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曾仕强剖析胡雪岩商道-第7部分
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，那就是骗人，会使人感觉到很不舒服。因为你讲得那么好听，一点实惠都没有，反倒不如不说。但是雪岩比较不一样，他心里的确有这种想法，是真心真意的表达，所以才会感动别人。
同样一句话，说话人的内心支撑到什么力度，其实听的人是能够感受到的。如果这句话只是一句口头禅，他看到谁都这么说，什么时候都这么说，那就一点价值都没有。
他讲这句话有什么目的？因为他想到了自己的母亲和妻子在杭州可能连饭都吃不上了，可是他又不能明说“阿宝，你送一些米粮到我们家”，这种话说出来不太妥当。他也不能让阿宝给他们每一家都带一点去，这样也不太现实。所以后来他干脆摆明了说，这船粮食就是要送给太平军的，这样透过苏晃可以照顾到几家人的生活。他用这样的方式来表达，我觉得是比较恰当的。
2．毕四姐挑拨是非，是不是热心过度？
毕四姐这样的做法显然是热心过度了，但有些人往往就是这样。
对于玉惠的性格，相信各位看到现在，多少都可以看出一些端倪来。所谓端倪，就是指事情的一点点头绪和迹象。玉惠是很任性的，其实像她这样的人，最后只能是害了自己。你既不是皇后，又不是公主，凭什么任性呢？可她不明白这些，就是一味任性，所以吃亏的只能是自己。
按说毕四姐年纪比较大些，如果她真的爱护玉惠，就应该多劝劝玉惠不要总耍性子才对，有什么话好好说就是了，雪岩也不是一个完全不能商量的人，而且要跟雪岩耍性子，玉惠也是耍不过他的，因为雪岩任性起来比玉惠厉害得多。可惜毕四姐的文化程度毕竟还是低了一点，她对人情世故还不够老练，所以她只会挑拨是非，讲一大堆火上浇油的话，这使得玉惠的处境越来越艰难。
我们常常讲，一个人热心过度就容易好心做坏事。毕四姐虽是好心，她一心一意为了玉惠着想，但最后还是办成了坏事，弄得大家都不安宁，玉惠当然也只能是跟着受苦。
3．雪岩要玉惠约唐廷枢出来喝酒，有什么目的？
玉惠突然间听到芮瑾这个名字，是非常不高兴的，因为女孩子是很敏感的。玉惠之前知道雪岩有大太太，所以当二太太她也心甘情愿，可突然间又冒出一个芮瑾，她有这样的反应我们也不能怪她。但是她这种反应和态度，显然是不高明的。
玉惠当然不可能因为这个原因就跟雪岩断绝关系，她一方面耍自己的小性子，一方面还让雪岩把温好的粥趁热喝下去，以此表示关心。但这些对胡雪岩来讲，都是没有什么用的。雪岩能够忍住火气接受她耍性子，其实是另有目的。所以我们说，夫妻之间如果没有真实的感情，只是互相利用，各怀鬼胎，这种夫妻不做也罢，根本没有什么意义。
雪岩明明知道唐廷枢在打玉惠的主意，却还让玉惠约唐廷枢出来喝酒，那他是不是要牺牲玉惠去达成自己的目的呢？不是这样的。雪岩对玉惠有信心，认为玉惠能保护好自己，在这个基础上他才会要玉惠帮着做事情，不过，雪岩心里还是有那么一点点矛盾。玉惠也明白，于是就问雪岩，你要我去约他干吗？其实胡雪岩打的算盘也是很机灵的，他现在最在意的就是李鸿章下一步要怎么走。这一点我们一定要注意，如果雪岩只是要完成左宗棠的任务，其他的都不想，那么他也不会得到左宗棠的赏识。虽然雪岩没有得到左宗棠的指示，说要关注李鸿章的动向，但他自己会去注意这些事情。因为他知道左宗棠和李鸿章是有矛盾的，左宗棠下一步要怎么走，一定要看李鸿章下一步是怎么走，他们两个是互相关联的。
第五章 光复杭州（2）
要了解李鸿章下一步怎么走，最好的办法就是通过唐廷枢去打听。因为雪岩知道，唐廷枢是替李鸿章办事的。丁日昌同样是替李鸿章办事的，但雪岩绝不会去动丁日昌的脑筋，因为丁日昌这个人非常不可靠，相比之下唐廷枢还是比较实在的。所以雪岩就同玉惠讲，让她通过关系去找唐廷枢，打听打听李鸿章要干什么。玉惠当然也不能完全推辞，因为她自己也心知肚明，她的功能也不过就是在这里。所以她一方面耍性子，一方面推辞，一方面也是勉强答应下来，她有她的生存之道。
4．雪岩提起玉惠的双亲，玉惠为什么很感动？
从这一点可以看出，毕四姐挑拨是非并非只有负面的影响，同时也有正面的功能。如果不是毕四姐挑拨是非，玉惠不会情绪化；如果没有情绪化，玉惠听到“双亲”二字感觉也就很稀松平常了。
人的心就像摆秋千一样，你这边摆得越高，它就回荡得越深。因此正在玉惠情绪化的时候，也就是在她认为雪岩不可靠、很花心的时候，突然间听到雪岩提起她的双亲，这个时候她的感受会比平常更加激烈，所以十分感动。在这里我们还是再说一遍，任何一件事情有坏处，它就会带来相当的好处。
玉惠之所以感动，是因为她非常孝顺父母。我们中国人，不管从事什么行业，不管有什么样的社会地位，都会十分孝顺父母，在这方面是全世界第一的。我想没有人敢公开说，我就是不孝顺我父母，你把我怎么样？中国人不会这样。
5．玉惠提起芮瑾，雪岩为什么十分惊讶？
当时，雪岩他们几个人在屋内密谈，雪岩交代阿宝回杭州的一系列重要事情，他认为自己做得神不知鬼不觉，却没有提防到外面有人在听。所以玉惠突然间问芮瑾是谁，雪岩马上想到走漏风声了，当然吓了一跳。于是他就马上问玉惠，谁告诉你的，你怎么知道的？可见雪岩事先没有这个警觉性，没想到隔墙有耳。
6．胡老太太要胡太太向成祥家借米，胡太太为什么不愿意？
叫别人去借米跟自己去借米是不一样的，指使别人很容易，开口一句“去借把米回来”就行，可是真正到人家借米的人是很难开口的。当时每一家都缺粮，都没有多余的米给别人，何况两家也不是说真的到了亲如一家的境地。同时还有另外一个原因使得胡太太不愿意去，就是她知道芮瑾一定在成祥家里，去借粮肯定要碰到，就会很难堪。
胡太太知道芮瑾喜欢雪岩，雪岩也很喜欢芮瑾，那么她该如何对待这件事情呢？我觉得胡太太能用比较理性，也很缓和的方式去找到一个比较圆满的解决办法，这是她的修养。但是尽管有这种修养，两个人见面，还是会很尴尬。胡太太如果说好听的话，芮瑾就会怀疑她是否真心，如果胡太太说不好听的话，就表示她气度很小，所以这种情况之下，胡太太是一百个不愿意去借粮。可是她又没有办法推辞，因为眼看着就没有米下锅了，所以她只是表情上有一百个不愿意，但最后也是很无奈地要去面对这样的困境。
（二）
胡太太来到成祥家，恰好看见了芮瑾，她告诉芮瑾，自己不会像婆婆那样看待她，雪岩也不认同母亲的观点，芮瑾这才缓和了语气，两个女人言语中都为音讯皆无的雪岩牵肠挂肚。这时苏环走了过来，胡太太不好意思开口借粮，转身要走。苏环拦住她，劝她想开点。胡太太无奈地说：丈夫，丈夫，只管一丈，我早想开了。
芮瑾是刀子嘴豆腐心，她知道胡家已经断粮了，赶紧拿来粮食给胡太太。胡太太虽然心里过意不去，但还是拿着粮食走了。
阿宝正要运粮回杭州，还没有出发，就被丁日昌扣押了整船的粮食。成祥担心要运粮给太平军的事会走漏风声，觉得舍弃一船粮食很值得，但雪岩担心的却是家里没有粮食，怕是熬不住了，而则云却为搭进去的银子心疼不已。
上海租界附近，一个正在撒尿的中国人被外国卫兵逮个正着，遭到一顿毒打。李鸿章见了，让随队士兵一字排开，一起撒尿，并告诉士兵，以后再来租界要憋足了尿，到这里来撒。
李鸿章跟洋人商议购买兵器之事，得知胡雪岩已经替他预付了定金，而丁日昌对此竟一无所知。李鸿章很惊讶，也很生气，感叹左宗棠身边没有无用之徒，而自己手下却没有懂得商道的人。李鸿章训斥了丁日昌一番后，命令他尽快把钱退还给胡雪岩。丁日昌想到自己因为胡雪岩一再受到责骂，更加忌恨胡雪岩。 。 。。 想看书来
第五章 光复杭州（3）
1．丈夫丈夫，只能管他一丈，是什么道理？
丈夫这个名称是怎么出现的我们不太清楚，大丈夫倒是比较容易理解，因为它是从丈夫而来的，常言说，要么不当丈夫，要当就当个大丈夫。但是为什么叫做丈夫，它的本意是什么，我们现在很难说清楚，有人猜测说，丈夫丈夫就是一丈之内你管得到，出了一丈你就少管他。当然这种话听听是可以的，不能完全当真。我们倒是觉得，有些事情管得越紧，纰漏就出得越多，这才是这句话的真意。
的确，有时候一个人你不去管他，他反而会自觉，反而会自主，也会自立。要是样样都管就是把他当犯人了，既然你把他当犯人，他就索性真的犯错给你看看，看你管不管得到。所以你明明是想管他的，却引起了他相反的行为。
回过头来我们再说要不要嫁给商人的问题。商人与家人相聚的时间比较少，而别离的时间比较多，他是关心爱人的时间比较短，而操心公司业务和种种人际关系的时间比较长，这是没有办法避免的事情。同时，商人几乎与花天酒地是分不开的，这是他的处境，不管怎么洁身自好，有时也难免惹来“一身骚”，这就是商人的现实情况。如果你决定要嫁给一个商人，那你就要对他有信心，要想办法去跟他好好相处，这样婚姻才会持久。否则的话，只能是两败俱伤，对谁都没有好处。
2．阿宝的粮船还没有出发就被丁日昌扣押，成祥怎么说？
成祥说，你看，平白又丢掉一船米粮。这是他的习惯，舍不得花钱，很多事情会斤斤计较，我觉得不能说他错，因为他是在钱庄里长大的，他处理事情本来就应该是这样。他能够把钱庄的钱乱花吗？能够不斤斤计较吗？不能。因为钱庄本来就是靠利息赚钱的，就是要斤斤计较的，因此他会发这样的牢骚，是很正常的，我们应该以平常心来看待。还好的是，事情发生了，成祥只是嘴巴发发牢骚，过后也不会很介意，这是他的长处。
但是我们也应该看到成祥比较令人遗憾的地方，就是他没有很用心去体会雪岩为什么要把这条船装满了粮食开到杭州去，他不知道这是为了照顾大家家人的生活。雪岩甚至说这条船的米只要有人吃就算赚了，这是多大的一种胸怀！成祥没有学到，其实是他的损失。
3．雪岩真正担心的是家人，成祥和则云为什么不明白？
每个人的悟性是不太一样的。什么叫悟？悟就是我心的意思，我心里头真正感觉到了，那就叫悟。悟是没有办法用一套方法来点醒的，因为每一个人悟的过程不一样，悟的时间点也不一样，悟的程度也是不相同的。我想这个天生的成分比较多，后天的努力固然有用，但不能保证有什么特别的效果。
胡雪岩每次做事情都能领悟到很多东西，领悟到很多平常想不到的事情。但是成祥和则云这两个人就没有这样的素养，他们只会学习，领悟的能力不高。阿宝跟在雪岩的旁边学到了很多东西，但是深层的东西他也没有学到，因为他的悟性也不怎么高。
4．李鸿章为什么叫大家一字排开，一起撒尿？
我相信这个跟公共卫生是扯不上关系的，我们不可能说李鸿章是不顾公共卫生，鼓励大家当街撒尿的，肯定不是的。我们知道，全世界最有名的在街上撒尿的是日本人，那是他们的风俗习惯，我们不要去管他，也不要去评论他。我们中国人会不会当街撒尿？答案是不一定，因为在正常状况之下我们是不会这样做的，但是在非常状况之下，我相信谁都会做，这是中国人很有弹性的一面，也是很可爱的。
李鸿章这么做是为什么呢？他不是为了训练士兵更有弹性，他是很恼火，因为他亲眼看到一个租界的卫兵在我们的国家里侮辱我们的同胞。为什么侮辱呢？就是因为那个人在街上撒尿。他一个人撒尿你这个小卫兵就发这么大的火，那我现在让一排人在这里撒尿，看你敢怎么样！果然，那个卫兵乖乖的，什么都不敢讲。这就是李鸿章心里真正想要的结果。
5．雪岩代李鸿章预付定金，李鸿章有什么反应？
雪岩的目的不是为了讨好李鸿章，他不是那种两边讨好，脚踏两只船，想两边得利的人。他只是想不要因为自己弄得李鸿章跟左大人两个人越闹越僵，所以他千方百计地想要缓和两边的摩擦，想要降低双方的敌对情绪。
第五章 光复杭州（4）
当然，说起来雪岩也是自私的，因为他夹在当中，一边是左宗棠，一边是李鸿章，组成了一块夹心饼干，两边他都惹不得。他知道李鸿章不敢明着去动左宗棠，但是会拿他胡雪岩出气。但是雪岩跳出圈子，站在更高的角度来看，把自己摆在一边，尽量想办法两边化解，这样他自己的日子也就比较好过一点了。所以他一看到李鸿章在办事情，就偷偷地去替付了定金，希望借此让李鸿章有点感动，觉得胡雪岩这个人不是专门仗着左宗棠的势要跟他过不去的。胡雪岩只是看看能不能缓和一下气氛。
可是李鸿章是不领情的，他认为如果因为这样自己心就软下来的话，那以后就没办法做事情了。我想这是他个人的原则，我们也不用去批评他。
6．丁日昌不知情，李鸿章说左大人不用无用之人，丁日昌有什么感想？
李鸿章一发现胡雪岩把定金都替付了，就问丁日昌这是怎么回事。因为丁日昌是主办人，可他居然说不知道。李鸿章当然很生气：你竟然不知道，你是干什么吃的？但是李鸿章没有这样说，他换了另外一种方式，说左大人不用无用之人，换句话就是说我李鸿章倒霉，专门用你这样的无用之人。
李鸿章这句话也许是好意，想要刺激丁日昌，让他改变，让他长进，但是效果却是相反的。李鸿章的激励只是让丁日昌更加怀恨胡雪岩，更加急切地想找机会整垮胡雪岩。所以有时候主管讲什么话也要考虑部属的个性，考虑这个部属能够体会到什么程度，将来会产生什么样的效果，然后再做调整会比较好。李鸿章只想到用自己认为适当的方式来表达，而没有考虑到丁日昌听了会有什么反应，他这种做法是不够周全的。
（三）
李鸿章意识到如果继续阻止左宗棠建常捷军，自己也不会有什么好处，倒不如成其好事，于是让属下帮助胡雪岩购买洋枪洋炮。
清同治三年二月，左宗棠攻打杭州，这对于胡雪岩来说是事关命运的转折点，他把全部财力及债款投在了组建常捷军上，能否打下杭州，便成了他成功与否的关键。所以他和成祥在左宗棠的大营附近密切关注着战事进展。
阿宝从前线探听消息回来，半天也没说清楚战场上的情况，雪岩更加忐忑不安，让阿宝再去看看。成祥怕战事失利，赔个血本无归，雪岩坚定地表示第一次做生意不能败，然后脱了鞋，直奔左宗棠的大营。
此时，左大人在大帐里不慌不忙地下着棋，雪岩心急如焚，却又没办法，只能在帐外焦急地等待。
杭州城终于攻下来了，雪岩高兴至极，顾不得跟左大人一起风风光光地进城，就径直跑回家，探望老母、妻儿。
1．李鸿章说倒不如成其好事，是真心的吗？
我想李鸿章这样说是真心的。为什么呢？因为李鸿章不是一般人，他是个政治家，他不会只走一条路，他知道朝这边走可以，朝那边走也能走出路来。所以他想，可以阻挠的时候就阻挠，现在阻挠不了，那就成其好事。不过，阻挠的时候我有很多办法打击他，即便顺势成其好事，我照样可以想尽办法来打击他。这就是政治家一定要有的风范。我们不要用“风范”这两个字，用“素养”好了，其实风范也并不过分，本来就应该这样，随机应变，然后趁势而为。
2．左大人攻打杭州，雪岩为什么特别紧张？
因为雪岩把所有的资金都投进去了，这一仗如果打不赢的话，就全泡汤了。作为一个商人，他虽然没有亲自参与战事，可是他那种要求胜利的心是不会输给左宗棠的。左宗棠因为是将帅，他统帅士兵打仗指挥若定，不会很情绪化地担心什么，但胡雪岩不一样，他越在旁边看，越看不出到底谁会赢谁会输。这场仗哪一方会赢？雪岩听阿宝说两边都死伤累累，所以心里根本没有把握，也就难怪他会担心、紧张得不得了。成祥在喝水，也让雪岩喝，雪岩却连说不喝。他连喝水的心情都没有，怎么喝得下去呢？
3．阿宝从战场上跑回来，说了半天都说不清楚，雪岩如何反应？
阿宝本来说话就不清楚，上一次阿宝从外面回来，成祥跟雪岩最关心的是米价到底降了没有，可是阿宝讲这个讲那个，就是不讲米价，最后雪岩问得紧了，他才说米价降了。所以本末先后、轻重缓急阿宝根本就不会分。
第五章 光复杭州（5）
这一次雪岩叫阿宝出去刺探军情，但阿宝没有受过专业训练，也没有打过仗，他不知道该看什么，不知道什么是重要的，所以他看了半天，回来只说两边都死了很多人，这其实就等于没有说。这能怪阿宝吗？不能怪的。雪岩能自己去看吗？当然不能，那太冒险了。所以只好叫阿宝再去看看，这时候也只能这样了。
4．成祥担心血本无归，雪岩却说不能败，有什么不同？
成祥和雪岩两人的话反映出两种完全不同的思维，一个是消极的思维，一个是积极的思维。成祥老想着输了怎么办，输了就血本无归了。为什么老想着会输呢？这就是消极的思维。但是雪岩不一样，他说绝对不能败。绝对不能败，就是说要想尽办法赢才行。但他只是比较正面说不能败，而不是说要赢。这一点上，中国人很高明，绝不说赢，只说不败，我们不习惯把话说得太满，所以只说不败就好了，何必非要说胜呢。
这一点我们中国人跟日本人就是不一样，日本人总是喜欢弄一个白布带绑在额头上，上面写着“必胜”，他一定要胜，中国人却不是这样，我们只说不败就好了。各位好好把“必胜”跟“不败”体会一下，两者是很不一样的。我常常跟西方人介绍说，我们中国人跟日本人都是东方人，所以都姓东方，日本人的名字叫做东方必胜，而我们中国人却叫做东方不败。
我们是敬天、尊天、事天的民族，我们心目当中有老天爷，所以我们只说不败。战争我们只求不败，没有求必胜，因为我们知道必胜是老天爷的权限，不能去侵犯，只要尽力做到不败就好了。这个是很高的智慧。如果讲必胜，自己想打赢就打赢，那就是把老天搁到一边，我觉得那是不行的，各位可以试试看，这真的需要好好去想一想。
5．前方战况激烈，左大人却在下棋，是什么道理？
这是胡雪岩非常不能接受的事情。他非常紧张，要去见左大人，卫兵阻挡不让他见，他在大帐外看见左大人正跟士兵下棋，就想：左大人当的什么将帅，前方正在打仗，你怎么还在下棋？但是雪岩又不能说出来，只能焦急地在帐外走来走去。
反而是左宗棠看出雪岩的心思，他笑着让雪岩进帐跟他把那盘棋下完。我们想一想，如果左宗棠自己也拿刀上战场去拼，这个仗还能打胜吗？连主帅都亲自上阵了，那就表示前面的人都死光了，只剩下他了。左宗棠摆明了就是放手让前线士兵去打，少干预他们。之前都已经做好了部署，这个时候他再发号施令、调动什么，就是干扰前线了。所以，他的意思就是说你们去打，我对你们有信心，你们怎么打都可以，打赢了我就换衣服，出去接收胜利的成果，这样就好了。这才是大将的风度。
当然，要求雪岩做到这点是不必要的，因为他不是大将军，这个素养对他来说要求太高了。如果打败仗，他投入的钱可就血本无归了，所以他不急才怪。如果他不急，那就表示他这个人很麻痹。他急是正常的，只是不能因为自己着急就批判左大人这样不对。幸好雪岩没有讲，他很守份，虽然他心里急得不行，觉得左大人不应该这样悠闲，但是他还是没有讲出来。
当然雪岩也不会跟左大人说，好，我跟您下棋。这样说就有些太过分了，也是不对的。如果他这样说，左宗棠心里会想：你是大将军吗？这时候你来下什么棋？你要搞好你自己的事情。所以很多事情的度只要一点点差错就不对了，所以他说没有心情下，这才是正常的。
雪岩这么一说，就会让左宗棠觉得：赚钱我不如你，像这么镇定你不如我。这就让左大人觉得很有成就感。所以，有时候在别人面前恰当表现出自己的弱点是很有必要的。如果你总是表现得样样都行，别人怎么跟你相处呢？
6．左大人攻下杭州城，雪岩首先做些什么？
左宗棠打败了太平军，收复了杭州城，如果胡雪岩第一件事情就是进城做东做西，那他这个人心中根本就没有母亲的存在，就是大逆不道，还谈什么孝不孝？所以他什么事情都不做，第一件事情就是回家看母亲。
我这里有一个问题，他回家是要看妈妈还是看妻子？这一点上外国人跟中国人就不一样，我常常�
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