那些远古的汉子-第4部分

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个家族的，不得不舍命取名。这也是王室成员至今也无法摆脱的悲哀，必须在家族显赫声名的笼罩下小心谨慎地生活。
少康是遗腹子，他的妈妈还怀着他的时候他父亲相就自杀了，他妈妈后缗氏当时顾不得失去老公的悲痛和王后的尊严，随宫女从狗洞中爬出，才逃到娘家有仍氏部落。第二年，生下了少康。
待到少康稍微大一些，懂事一些的时候，母亲就不断地给他讲述他祖上的故事，告诉他父亲是怎么死的，国家是怎么失去的。所以少康从小就立下了宏伟的誓言，发愤图强，一心要夺回天下。
少康的外祖父也是部落的头领，为了培养外孙，就让他担任了管理畜牧的官，而且平时一有机会就教他带兵作战的本领。少康的少年时期，就是在这样严苛的训练中度过的。不久，寒浞的儿子浇果然派兵来搜捕少康，少康就逃到一个叫有虞氏的部落。有虞氏是舜的后裔，但是其首领虞思很有远见，没有斤斤计较姒家的老祖宗大禹颠覆他的老祖宗虞舜政权的过节，让少康担任管理膳食的官，以考察少康的才华。少康在这个职位上拼了小命地努力，终于让虞思刮目相看，虞思开始觉得这小子是个人才，是值得投资的。虞思马上决定把女儿嫁给他，还给了他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和500个兵士，使得少康有了第一块革命根据地和第一支属于自己的军队。
有的人是天生的领导者，有的却不是。幸运的是，在经历过三代平庸天子之后，姒家的政治明星真命天子终于出现了。少康就是这样一个天生的领袖。他在上任之后体察百姓疾苦，提出了很多对百姓有利的内政方案，得到了大家的拥护；他还不断宣传祖先禹的功德，通过舆论攻势，让大家伙认清了寒浞政权的虚伪性和非法性，以努力争取到更多的人加入自家阵营，支持他复兴故国；他还明确了天下是姒家的天下这一提法，让民众意识到是谁的那就是谁的，姒家迟早是要复兴故国的；另外他还召集夏朝的旧臣前来和他会合，充实自己的力量。
当时，就有个名叫伯靡的人，原来是相的臣下，相被寒浞灭了之后，他就逃到有鬲氏的部落，招集流亡的军队，积蓄实力，等待时机复兴夏朝。得到少康的信息，他率先响应号召，倾有鬲氏之兵，会合斟寻、斟灌两地的复仇之师，和少康会合，带头拥戴少康为夏王。此后，少康的势力逐渐坐大，终于大到了可以吞并寒浞的地步了。
少康不仅是个出色政治家，同时还是个优秀的军事家。像他这样文武双全的人物实在是罕见得很，要是以他为原型拍个电影唱出戏什么的，那绝对是偶像派的经典之作，是要风靡万千少女的。对寒浞政权的复国战争，少康在亲自拟定了“先除羽翼，再击其首”的战略方针，先后发动了三次战争，从根本上解决掉了寒浞政权。
少康也是间谍战的始祖，他派遣自己的亲信大臣女艾打入寒浞的儿子奡的军队内部，一边散播谣言，动摇军心；一边刺探军情。待一切准备停当后，少康才亲率自己一手打造出的有虞氏的大军，突袭了奡的部落。在少康又是情报战又是间谍战又是突袭战的现代化战争模式的立体攻势下，奡只做了象征性地抵抗就灭亡了。这是少康亲自参加的第一仗，这一仗打出了志气，打出了信心。使得少康亲见了寒浞部队的丢人的战斗力，也使得少康终于明白了自己的力量究竟强横到了什么样的地步，更加坚定了复国的信心。在此后的战争中，少康很少再重演当初亲自冲锋陷阵的一幕，在中军帐运筹帷幄即可，因为凭寒浞的实力，不值得。
随后在少康的部署下，少康的儿子季杼以诱敌深入之计，带队攻破了寒浞的第二个儿子豷的地盘，彻底剪除了寒浞的两翼。这一仗打得实在无甚可说，因为从无论从战略还是从战术上来看，这两支军队根本就不是一个重量级的。唯一有意思的看少康的人事安排，他任命了自己的儿子季杼亲自带队，而这个儿子正是此后接替少康帝位的那位。这样的军政安排实在是极尽精妙，今人看来也不禁击节赞赏。
按这样的逻辑分析，最后诛杀寒浞，复国的这一仗该由谁来打？没错，就是那位率先带队支持少康的伯靡。以这样的军队去征战，战争的胜负根本就不是少康所担心的问题了，他已经在为复国之后的军政人事安排而预先埋下伏笔了。自黄帝之后至此的上千年里，惟有少康才是真正意义上的杰出军政领袖，后世也只有秦皇汉武唐宗宋祖少数的几个开国之君能堪与比拟，当然更加不是后来的那个软弱的哈姆雷特王子能与之比肩的。
第十五话：帝国的黄昏
　　　　这世界上的事就是这样，盛极而衰，衰极而盛。夏王朝出了位鸟生鱼汤的天才领袖少康之后，一连七代都没出过什么象样的主了。“少康中兴”留下的老本，经过这么多代平庸天子的折腾也给搞得差不多了，富不过三代，何况这可是七代啊！就是金山银山也给吃垮了。更何况在第八代上头还出了一个音乐家——孔甲。熟悉后来历史的人都知道，只要出了什么木匠天子、货郎天子、画家天子，那距离亡国也就不远了。问题是考虑到实际情况，在孔甲之前并没有任何前车之鉴可供参考，所以当时的人们也大意了。
这孔甲也是个人物，公元前1715年，他即位的时候大概是3、40岁了。历史书上没有说清楚这段经历，私下揣摩这大概是孔甲发动了一场宫廷政变从他侄子的手里夺过的天子位，跟朱棣应该是一路人。按当时人民的平均年龄来看，这孔甲即位时候的这年龄怎么算也得归到老年人一拨了。人一老就难免神神道道的，这是亘古不变的真理，孔甲也不能例外。孔甲居然迷信鬼神之事，而且是超级无敌地那种迷信。
孔甲这老头不光迷信鬼神，还对音乐有超乎寻常的爱好，经常组织宫廷卡拉OK大赛，还亲自参与创作，传说中“东音”这种曲调就是出自他老人家之手的。历史上著名的《九歌》据说也有很大的可能出自他的手笔，并长期流传于后世，直到后来屈原把这《九歌》归纳整理再加发扬广大。据听过《九歌》的人说，天！这哪里是什么歌曲，这完全是表演起来规模十分宏大的宗教性歌舞，而且已经有了现代意义上歌舞剧的雏形。天，在公元前1715年的中国就已经有了歌剧的雏形，孔甲这老头实在是了不得！
有过音乐创作的人都知道，这事太耗神。孔甲可能是个天生的音乐家，但是当他把精力都耗费在歌剧创作上头了，那么朝政就可想而知了。
既然天子当成这样子，也不怪下面的诸侯不鸟他了。跟着你，没肉吃。谁还跟着你混啊？都自谋出路去了。大臣们一看也着急啊，诸侯有田有地的，说不鸟你就不鸟你，那我们这些当差的可怎么办啊？于是纷纷劝谏孔甲，少玩点音乐，多花点工夫在政务上来，毕竟你的职位是天子，不是什么音乐家。可对于一个进入了创作状态的艺术家来说，那完全是物我两忘，怎么可能被身外的俗务所打扰呢？
从史书上看，自不降六年（前1807年）讨伐过九苑后，直到孔甲去世（前1676年）这130多年的时间里，历经4代天子，夏朝却再也没有受到其他邦国朝觐的记载。由此可见，夏朝已经衰落得不成样子了。真是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。
尽管如此，但孔甲的自我感觉还良好得很。某天忽然天上降下来两条龙，一雄一雌，就落在朝门之外。孔甲这个信鬼神的天子拿不准了，就问左右：“天上下来两条龙，你们说说这是吉还是凶啊？”
左边的臣子里跳出一个叫蔡史的：“天上下来两条龙又没飞升，这可是祥瑞之兆啊！陛下你下命令叫那些能养的拿去养了，等它飞升上天。”
孔甲果然是个很好忽悠的主，欢喜道：“马上拟旨，看谁能养啊？”
右边的臣子里又跳出一个叫邓云的：“有个叫刘累的，很会养龙啊。”
孔甲欢喜得很，马上叫人把刘累找来，赐给他“御龙氏”的荣誉称号，并把两条龙一股脑扔给他去养。从这几段对话看来，实在没看出孔甲有多坏，只看到一个有点可爱的单纯老头。不过话又说回来了，当天子而不谋其政，这就是最大的坏了。
这刘累是什么人？说出来吓你一跳！这刘累是陶唐氏帝尧的后裔啊，而今竟然堕落到一个饲养员的地步了，连自己的姓都要靠御赐。都要可见什么狗屁贵族都是莫须有的，家败如山倒啊！这刘累据说也算是当时的一个养龙高手了，可不知道怎么的，这龙送到刘累那里就立马死了一条雌的。刘累也不敢去跟孔甲说啊，一不做二不休，干脆把龙肉煮了，拿去给孔甲吃。俗话说天上龙肉，地下驴肉。龙肉我是没吃过，不过驴肉倒是有幸尝过，只觉得肉质精细，味道鲜美啊，想来这天上的龙肉必然是好吃得不得了，这孔甲自然爱吃了，于是隔三岔五就来找刘累要龙肉吃。很快，一条龙就这么吃没了，孔甲还想吃，又来找刘累要。刘累一琢磨，可不敢告诉他这是龙肉啊，怎么办？干脆溜之大吉了吧。于是就收拾细软跑路了。从这点上看，刘累还是有帝裔遗风的，胆大包天，行事果敢，绝不拖泥带水。
孔甲跑去一看，原来是这么回事，敢情先前吃的吃龙肉啊。这孔甲艺术家的脾气就上来了，不是还有条龙活着的嘛，来人哪，把这条龙给我杀了煮了！于是300个士兵就硬着头皮上了，这龙是灵物啊，当时勃然大怒，摇身一变，大展神威，将300个士兵都卷入池中。刹那间，之间天昏地暗，大雨滂沱，龙腾云而去，只可怜这300甲士都死于非命。此后帝都连下三日三日大雨，雷电交叉三日才停。平地积水足有一丈多深，冲毁民房无数。
经此一役，但凡还对夏朝还抱有希望的人都彻底死心了，所有的人都袖着手，静静地等待着夏朝灭亡那一天到来。
第十六话：超男夏桀
　　　　孔甲死后，夏朝又波澜不惊地经过了两代天子，终于迎来历史上最负盛名亡国天子——夏桀。平心而论，不管从哪个角度看，夏桀姒履癸这孩子也天生就是一天皇巨星的胚子。由于遗传基因不错，再加上从小受到良好的宫廷教育，生就了他一个聪明的大脑和强健的体格，用现在的话来说那叫文武双全。传说他不仅才智过人，还能徒手生擒野牛、猛虎，并能空手拉直铁钩。这已经很有电影里施瓦辛格的风采了，如果当时有“加油！好男儿”评选的话，他想不拿冠军都很难的。
夏桀还是一个无师自通的伟大思想家。很早以前他就提出了“我就是太阳”这一哲学命题，比后来提出同样学说的尼采早了整整3600多年。而且夏桀不光提出了“我是太阳”这一论点，还用了大量的论据来说明这一点，“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”问题是他忘记了曾经传说中有个猛人一口气射下了9个太阳，这个猛人就是神话中东夷族的后羿。后来射下夏桀这太阳的，也是来自东夷族的商部落的首领，他的名字叫汤。当然，那是后话。
像夏桀这样文武双全的男主角，在故事里是一定要找一个绝色倾城的女主角来跟他配戏的。在夏桀登基33年的时候，这女主角终于闪亮登场了。其时在东方——东方，又是东方——有个不听话的部落叫有施氏，夏桀闲来无事，就带着大军去教育这有施氏了。有施氏哪里是能徒手搏杀老虎的超男夏桀的对手，打了几下就吃不消了，于是进贡了个超女给他，求夏桀放过他们，这历史上出现的第一个以美貌著称的超女叫妹喜。
这夏桀和妹喜当时一看就对上眼了。这也难怪，一个高大威猛，一个倾国倾城，果真是郎才女貌的完美组合啊。夏桀连夸有施氏会办事，就带着超女妹喜欢天喜地地回国去了。可这妹喜也是个娇生惯养的主，到了夏桀的都城一看，不乐意了：“哟，这就是你的国都啊？我还以为是到了哪个小县城呢。哟，这房子是什么？公共厕所吗？不错，这厕所到挺大的……什么？这就是你的王宫？No！我才不要住在公共厕所里面！”　夏桀当时觉得自个老脸都丢尽了，当下便立了宏伟的誓言，然后倾全国之力修建了伟大的建筑——倾宫。
当时牛顿力学还没有面世，所以没有科学的依据来指导建筑师们的工作。这些泥水匠们只修建过茅草屋，忽然叫他们来做高层建筑，那真真是要人命的。于是修出来的房子歪歪斜斜的，看着跟要朝你倾倒下来似的，所以叫倾宫。还好夏桀也不大懂建筑学，欣然接受了这一豆腐渣工程，带着妹喜就搬进去了。日日宴饮，夜夜笙歌，从此君王不早朝。
这妹喜也有些怪癖，当然，但凡美女总是有些怪毛病的。可妹喜这毛病怪得有点浪费钱，她就爱听丝绸裂开的声音，还好她榜上的是当世第一大款，天子夏桀啊。夏桀大度地说：“钱能解决的事那就不叫事！”马上命令各地每天进贡一百匹丝绸，让人轮流撕开来给妹喜听。妹喜一看，哟，这孙子还有钱哪，马上就把自己的癖好升级了，她忽然迷上了听珠玉碰碎的声音，夏桀已经有点肉疼了，但还是马上命令各地每天进献一百对美玉，让人轮流摔碎给妹喜听。由此看来，这夏桀对老婆倒真是不错，绝对算得上是一好男人好老公了。当然了，要泡美女，那必然是要付出点代价的。只是这夏桀的代价也忒大了点，是天下。
当时的生产力都不发达，诸侯哪经得起夏桀又是丝绸又是珠宝的这样折腾法子？开始在下面唧唧咕咕地不满意了。夏桀为了显示自己的威力，下令在有仍大会诸侯。慑于夏王朝的武力，许多诸侯国不得不前去赴会。有缗是夏王朝东部——汗，又是东部——附属国，虽然参加了这次会盟，但估计内心深处暗藏着不满，所以还没有等到散会时，有缗的首领连假也不请，就溜号了。夏桀大为恼火，他马上带着参加“有仍大会”的诸侯，出兵征讨有缗。有缗就一个弹丸之地，哪里抵御得了大军入境，很快就灭亡了。
到了夏桀的晚年，他非但没有随着年龄增长而精力不济，反倒对声色犬马之事更感兴趣了，他修了一个大池子，叫“夜宫”，带了一大群狗男女在里面搞淫乱派对。写到这里我还真有点佩服夏桀了，丫的身体怎么就那么好？折腾了几十年了，就不见垮，还老而弥坚！再说了，这玩过来玩过去不就那么点破事么，几十年了也没见他有个烦的时候。可见古代实在是没什么娱乐活动，枯燥得很，不玩这个还能玩什么呢？
第十七话：鸟生鱼汤的汤
　　　　“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子你到哪里去……”这首小曲是几千年前殷商部落的国歌，因为传说他们的始祖契就是他妈妈简狄生吞了个燕子蛋而生下来的。这里再次印证了我们的的经典理论：凡大人物，出生都是很有来历的。
在我们的印象里，汤有着一张典型的中产阶级的脸，白面无须，两颊微胖，目光柔和，面带笑意。这个中产阶级也有着不错的官职，夏桀给他的职务是方伯，大概相当于省委书记兼军区一把手，是一方诸侯的老大，有权征讨邻近的不听话的诸侯。尽管有着相当高的政府公职和不错的待遇，但汤的身上全无中产阶级惯有的保守之气，小心眼里成天琢磨着大事，只是他嘴紧得很，从来不对其他人说过。
汤的祖上契在历史上是帮助大禹治水的功臣，后来是教导万民伦常道德的官员，所以个人的品德操守那是绝对没话说的，所以汤的家族在历史上就以贤德圣明著称。到了汤这一代，富有心计的汤还搞了个小把戏，加深了民众的这种印象。某一天汤出去打猎，看见很多狩猎的人把四面都张上了罗网，嘴里念念有词地在祷告：“愿从天上来的，从地下来的，从四方来的，都进入我的罗网吧，阿门！”汤急忙说：“啊噢，那可不行啊，那样的话就把禽兽全部都打光了！”他叫猎户们把三面的网都撤除了，只留下一面，还祷告道：“想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃。实在不听话的，就钻进我的罗网里来吧。”这样不花钱的小伎俩经常性地搞一搞，就使得很多不明真相的群众感慨地说：“看啊，果然是贤德家庭出来的孩子，我们的君王汤是多么的仁慈啊！”
汤对老百姓那是仁义贤德的，对夏桀只怕就没那么好了。他趁大家伙不注意，悄悄地把商部落的行政中心迁到亳这个地方，从地图上看，从亳到夏的政治中心洛水流域一带，全是平坦的旷野，没有任何高山大河阻挡，非常适于大规模的军事行动。如果说汤的此举完全出于无意，那么真是打死我也不相信的。不过可能是觉得时机还不够成熟，或许是身边缺少了得力的帮手，这时候的汤还是非常低调的，不显山不露水的，生怕引起了夏桀的警觉。
这个时候一个伟大的人物该出场了。他就是远古第一革命家——伊尹。伊尹很早以前就明白了“学成文武艺，货与帝王家”的道理，他一直躲藏在暗处静静地观察着谁才是值得投靠的真命天子。经过若干年的比较权衡，再烧坏掉无数占卜的贝壳，伊尹终于选定了汤作为自己辅佐的对象。可问题是伊尹当时就一个奴隶，根本没有可能接近汤去宣扬他的那套革命理论，可这点小问题怎么能难倒当世最伟大的革命家伊尹先生呢？伊尹不知道从哪里学得了一手烧菜的功夫，趁汤娶老婆的时机，作为汤的老婆的陪嫁奴隶，背着口铁锅拿着锅铲兴致勃勃地到汤的领地开始他的阴谋大业去了。
伊尹的第一个计谋就是烧菜。他故意在厨房里面瞎搞，有时候把菜烧得鲜美可口，有时候就把菜烧得一塌糊涂。这样一来就引起了汤的注意，把伊尹叫到身边来问话，大概有质询斥责的意思。这伊尹苦苦等待的就是这么一个时机，当下发表了一篇大论，把汤给震住了。他从调味开始，谈到天下各种美食，勾引起汤的食欲。再告诉汤，要吃到这些美食，就要有良马，跑到各地去吃这些好东西。当然最好就是自己当天子，就能随便吃这些好东西了。而要成为天子，就必须施行仁道，任用贤才。所谓治大国若烹小鲜的道理，大概也不外如是了。汤也是个聪明人，当下就明白了伊尹是只什么鸟变的了。这就像瞌睡遇到枕头，遇了缘了。因为年代久远，当时的影像资料没有流传下来，有兴趣的可以去看看央视版的电视连续剧《三国演义》，刘备在诸葛亮的茅草棚里听了他的《隆中对》后大概就是这样的一个情况。
汤也是个不含糊的，马上就拜伊尹为阿衡，也就是宰相。从此君臣二人开始关起门来深入讨论“伐夏救民”的战略方针了。
第十八话：生死卧底——伊尹
　　　　前两年有部片子很好看，叫《生死卧底》，讲的是一个警察在毒品贩子内部卧底的过程。不过要是把伊尹同志到夏桀那里卧底的过程拍成电视剧的话，只怕其精彩程度和收视率有过之而无不及。
伊尹和后世的革命家一样，他不光有运筹帷幄的智慧，还有深入虎穴的胆量和能耐，看样子也是个能文能武的主。NND，为什么古代的这些人都有文能考状元，武能耍大刀的本事呢？百思不得其解中。
为了不让才智过人的夏桀起疑心，汤和伊尹联袂上演了一出苦肉计。两人假装不和，而后大打出手，汤亲自操弓，“嗖——”的一箭射到了伊尹大人的屁股上，伊尹捂着半扇流血不止的屁股，一瘸一拐的跑到夏桀的都城去寻求政治避难。这故事本身就有很多不合理的地方。第一，伊尹刚从一个奴隶升为宰相，可谓一步登天，是活腻歪了还是怎么着，好好的跟汤打什么架？第二，在汤的都城，汤要杀个把人跟玩似的，怎么还就一箭射中伊尹的屁股，还就让他跑出来了？第三，伊尹要跑出来不赶紧找个地方躲风头，跑到夏桀这里来做什么？就不怕夏桀把他给引渡回去？问题是夏桀当时不知道是猪油蒙了心，还是那什么上了大脑，也没多想，就让伊尹在国都里呆着了。
伊尹在夏桀的地盘上呆了三年，收集夏王朝的政治、军事情报，以及了解经济、地理情况，彻底摸清楚了夏桀的老本。由此看来，伊尹不光是厨子们的老祖宗，革命家的老祖宗，还顺带开创了市场调查这一行当。除了摸清夏桀的底细之外，伊尹在私下里的策反工作也没少做。伊尹最厉害的是自己先跳出来，情真意切地劝夏桀，要他亲贤臣远小人。这样一来，夏桀手下大大臣胆子也大了，纷纷跟着上书，请求夏桀要行使仁德之政。结果夏桀这老先生并不领情，反倒辱骂这些大臣们多管闲事。这样一来，君臣间的矛盾就彻底激化了。
这时候有个老臣子叫关龙逄的，眼见国运日危，实在是看不下去了，就请出了尚方宝剑——皇图，来到“倾宫”求见夏桀。这皇图可是大有来历的，是一幅绘制有祖先帝王功绩的图，是原来的天子留下来的，就是为了让后代帝王看后，你们的祖先是多么的NB，希望你们能够效法先帝来好好治理国家。关龙逄捧着绘有大禹治水、涂山大会等图像的皇图，进谏说：“如果天子做到谦恭、节俭、讲究信义、爱护贤才，那么，天下才能安定，王朝才能稳固