北宋士大夫的非人生活-第22部分

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　　　　有这句话，我就好交差了。

　　　　但不能不问，就是做样子，这种程度还不够的，继续问道：“某也听说你一些事，顽劣好色勇狠，又有什么资格说正气道德，圣人大贤，忠臣良士？”

　　　　问完了，心里又想到，老太太，俺都问到这份上，算对得住您老人家了。

　　　　“小子能不能请教府尹几个问题？”

　　　　“可以。”

　　　　王博文态度如此，也是无奈。

　　　　事情还要从他审理曹利用侄子曹汭一案说起。

　　　　弄倒了丁谓以后，曹利用权倾朝野，为人又十分霸道，连宫里的太监，甚至太后与皇上，都有些轻视，犯了众怒。正好有人告发曹利用的侄子赵州兵马监曹汭，说他喝了酒，穿上了黄马褂，带着人家喊自己万岁。

　　　　朝廷诸官员闻听此事，全部震惊，寇准当年也穿过龙袍，不但穿，还是在他生日那天穿的，然后簪花走马，四处张扬。都知道他是一个不拘小节的人，就是这样，宋真宗听得多了，依担心的问了王旦，寇准想要谋反？王旦只是苦笑，道，寇准这么大年纪，还不自重，太不象话，我立即回信，骂他一顿。宋真宗才醒悟过来，再想想这老小子性格，也就释然。

　　　　但寇准也不敢让人喊他万岁。

　　　　这意味着什么，于是刘娥派了王博文与太监罗崇勋、监察御史崔暨去审理此案。当时王博文做得有些急，严刑拷供，拿到供词后，想到曹利用的霸道，愤怒之下，将曹汭放在开水锅里，给活煮了。

　　　　本来这件事到此结束，可没有想到曹利用因此事倒台，房州安置，护送的太监杨怀敏痛恨曹利用的往日做为，于是在一路上不停的羞侮。这个号称大宋最坚忍的大臣，忍无可忍之下，悬梁自杀。

　　　　这一死，有些臣子心中也后悔。

　　　　虽然曹利用霸道，但比起丁谓来，要好得多，况且当年澶州城下，孤身一人，前往契丹大营，摇身一变成了铁公鸡，将契丹人的大嘴巴堵住，也不是容易的。

　　　　真正数落恶劣，除了傲慢外，也并没有做什么大坏事。至于斗倒寇准，在宋代官场上太正常不过了，浊臣有，清臣同样有，没有一个人没做过相互倾轧的事。包括范仲淹在内，都做过！

　　　　于是态度转变，开始同情了。

　　　　这一转变，王博文很悲催，因为曹汭一案又传来新的说法，他家中有一个婢女长得很美艳，妻子吃醋，两相争宠闹得不可开交，曹汭只好将婢女出嫁。可他又难以割舍，隔三差五往婢女家跑，婢女的老公很愤怒，有一次曹汭又来纠缠，她老公看到曹汭穿着黄色的袍子，便故意拜倒于地，山呼万岁，引来街坊邻居一起过来观看。事情也飞快传到了京城，一系列后果产生。

　　　　若是那样的话，曹汭只能定为一个嚣张罪，而不能以谋反罪活煮。

　　　　于是许多大臣认为王博文是媚臣。

　　　　这件案子若处理不当，有可能自己会成为第二个王钦若，无论为朝廷做了多少贡献，都会被清流之辈打得永世不能翻身。

　　　　郑朗问道：“能不能让牛马去弹琴？”

　　　　问得很古怪，但王博文却正色答道：“不能。”

　　　　“府尹，你也有孙子了吧？”

　　　　“有。”

　　　　“那能不能让他在一岁时不尿床？”

　　　　“不能。”

　　　　“能不能让他在十岁时写出《腾王阁序》那样的华章？”

　　　　“不能。”

　　　　“那么小子十岁时虽做了一些荒诞不经的事，后来也改正了，是不是可以原谅？周处年近三十，才改邪归正，姚元崇也二十多岁时才发奋读书。孔夫子同样也是十五岁才认真学习。府尹大人，你是不是要责问一下，孔夫子十五岁之前干嘛去了？”

　　　　这句话是出自孔子的《论语》，吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命。我十五岁才开始学习，三十岁才自立，四十岁才能明白许多事情不被迷惑，五十岁才知道万事自有天命。

　　　　试问，你敢反驳孔子吗？

　　　　又说道：“府尹身为开封府知府，小子改恶向善，非是美事，也不是丑事，仰恶扬善乃是君子的美德，难道府尹没有听说过吗？为何将小子年幼无知的事翻出来，嘲笑小子？”

　　　　王博文呵呵一笑道：“说得好。郑家郎，我问你，为什么要替范校理送行？”

　　　　你不用仅答复我一句，什么正气道德哪，总要来句实的，我才好交待。

　　　　“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？遇到了这样的士，小子仅去为他奏琴一曲，有何不可？”

　　　　这是曾子说的话，士不可以不心胸宽阔，意志坚定，因为身负重任路途遥远，他把实现仁德作为自己义军，不是很重吗？要为之奋斗终生，到死才休，不是很遥远吗？范仲淹这种明知不可为而为之，是不是“士”的精神？凭这精神，我前去相送有何不可？

　　　　又用圣人的话反驳，王博文哭笑不得，最后道：“我听过你的事，说秋后展翅，冬天已至，虽来得晚，但自今天起，你会鸣天下啦！”

第五十七章　道（一）

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　　　　夸得有些过。

　　　　就算态度从容，应对得体，若是再考虑年龄因素，很不容易。可也不会到了鸣天下的地步。

　　　　但外面汹涌澎湃的愤怒人群，给了王博文巨大的压力。咱说一句好话，避嫌了，传出去，也堵了言官的嘴巴。

　　　　老太太若是责问，臣难道说错了吗？十二岁的孩子，进了开封府的大牢，还没弄清罪名，岂不是鸣了天下？

　　　　这才是为官之道！

　　　　然后又说道：“将他带下去，案情未清之前，勿要慢怠。”

　　　　府尹都如此客气，衙役们还能说什么？

　　　　然后将询问的经过写了一篇折子，经过了一些润色，不然老太太会动怒，但也不敢改动太大。怀着这篇折子，走出了开封府，还围了许多百姓与学子。拱了拱手道：“郑家子，只是请他过来问一问，没有别的事，诸位快快散去。”

　　　　不服的人依有之，王博文又说了一些得体的话，渐渐将人群劝解。

　　　　看了看天色，有些暗了。

　　　　黄云乱滚，北风惨淡，叹了一口气。

　　　　其实只是一件小案子，开封府每天要发生多少起大大小小的案件。可因为牵扯到太后与皇帝的权利的分配，还有这个小家伙的年龄，案子小，却上升到一个无法比似的高度。

　　　　处理不好，自己官途从此灰淡了。但处理重，也会失去道义，以后只能在其他官员面前，挟着尾巴灰溜溜的做人。

　　　　老太太出了一个难题，看看自己这篇奏折呈上去，能不能让老太太转变心意。

　　　　他想法很好，可是事情发展远不是他所想像的。

　　　　为自己正名，也没有让衙差封住嘴巴，这些衙差呢，也觉得惊奇，开封府大堂上什么人都见过，有被冤枉的人，也有穷凶极恶之徒，就没有看到一个十二岁的孩子，用这么淡定的口气对府尹说话的。

　　　　似乎都说得府尹不住的夸赞。这倒底是在审案子，还是在看人才？

　　　　于是传得快。

　　　　第二天京城有头有脸的人都听说了，宋朝优待士大夫，确实养了一些不要命的文臣，这也似乎不对的，俗语说文官不爱钱，武将不要命，那么文治武功就上来了。可文臣不要命，这算不算正常呢？

　　　　一听热血啊就往上涌，奶奶的，一个十二岁的孩子无辜入狱，在开封府的大堂上居然都敢公开喊出士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　　　　不提年龄，在之前，这个小孩子似乎还背负着恶名。

　　　　事情演变到这地步，皆认为郑朗是好的，恶名有可能因为误会，强加上去了，所以是背负。

　　　　那咱们是国家官员，或者是儒士，是做什么来着？

　　　　上书，太后，你也将咱往大牢里关吧。

　　　　一批批的，什么样的话也敢说，不怕。砍头不要紧，只要主义真，杀了我张王李赵刘，还有后来人。

　　　　纷纷要求太后还政。

　　　　刘娥在**差一点气疯。

　　　　看来我以前对你们太好了，一个个无法无天，于是处理，一个个贬，甚至将林献可都流放到岭南。东京城外那个长亭这几天很热闹，送行的人络绎，贬放的人不痛苦，脸上豪光满面，送行的人辈加称赞。好象不是贬流，而是去做高官似的。

　　　　还不止如此，有大佬坐不住了。下面的人吵翻了天，上面的几个大佬稳如泰山，吵得最后，有许多人将矛头指准了几个大佬。工部侍郎宋绶也写了一篇长长的奏折。

　　　　他文才好，字也写得好，这篇奏折条理分明，论断清晰，矛头还是刘娥手中的权利。

　　　　不过范仲淹那叫鲸吞，他却是吞食。在奏折中说道：“唐先天中，睿宗为太上皇，五日一受朝，处分军国重务，除三品以下官，决徒刑。宜约先天制度，令群臣对前殿，非军国大事，除拜皆前殿取旨。”

　　　　老太太，俺不要你全部将权利放出来，有史可鉴，象李旦那样，先放一部分权利给李隆基，军国大权你老人家继续掌管着，但一些小事情呢，让皇帝先尝试着做一做。这样以后万一你老人家有一个三长两短的，皇帝正好熟悉了政务，完成权利交接。

　　　　老太太一看，大发雷霆，林献可他们只是小人物，你是大佬，这番发话，影响有多重？

　　　　立即将宋绶贬出朝堂，到应天府支援地方做贡献去了。

　　　　然后就看王博文的奏折，能有什么心情看？然而终如郑朗所想的那样，她不是武则天那样的人物，顺我者昌，逆我者亡，凡事还留有三分余地。包括曹利用之死，也非是她所授使。若恨，还有对丁谓、寇准恨得深？于其整死曹利用，不如整死寇准与丁谓了。

　　　　若是一个大人，能下令，给我打，打得让他招供，可一个蛋大的孩子，好意思下这份命令？

　　　　气得脸儿发白，想不出好办法，只好写了一句话：“非人所授，汝同龄时有此胆识乎？”

　　　　没有人指使，你若象他这么大的时候，有这么大的胆识吗？

　　　　王博文接到这几个字批语后，直摇头，我是没有，可不代表着一个人没有，人家甘罗十二岁拜相，胆识岂不远胜过郑家子？只是象这样的天才，很少，所以才让人好奇。但不代表着没有，例如晏殊十四岁考中进士。

　　　　既然如此，先关着吧，等老太太消消气，以后再将郑家小孩子放出来。但你也甭想我使出对付曹汭那样的手段，对付郑家子！

　　　　事情就僵持下来。

　　　　四儿待在客栈里整天的哭，不知道怎么回事，不就弹了一首琴曲吗？似乎也没说什么话，你是不是范希文啊，是，那我替你弹一支曲子吧。就这样了。这犯了那条的罪？

　　　　而且周围的人也说自家小主人做得好，可做得好，为什么人还不放出来呢？

　　　　并且还听到什么太后皇帝的，四儿更是心惊胆战，弹琴罢了，咱主仆就一小老百姓，与太后皇帝这样的天大人物有什么关系？

　　　　还好，探了两次监，小主人似乎没有吃什么苦。

　　　　另一边更是炸了营。

　　　　宋伯也昏了头，赶着牛车不要命的往郑州跑，先将事情禀报给了刘知州，是你的后生，出一把力吧。然后回家，禀报几位主母，主母肯定想不出主意，但可以央求亲家。

　　　　几个妇人一听，全傻了眼，开封府的大牢？

　　　　大娘一听，白眼一翻，晕倒过去。其他几个妇人一起哭得暗无天日。别请崔家人了，还是先救大娘吧，宋伯又去喊大夫。

　　　　那一边刘知州也在发愁，心中很高兴，此子甚壮。但壮不行，怎么才能将人放出来，特别是这些文士与言官们，更整得事情变得十分复杂。自己是知州，可仅是郑州的知州，连开封府尹都劝说不动，况且自己？

　　　　心中也不大乐意，老太太，你身为一国太后，掌管整个宋朝军国大权，与一个十几岁的毛孩子较什么劲？

第五十八章　道（二）

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　　　　想了半天，最后写了一封信，写给朝中诸位宰相的，孩子小，不懂事，或者听了一些老百姓的议论，于是前去弹了一支琴曲。诸位相公，你们象他这般大的时候，又能会做什么呢？又能知道几分黑白？此事越演变越复杂，连我在郑州都听到许多古古怪怪的谣传。就是不发慈悲心，为了国家，向太后进进好言，将他释放了吧。

　　　　只能这样说了。

　　　　另一边大娘醒过来，刘知州也求过了，还有什么有头有脸的大人物，只有亲家翁。

　　　　实际上这幕大戏中，无论刘知州或者崔知州，又算什么？顶多是两只小虾米。

　　　　让宋伯用最快速度赶到崔家，央求崔有节。

　　　　徐氏一听，立即冷嘲热讽：“你家小郎还真会闯祸啊，居然都惹怒了太后。”

　　　　“休得胡言！”崔有节怒道。

　　　　这不是闯祸，小子无意中做了一件事，以后发达啦。

　　　　老太太虽不高兴，可是宫里皇帝不知道？老太后上了岁数，还有多少年好活，纵然她有武则天的高寿，也不过顶多活上十几年，那时候郑家子也许不足三十岁。

　　　　但皇帝会不会记住这件事？

　　　　无论是范仲淹或者郑家子，都是受益人。

　　　　况且老太太能有武则天那个妖人的高寿么？只要郑家小子以后继续保持这两年的学习态度，中一个省试，仕途就会飞黄腾达。

　　　　将妻子斥责下去，好言安慰了宋伯。

　　　　不管怎么说，先将人捞出来，还不知道开封府尹王博文是什么态度。听说这个人是太后的心腹，并且手段恶毒。所以王博文苦不堪言，连崔有节在孟州都这样认为了。

　　　　可自己力量太小，能求谁？

　　　　其实这件事是闹大了，否则以崔刘二人出手，什么人捞不出来？最后想来想去，只好找晏殊，虽然晏殊进谏了张耆的事，贬了贬，也能算是太后的心腹大臣，托他说一句话，比较管用。

　　　　只可惜这小子不知天高地厚，居然谢拒了晏殊的好意，不然沾到一点关系，自己就是不出面，晏殊在京城也会保护。

　　　　刘崔二人是出了力，但这个力很小。

　　　　京城里压力最大的是王博文，上朝时，都有许多官员冷嘲热讽。

　　　　王博文气得想与这些人捋胳膊肘儿干架。我容易么？老太太压制之下，我还在全力保护，或者硬挺，让老太太太将我贬出京城，再换一个官员担任开封府尹？

　　　　再换，郑家小子会不会那么幸运？

　　　　还有你们这群言官，不要命似的，若不是你们，好好劝几句，老太太气一消，当真与一个小孩子生气？

　　　　其实这算什么？往后这种现象更多，好也吵，歹也吵，特别是清流大臣们，为了打击政敌，伤人一千，自损八百，宋朝元气一点一滴就在这争吵过程中消耗了。

　　　　历史上被人美名的人都干过，范仲淹、欧阳修、晏殊、韩琦、庞籍、包拯、富弼、石介……

　　　　这边清流大臣冷嘲热讽，那边老太太还没有甘休，又派内侍过来询问，哀家让你审问郑家子，为什么没动静？

　　　　风箱里的老鼠若是机灵点，还能找到风箱的旮旯躲一躲，可他想找一个地方躲都躲不了。若不是还有些贪图富贵，真想索性一下子辞官不干了。

　　　　被老太太逼得没有办法，审一审吧。

　　　　带着文吏与几个衙役来到牢房。

　　　　于其是来审犯人的，不如是来看望犯人有没有吃苦。不这样没办法，让那群清流逼得快要上吊了。老太太若再问，臣也审过。若不放心，你再换人吧。

　　　　在他关照下，衙役特地找了一间干净的牢房，关放郑朗。牢房虽不大，可收拾得很干净，并且上角还有一个四角窗，空气流通，倒也没有其他牢房那股怪味。

　　　　并且也让四儿带了一些床铺进去，若不考虑前途未卜，是没有吃多少苦。

　　　　不过此时郑朗的姿势有些奇怪，也就是那种坐禅式。

　　　　“这……”

　　　　看守牢房的衙役说道：“这位小哥这几天几乎都这个姿势，要么在牢房里走一走。”

　　　　王博文好奇的问：“郑朗，你在做什么？”

　　　　郑朗思路被打断，不由自主的说道：“我在想道。”

　　　　“道？放心，朝廷会最后公平处判此案的，你不用想出家。”这个孩子看似不错的，若出家为道士，朝廷以后岂不少了一个人才？

　　　　“府尹，不是道家的道，是道义思想真理。”

　　　　“小郎，是否在牢房里关得急？若急，明天某在犯人中选两个斯文的人，陪你打一个伴。”王博文差一点吓着，这点大孩想什么道义思想真理？难不成自己照顾不当，让他一个人呆在一间牢房里将脑子急坏了？若是那样，自己就等着清流大臣狂批吧。

　　　　“多谢府尹厚爱，不过不必了。晋文公曾对郭偃说，始也，吾以治国为易，今也难。对曰，君以为易，其难也将至矣。君以为难，其易也将至焉。”王博文点了一下头，这是《国语》很有名气的一段话，论述难与易的关系。

　　　　郑朗继续说道：“府尹以为难，小子这两三年闭门读书，很少与外人来往接触，承蒙府尹拂抬，这几天没有遭受鞭笞之苦，呆在这里倒也不是很急。”

　　　　“记下来，”王博文对文吏说道。

　　　　这就是证据，你们这些清流不用吵了，听听苦主说了什么！

　　　　文吏开始用草书速记。

　　　　没办法，说话的速度永远比用手写字速度快，况且这时候还是用毛笔，只好用草书先记下来，再慢慢誊抄。

　　　　“并且小子还读过一段，孔夫子困于陈蔡，七日未尝进食，只好吃野菜，但孔夫子依然在屋内放声歌唱。颜回出去挖野散，在路上遇到子路与子贡，他们对颜回说，夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈蔡。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。君子就这样没有羞耻感吗？颜回无以答，告于夫子。夫子召之，对他们说，是何言也？君子达于道谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘于仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之藏也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。陈蔡之厄，于丘其幸乎？古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。小子仅是东施，但何人阻小子效颦？”

　　　　这一段话出自《吕氏春秋》，孔子困于陈蔡确有其事，但与弟子是否有这一番对答很让人怀疑，可是赞扬孔夫子的德操，所以历代儒家们就将它当作真的了。

　　　　后来范仲淹那句很有名的话先天之忧而忧，后天下之乐而乐，就是从这里延伸出去的。

　　　　孔夫子饿得都快要死了，心中都没有忧虑，况且我这个小小的牢狱之灾，又算得什么。虽不能与孔子相比，可不才，也想学一学。

　　　　这句话出自大人之口倒也罢了，偏偏出自一个突然遭到大难的十二岁的少年嘴中，王博文很觉得不可思议，很慎重的凑到铁栅前，问道：“何以道，请闻。”

　　　　那你想出什么道了，请说给我听听。

第五十九章　道（三）

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　　　　这一章放出去，不知有什么反应，但无奈了，写儒学，必须得这样写。就两章。继续求票支持。

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　　　　“《中庸》曰，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。君子之心，于喜怒哀乐未发未始不存乎中，故谓之中庸。”

　　　　“何解？”

　　　　郑朗前面的话出自《中庸》，喜怒哀乐没有表现出来，谓“中”，表现出来有节制谓之“和”。可是后面一句，王博文没有听过。

　　　　“庸，常也，以中为常也。”

　　　　这样就明白了，又比《中庸》里的中庸更进了一步。然而这与案件无关，文吏小声地问道：“府尹，要不要记？”

　　　　“记。”

　　　　干嘛不记，越有才华，才越好，老太太一喜欢，将他释放，自己压力也就消失。

　　　　不过很狐疑的看着郑朗，你这小子，未免胃口太好了，居然还延伸圣人大义？

　　　　但这几天郑朗盘坐，除了温习外，就在琢磨这个。自己学习，要科考，要当官，不当不行啊，看一看多惨，一顿狠扑，上了公堂一脚踹得鼻血直流，有了功名，谁敢这样对待自己？

　　　　可是当官了，不是仅只有学问才能当好官的，就是有了政绩也不行。看一看，仅弹了一琴，惹出这么多事。那么自己该怎么办？不往其他朝代想，宋朝矫枉过正的政策，导致某些方面很畸形，只能往本朝人物上想。

　　　　象范仲淹那样，自己半个小资，肯定玩不来。象欧阳修、韩琦他们内耗，自己不知道罢了，知道了肯定不会去做。但象晏殊那样，做一个富贵的大臣，不惜