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世界上最神奇的24堂课-第14部分
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使它与这无限的供应保持一致，这种全能的力量就能够为我们带来它所需要的一
切。我们会看到，施予的越多，得到的也越多。施予在这里的意思是服务于人。
银行家拿出库里的金钱，商人拿出自己的货物，作家献出了自己的思想，工人付
出了自己的技能。所有人都能够拿出自己的所有给予他人。而他们拿出的越多，
得到的就越多。而一旦得到了更多，就有能力施予更多。
8。 金融家得到的多，因为他付出的多。他思考，他从不让其他人替他想问题，
他想要知道如何获取理想的结果。而你，他身边的人，就会给他启示。当他从你
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身上得到想要的答案，他就会提供各种方式、手段，为成千上万的人谋求利益。
当这千千万万的人获得了成功，金融家自己也成功了。摩根、洛克菲勒、卡耐基
等等，他们的致富并不是因为他们使其他人损失了什么。正好相反，是因为他们
能够让其他人致富，因此，他们才成了世界上最富裕的国家中最富有的人。
9。 大多数凡夫俗子是不懂得深入思考的，他们像鹦鹉学舌一样接受并重复着别
人的看法。造成公众舆论的导向手段正是如此，所谓大多数群众的这种柔懦驯良
的态度使他们情愿放弃自己思考的能力，让一部分占少数的群体替他们代劳，这
就使得在世界上许多国家中，少数人篡夺了多数人的权利，造成了少数欺压多数
的局面。创造性思考需要专注这些方面。
10。 专注的力量被称作意念集中，这种力量是由意识控制的。因为这个原因，我
们只能在自己真正渴望的事情上集中意念，而不要去关注其他。许多人总是注重
那些悲伤、亏损、混乱等等情状。而思想是具有创造性的，对这些负面因素的关
注必然会导致更多的损失、痛苦和不安的状况。难道不是么？从另一方面来说，
如果我们获得成功、有所成就，或是遇见其他让我们满意的境况，我们常常很自
然地关注这些事情的结果，这样就会带来更多的成就和顺心的境遇。所以说，“多
者益多”。
11。 对于这一原理的领会如何能够运用到商业活动中呢？我的一个助手作了非
常好的讲解：
12。 “不管精神是什么，或者不是什么，我们总要把它看作意识的精华，心灵的
实质和思想的实实在在的根基。一切想法都是意识活动或者说是精神、思想活动
的阶段，因此，精神，只有在精神当中，才能找到‘终极现实’，‘真东西’，或
‘理念’。”
13。 认识到这些，你是否觉得，对于精神及其表现法则的真正领悟，是一个“务
实”的人所能寻求的最“实实在在”的事情呢？你不觉得，如果一个“务实”的
人认识到这个道理，就会“使出浑身解数”，去领悟、追求精神存在及其法则吗？
这些人绝不是傻瓜。他们只需要掌握这些基本原理，就能够踏止通往一切成就的
必经之路。
14。 我想给你讲一个具体的事例。我认识一个芝加哥的朋友，一个彻头彻尾的唯
物主义者。他生活中有不少成功之处，但也有一些失败。我最近一次和交谈的时
候，他事实上正处于“落魄”中，我是说，和他以前的事业状况相比。他好像已
经成了“秋后的蚂蚱”，因为他已届中年，和他前几年相比，头脑中的新主意来
得已经不是那么敏捷了。
15。 他对我说，大意是这样的：“我知道商业中‘要紧’的是得有想法──傻瓜
都知道这一点。可我现在，好像没什么高招了。不过，如果你说的这种‘唯精神
论’管用的话，那么每个人都可以和无限精神‘接轨’。而在这无限的精神之中，
一定有各种各样的奇思妙想，对一个像我这样既有勇气，又见多识广的人来说，
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肯定可以把这些想法在商界付诸实践，大获全胜。看起来不错，我得好好研究一
下。”
16。 这是几年前的事情了。有一天，我又听到了这个人的消息。和朋友聊天的时
候，我问：“咱们的那个老朋友
XXX怎么样了？他没有东山再起吗？”这个朋友
非常惊讶地看着我，“不会吧，”他说道，“你没听说
XXX大发了一笔吗？他现在
可是‘XX公司’的要人（他提到的这个企业在最近的一年半中引起了轰动一时
的反晌，现在已经非常知名了，它的广告宣传已经在国内外闻名遐尔）他就是那
个出了那条‘金点子’的人。嘿，他这次净赚了将近
50万，最近马上就要突破
百万大关了。可就用了一年半的时间。”我一直没有再与这个人联系，但我听说
提到的那个公司确实干得轰轰烈烈。经过调查，这件事情的确是这样，上述的事
实一点儿也没有夸张的成分。
17。 现在，你怎么想？对我来说，这说明此人确实做到了与无限的精神“接轨”，
领悟了它的存在，并驱使它为自己效劳，“把它用在了自己的商业动作中。”
18。 这听起来是不是有点亵渎神灵，不太虔敬？我希望不是如此，至少这不是我
的本意。不要从“无限”这个词上，牵扯到“人格化的神”，或者说“夸张的人
格”，你只要体会“无限”的意义即可，你就会认识到“无限存在的力量”，认识
到其“精髓”就是“意识”──事实上，归根到底，也就是“精神”。而这个人
的成功，也可以看作这种“精神”的体现。在这里，我们要说的正是因为他与自
己的创造本源以及力量之源和谐一致，才在他身上久久少少地体现出这种无限的
能量，这样说绝没有任何冒渎的意思。我们每个人都是如此，都可以按照创造性
思想的指引运用我们的精神。这个人所做的更进一步，他用了一种非常“实际”
的方式着手运用这种力量。
19。 我不曾充当此人的顾问，也不曾与他商议应该采取怎样的步骤，尽管我一开
始确实打算这样做。但是，他不仅从“无限供应”中获取了他所需要的理念（这
成为他走向成功的萌芽），而且，他运用了思想的创造力，根据自己希望中的客
观物质形式，为自己建造了一个理想的模式，然后不断在原来的基础上加以变化、
填补，在细节上改进──使这个理想模式从一个大概的轮廓走向细节的完美。事
实确实如此，我的根据当然不仅仅是凭着回忆几年前的一次对话，而是在很多卓
越的人物身上，这种创造性思想的体现都是如此。
20。 也许有人不太相信，这种“无限力量”的运用，有助于人在客观物质世界中
的作为，但是，你应该牢记，在这一环节中，哪怕是在最轻微程度上和这种“无
限”发生抵触，该有的结果也不会发生。“无限”并非是随随便便、予取予求的。
21。 “精神存在”是相当“实际”，非常“实际”，极其“实际”的。精神是真实
的存在，是完整的存在，物质不过是可塑的材料，精神能够创造、塑造、控制物
质，使它遵从自己的意愿。精神存在是世界上最最“实际”的事物──是惟一真
实而绝对的“实”物！
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22。 本周，在这个问题上集中意念：人，不是一个具有精神的躯体，而是具有躯
体的精神。因此，人的渴望只有通过精神，才能获取永久的满足。金钱能够带来
我们渴望的境遇，它除此以外没有任何价值。这种境遇应该是和谐的，会带来应
有尽有的供应。因此，如果出现穷乏困窘的状况，我们应该意识到，金钱的核心
概念在于它能服务于人，在这一思想的引导下，供应的渠道就会开启，到那时，
你会很高兴地认识到，精神方法绝对是具有实效的。
我们发现，对一个目标深思熟虑的想法能够催化这个目标的成熟，使它尽早
成形，使我们进行任何尝试都有十足的把握。
弗朗西斯．拉里默．华纳
第二十四周：告诉自己，你能行！
简介
你惟一需要对付的就是你自己，你惟一需要做的就是告诉你自己，你所想要的结
果一定会实现。为了实现这一切，你要发现、认识上天赐给我们的所有。其方法
就是运用你内在的力量。
在最后，我们要学习第二十四章，也是最后一课。
如果你每天都花那么几分钟进行书中的练习，你就会发现自己真的可以从生
活中得到心中的所思所想，因为在这之前你已经使你的所思所想进入了你的生
活。你非常有可能同意这样一句话──也是一位学员所说：“思想几乎是战无不
胜的，它如此浩瀚、如此充沛、如此真切、如此有理有据、可行可用。”
这种知识所结的果实，实在是上天的恩赐。正是这“真理”使人获得自由，
不仅仅是从匮乏和局限之中解脱出来，也从悲伤、忧惧、焦虑中解脱出来。还有，
这一法则并不因人而异，你过去的思维习惯、你曾经走过的路，并不会给你造成
什么羁绊，认识到这些，难道不让人感到妙不可言吗？
如果你倾心于宗教信仰，那么，这位闻名于世的最伟大的宗教导师已经为你
铺平了道路，让所有人都能够行走。如果你的精神偏好于物质科学，这些法则的
运行是具备数学的准确性的。如果你喜欢哲学，柏拉图或爱默生可以做你的老师，
但不论如何，这种无限的力量，你将触手可及。
我相信，对于这个原理的领悟，正是古代炼金术士们梦寐以求而不得的奥秘，
因为，这一原理揭开了这样的秘密──如何使头脑中的黄金化为心中和手中的真
金。
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《第二十四章》
1。 当科学家们首次把太阳作为太阳系的中心，让地球围绕太阳旋转，人们都有
仓皇失措、惊讶不已的感觉。这种以太阳为中心的观点看上去很显然是错误的。
没有什么比太阳从天空中驶过更加让人确信了，谁都能看到，太阳从西山落下，
沉入大海。学者们和当时的科学权威一致鄙夷唾弃这种新观点，然而事实最终战
胜了一切，让众人心服口服。
2。 我们把铃铛定义为“发出响声的物体”，我们知道铃铛之所以能发出响声是因
为它能够使空气振动。当振动达到每秒
16次以上，我们就能够听到声音。每秒
38，000次以内的振动都可以被人感觉到。当振动超过这个频率，一切复归于静
寂。所以我们应该明白，声音不是铃铛所产生的，而是产生于我们的心灵里。
3。 我们把太阳称为“发光的物体”。但我们知道太阳不过是借助“以太”（能媒）
以每秒
400万亿以上的振动频率传递着能量，这种能量就被称为“光波”。我们
称为“光”的东西不过是能量的一种形式，而所谓的“光”仅仅是因为波的振动
而使我们心中产生的一种感觉。当振动的频率增加，光的色彩也发生变化，色彩
的变化是由振动的频率增加或减少引起的。我们说，玫瑰是红的，青草是绿的，
或者说，天空是蓝的，而这些颜色不过是存在于我们的心灵中，不过是光波的振
动让我们体会到的某种感受罢了。当振动的频率降至每秒
400亿以下，光就不再
是光，而是热了。因此很显然，我们的感官证据是靠不住的，不能说明事物的真
实信息。如果我们依赖感官的判断，就应该相信太阳绕着地球旋转，地球是方的
而不是圆的，星星也不是巨大的恒星，而是微弱的光点。
4。 形而上学体系的理论和实践包括：了解关于你自身和你生存于其中的整个世
界的真理。知道和谐的思想才能带来和谐的生命──要想到健康，你才能健康；
要想到富有，你才能富有。要做到这些，你完全不能依赖感官给你的证据。
5。 当你知道一切的疾病、痛苦、匮乏、局限都是错误思考的结果，你就会真正
理解这句话──“真理能使你得以自由。”你会看到崇山峻岭从你面前挪开。如
果这些不过是怀疑之山、恐惧之岭、忧惧之峰或是其他种种气馁挫折的话，你当
知道它们不过是虚幻的存在，不仅应被挪开，而且应当被“扔到海里去”。
6。 你真正需要做的，就是确知这些事实。如果你做到了，你就能够正确地思考
了。真理有一个重要的准则，它会自己彰显出来。
7。 那些用精神方法治疗疾病的人都明白这个道理，他们把这个道理在自己和他
人的日常生活中付诸实践。他们知道生命、健康和富有都是无处不在的，充斥着
天地间的万物，而那些允许疾病、匮乏等等情形在自己身上发生的人，实在是还
没有领悟这一伟大的法则。
8。 一切情形都是思想的产物，因此也都在精神范畴之内。疾患和匮乏也不过是
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精神状态，在这种状态下的人不能感知真理的存在。只要他们挪开谬误的大山，
这些负面的情形也就会随之改变。
9。 消除谬误的方法，就是沉浸到“寂静”之中去寻求真理。一切的精神都是合
一的，你可以为你自己寻求真理，也可以为其他人寻求。如果你已经学会为你渴
想的情境构建精神图景，就能够发现通往目标的最简捷的途径。如果你还做不到
这一点，你就应该通过自我内心的论辩，让自己确信自我目标的正确性，以此来
实现你的梦想。
10。 请记住，这是最难掌握但也是最神奇的一句话。。
。。。。。记住，不管困难有多
少，不管坎坷在何方，不管涉及什么人，对你来说，你惟一需要对付的就是你自
己，你惟一需要做的就是告诉你自己，你所想要的结果一定会实现。
11。 这是一句符合玄学体系的科学陈述，要知道一切永恒的结果都是通过这种途
径得以实现的。
12。 构建精神图景，自我内心的论辩以及自我暗示都是集中意念的不同形式，通
过这些途径你就能实现真理、实现梦想。
13。 如果你想要帮助某人，想要帮助那些在患难中的人战胜局限、匮乏和谬误，
你应该采取的方法是，不必去想那个你希望帮助的人，你只需要有这种帮助他们
的意识，这就足够了，因为这种意识让你在精神上与那个人汇合。然后，赶走你
自己心中的软弱、匮乏、局限、危险、困难等等想法。如果你能做到的话，你所
希望实现的结果就能实现，你所想要帮助的那个人就会得以自由。
14。 但是，要记住，思想是具有创造性的，当你的想法专注于一些看起来并不谐
和的情境时，你一定要认识到这些情境不过是暂时的表象，并非真实的存在，惟
一真实的存在就是精神，精神永远都是完美无缺的。
15。 所有思想都是一种能量形态，是一种振动频率。但正确的思想是振动的最形
式，因此能够摧毁一切的谬误，就像光明能够驱逐黑暗一般。任何谬误在真理现
形之时都会自动逃遁，因此，你全部的精神努力就在于领会什么是真理。这能够
让你战胜一切的软弱、匮乏、局限、疾病等等。
16。 我们从外部世界中不可能获得对真理的领悟，外部世界只是相对的，真理是
绝对的。因此，我们只有在内在的世界中寻求。
17。 训练你认识惟一真理的智慧，也就是表达你惟一真实的境遇。你做此事的能
力，标志着你所取得的进步。
18。 “自我”是完整的、完美的，这一点是绝对真理。真正的“自我”是精神的，
因此也是尽善尽美的。它没有软弱、匮乏，也没有局限和任何的疾患。天才的灵
感闪现并非来自于脑部细胞的运动，而是由“自我”所激发，所谓的“自我”就
是与宇宙精神相一致的精神之我，这种精神的同一性是所有灵感、一切天才的起
源。由这种灵感激发产生的结果是意义深远的，并将影响到未来的世世代代。它
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们是云中的火柱，照亮了茫茫旷野的旅程。
19。 真理的获得不是逻辑训练或是实验的结果，甚至也不能依靠观察所得。真理
是一种意识开发的产物。恺撒的真理意味着他的独裁统治，这体现在他的生命和
行为中，也体现在它对社会进步和社会变革的影响中。你的生命和你的行为以及
你对世界的影响，都取决于你对真理认知的程度，因为真理不是在信条中体现，
而在在行为中体现的。
20。 真理也体现在人的性格上，而性格对个人来说，是他本人宗教信仰的诠释。
所谓的信仰，就是对他来说什么是真理。这种真理就体现在他的性格中。如果一
个人总是抱怨运气不好，那他就是在对自己说谎，因为他否定理性的真理，尽管
真理清清楚楚地彰显在我们面前，叫人无可辩驳。
21。 我们的环境以及我们生活中数不清的境况和遭遇，在出现以前都已经存在于
我们潜意识的人格当中了，这种潜意识把符合自己性情的精神和物质原材料吸引
过来。这样，我们可以知道，过去造现在，现在造未来。如果我们的个人生活中
有什么不公的处境或是落魄的阶段，我们应该首先省察自己的内心，看看究竟是
什么样的精神因素为我们招致了这些外在的结果。
22。 真理能够使你“自由”，如果你能有意识地认识真理，你就能够战胜一切困
难。
23。 你在外在世界中遭遇到的境况，永远都是你内在世界境况的反映。因此，要
让你的心灵拥有完美无憾的理想，这样，你才能够在外在环境中遇见理想的机遇
和条件──这一点是经得起科学验证的。
24。 如果，你总是看到环境中的缺憾、不满、限制等等负面的因素，那么这些境
况越发会在你的生命中出现。然而，如果你训练你的心灵，去注视精神的自我，
也就是永远完美、完整、和谐的“自我”，那么，你就能够拥有对你的身心健康
有益的外部环境。
25。 思想是具有创造性的，而真理是最完备、最高境界的思想。因此，正确的思
考能够带来正确的创造。当真理到来，谬误必然退避、消失，这一点是不言自明
的。
26。 宇宙精神是一切精神的汇聚。精神就是智慧，精神即心智。精神和心智是同
义词。
27。 你必须努力认识到这样一点，精神不是个体的存在，精神是无处不在的。它
布满一切存在之中。换句话说，没有一处没有精神的影踪。因此，精神是宇宙中
的普遍存在。
28。 人们一直喜欢用“上帝”这个词来指代他们理解的宇宙创造性法则，不过“上
帝”这个词并不能准确地传达真实的意义。大多数人认为上帝意味着自身以外的
什么东西。而事实正好相反。如果我们的身上没有它的存在，那么我们就是已死
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的人了，我们也就不存在了。自灵魂离开我们身体的一刹那起，我们就什么也不
是了。因此，精神是真实的存在，是我们的全部。
29。 精神的惟一活动就是思考。因此，思想应该是具有创造性的，因为精神是创
造性的。这种创造力是非人格的力量，而你的思考能力，也就是你控制这种创造
力的能力，是你为了自己和他人的利益而运用它的能力。
30。 当你认识、理解并接受了这个道理的时候，你就拥有了一把“万能钥匙”。
但要记住，只有这样的人才能进入这座精神的宝库、分享其中的一切：他们有足
够聪明的才智去领悟真理，有足够开阔的心胸去衡量证据，有足够坚定的意志去
遵循自己的判断，有足够强大的力量去做出必要的牺牲。
31。 这一周，试着去认识：我们生息其中的是一个真实的神奇世界，而你也是一
个神奇的生命存在。在这个世界中，许多人开始认识到什么是真理，而一旦他们
认识到那些“为他们预备的东西”，他们就能实现那些“眼睛未曾看见，耳朵未
曾听见，人心也未曾想到的”事情。（译注：以上引文出自《新约．哥林多前书》
第
2章第
9节）这样的辉煌，是那些发现自己身处〃乐土〃的人而存在的。他们跨
越了判断的河流，抵达了明辨是非的彼岸，并发现：他们从前所希望和梦想的一
切，只不过是关于那炫目现实的平淡观念而已。
良田豪宅可以传承给后代，而知识和智慧则不能。富人可以花钱让别人给他
干活，但想要得出自己的思想，却无法由他人代劳，而且，他也买不来任何种类
的自我修养。
S．斯迈尔斯
庙宇中摆放着圣像，
它们的影响似乎加诸众人之上，
而事实上，人们头脑中的意念、影像，
才是恒久控制他们的不可见的力量；
人们屈膝拜伏，各地各方，
正是朝着这种力量。
乔纳森．爱德华兹
》要点问答
“领悟”的价值是什么？
是让我们明白知识的价值在于运用。许多人认为知识会运用自己，这种想法
大错特错。
每个人面前都敞开着一条路，
高贵的灵魂攀爬高处的路，
低贱的灵魂摸索低处的路，
中间是迷雾缭绕的坦途，
剩下的人在其中徘徊、踟蹰
然而在每个人面前都敞开着路，
有的通往高处，
有的通向低谷，
每个人都有决定的权利
去选择自己的灵魂之旅。
引力法则给我们带来什么呢？
我们的“自身”。
什么是“自身”呢？
“自身”是我们天性的我，是我们过去一�
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