大江的交汇出海之处；同时，考证者发现书中还有这样的描写：‘海风吹不断，江月照还依’，这进一步说明花果山是个岛子，它位于江河的出海口，既有海风也有江月。考证者还引用了唐代诗鬼李贺的《李凭箜篌引》，其中有‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨’，考证者认为石破天惊指的是孙悟空出世，而秋雨则是暗喻了金蝉，也就是唐三藏，该诗句说明女娲补天之处也就是孙悟空出世之地……”

自从大帅沐浴了观音菩萨施加万道金光之后，佛慧其心，大帅的脑海真的成了知识的海洋，需要哪方面的知识，可谓是召之即来。

大帅一边滔滔不绝地讲着，一边留心观察诸葛小圣的面部反应，大帅发现，这个貌似古井无波的猴仙，尽管此刻心理活动不外露于面，然而诸葛小圣听到关于花果山在哪里的具体考证时，眼睛深处还是闪了一下。

于是大帅便更进一步认定，自己带领孩子们进入的这个弥猴山的核心位置，无疑就是那个传说中的真正的花果山！

然而，让大帅不明所以的是，假如这里是真正的花果山，那么，江苏连云港那个证据多多的花果山，广东东莞那个证据多多的花果山，又作何解释呢，那两个花果山，与这个神秘空间里的花果山，又是什么关系呢？

大帅看看诸葛小圣的脸色，诸葛小圣的脸色表明，他是不可能讲出这些奥秘的，大帅又看看伫立竹筏前头的仙人屈原，从仙人屈原此刻的沉默来看，他也不可能讲出这些奥秘的。那么，要揭开这个谜底，只有进入到前面那个水帘洞之后，去问问诸葛小圣的祖先诸葛大圣了。

然而，那个传说中的*纵千古大阵的老猴子诸葛大圣，又是那么好见的吗？从种种迹象来看，他是不愿意接触任何人类的，大帅想，自己要想亲眼见到他，怕是比登天还难吧。

兔仙在旁边，一直默默听着，一语不发，其实兔仙也在悄悄地观察诸葛小圣的面部反应，甚至兔仙还悄悄地启用了灵魂探测术，然而兔仙发现，自己的灵魂探测术对一般的凡人，甚至对一般的低阶修仙者都是百用百灵的，而用在诸葛小圣的身上，根本就不管用，自己发出的探测能量，就像是一块石头投掷在一个坚硬无比的橡皮墙上，不折不扣地弹了回来，相反，诸葛小圣只发出一缕心灵探测信息，就轻而易举地打进兔仙的心灵深处，可见诸葛小圣的修为多么深厚，兔仙一个机灵，赶紧动用了她妈妈给的“心灵护衣”，紧紧地把自己的心灵包裹起来，不让诸葛小圣看得清楚。

诸葛小圣用他那猴子眼睛的余光扫了一下兔仙，心中暗笑道，这只美丽的小兔子，心计倒是不少呢！

诸葛小圣听大帅讲到了关节口上不讲了，便问道：“大帅兄弟，你讲了半天，只说了那些凡间考证者的观点，你本人呢，你本人又是如何看待花果山到底在哪里这个问题的呢？”

大帅不好贸然发表议论，他认真地想了一下，道：“中国有句话，叫做‘地大物博’，确实，中国大地上的山川江河，实在是太多太多了，而有一种说法我很是赞同，那就是广袤无垠的天地之物，是最具魔力的抽象艺术，正所谓横看成岭侧成蜂，在不同人的眼睛里，便有不同的映像，所以我个人认为，不能轻易否定哪一个说法。不过我倒觉得，《西游记》毕竟是一部小说，不是一部历史书，所以不要轻搬硬套。”

伫立竹筏前头的仙人屈原听到大帅这最后一句，突然扭转头来，问道：“你这个说法不错，请具体谈谈你的观点。”

大帅见仙人屈原对自己的观点很感兴趣，所以出言就更加谨慎了，他字斟句酌地道：“比如《西游记》第一回里对花果山的描述中，有‘水火方隅高积土，东海之处耸崇巅’，因为出现了东海两字，很多人便圈定华东沿海为花果山所在之地，然而我觉得有一个观点是对的，这里的东海，指的应该是东洋大海，而不是目前地图上的中国的东海，后面孙悟空寻师所述‘忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界’，此句将西洋大海简称为西海，洋是指包围在地球陆地周围的大片咸水水域，是比海更小的水域单位，一般是大河的出海口，由此可推断东洋大海为珠江口，也即伶仃洋、狮子洋，西洋大海则为广西的北部湾，因此有位先生