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柯云路作品精选-第14部分
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可是看到语言文字将带来的交流的广阔前景,又觉得历史还是前进好。
人类总是深久地怅惘恋旧,但现实的利益,却更有力地迫使他们接受新的事物。
他现在怅惘的只是与原始思维告别吗?
他擦掉了神农像和她的答案,用粉笔又写下了一段话:
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”
然后在一旁又画了个大“?”。
——再考她。
“谢谢你。”他又在几何题旁边写道,“你帮我找回了我失去的‘时间’。”
自己写的这句话,不知为何却有一点触动了自己。
是“时间”(手表)还是时间(不加引号)?
他想到自己至今难以言说的爱情生活方面的经历。
三
1
有文字史开始了。
一切想必会明朗、活泼、丰富得多了。
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他一边朝那块草坪走着,一边有着这种感觉。
语言文字的力量他是知晓的。
湖面在下午的阳光下耀眼地闪着粼粼波光,蒸发着水汽。松林在阳光下苍苍翠翠地静立着。一条条纵横的小河条理分明地划分着大地。
大地都是明晃晃的。恍惚中,他眼前浮现出幻觉。
那湖面变成一个巨大的“水”字。像个翩翩起舞的女子一样,左右抖动着飘曳的绿色长袖,那长袖就是一条条河流。
这森林也凝聚成一个巨大苍翠的“林”字。在大大的“林”字下,又有无数小“林”字你前我后地交相叠印着,绿的颜色忽浓忽淡。
大自然美。
可文字好像更美。它的美更洗练,静中含着动,简约中含着丰富,更给人以想像的余地。
今天怎么突然生出对文字的这么多爱来?
“您为什么这样喜欢庄子呢,您信道教?”她对他昨天提的问题这样回答。
没错,她答对了。自己写的是庄子《逍遥游》中的开头一段。
自己为何喜欢庄子?
他看着石桌上她用粉笔写的这句问话——她在回答中却提出了反问。这也是一种聪明——笑了笑,拿起粉笔。
“因为庄子——据我认为——他是东方最伟大的一位艺术家。”
自己的话没错?
没错。
庄子是哲学家,并且不是孔子、孟子、韩非子那样积极入世的社会政治哲学家,而是力图超脱于世的人生哲学、人格哲学家。他对着物欲横流的社会剧变,发出“反异化”的呼声,要求人类回归到古朴浑噩的原始状态中,“含哺而熙,鼓腹而游”,“与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心”,保全生身。
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黎明与黄昏(9)
那是自欺欺人。
但他的人格哲学中洋溢的对大自然的真切、贴近、动人、富有魅力的感受与描绘,充满着生命的纯净活力,闪烁着崇高的审美意识的光辉。
哺育出后世一代又一代文人的山水诗画。
她给自己留下了什么“考题”呢?
(现在“宣言”变成了考题。考题是另一种宣言。)
“人类科技发展史上,最伟大的十个人是谁?”
她真是位“自然科学家”。
看她出的这题。
怎么回答呢?
科技发展史上,伟大的人物很多。选出最伟大的十个人,不同的人大概有不同的选法,不同的标准。
按什么标准呢?
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许多科学家之间几乎很难比较出轻重来。
咳,聪明一世,糊涂一时。所谓最正确的答案,就应该以她的标准为标准。她提问,她判卷。
尽量想像她的标准。
不,这还是愚蠢的办法。
最正确的答案,就要以自己对科技发展史的理解为标准。
要的是表现自己的独特见解和风格。
这才是男人在女人面前应有的风格。
他列出不少人的名单,反复斟酌,最后在石桌上写下了自己的答案。
“人类科技史上最伟大的十个人,按历史顺序为:
使用火的发明者;
弓箭的发明者;
(谁也不会想到这两个远古的无名英雄吧?这正是自己的独特风格。)
亚里士多德;
蔡伦;
(还有比造纸术更伟大的?)
哥白尼;
牛顿;
瓦特;
诺贝尔;
(不在于他发明炸药,在于他设立了诺贝尔奖金。)
达尔文;
爱因斯坦。”
嗯,他很满意。
最好的回答是表现自己风格的回答。
这应该是一切生活的真理。
他给她留下什么考题呢?
明亮的天空已经变得明中含暗。草坪罩上一层薄纱。
他简直可以想出十道、百道机智而幽默的题目——自从和她这样“来往”开后,他的脑筋极兴奋、灵活——但不知为何,他已经不满足于这种“智慧竞赛”了。
他不愿意再重复这种社会科学——自然科学间的对阵。
那种要揶揄女性的男性恶作剧,那种要显示比女性更强有力的好胜心理,那种要表现涵养风度的自我身份感,那种童心焕发的冲动热情,还有那激动、感动,似乎都一个阶段一个阶段过去了。
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他现在希望的是与她走得更近一些,相互更真诚一些。他希望和她更亲切随便地“交谈”。
他感到自己的心很温存,像草坪上的黄昏。
“你喜欢什么?”
他留下了最简单的询问。
智力竞赛的余兴还有一些,他又拿起粉笔写下了中国古老文化中的八卦:
********(此处应为八卦图)
?
她大概不会认识这符号。
2
她果然不认识。
“这符号阴阳怪气的,我认不得——明天再回答好吗?”
聪明的姑娘,要开宽限期了。
她不认得这八卦,却觉得它“阴阳怪气”——孰不知,她的直觉恰恰已“猜到”了。
伏羲创造的八卦正是阴阳组合的符号。
*代表阳;
*代表阴。
用三个这样的阴阳符号组成八种形式,乃为八卦。
*为乾,代表天;
*为坤,代表地;
*为坎,代表水;
*为离,代表火;
*为震,代表雷;
*为艮,代表山;
*为巽,代表风;
*为兑,代表沼泽。
八卦相配又得六十四卦,象征各种现象……
古代的辩证法,正是直觉的辩证法,是天才猜测到宇宙规律的辩证法。
直觉是最幼稚、最初级的,同时也是最深刻、最高级的。
爱因斯坦在科学发现中不就相信和依靠直觉吗?
再看她对自己上次答卷的评判。
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“你认为最伟大的科技发明家——这十个人中——是哪一个?”
这么说,她对自己选列的名单还算认可。
这十个人中谁最伟大?
评判中含着新的提问(又一次表现聪明)。
他想了想,把后面九个人名都擦掉了,只留下第一个:“使用火的发明者”。
还有比在文明史上走出第一步的人更伟大的吗?
这是一个表现他风格的回答。
他永远相信创始是最伟大的。
有谁能打倒这个答案?
再看她对自己上次询问的回答。
他关心她喜欢什么。
答案是一张奇怪的图形。
上面画满了两个人的脚印,脚印间有着连线。
什么意思?
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黎明与黄昏(10)
是讽刺自己一开始在小路上“印制”她脚印的小聪明?
难道她早已经知悟到了?
不,不是这意思。
两个人的脚步,前进后退,左移右挪有着某种节奏感。
一切空间的图形,人们在观看时,都表现为时间的进程,都出现节奏感。
像是两个人对练武术?
不。
这不是任何一种拳术的节奏。
拳术更不可能是她的节奏。
哈哈,明白了。
这一定是跳舞的脚步图。
是什么舞呢?
他的推理只能到此了。
他不会跳舞。
没办法,他也只好向她学习。他写下这行粉笔字:
“您喜欢跳舞?是什么舞,请允许我明天再回答。”
“您喜欢什么呢?”
这是她在旁边又写着的一句询问。
他想了想,一笑,决定“针锋相对”。
他在一张纸上画下了太极拳八十八式的脚步图。
这是他的回答。
让她也去为难为难。
又一个突破。
“人类”现在开始有了造纸术了。
他和她之间,第一次开始在纸上交流信息。
内容突破形式。
3
“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。”
——她的回答,清楚、工整、秀丽地用粉笔写在石桌上。
答得没错。
“最伟大的科技发明家应该是爱因斯坦,而不是使用火的发明者。”这是她在他上次的回答旁又批写的,“你认为开创者、先行者最伟大,我却认为站在前人肩膀上做出最新创造的人最伟大。”
她和他是截然相反的衡量标准。
谁更有真理呢?
这似乎涉及一大篇关于人类历史的大道理,可以让无数人研究。但此刻,他却能感到在她的答案中,含着一种更生动、更富有历史脉搏的新鲜活力。
她的答案更年轻。
这年轻的气息带着黎明、朝霞、晨风、清泉、林间的雀鸣一缕缕进入他的心胸,亲切地刺激着他,使他生出美好又有一丝惆怅的情感。
他对那些比自己年轻的青年,不是向来有某种自我优越感吗?他不是惯于以自己的成熟俯瞰他们吗?
然而,年轻难道不是更值得骄傲和令人羡慕的吗?
他感到了她远比自己年轻。
这使他爱,使他惆怅,使他嫉妒,使他生出各种联想。
脚下的草诗一般柔嫩多情。
四周的空气透明而融融。
她在他画太极拳动作路线示意图的那张纸上写的一行钢笔字则是:
“我不知道您喜欢的是什么,看不懂。请允许我明天再回答。好吗?”
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他笑了。
他擦掉了她前天画的舞蹈路线图,拿出一张摘录卡片(从今天起,他将用这硬卡片当明信片。)在上面写下了施特劳斯的《蓝色多瑙河》乐谱的开头部分。
他已搞清了,她画的是圆舞曲舞蹈路线图。
她跳圆舞曲;他打太极拳。
她是西方;他是东方。
她年轻;他年长。
她是女性;他是男性。
她推崇爱因斯坦;他推崇使用火的发明者。
样样对比。
这次,她给自己留下了什么问题呢?
“你爱天还是爱地?
你爱火还是爱水?
你爱黎明还是爱黄昏?”
——这是她写下的。
借着八卦,提出了这样的问题。
自己爱什么呢?
他赤脚踏在草地上,用脚接触、感觉着伟大、慈祥、温暖、深厚、潮湿的大地,养育万物的大地。
他抬起头看着广阔、透明、辉煌、晴朗、布满阳光的天空,充满雄伟生气的浩渺的天空。
他爱什么呢,天空还是大地?
他喜欢天空的浩大、光明、雄性的热力,他常常喜欢把自己融化在天空中,喜欢那火热的心脏——太阳,太阳输出的血液充满整个天空,通红透亮。
他是爱天空?
火和水呢?
他向来认为自己有着火的热情——虽然这种热情由于坎坷生活的磨炼,变得含蓄、克制、表面平静——他认为人生应该像团燃烧的火那样生动。
他是爱火?
应该是。爱天空,爱火,这是雄性的性格。
他毫不犹豫地拿起钢笔,准备在卡片上写下自己男子汉的回答。
他又停住了笔。
她会爱什么呢?
女性的回答应该相反,是爱大地,爱水。
对吗?
他突然感到有些不对。
对她的判断不对;对自己的判断似乎……嗯……也不一定对。
他,“面对”着她,对这个问题再作考虑,答案似乎与刚才不一样了。
他到底是爱天空还是爱大地呢?
他到底是爱火还是爱水呢?
什么是爱呢?
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黎明与黄昏(11)
他是男性,她是女性。他对自己的感情,他对她的感情,哪一种是爱呢?
他立于天地之间,突然真正明白了。
他向往天空,融化于天空,和天空合为一体,他就是阳刚的天空。
他爱(真正的爱)的却是阴柔的大地。
他仰面看着晴朗的天空,心中有着雄伟、骄傲、豪迈的情感,但并没有那种与爱情相同的柔情。
他看着草坪,看着远处的山、湖、森林,看着温柔起伏的大地,顿时感到一股爱的柔情涌上来。
他想拥抱亲吻大地,他爱它的潮湿、滋润、沉静、深情,他爱它的女性美。
他在草坪上俯卧着,使自己男性的胸膛、身躯,贴着温情脉脉的大地。
他趴在草地上,往卡片上写道:
“我是天空,我爱大地。
我若是火,我将爱水。
我在黄昏,我爱黎明。”
他在草地上用手撑着下巴,想着她的形象,脸上漾出了笑。
“你呢,你爱天还是爱地?爱火还是爱水?爱黎明还是爱黄昏?”
他写下了自己的反问。
黄昏降临了。
整个宇宙像个透明的黄橙子。
4
东面是假山,西面是翠竹,南面是古槐,北面是残垣,中间仍是草坪。
石桌上,她也留下了一张卡片。
他们用开明信片了。
她的字齐整秀丽。透过字简直可以看见她聪明清秀的形象。她的眼睛在一行行字后面闪着年轻、愉快、尖锐的光亮。
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“我爱天空。我爱火。”
是的,她正是这样回答着。
这是女性的回答。
她是温柔的大地,她是深情的水,她爱雄伟的天空,她爱男性的火。她的回答和他的回答正好相对。
可再往下,她写着:
“我在黎明,我爱黎明。”
这和他不相对了。
他是在黄昏,爱黎明。
她却不是爱黄昏?
怎么理解呢?
自己为什么爱黎明呢?不就是因为她在黎明中吗?她是黎明。黎明年轻,黎明可爱。
为什么她不爱黄昏呢,是因为他在黄昏?
他是黄昏吗?
他恍惚地凝视着前面,心中荡漾起不可名状的怅意。
还是往下看吧。
她的齐整秀丽的小字发出着她调皮动人的声音(他确实在自己的听觉世界中听到了她的声音):
“您画的是太极拳动作路线示意图。您为什么爱打太极拳呢?不过,你不用吓唬我,你不会超过三十五岁,你不是老头。你不是黄昏。”
他仿佛看到了她闪射着调皮笑意的眼睛在凝视着自己。
他不是黄昏。
她说的。
他笑了。
他又看着她写下的话,琢磨起来。“你不用吓唬我,你不会超过三十五岁。”这话里含着一层什么微妙的潜意识呢?
如果,自己对于她只是个无关紧要的人,自己的年龄超过三十五岁,又怎么能吓唬住她呢?
他拿起钢笔,抽出一张空白卡片,写道:
“难道你怕我是老头?”
这次,她肯定也能透过这字句看到他的幽默的、揶揄的微笑了。
这微笑,他自己都“看到”了。
他对着透明虚无的空间,略眯起眼,凝视着自己的微笑。
他看着自己的微笑而又笑了。
还有一个发现:她对他的称呼是“您”和“你”杂用。
“您”字,露出她对他的尊重、客气,也露着她那闪闪发光的眼睛的调皮;“你”字,显出他们之间的熟识、随便。
还有更多道不出、言不尽的情味。
再看她这次留下的问题:
“除了水、大地、太极拳,您还爱什么?”
他凝神想了想。
写下了他的回答:
“我爱力量、事业、荣誉,爱美的女性。”
男子汉磊落的回答。
“你呢,还爱什么?”
他写下他的反问,等待着明天又变成今天。
5
“我还爱美,爱充实的生活,爱男人的崇拜。爱成熟而诚实的男人。”
——她在卡片上这样回答。
她接下来写道:
“如果您要问我:对男人最不能容忍的是什么(您会这样问我吗)?我将回答您两个字:自私。”
男人的自私是最丑陋的。
一个真正聪明的姑娘。
她懂生活。
她为什么要谈这个呢?
“您对女人最不能容忍的是什么,我可以这样问吗?”——她在卡片中又这样问道。
又是一个很特别的问题。
问得聪明。
不同的男人对此会有不同的回答;不同的回答将暴露出他们的不同个性。
他绷起嘴略想了一下,便写下两个有力的大字:“愚蠢”。
女人的愚蠢是最不能让人容忍的。
黎明与黄昏(12)
他们在探讨男性美与女性美?
他们在谈论道德伦理?
阴天。铅灰的云阴惨惨地笼罩着天空。草坪上很暗淡,很沉闷,很湿热。
古槐老态苍苍地沉默着。
那丛翠竹很寂寞地立在那儿。
他的心境也有些黯淡。
是阴郁的天气感染了他?
人的生理、心理,总在感应着大自然的变化。
晴朗的天气带来明快的心情,阴沉的天气使人也变得阴沉。
早晨使人清醒,黄昏使人惆怅。
然而,他现在只是因为感应着天地的阴郁吗?
他不满足于这种卡片通信的“游戏”了?
是不满足,还是有些厌倦了?
有没有一丝厌倦感呢?
他细细审视、品味着自己的心绪。
模糊的,隐约的,难置可否的。
他心中突然闪过一个想法:难道自己的心已经不年轻了吗,不能保持长久的游戏(是游戏吗?)热情和兴致吗?
似乎不是这样……
他想见到她。
——他突然这样发现。
他不满足于只是“通信”了。
他接着读她在卡片上写的话:
“我不怕您是老头子——因为我知道您不是。”她居然这样写。她肯定一边写一边在调皮地微笑。“我希望您不太年轻,但也希望您不要太‘老’。我希望您就是您现在这样的年纪。”
俏皮话。
又是极聪明的话。
不是所有的姑娘都能懂得这些话中含有的生活真理的。
“您为未来活着,还是为现在活着,还是为过去活着?”
——她在卡片上严肃认真地问道。这一行字写得格外齐整,笔画用力,字也比较大。
“您相信外星人吗?”
紧接着,她又突兀提出这样一个问题。
“您看看卡片背面我抄录的一段资料,好吗?”
“大约在七千五百万年前,在太阳系中的火星和木星轨道之间,曾经有过一颗行星,叫做法艾东行星。它是一颗成分类似地球而比地球古老的天体,其年龄是地球的一倍半。科学家们认为,法艾东行星上存在过有机生命,生命的演化达到了最高生命形态。整个文明超过了现代的地球文明,那里的居民已经掌握了为现代人类尚未完全认识和利用的热核能。
但是后来……法艾东行星上发生了一次威力无比的核爆炸,法艾东受到激烈震动,于是这颗在火星和木星之间的行星裂成了许多小碎块。
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科学家们指出,这种假说有待于人类今后借助宇宙航行手段去考察证实。”
——这是她摘录的消息。
他在卡片上郑重写下:
“我最多的是为未来活着,因为我总在追求更伟大的事业,我甚至在为我身后的遥远未来活着,我追求不朽的光荣。我也为现在活着,渴望享受、健康、荣耀、爱情。我也没有忘记为过去活着,承担以往做出的全部许诺,也承担着以往生活留给我的全部苦乐。”
“我相信有外星人。”
6
夏天的“对话”一天天进行着。
黎明和黄昏。
西方和东方。
女人和男人。
她和他。
他:我们什么时候面对面对话呢?
她:我们不应该有耐心吗?
……
7
暴雨。
雷电在乌云密布的天空中闪耀着。大雨倾泻着。山模糊不见了,湖水模糊不见了,森林和云分不清浓淡,划不开界限了。
他打着伞,踏着泥泞,在暴雨中来到了属于他和她的地方。
白茫茫的雨笼罩着古槐、丛竹、假山、残垣,绿色的草坪上水汪汪一片发亮。
石桌冷清,可怜地被暴雨倾浇着。
今天早晨她可能不曾来过。雨从昨天半夜就开始下了。
然而,他下午还是来了。
每天来这里已成了他不
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