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网游之人类进化史-第21部分
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被一件件的扒光了衣服，顺带照了个X光，下水都亮出来了。
抹了下一额头的白毛汗，再看美女已经第二杯烈酒喝完了，脸泛桃花、媚眼如丝。差不多了，趁两个人都还把持得住，赶快回家，虽然从刚才了解到的情况，叶旭是个相当理想的伴侣合作对象，毕竟还接触不多，王想还需要好好的考虑考虑，不能轻易的把这一百来斤交出去。
送美女到楼下，轻轻的一个拥抱，王想顺便检验了一下美女的皮肤，依依不舍的目送女孩上楼，是时候结束自己光棍生涯了吗？
第49章 神的选择
太炫生存经：可以调侃，不可以骂人。
官网注：调侃可以调节气氛，娱乐大众。而骂人只能使双方都受到伤害，最要命的是伤害的程度视被骂人的心态而定，不受骂人者的控制，也就无法防守随后的反击或是进行弥补。还需要注意的是，调侃和骂人不是能完全划清界限的，有些话需要深刻理解其背景，有些话要看场合和语气，有些话则根本是说不清楚的。
接下来的一段日子很刺激很充实。抽了个空，王想到各家银行转了一圈，办了一堆信用卡，然后想法把钱转了出来，交给基因实验中心。外星人的配方送进去了，说没有期待，那是修炼成仙的人物。可在大事件诞生之前，王想还是要吃饭的，班要好好的上，这是手里的鸟；游戏还要认真的玩，那是和外星人唯一的联系方式；美女要仔细的泡，即不能为了一颗树放弃一片森林，也不能为了远处的森林一直苛待自己，还要稍微顾忌一下马上就要出世的伟人形象，不要留下过多可以制造话题的尾巴。
俗话说秀才造反，十年不成。书生的想法通常多些，美女推倒计划暂时被搁置，在抽空和叶旭交往，缓慢的推进感情以外，王想还在觊觎其余的新同事。新办公室很大，又是美女集中营，部门的女同事们固然主要是少妇级别，当然还有待字闺中的，少妇里面的离异、红杏想出墙、追寻**的比例想来也不会低于社会平均水平。
22世纪的中国，男女关系发生了很大的变化，血亲以外，按亲疏度大致分为熟人、朋友、亲密朋友、**、同居、孩子父母、夫妻等七个层次。后五个层次都有可能发生过性关系，不排除有特例，王想自己的熟人里就有这样一对夫妻，两个人结了婚，住在一起，人工受孕生了一个小孩，但据说两个人没发生过性关系，性问题在外面自己解决。**、一夜情等社交圈外的性关系不在这一范畴。
王想理论上是个性困难户，但并不急色，所以已有同居以上伙伴的少妇们暂不考虑。考虑到自身体力和形象问题，单纯**恐怕对女性的吸引力不足，也暂不考虑。剩下来的可选择对象也有七八个，基本上是各有千秋的美女，其中气质出众些的是一个叫丁与君的女孩子。
小丁是个和叶旭同一级别的美女，但年龄更小锻炼更多，这点小差距体现在皮肤上更紧绷光滑，最主要的是和发如雪一样给人种随和而不随便的感觉，用无傲气有傲骨来形容夸张了些，有点那个意思。小丁年纪轻轻学历不高没男朋友，能混到我们这个大机构来，家庭背景很不一般，从气质上看怎么也不像被包的小三，存疑是因为王想还没有打听出来她的家庭状况。
单位的交流制度确实好，一个小时加上午餐时间，足够色男色女们勾搭异性——勾搭同性在这种场合还是不大方便。王想作为为数更少的雄性单身汉，魅力系数不高也混的风生水起，何况单位里正流行《历史》游戏，同事们在网上看到什么创造性的好贴都会大喊：这儿发现个大猩猩它爸（妈），意思是一代强人，取自第一代人的后代进化成猩猩。看到什么人没什么水分却臭屁的不行，就会大喊：又是个进阶二次成神的家伙，意思是神的原型是绳，绳的原型是大便。全是《历史》玩家的口头禅。这让王想这个宅男也毫不费力的融入了这个集体。
也许是潜意思里对自己的身份已经高看了一眼，王想性幻想的对象更多的落到了小丁的身上，不过暂时关系还停留在朋友阶段，没能更深入一步。因为对象没有落实，游戏里还要叶旭的合作，王想也就和几大美女暂时黏糊着，广种薄收，必有精品。
白天泡妞，晚上上网。游戏里的时间过得很快，永生由于获得了女王的极度尊崇，在整个两河流域都有了一定影响，而且相信名气已经随着其他去埃及或者回埃及的人那里传回了尼罗河畔。但相比开始的时候，永生的技能增长速度已经放慢，是时候离开了。带着米姆，永生要回到埃及创造那一刻的辉煌。
回乡的路途比较的顺利。穿过西奈荒原的时候也遇到了一点麻烦，当然和作弊逃生比起来不值得一提。
尼罗河两岸依然战火纷飞，没有霸主出现。永生到两河流域转了一圈，算是看得比较明白了。埃及人的战争场面之大已经超过苏美尔人，但埃及人对自己军队的指挥程度远远不及，战争的目的性很不明确，所以打来打去打不完。相应的防御工事的落后和交通的相对便捷，大一统的难度确实大大低于两河。
带着米姆，永生首先回自己的部落。果然，名声已经传开了，一路上永生受到了好几个村寨的热情招待，技能栏里声望值飞涨，而且出现了可以传教的提示。永生的教义也正式成文，核心精神是天育神人，裁决天下；身份财富，传承子孙；欠债为奴，罪虏为奴。
这几句简单的话，对古埃及人来说，可有着不同寻常的意义。第一句是讨好当权派的，第二句是讨好天下百姓的，第三句是确定整个社会秩序的。说起来十分的狗血，因为玩家都是穿越众，弄些高深的理论糊弄NPC自然问题不大，搜索任何历史时期的文化也不比游戏开发者有多大的劣势。为了避免先知基督遍地走的局面，NPC们对不同的人讲同样的教义，反应是完全不同的。现在永生的身份、声望、传教方式和教义达到了S级的契合度，NPC的信仰模式开启。
回到老家毕罗村，短短几年间形势却发生了很大的变化。逐水联盟分崩离析，原因就是上次对谷草联盟的那次小胜。出战前逐水联盟的内部矛盾就比较大，出战后获得的战利品和赔偿比较少，反而因为战争结束的很快，摊派的军需还有一定结余。出兵多的部落就把这些军需和战利品一起分了，出粮的部落可就不干了，分赃的过程就见了点血。内战当时没有爆发，负气回去的几个部落则声称以后不再听从联盟的征招，联盟已名存实亡。
一个分裂的联盟，身处四战之地，已成邻居们眼中的肥肉，居民们个个人心惶惶，食不甘味。永生的归来，不管是不是救命的稻草，也被族人们牢牢的抓住不放。没几年的功夫，永生的教义就传遍了尼罗河两岸，相比大陆其他地方的交流很少，尼罗河泛滥的季节就是埃及人的嘉年华会。
永生的声望也直逼顶峰，小镇毕罗开始聚集了很多的外乡人，有同部落的，也有外部落的，相当一部分是祭祀，也有些村寨首领。他们都是来和永生结盟的，因为永生还没有宣布，谁是他找到的神！
永生现在莫测高深，因为不敢随便说话。神只有一个，倒向谁就是其它野心家的敌人！永生现在可还没有私人卫队，同村的人不是整天都有很多在永生身边的，除了米姆，晚上住在左右的家伙没一个可信的。
永生的选择余地其实并不大，拉拢永生的大势力只有两股。一是本联盟的乌龙伊部落的酋长举重的昆虫，这家伙已经完整的控制了整个部落，手下玩家众多，肯定得益于梦游技能不少。现在，举重的昆虫还不知道永生的前世就是被他送进监狱的潜龙，当然，作为胜利者他也不会记这个仇。拯救世界也没记这个仇，不过总觉得这个人除了正义感过剩之外其实有点小心眼，算不上一个理想的合作伙伴。
另外一个势力是谷草联盟的现盟主草哈吉。他的代表是一个玩家祭祀。如果这个家伙没有骗人，草哈吉是个NPC，为他效力的玩家也不少，不过肯定没有举重的昆虫那帮人多，也没那么团结。投靠草哈吉的风险比较大，因为不是同一个联盟的，将来和逐水联盟必有一战，不知道将来系统是怎么判定这种背叛行为的。而且举重的昆虫派出的代表做出的承诺是可信的，玩家都是要面子的，除非这个面子能卖出一个合适的价钱。草哈吉的代表可不能完全代表草哈吉，这个游戏可是没有系统合约一说的。
权衡再三，永生在一个安静的夜晚，悄悄的喊醒了家人和米姆，趁着月色，神不知鬼不觉的离开了毕罗，在一个安全的地点，永生要发布神迹的消息。
第50章 确立黑暗的一战
太炫生存经：独裁和民主的争斗，在生物进化过程中没有分出胜负。
官网注：无论低级高级的群体性生物，都需要协调整体行动。选择领导人，是一个困难的决定。几亿年进化选择的结果是：独裁和民主并存，且都有多种不同程度的表达。极端的独裁如蜜蜂，极端的民主如虎豹。人类介于两极端之间，偏向民主一端。独裁和民主之利害，各种著述汗牛充栋，但我们首先要知道的是，独裁和民主，都不是与生俱来的。
埃及古历元年，太阳非常炫目的那一天。永生出现在谷草联盟的会盟所在地开原城，在众人面前，拜倒在草哈吉的脚下，称呼他是太阳之子，他的光芒已经超过了天上那个正烤得所有人头皮滋滋作响的太阳。周围的人纷纷用杆戳地，大呼：“日！日！日！”飞扬的沙尘差点把伏在地下的永生呛死。赶紧把人物托管给系统，拯救世界下线，让系统自己肉麻去吧。
选择草哈吉的原因其实很简单，人最嫉妒和自己最相似的人。相对玩家，在ＮＰＣ手下更有心理优越感，拯救世界也不能免俗。而在理智上，草哈吉成功的希望也要大上那么一点点。
第二天下班，吃过饭重新上线。埃及的政治军事情况已经发生了很明显的变化。称神的草哈吉已经整固了自己在联盟的地位，不再是随时下台的草头盟主了。获得神权的草哈吉也不是个泛泛之辈，很快就下达了一系列的命令，用一帮狂信徒铲除了所有特别顽固的长老，统一了军权，建立了独裁统治。
举重的昆虫也已称神，抄袭了永生教义却没有永生本人认同，说服力大打折扣，不过靠众玩家伪造神迹编造谣言，势力也有所膨胀，正在拼命整合逐水联盟。此外，还有四个部落头领也称神了。部落混战已经演化成军阀混战，一统之战一触即发。
永生获得了一个大祭祀的称号，被称为最接近神灵的人。连带整个祭祀阶层，都获得了一种超然的地位。各个部落的酋长和村落头领，固然得到了传承权位的权利，成为贵族，而神的命令，只能通过祭祀来传达，哪怕坐在神位上的是个人。
现在埃及的情况，只能用天有九日来形容。太阳们传达着一系列的命令，对各部落村寨进行军事编组、训练，有大量穿越来的军事天才们的存在，战术战法训练后勤都不用操心，唯一令人头痛的是战士们的纪律性。
胡萝卜和大棒都没有。即没有金钱美女可赏，让前线所有的战士都吃饱，已经是最大的成就了。当几乎所有的家伙都随便乱跑的时候，可没有那么多执法队可用。强悍的古人也没有习惯随便让执法队拿下。解决的办法也是双管齐下，一靠贵族们的威望约束，二靠祭祀们的精神麻醉。
战争的规模开始扩大以后，祭祀的作用被发现达到了恐怖的地步。这个时候人们的信仰还没有成型，战斗的意志也很不坚定，特别是当敌对的双方开出的是相似的加码时，动摇，就是那些新晋贵族的基本行为准则了。劝降、策反，是祭祀们的专业，不同部落祭祀们的相互联系，在当时是最重要的外交渠道。
形势十分的混乱，战线犬牙交错。不同的太阳是没有办法结盟的，因为谁都是唯一，不过这并不妨碍实际上都是狡猾的玩家主导的战争集团相互默契。实力强大的谷草联盟成为众矢之的，屡遭夹击。好在所有的玩家都知道立国之初分裂为上下埃及两个帝国，千年之后才统一。谷草联盟在下埃及最南，否则地处中游的谷草联盟真要上演强者先亡的悲剧了。
眼看又要演化成割据混战的局面，一旦各大集团稳定住内部秩序，王朝建立的日期将遥遥无期。不过埃及不是两河，没有那么多的天然障碍。而且对防守方而言有个天大的不利，就是尼罗河的泛滥。避水之时，难避正面对决。
这一年雨水特别的多，所有的人似乎都听到了上游奔雷似的水声。离开家门的人们听到了太阳的命令，全部向逐水联盟进军，消灭亵渎神灵的人。传令的祭祀们声嘶力竭的描述着太阳神的震怒，宣讲着消灭伪神之后的妙世荣光。
谷草联盟，现在的谷草联盟已比永生击败的那个谷草大了许多，全族向下游挺进，遵照神的喻令，进行了军队序列整编，老弱妇孺被混编到了一起，最大可能防止部落反水。全军和尼罗河的洪峰一起到达了逐水联盟的领地。
举重的昆虫现在正和拯救世界想象的一样焦头烂额。现在一边是洪水，一边是森林，整个联盟被压缩在了一条线上，没有回旋的余地。当面的敌人有备而来，士气正旺，背后的“盟友”即使真心想助也无路可来。最要命的是象永生的瓦哈伊部落在内的几个部落都有一些村寨倒向了谷草，它们还是可以信任的吗？
举重的昆虫四周，一班狡计百出的智囊靠在树上都不说话。坐在地上湿泥粘屁股，唯一的一个树桩让给昆虫了，他还不坐，在那晃来晃去，非正式会议就是这点好，没办法大家就不发言，没人打官腔总结个一二三。猛然间一个家伙突然挺出身子冒了几句，昆虫一扫其他人纷纷点头，一拍大腿，就这么干了！
气势汹汹的谷草大军到达预定的地点，没有看到想象中的严阵以待的逐水大军。眼睛最尖的几个猎手把消息传递过来，在洪水中的几个土丘上，有浓密的炊烟。又过了一会以后，详细点的情报陆陆续续报告上来。对手来了个自淹七军，所有的人都转移到了稍微高一点的土丘上，有木筏往来。
战士们看到汤汤水水的敌人，乐得哈哈大笑。草哈吉也是喜笑颜开，这下子不用太担心有部落反水了。
前线指挥官下令攻击几个人不多的土丘。毕竟是洪水的边缘了，战士们盘水而进，敌人开始投标枪，稀稀拉拉的，大部分被盾牌挡住，只有几个倒霉鬼被戳中，哀号着被同伴拽回来。憋气的是在水里用不上劲，只能被动挨打。
眼看几队彪悍的战士逼近了土丘，敌人也竖起了盾牌，抵挡标枪，从土丘上面，推出几个大木筏来，漂在水上，十好几个大汉，钻进木筏底下，只露个头，推着木筏向我们撞来。标枪的射击精度太差了，那么多的脑袋一个也射不着，硕大的木筏诡异的在水面上横冲直撞，进攻的队伍一下子乱了套，密集的标枪雨落下，敌人的杀伤力可大多了。
第一次突击失败，这是人指挥的，神可没有说话。收集木材和绳索，准备第二次进攻。虽然我们没有准备木筏，一下子也砍不了多少木头，但集全军之力，很快编成了几个浮动的大篱笆，即可挡枪，也能挡木筏。在水里，也不怕敌人用火烧。
新战术果然有效。经过一番纠缠，人少的防守方顶不住了，拖着木筏逃到了别的土丘上。看这些家伙溜的飞快，原来，在水里拖着许多绳子，别的土丘上的人一拽，追兵只能在后面吃屁了。
天色已晚，看了一天戏水的谷草大军安营扎寨，性质高昂。指挥部里的众人却一个个愁眉苦脸。洪水里面的小土丘星罗棋布，能使得上劲的人却不多，这样一个个的拿下来不知道要拖到何年何月。而且，拿下这些水中孤岛有什么用，本身洪水就在不断的退。
就在这里等水退也明显不是办法。后面的老巢可是空着的，对方也不是被包围了，或偷袭，或骚扰，或逃跑。我们可是野战扎营，优势也没大到可以高枕无忧的地步，一个闪失攻守逆转，一败涂地可是高概率事件。唯一值得安慰的是，他们在水里，没我们舒服。
议论了一阵，大家讨论出几种新战法，明天再做些尝试。永生突然冒出了一点灵感，说起来王想这个人是个很典型的跳跃性思维，最喜欢跳高一个层次想问题，高屋建瓴确实不凡——这种天才的社会需求量不高，千万别随便学。
永生提议，既然呆在这里没什么好办法，干脆我们继续向下游挺进，打其它几个联盟措手不及。反正逐水已经让出了道路，而我们全族同行，也不怕被人家抄了后路，就算逐水是被我们赶下水的不就行了吗？
只用了一楞神的工夫，大家就通过了永生的提案。
第二天，沉浸在把占据孤岛的那撮谷草人骚扰得欲仙欲死而自己也被泡得又酥又麻的逐水人，正在痛并快乐着，忽然发现谷草大军拔脚启程，一会儿功夫就走的快看不见了。半晌有人回过神来，敌人不是回家，而是向下游去了。拦是拦不了了，在化整为零避免决战的同时，也失去了短时间内集结的能力，这是时代的特征。
唇亡齿寒，穿越者都懂这个理。赶快派人报信。走水路是不行的，洪水季节控制没有舵和帆的木筏，不一定会死，一定会耽误事。上岸和敌人一起走，那要人家肯。只能先过河，在对岸跑，然后在过河送信。这时候的尼罗河可不是平时温柔的模样，浩浩荡荡犹如大湖，不过人家地理熟悉，先顺水而下，遇土上岸，对岸有别的部落的人，就算完成任务了。
谷草的大军撒开脚丫子狂奔，洪水期间的路比较难走，跑过逐水的地盘也花掉了三天的时间。没有奇袭的效果，虽然对方可能才接到警报，可在这种非常时期，逐水也是需要防备的敌人，本身就处于戒备状态。但来犯的敌人人数之多，士气之旺显然使人震惊，预先到来的警报也起到了反作用，谷草盟大喊着已击败逐水的话更可信了。
势如破竹！在逐水已亡，太阳神温暖全天下的轮番呼喊声中，初战胜、战战胜，降者如潮。
那一个雨季里，谷草联盟扫平了尼罗河下游除了逐水以外的所有势力。接下来的旱季里，逐水的举重昆虫和一批残余人马，逃离埃及进入北非草原。永生很理解昆虫为什么会选择成为野人，因为如果能留下子孙，在那个地方应该是索喜克人，二千多年后，索喜克人驾驶着代表着划时代新式武器的战车征服了整个埃及。
玩家的生命近乎无限，信念会支持他熬下去的，虽然索喜克人在它伟大的发明被人学会以后就被赶回了老家，并永远的消失在了历史的舞台上，那一瞬间的辉煌也不是所有的民族都有过的。
第５１章 二级名人
太炫生存经：人最嫉妒和自己最相似的人。
官网注：不同特长的人搭配，产生最好的结果。所以人要不断的追求进步，否则你迟早会发现需要嫉妒的人越来越多，而治疗嫉妒的另一常用药——自甘堕落——味道极苦，传说中的特效药——超脱——根本买不着。
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下埃及草哈吉王朝建立。永生枯坐在宽大了很多的家里，苦苦思索着长治久安之道。草哈吉现在很适应他神的身份了，尝到了模糊神喻的甜头以后，对此相当的上瘾，除了给自己要了个大屋子以外，什么事情都甩手不管了，治理国家的重担实际上落到了神喻最权威的解释者，大祭祀永生的身上。
这个家不好当。青铜器还没有发明，所有伟大的工程暂时免谈；埃及没到统一的时候，无仗可打；文字也要等待两河先来。干点什么好呢？地方贵族除了交点贡品以外，也就是两个部落有大的矛盾时找神裁决，别的可都不买大祭祀什么帐。
永生不是个权欲熏心的人，可怎么也想不明白，象现在这个浑浑噩噩的样子，和两河流域的活力根本无法相比，怎么能够建立第一长久的王朝呢？一个国家的兴盛，也许有一两代伟人就可以，而一个持久的朝代，除了政治制度化以外，还要形成一种成功的经济模式。
慢慢的，永生的头发都想白了，还没有想好答案。在一个酷热的中午，一代智者，神教的鼓吹者，统治者的发言人，第一位国家精神执行者，人类文明新篇章的推动者和见证人——永生大祭祀，平静的在土床上停止了呼吸。和立下赫赫战功的名将们大都死于非命不同的是，强盛王朝的开国智囊大都善终，而且超常规高寿。建议大家动脑健身。
“这次任务完成的不错。”外星人难得正经的夸奖了一句。“怎么样啊，有什么感想没有？”别人的轮回使者都是滔滔不绝的解说任务，怎么到我这变成交作业了？看来是我的文凭太高了，博士后的学习只能是启发式的。
这次游戏里我最大的感悟有两点，一是古人十分的聪明，智商实际上和现代人差不多了，只是古人能够接触的知识面很小，很多事情做不到。我们现在看古人，觉得他们十分的愚昧，主要是因为他们的迷信和一些�
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