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别信任何人-第8部分
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起初的一段时间里，为了找出生产效率无法提升的原因，他把整个工厂运作的情形录制下来，发现不少员工消失在镜头下，原来有人偷偷跑去喝咖啡休息，也有人花了不少时间四处寻找工具。后来，他决定透过品格教育训练，向员工强调井然有序、主动、尽责等多种好品格特质的重要，员工在潜移默化下士气大振，原本安装机器的时间需要六到八小时，缩短到不到半个小时的时间，有着这样的效率，竞争力自然大为提升。
精瑞公司不仅重视员工的人品问题，同时也强调企业应尽的社会责任。在石油产业处于不景气的阶段时，精瑞介绍员工到其他公司暂时安顿，或是鼓励他们到市『政府』当义工，再由员工薪资提拔成立的基金支付薪水差额，以取代资遣员工，结果员工对企业忠诚度提高，也赢得“品格企业”的美誉。
如果把企业比喻为一棵大树，则品格犹如树根，若树根开始腐烂，不管树多大多茂盛，已可预见这棵树终将枯萎。这句话告诉人们，企业在选贤聘能方面应重视人品，选拔那些具有诚实、正直品行的人才。如果一个员工不能诚实地工作，有可能在短时间内会带来效益，但是不可能带来长远的利益；如果一个员工不能公正地做一件工作，那么，公司的声誉也会受到损害。
总而言之，具有良好的人品是企业发展的秘密武器。只有具有良好的人品，才能在商业界长远搏击。
感悟：
对于一个人而言，即使其具有卓越的智慧、非凡的才能，但若没有较好的人品，他就毫无价值，对公司反而是一个具有危险『性』隐患的人物。在商业界，无论何时何地，人品均是放在第一位的。古往今来，大凡有成就并有所建树者，无不看重自己的德行，尤其对于一个志在成大业的人来说，不重人品最终一事无成。
4。诚信，得永久之财
诚信为经商之本，诚可取信，信是获利之源，诚信就是竞争的利器，诚信就是财富。“无商不『奸』”是人们的误解，真正的商人是以诚信起家的。商海行舟，是凭诚信为根本的。
人无信不立，诚信是金，是人生成功的基石。在这个世界上，没有什么比诚信更重要，一个人也许会一无所有，但只要他拥有诚信，他就能得到别人的帮助，他就能东山再起；一个人虽然拥有财富和能力，但如果愚弄他人，失信他人，最终也将一事无成、被人唾弃。在商业界，重要的是行得正，做得直，永远不欺诈，永远不骗人，这是商业竞争的基本准则，也是一个人赢得成功的关键。
一次失信，永远失信
会展业是国际公认的朝阳产业，被认为是中国最具发展潜力的十大行业之一，但在一些地区，会展业失信现象严重，失信无异于行业『自杀』。
据苏州国家博览中心的一位负责人介绍：由杭州一家展览公司组织的工业展在苏州体育中心进行，然而，就在展览刚刚进入主题的第二天，这个展览中心却悄悄溜走，致使整个会展在刹那间进入杂『乱』无章的局面并草草收尾，使一些大老远赶来参展的企业叫苦不迭且损失巨大。
上海的会展业一直比较风光，然而近来发生的两件失信事件却使其会展界感到十分无光。某展览公司大力游说企业到上海新国际博览中心参加“第八届上海国际社会公共安全产品展览会”，然而在二十多家企业花费数万元兴致勃勃地来到展场后才发现，此次展览主要是宣传“第九届国际建筑装饰博览会”的，他们的展位仅仅只是被迫缩在一个冷清的角落，除了几个工作人员之外，参观者寥寥无几。一位外国客商看到展位上的摄像机、探头器等产品，奇怪地问道：“建筑展怎么还有这些东西呢？”于是，24家企业自认倒霉，带着遗憾离开了上海。
以上失信事件仅仅是在商业界中的一个缩影。除此之外，在商业中，失信还包括有些主办方在收取参展商的费用后一走了之，逃之夭夭，或者挂羊头卖狗肉，自己所销售的商品与宣传的主题相差太远；有些商家在经营中丝毫没有考虑顾客的利益，生产的产品没有安全保障；有些甚至成为处理滞销商品与假冒伪劣商品的处所。除此之外，想方设法窃取他人的商业机密，挖墙脚、搞小动作的事情屡见不鲜。诚信的缺失使海内外不计其数的客商为之感叹。
人而无信，百事皆虚。李嘉诚先生曾经说道：“如果有人问我，为什么能够把事业做大？答曰：无其他秘诀，只有一个字……信。”极少题词的总理朱镕基也曾在国际会计学院写下“不做假账”的金玉良言，饱含着其对造假失信的愤慨之情。古今中外，每一个成功的商人均是讲究诚信，一诺千金的楷模。譬如：清朝的红顶商人胡雪岩，他具有亦官亦商的双重身份，既有二品官员的荣耀，又有富甲一方的实惠，他不仅借助官衔抬高身价，又以经商的利润来滋润官场，以巩固地位。诚信既是一个商人的准则，又是一个商人的本分。在现代商业中，倘若失去诚信，就会使其将会失去其销售市场，失去其原有的顾客，换而言之，一次失信，将会永远失信。
诚信是最高的商法
梅耶？安塞姆是赫赫有名的罗特希尔德家族财团的创始人。18世纪末，安塞姆就住在法兰克福著名的犹太人街道上，他的同胞们经常在那里受到令人发指的『逼』害。尽管扣押他们的房门已经被拿破仑推倒了，可是他们依然被迫在长期规定时间内回到家中，如果不回到家中的话，就会被处以死刑。他们就这样一直过着卑微和屈辱的生活，生命的尊严也一直遭到别人的践踏，在这种情况下，一向保持诚信的犹太人很难保持诚信。但实践证明，安塞姆并不是一个平常的犹太人。他在一个不起眼的角落创建了自己的事务所，挂了一个红盾，他被称之为罗特希尔德，在德语中的解释为“红盾”。就这样，他一直在这里做借贷的经商生意，逐渐迈出了建设横跨欧陆大型银行集团的开端。
在拿破仑把兰德格里夫？威廉从赫斯卡塞尔地皮的地产上赶出去的时候，威廉还有500万银币，于是他就把这笔钱交给了安塞姆。曾在那时，侵略他们的人随时会把这笔钱没收。安塞姆想了一个精明的方法，他将钱埋在了后花园里，等到侵略他们的人撤退之后，他再以合适的利率把它们贷出去。威廉返回时，安塞姆差遣大儿子把这笔钱连本带息还给了他，并且附了一张明细账目表，威廉为此感到十分高兴。
在罗特希尔德家族每一代的成员中，不管是在生活中还是在事业上，他们没有一个人给家族诚实的名誉抹过黑。现在，“罗特希尔德”这个品牌的价值已经达到了4亿美金。
常言道：诚乃德之本，信是商之根。恪守信用不仅是一种美德，还能创造更多的财富。在我们这个拥有五千年文明的古国，诚信精神更是被一直传诵着，不论在现实生活，还是在商业社会中，都有许多让人尊敬的诚信者，“尾生抱柱而溺”、“商鞅立棍赏金”早已被当作做人的不二准则，这是对信用的一种拯救，与此同时，也是由于信用能载“舟”，也能覆“舟”的道理。
实际生活中，凡是事业发展快、经济实力强的物资企业，谈起他们的成功之道，无不是“诚信至上，信誉第一”，那种不讲“诚信”的企业成功行为，只能取悦于一时，却不能取胜于一世。经商之道，诚信是金，这是立足商海的至理名言。
对商业而言，诚信就像是万金油，抹到哪里都能用得上，信手翻开报纸，打诚信招牌的新闻随处可见。一会儿是房地产企业发起“以诚信换明天”活动；一会儿是国内外知名医『药』企业签署行业诚信宣言……开口诚信、闭口诚信，似乎人们在一夜之间都讲起诚信来了。在不断的言变下，诚信也有正在被庸俗化的趋势。在商家的眼里，“诚信就是生产力。”与此同时，诚信还有许多重要『性』，它不仅是一种品牌，还是占领市场的敲门砖。除此之外，诚信还是企业发展的加速器，可为社会创造更多的财富。
感悟：
曾为华人首富的李嘉诚在总结自己的成功经验时说：“人的一生最重要的是守信，我现在就算有多十倍的资金，也不足以应付那么多的生意，而且很多是别人找我的，这些都是为人守信的结果。”信用是一种承诺，一种保证，一种真诚。在商业界，诚信是企业的立世之本，是商业发展的灵魂。只有诚信，才能得到永久之财。
别信任何人 第六章 有能者，未必有德 （下）
1。拒绝忘恩负义者
人生的杠杆是精神，精神的杠杆是感恩。对于一个人而言，只有具有感恩的思想，才能焕发无穷的力量。“滴水之恩，当涌泉相报。”、“鸦有反哺之意，羊知跪『乳』之恩。”感恩，在中国历史上的例子不计其数。譬如：在民族英雄袁崇焕去世后，余家义士“貌似藏忠魂”，其子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人共为他守墓370多年。这是一种大恩，一种国家、民族的大义之恩。在今天，我们周围也不乏感恩的事例：comtv2005年度“感动中国”人物的陈健，共在金训华烈士墓地守了37年。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产的时候，金训华曾经救过陈健的命。而金训华牺牲以后，陈健决心以义务为战友扫墓而报恩，为此，他从没有离开逊克县寸步，坚持为战友扫墓守灵。
然而，随着市场经济的发展与外来多元文化的影响，中华民族传统精神被逐渐淡忘，与此同时美德也受到了一定的冲击。在人们看来，“感恩”一词仿佛有些过时，取而代之的却是“忘恩负义”。忘恩负义是一种违背道德的可耻行为，是对人们最重程度的谴责。社会忘恩负义的盛行，虽然只局限于少数人与个别现象，但其影响不容低估，忘恩负义不仅会导致人的自私，人情的冷漠，社会道德的逐渐滑坡，还会使一个人融入商业的过程变得缓慢而曲折。因此，我们应该拒绝忘恩负义，与此同时拒绝忘恩负义的人们。
学会感恩，而非忘恩负义
一个商人从事航海贩运，曾经幸运地发了一笔大财。他屡屡战胜不计其数的风险，但各种各样恶劣的气候与地形却没有对他的货物造成丝毫的损失。命运女神仿佛在无形中格外眷恋他，他所有同行都被主管生死的阿特洛波丝女神与海神乃普敦罚款交税，而他的船却始终能够平安抵港。代理人与经销商对他忠实守信，人们奢侈的享受与疯狂的购买欲望使他财源广进，他顺利地贩卖所经营的瓷器、烟草、砂糖与烟草等，总而言之，对他来说，财富仿佛像雨点般落下，没过多久他便成为一个腰缠万贯的大富翁。
在他周围，人们所谈论的内容就是值钱的威尼斯杜卡金币，他驾车走狗，即使在斋戒的日子里也有婚礼般的排场。一个朋友在目睹豪华的盛宴之后，羡慕地对他说道：“真佩服您！您的家常便饭也竟然有这样的气派！”
“这还不是依靠我自己努力的奋斗，依赖我聪明的天『性』，我所花费的心血，抓住合适的机遇所投资得来的嘛！”
在这位商人看来，赚钱似乎是一件极其容易的事情。因此，并不满足的他把赚来的钱全部用来搞投机，而这次他却不是一帆风顺，由于极不顺利而误了他的大事。当他租了一条设备很差的船时，由于遇到一点风浪船却翻了；另一艘船由于没有必要的防御武器，海盗却连船带货地掳去；第三条船，虽然平安到港，却由于经济萧条而没有往日那种追求奢华的风气与疯狂的买货狂『潮』，货物有与挤压的时间过长而变质。除此之外，代理人的不断欺骗与商人花天酒地、大兴土木、挥金如土的生活方式，使他很快被沦为一个穷光蛋……当他的一个朋友看到的沦落到此种境遇的时候，便关切地向他问道：“你这是怎么回事呢？”
“哎！别提了，全怪那不济的命运！”“我说的话您别放在心上。”那位朋友接着安慰他说道：“如果命运不愿意看到你幸福，至少它会教你如何变得谨慎小心。”不知这位商人能否听进去朋友的这个忠告，并对此有所感悟。
在现实生活中，犹如这个商人的人们还有不计其数，他们总喜欢把成绩归功于自己的才干，而把失败归咎于命运之神的错误。从某种程度而言，这是一种忘恩负义的行为。
在商业界，我们应拒绝忘恩负义，取而代之的则是学会感恩。对一个公司而言，其幸福是员工的忠诚；对一个员工而言，其幸福是公司的诚信；是发自内心肺腑地说一句：“我为自己是一个海尔人而自豪”；对一个领导而言，其幸福是千里马常有，慧眼识英雄；对一个部下而言，其幸福是知遇之恩；对一个合作伙伴而言，其幸福是共同浇灌友谊长青之树；对一个对手而言，其幸福是在不断竞争中共同寻求进步，毕竟温水中的青蛙最终会在沸水中死去，而常被沸水滚烫的青蛙才能练就其适应生存的本能。
我们应该感谢公司为自己提供实现人生价值的平台，并使我们的劳动得到一定的物质回报；感谢领导对自己的知遇之恩，使我们在人生的舞台上能够最大限度地发挥自己的潜能；感谢合作伙伴助自己成功，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”感谢对手使自己成长……如果我们能够学会感恩，就不会成为一个忘恩负义者。
忘恩负义，不能真正成功
盖谋在无锡市开了一个经销汽车配件的公司，由于工作需要，他把客户资料、产品资料、价格及历史交易记录全部录入电脑中的汽车配件营销系统。由于公司日益发展壮大，何某被受雇于在公司从事销售工作，由于其卓越的才能与非凡的业绩，很快便赢得盖谋的信任，于是盖谋对其悉心栽培，并赋予其一定的权利，使其有机会时常接触到盖谋的第一营销资料。
何某工作三个月后，无故提出辞职，盖谋为此感到十分费解。谁知辞职不久的何某自己当起了老板，依然经营汽车配件。而在他经营汽车配件的几个月中，盖谋发现自己的一些客户莫名其妙地终止了业务往来，经过与客户沟通，才知道原来他所流失的这些客户却与何某做起了生意，其缘由是何某的产品价格均比盖谋的低5％。恍然大悟的盖谋在忍无可忍之时，把何某告到法院，并要求其立即停用自己的商业机密资料并赔偿经济损失6万元。
法院在受理案件之后，立即根据盖谋的要求到达何某开办的汽车配件经营部，对其使用的电脑数据予以依法证据保全，经过核实，何某所使用的汽车配件营销系统中确实有盖谋完整的客户资料、产品资料、价格定位及历史交易记录等。在确凿的证据面前，何某不得不袒『露』自己辞职的目的：利用盖谋的汽车配件营销资料，以略低于其的市场价格赢取最大的利润。
法院认为：何某的行为已构成对盖谋商业机密的侵犯。经法院审判判决，何某郑重其事地向盖谋赔礼道歉，并将使用的一切商业机密资料交给盖谋销毁，除此之外，还要依法赔偿盖谋6万元的经济损失。
受聘于某汽车配件营销公司的何某，却利用公司的重用与领导的信任，私自盗取公司机密，以辞职为借口，另立门户，凭借窃取的商业机密笼络原公司的一部分客户，为原公司造成巨大的经济损失，由此可见，何某是一个典型的忘恩负义者。
美国的社会科学家根据自己多年的研究而得出这样的结论：在每个人身上都存在至少一种惊人的潜在能力，倘若能够发现这种潜能，那么每个人均能成为杰出的人物。但是绝大部分的人，一生也没能挖掘到它，因此，他们便成为了平庸之辈。在商业界，作为一个具有社会角『色』的个人，最起码应该通过合适的途径或某种平台探寻，从而发现那种未知的惊人潜能，而不是通过忘恩负义，利用别人对自己的好处而做出一些对不起别人的事情。今天的商业界，我们追求的是公平竞争、双赢，而不是以类似何某等人忘恩负义进行赢利；同时，作为领导者也不应轻易相信他人，以免发生类似不必要的麻烦。总而言之，欲在商界立足，就要拒绝忘恩负义，否则最终将会落得人财两空。
感悟：
谦和法师曾经这样说过：“痛苦是因为你是一个忘恩负义的人。在你痛苦的时候，你已经让伤害你的人在其心灵深处占据了百分之九十九，甚至百分之百的空间；而那些爱你的人与关心你的人，却在你的生活空间里、心灵世界中没有丝毫的地位。”忘恩负义使一个人失去了做人的支点，因此，我们应拒绝忘恩负义者。
2。趋炎附势者，只能换来短暂的成功
趋炎附势不仅是一门艺术，还是商业交往中至高无上的“润滑剂”。在人们的意识中，在骑马之前需要拍马的屁股，只有这样，马才会温顺地让你骑上去，何况是在竞争如此激烈的社会之途。
拜伦曾经这样说过：“趋炎附势的人，不可与其共患难。”级别与声誉顶礼膜拜是全人类所珍爱与重视的一种特权。无论是在民主国家，还是在君主国家，甚至被我们称作低等动物的世界，这种所谓的特权均得到了行使。喜爱趋炎附势者，并不能获得长久时间的成功。
趋炎附势，不能长久成功
西门庆是一个县城里的个体工商户，凭借自己是土生土长的城里人、头脑灵活与敢痞敢干的三大优势，他的生意做得十分成功，其拥有门面数间，资产百万，妻妾情人不计其数。即使在当今社会，也能够被称得上是一个成功人士。
然而，他并不担心做一个被“工商”、“税务”、“公安”随意摆弄、被众官吏吃拿卡要的“下等人”，便思索着自己也要有个官做，于是，他便来到一个千年古寺中寻找“真佛”，求教走入仕途的方法，老佛人却仅仅告诉他两个字：附势。
附势的奥妙如同和担枰栏绞屏ψ畲蟆⒅拔褡罡叩娜耍髅徘煅杆俨樵牧怂屑移住⑴笥淹吹裙叵低沼谡业搅艘桓瞿芄慌矢降蒙系拇蠊僭保壕┏堑牟烫Α�
西门庆为了建立关系，不惜倾家『荡』产，将数千两黄金放置在蔡太师的案头。蔡师爷喃喃自语地说道：“困难、困难，考虑、考虑”，第二天，一张空白的任命书飞到西门庆的手中，第三天，西门庆便成为县里统管“公检法”三部门的行政长官，连县太爷都为此感到意外，不知来头，急忙派人连夜送丰厚贺礼一份，其他长辈、平辈、晚辈闻风后也纷纷效仿并不断加码。西门庆门前顿时车马如云、络绎不绝，连乞丐等人也凑了一些钱财拎上核桃、月饼、鸡蛋之类的物品，登门拜贺，而西门庆此时却慷慨大度、仗义豪放，来者不拘富贵贫贱，一概接纳。
西门庆充其量也只能称得上是一个正科级或副县级的官员，根本无“势”可言，但他却有一定的权利，譬如：他就像法官可判你三年有期徒刑也可判你五年有期徒刑；在所谓同等的条件下，教育局长可以录用你也可不录用你一样，西门庆掌握着成千上万老百姓的生存、生活之大权。他既可用伪证使杀人者不偿命，只做几年大牢再保外就医后依然一如既往地做生意，还可使入时劫财劫『色』的暴徒只被打二十大板就匆匆了事，而在当事人无权、钱、『色』可供收敛或交易的时候，他又能十分公平、公正、公开地处理好事情，这使得西门庆管辖区的老百姓对此敬之，『奸』商、市痞等对此惧之，但不论如何，西门庆却越来越热，逐渐成为别人“趋炎附势”的对象。
当他的爱子出生的时候，家中二十四小时张灯结彩、唱大戏、摆流水宴长达两个月，送礼者超过万户，共收礼金超过千万元。当京师蔡太师差人前来赠送礼品时，吓得所有“省”、“市”、“县”长与部门官员一一亲驾小车，携妻、妾、子、女等蜂拥而至，刹那间西门庆的豪宅仿佛流光溢彩、蓬荜生辉，其炙热鼎沸的情景实乃中国历史之最。
这个故事向我们阐述出趋炎附势的“面貌”。在现实商界中，一些人们为了讨好自己的上司，误认为帮助老板升职是一条十分不错的方法，于是，主动帮助上司分担工作，天真地以为在上司升职之后，下一个升职的将是自己，其结果却往往是弄巧成拙，容易被上司认为其具有越权表现。
在现代商业中，衡量一个人能力的标准是其业绩，而一部分人们却总是趋炎附势，事事阿谀奉承其上司，对上司察言观『色』、投其所好。当上司眼睛刚看到杯子的时候，就连忙为其倒水，当午饭看到上司的汤喝完时，便赶紧为其盛饭；当上司做了一个决定的时候，立刻表示其决策英明……或许这种做法能够为上司留下一个较好的印象，或许这种做法能够使自己在原有的职位上有所晋升，但趋炎附势并不能为其带来长远意义上的�
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