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天庭内幕--解读西游记-第4部分
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本没资格参加。猪八戒同志却被邀请参加了蟠桃盛会，这可不是普通神仙有资格参与的高级会议，可见猪八戒同志是一个深受玉皇大帝信任和赏识的亲信。作为其他神仙的前辈，猪八戒同志的神仙之路肯定不是平步青云，靠着溜须拍马、请客送礼得来的，他一定是一个信仰坚定、立场分明、久经考验的好同志，至于酒后乱性，被打下凡间，据我分析绝对是一出精心导演和安排的苦肉计！
我们来看看，别的不说，能担任天庭警备区司令员的同志，其酒量应该在什么水平，五十三度的茅台至少能喝个三瓶五瓶吧，没这酒量何以服众？那么，在孙猴子闹完天宫之后的破烂局面下，身负重任的猪八戒同志怎么可能忘乎所以的把自己灌醉呢？又怎么可能跑到广寒宫去非礼玉皇大帝的小姘呢？
我们接着来分析：那么多神仙被打下凡尘，在人间依旧过着逍遥自在的日子，最多每天晚上对着星星许个愿，早晚都能官复原职。而猪八戒同志只是犯了一个所有男人都会犯的错误，但竟受到如此严酷的惩罚：被重锤了两千，更被硬生生地变成了畜生的模样！这种情况应该发生在一个原本在天庭有地位、受信任的天庭警备区司令员身上吗？这里面一定有天大的阴谋，一出神仙版“无间道”——猪八戒同志的卧底生涯的好戏正在上演！
在天庭那么多神仙对着孙猴子出工不出力、人心涣散的内忧之时，在外来势力直接插手天庭内政的外患之下，玉皇大帝怎么可能不使出自己的对策呢？瓦解敌人最好的方法是什么？每个聪明的领导都知道：反间计！我们来复习一下《孙子兵法》：
三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也……
《孙子兵法》也许难懂，《三国演义》里的火烧赤壁大家总该知道吧。那周公瑾不打老黄盖一百军棍，曹操老哥也不会轻易上当。
所以我分析当时的情况是这样的：玉皇大帝在安天大会之上终于看明白了，孙猴子大闹天宫不过是如来老哥为扩大自己的政治影响所导演的一出阴谋，所以玉皇大帝安排自己的心腹猪八戒用苦肉计获取对方的信任——就是让猪八戒同志醉酒并调戏嫦娥。当然了，猪八戒也有自己的要求：那就是真真正正地在天庭开一次荤。俗话说：舍不得孩子套不住狼，玉皇大帝连自己的小姘都舍得，这需要怎样的高瞻远瞩，需要怎样的伟大胸襟啊！鼓掌！
只凭着以上的分析，估计朋友们并不会赞同我的说法，那么我们就来仔细探讨：孙猴子到底是什么出身。估计谁都会回答——天产的石猴一个嘛！大错！特错！大错特错！孙猴子的真实身份实际和唐僧同志一样，都是如来老哥为了他的东进计划派到中国的间谍。我们不禁要问：孙猴子在哪里修的道？在哪里学的法？他的老师是谁？他学的什么法？
其实在《西游记》里吴承恩先生已经给我们交代得清清楚楚了：西牛贺州是他学法之地——灵台方寸山（灵山），斜月三星洞（天上）——如来的老窝。他的老师名号“须菩提祖师”。看过《金刚经》的朋友一定都知道“须菩提”名从何来，就算是没看过《金刚经》，“菩提”两个字也该有所耳闻——如来老哥就是在菩提树下悟道成佛的。学的什么法呢：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
这一段虽然写得很隐晦，但是“显密圆通，火里金莲”八个字我们还是看得懂的，这根本就是佛家的秘法！
我们再来看看孙悟空名字的由来：
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好吗？”
我们都知道《西游记》中乌巢禅师曾传授唐僧《波若波罗密多心经》。其中最有名的几句“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，这“色”与“空”都是佛家修炼的法门，偏偏叫他悟“空”，这分派起名也明明就是佛家的排法。而且猪八戒法名“悟能”，沙和尚法名“悟净”，这都是观音女士起的法名，孙猴子的“悟空”怎么会这么巧合呢？通过以上的分析我们已经明确一个问题：孙猴子的真实身份——如来老哥派到中国的卧底。
当初玉皇大帝在接到孙猴子大闹龙宫、搅扰地府、聚众闹事的报告之时，玉皇大帝也许还被蒙在鼓里，可是到了托塔李天王剿灭孙猴子未果，答应了他“齐天大圣”名号的时候，大概已经估计到他的真实身份了，为什么这么说呢，且听下回分解。
第 11 章 阴谋！天大的阴谋
孙猴子是哪一年被压在五行山下？《西游记》中这么交代的：太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说，‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”“王莽篡汉之时”不是吴承恩先生随意捏造的，而是有其深刻内涵的。大伙都知道：天下那时候是老刘家的天下，王莽不过是皇帝的外戚，就是皇帝的老丈人，通过结党营私、排除异己树立了威信，毒死皇帝之后，直接扶持一个傀儡小皇帝，最终自己取代小皇帝当了老大。人间的政权更迭，关乎到天上神仙的命运，天上神仙的意志，同样也影响着人间政权的更迭，这个问题在《封神演义》中交代得淋漓尽致、精彩纷呈，本人在此不做赘述，有兴趣的朋友可以参阅一下。
中国的皇帝自称“天子”，武王伐纣夺取政权之后，也宣称“受命于天”。于是我们可以得出结论：中国的皇帝原本是玉皇大帝在人间的二级代理人。这个二级代理人如果不称职，就会把他更换，另选自己满意的，一种手段是再扶持一个政权来消灭目前的政权，另外一种手段就是把自己不满意的皇帝活活弄死，让他的儿子接班。也就是说，玉皇大帝对人间的统治很多是通过阴曹地府来实现的，但在有外来势力干预的情况下，阴曹地府成了别人的工具，一个皇帝被活活弄死之后又被明目张胆地复活了！
大家都知道，阎王爷受了欺负，是到玉皇大帝那里告状。孙猴子当年修改系统文件，阎王爷就是这么做的。可结果呢，玉皇大帝并没有修理孙猴子，而是请他去当官，人家不满意，就给个更大的官。还不满意，开始胡闹起来，玉皇大帝竟然修理不了！这会给阎王爷什么印象？自己的老板没能力而且不给自己撑腰，只好投靠更有能力的大老板。而如来老哥呢，小手一按，就把孙猴子压在五行山下。（这对师徒表演的双簧真是惟妙惟肖！）天上高级别的神仙都忙不迭地给如来老哥溜须拍马，这阎王爷作为一个久混官场的行政要员当然知道应该站在哪个队伍中了。
《西游记》中描写得清清楚楚，大家请看第十回“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”中的记载，李世民死了之后在阴曹地府受到了隆重的接待，阎王爷对他也是躬身迎驾，不敢等闲视之。但根据中国自古以来的礼法：李世民这样逼父、弑兄、屠弟的不忠不孝不仁不义的混蛋，就算把阴曹地府中所有刑具都在他身上招呼一遍也不为过。但阎王爷没有这么做，客客气气请来，恭恭敬敬送回，还别有用心地安排他游览了一次地狱游乐场，更是给他多添了二十年阳寿。真是骇人听闻！其中的内幕其实很简单：如来老哥看中了李世民这个敢于逼自己父亲让位，敢于杀死自己同胞兄弟的刽子手。这李世民当然明白其中利害，还阳之后立刻着手派人西天取经，我们不能不佩服这如来老哥的深谋远虑。
朋友们也许会问：前面你不是说玉皇大帝在首次清剿孙猴子失败之后，对孙猴子的特殊身份有所察觉吗？为什么还会犯这么大的错误，以至于养虎为患，最后弄得无法收场？这里我只能跟大家说：不是我军无能，而是敌人实在是大大的狡猾！玉皇大帝最初的立场是对孙猴子拉拢腐蚀，可孙猴子志向坚定、立场鲜明，不为所动。而第二次招安之后，玉皇大帝更是看出了其中的端倪，自己身边的神仙已经不可靠了，只能借助外围的诸侯剿灭孙猴子。于是玉皇大帝想出了一个杀人不见血的“桃子计划”：那就是叫他兼管蟠桃园。大家明白，猴子没有不爱吃桃的，叫他管园子，正好要利用他这个弱点，大家想想蟠桃园有看院子的土地佬，除草、施肥的长工，这可都是玉皇大帝的人。桃子被偷吃了，肯定会有人向玉皇大帝汇报，但玉皇大帝呢，城府很深，故作不知，打算到蟠桃大会之时，在各位神仙都到场的情况下，抓他个人赃俱获，杀他个哑口无言。这个算盘打得确实很响，可却忽略了一个重要问题——如来老哥也不是吃素的，怎么可能看不透玉皇大帝的阴谋呢？这个孙猴子并不是一个人在战斗，他还有内应，具体这内应是谁，后文会交代。孙猴子在玉皇大帝准备下手的时候，抓住机会进一步提升了自己的法术。这个机会怎么来的，大家好好看看《西游记》就会明白：
原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。
燃灯古佛把太上老君给引开了！大家想想：这个等级的神仙在一起交流经验的时候，小学生是没机会旁听的，可是太上老君把兜率宫里的伙夫都给带去了，就算是五庄观那个脑残的镇元大仙，去元始天尊那里交流学习，也还是留下了清风、明月两个小童子看家护院，在那些仙丹即将炼好的紧要关头，兜率宫里却空无一人啊。哈哈！真是滑天下之大稽！吴承恩先生真是个实在人！
第 12 章 沉默的可怜人
前两章跟大家讨论了孙猴子和猪八戒的真实身份，现在就来说说深不可测的沙和尚，有些朋友说沙和尚在取经四人组中最无足轻重，有没有他，经都一样能取。嘿嘿，要是这么说真是辜负了吴承恩先生的一片苦心！
沙和尚原本是天上的卷帘大将，主要任务做什么，我已经在前边给各位交代了。但是别小看这项工作的重要性，玉皇大帝手下可以没有托塔李天王，可以没有天蓬元帅，可以没有四大天王，但是卷帘子的大将，绝对不能少！这是领导最信任的亲信，主要负责保卫工作，也就是领导的贴身保镖。有些朋友会说了：这卷帘大将武功太差，法术低微，不足以胜任，所以领导找个机会把他贬下凡尘，这种说法实在幼稚可笑！我们可以仔细地看看沙和尚的功夫到底如何。在《西游记》中，沙和尚只用了一次真功夫，其他时候都是在作秀，而且那一次沙和尚也是被气疯了，要不然还会一直装下去，请看第五十七回“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”中的描写，话说沙和尚受师父委托，来到花果山讨要行李和通关文书，见到了六耳猕猴假扮的孙猴子。
那行者道：“贤弟，你原来懵懂，但知其一，不知其二。谅你说你有唐僧，同我保护，我就没有唐僧？我这里另选个有道的真僧在此，老孙独力扶持，有何不可！已选明日起身去矣。你不信，待我请来你看。”叫：“小的们，快请老师父出来。”果跑进去，牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。那行者恼了，抡金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口，纵云雾逃生道：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴，还变一个沙和尚，从新教道，要上西方不题。
朋友们都知道，那个上进青年——六耳猕猴的本事，和孙猴子是不分上下，一直打到了如来老哥的面前，才被如来老哥的高精尖武器暗算，之后死于孙猴子之手，所以我们可以得出结论：六耳猕猴的本事相当于孙猴子的本事。可是在前面这一段，沙和尚不但在六耳猕猴的眼皮底下杀人，而且在六耳猕猴和一群猴妖的包围之中成功突围，六耳猕猴既然有孙猴子一样的筋斗云，为何不追杀沙和尚？这个道理很简单：六耳猕猴这个时候看出了沙和尚的真正本事，追上了也没用。
既然讲明白了沙和尚的本事，我们再来分析一下沙和尚被贬下凡尘的最根本的原因。如来老哥既然要抢夺道家神仙的香火，他最初要做的就是收买玉皇大帝身边的人，研究对手就要从研究对手的一举一动、生活起居入手。作为保卫工作的主要负责人，沙和尚当然是如来老哥的主要收买对象。朋友们可能会问：沙和尚作为玉皇大帝的贴身保镖，他肯定是通过了苛刻的选拔过程，在政治上、作风上绝对是合格的好同志，这样的人怎么可能这么容易收买呢？但我跟朋友们说：天下没有不能收买的人和神仙，主要看你出的价钱如何。在威逼利诱面前沙和尚背叛了组织，背叛了自己的信仰，背叛了信任自己的领导，充当了敌人的间谍。我可以负责任地说：玉皇大帝的“桃子计划”之所以失败，其主要原因就是沙和尚给如来老哥通风报信。当然了，沙和尚的内心是痛苦的，但是一失足成千古恨！玉皇大帝在如来老哥正式插手天庭内政之时，在那个所谓的“安天大会”上终于看到了卷帘大将和如来老哥暗通款曲、勾勾搭搭，终于明白了自己煞费苦心的“桃子计划”为何落空。
我们来回忆一下安天大会上的情景：
那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
呜呼！这么肉麻的话语，这么无耻的谄媚，就算一个凡人也做不来，这些神仙真是不要脸到了极点！见风使舵、溜须拍马的本事，凡人还是要向神仙学习。可是当自己的部下向别人磕头请安的时候，玉皇大帝内心的痛苦向谁诉说呢？
前两年著名导演陈凯歌的热门电影《无极》被网友改编成《一个馒头引发的血案》，而玉皇大帝则导演了一出《一个玻璃杯子引发的血案》。一个玻璃杯子能值几个钱？为了一个玻璃杯子就要杀自己的贴身保镖，而且是在那种表面上吉庆祥和的安天大会之上？作为三界领袖的玉皇大帝这么做如果真的只为了一个玻璃杯子，其政治水平何以服众？他要杀自己贴身保镖沙和尚的目的只有一个：你们这群混蛋，别以为老子什么都不知道！
赤脚大仙救了沙和尚一命，但作为叛徒其下场是可耻的：
玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼！
我们可以知道：天上一日，地上一年，这七日一次的飞剑，在天上是怎样的须臾之时？可以这么说，玉皇大帝绝对对这个卷帘大将恨之入骨。当然了，沙和尚并不怪玉皇大帝下手太狠，不讲人情，他自己明白：是自己对不起玉皇大帝，所以沙和尚决定用行动来弥补自己所犯下的过错。沙和尚吃了多少人我们无法考证，但是他吃了多少取经的人我们却能知道：整整九个——“惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”（具体这九个取经人都是谁，以后会有交代。）这哪里是在玩耍，明明是向玉皇大帝表忠心。可是玉皇大帝已经不再信任他了，他绝望之余只能投靠了取经队伍，所以我们也能明白：明明法力胜过孙猴子的他，为什么在西天路上沉默寡言，不肯出力，却又不像猪八戒同志那样老是在暗中使坏，鼓动散伙。
一失足成千古恨啊！
第 13 章 唐僧身世之谜
长翅膀的人，不一定是天使，也可能是鸟人。
骑白马的人，不一定是王子，也可能是唐僧。
第一次在网上看到这句话，不禁为原创者的搞笑天赋和敏锐思维所折服！这里引用一下，以表敬意。
我曾经说过：《西游记》中的唐僧绝对不是玄奘法师，不要说得道成佛，就连最基本的开悟他都没能做到，更不要说有什么慈悲之心。我的感觉就是：唐僧同志是被绑架到取经队伍之中的。
至于唐僧同志的真实身份，《西游记》中似乎交代得很清楚——如来老哥的二弟子金蝉子。只因他在如来老哥讲公开课的时候东张西望，和天女眉目传情，给人家偷偷送了几捆秋天的菠菜，结果被如来老哥看见，就贬他到人间赎罪。就这样，和猪八戒犯了几乎同样错误的金蝉子也被贬下凡尘，更可怜的是，在人间修行了十辈子。前九辈子都干了些什么，书中没有明确交代，但是十辈子一点元阳都没泻，这么多辈子下来，不是当和尚就是幼年夭折了。
猪八戒同志初到人间就先找个卵二姐风流快活，不到两年，那个卵二姐就一命呜呼了，具体卵二姐怎么死的，我们看看高老庄那段故事就能明白，书中这样描写高小姐的模样：
云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。
估计孙猴子他们再不来，这个高翠兰小姐也会一命呜呼的。
而犯了同样错误的唐僧同志在人间的表现却和猪八戒同志大相径庭，蝎子精和他纠缠一夜，玉兔精招他为驸马，女儿国的国王更是以全国当嫁妆，唐僧同志虽然也曾经面红心跳，语无伦次，但都保持了很高的政治本色。他没有辜负唐王李世民的取经嘱托，没有和任何一个女人或者女妖发生肉体纠葛，宝贵的元阳从没发生跑、冒、滴、漏现象。这个唐僧同志真的是金蝉子的第十次投胎转世吗？佛说人有五毒：贪、嗔、痴、慢、疑。其中的“贪”，就是执著，执著于守元阳，首先就犯了贪戒。而且这守元阳，不乱淫，只是修行的方法，并不是修行的目的。真正达到佛的境界的人，躯体只是一个皮囊，心中更没有“淫”这个字眼。《指月录》中有个佛教故事朋友们也许听过：月亮在天上，我用手指给你看，如果你把我的手当做月亮，岂不谬哉？《金刚经》中，如来老哥更是说出了：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？
而根据佛教经典的记载，如来老哥成佛之前贵为王子，不但娶妻，而且生子，他的父亲净饭王为了阻止他出家修道更是弄了无数的美女每日轮流侍寝，如来老哥照样能得道成佛，可见一个人能不能成佛，跟他的元阳丢没丢完全无关。作为如来老哥二弟子的金蝉子敢于在公开课上和天女眉目传情，只有两种可能：
1。 他开悟的表现。
2。 如来老哥导演的一出好戏。
我们来分析一下：首先，金蝉子最后被封为了旃檀功德佛，可见如来老哥将他贬下凡尘表面上是惩罚，实际是对他的考验和赞赏，给他一个加官进爵的机会。其次，金蝉子作为如来老哥的二弟子，平时就可以和那些天女勾勾搭搭，偏偏要在大庭广众面前不给导师面子？如果他真的是不给导师面子，最后又怎么可能成佛呢？所以只能得出这样的结论：这一切也只是在演戏。故事的真实情节是这样的：金蝉子开悟了，如来老哥准备提拔他，于是这师徒俩演出了这样的一出闹剧。这么做有以下好处：
1。 加强了如来老哥的权威。
2。 给了金蝉子一个提升的机会。
再来看唐僧同志，整部《西游记》看不到他开悟，就是一个肉眼凡胎的和尚。按理说，这取经任务有观音女士的鼎力支持，而且那些神仙也是一次又一次地解救他，他早就应该明白这一切只是在演戏，如果他不是脑残，那就是个天才的演员！
我们看了前文，孙猴子这个卧底和如来老哥在天上的一出双簧，把天上的神仙都弄得服服帖帖，忙不迭地溜须拍马。这时要对付的只有凡人和妖怪两股势力了，为什么要对付他们呢？还是那两个字：香火！也就是神佛的生活�
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