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大师语录-第4部分

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 看完了《全唐诗》,均有一千多首是诗,其他的都不是诗,这话怎么讲就是排列出来,句子整齐押韵,这看起来像诗,不是诗,因为它那里边没有那个质,没有那个素,它本身没有诗,它是采了诗的形式,来表达他的某些要说的话。哎呀,让他这样一说,这唐诗也不是每一首都好,这确实是需要“鉴”,那个老教授大概就是说,他鉴的、他分析、他看出来,这个根本不是诗。有两个例子我亲身的体会,就是两大名家 唐代是白居易,宋代是陆放翁、陆游,盛名传遍世界,唐诗我几乎没有很好地读过,我惟独这两位大家的全集,我耐着性子,不是爱着性子 ,耐着性子,这就是我们天津的麻烦。那个“耐”和“爱”分不清,我耐着性子读,白居易全集和陆游的全集,读得我是昏昏欲睡,真正好的能打动我的,吸引我的却是很少很少,如果我们不承认这一点,那就谈不到一个“鉴”字了,是吧 这个“鉴”是实事求是,谨慎谦虚地“鉴”,而不是狂妄的,哎呀,我这个眼怎么搞,不能是这个,但是呢,我们要培养自己一点真正辨别,审辩的能力。这个还是需要,那个不是诗,这个多的不得了,所以,南宋的大家,杨万里他说他的诗论是,诸位听起来可能惊讶,那个诗,我刚说了,诗是汉字产生的,他说,诗是文的一种,去文把文去了才有诗,所以这个诗讲立意新,去意把意去了才有正诗,诸如此类去理,有的是专门讲理的,说道理的诗,他在诗里边跟人辩论呢,这也叫诗,他就用这种方式说话,去文、去理、去意,说连个意都没有了,那还叫作品,那还叫文学,那更怎么还这样的才叫诗,我们怎么理会这位大诗人的,这个说话的用意,我们学古人的东西,你不要死在他句下,你要活,你要体会他要说的是什么,你别跟他字面上打架,我说了这么多话的意思。归结一句,反正你看他形式上,写得像诗的不一定是诗,会写这样诗的人,不一定就是真诗人。我说话很啰嗦,但是我把这个表出来,这个帮助我们来鉴赏,先鉴然后才谈到那个赏,什么是“赏” 交流,古人的心、我的心碰在一起,有共同语言,有共同感情,才能够体贴,他是那么,我明白了,这才叫诗词的“赏” 赏析,我们文词你必须不要忘记,我们汉语里的千百年来,创下的那些词句里的选字,那个含义它不叫别的,叫“赏心”,然后作为真正的诗人,还有一个最重要的条件。
  还是我先说老词,诸位听起老词不太喜欢,没关系,你听我下边怎么讲,我们有四个字的老成语,叫“多愁善感”。他不多情,他会用诗的眼去看天地万物,去写诗,为这个动心摇魄,呕心沥血,写出千古不朽的诗来吗,什么推动着他,推动着他就是那个情,多愁者就是多情,善感呢,那个接受能力,那个感受能力特别强 ,敏感、敏锐,别人那个,那根本无动于衷。他那个受不了,善感、多情你还不喜欢,好,我还换,我说感情丰富,你有意见吗,感情丰富那不错,你这个观感马上就变了,这个善感、不说善感,说接受能力感受敏锐,这个好啊你也高兴了,所以不要死于文字之下,要深入体会他那是说什么。有了这个培养自己的工夫,读古人的诗词,日益得到好的境界,好的体会、审美、享受。否则的话总是隔靴搔痒,说圣贤、圣人、贤人不是诗人,他也多情善感 太多情,太善感了。他如果不多情善感,他也做不了圣贤,我们可以举例孔子,背《论语》有这么两句,最简单的话,人人都知道,“子在川上”他看这个水,他叹气“逝者如斯夫 不舍舟也”,哎呀 这一直在流,白天它也不住 那个“舍”“住”,夜里它也在流,我们所有一切流去消失的,逝去的都像这个,也不都是这样吗,“逝者如斯夫”,“夫”是个感叹词,“不舍昼夜”,说了水和时光的关系。宋人有一句名句,我这儿说不上他是谁了,可能是晏殊 大晏,没啥关系 他最后两句他说,他说“可奈年光似水声,迢迢去不停”,他说 可奈 我无可奈何,这年光、这个时间,像水一样迢迢,说无穷无尽去不停,这还不就是孔子那个话吗,“不舍昼夜”,但是这个问题,这个词人的特色,跟孔子有何不同呢,他这样说,可奈年光似水声,我们一般人感觉到时间的消逝,那里有声音吗,你说怎么没有,那不那个钟滴答滴答,一秒一秒的,古人没有这个,他感觉着这个时间的流逝,就像江河一样是水声,“迢迢去不停”,你看这多可怕 那个时间,你在这儿当玩啊。你看看我举这个例子是说,词人的感觉,对一个无形无止摸不着的时间,他是这么敏感,他拿那个水,当然以水来比时间并不新鲜,我是说他把声音挂上,就使得你,你如果你的感受能力,接受能力好,你就觉得词人告诉你的,你听听那个水在流,哗哗,这才叫诗,这才叫词。那不是说理,他警告你,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,这是教导教训,这不是诗,这个分辩不是很清楚了嘛,你再看《论语》里记录的,孔子《闻韶》,应该加书名号偏名号,因古代大概是夏代,那个在孔子时代,大概都不太会,会演奏的不多了。所以有一次忽然他听到韶演奏,他听完了以后,回了家怎么样 三月不知肉味,三个月一百天呢,吃着饭呢,那个肉都没味了,这个韶乐 那个古乐 那个美好,我们今天没法想象,都失传 孔子都难得听,我请诸位再想一想,这个例子,你对孔子的认识,是否加深了。你说这是怎么一个人,那个感受力,敏锐不敏锐,咱们可以由孔子一跳,跳到唐代的大诗人中国的诗圣,最伟大的杜子美、杜少陵,你认为杜甫是否也多情善感呢,完全是。如果杜甫不多情善感的话,他写不出那么好的诗来,你会问我 你举个例子,那一个最多情善感,最好举的例子,又简单又明了,他说了这么两句话,“一片飞花剪却春,风飘万点正愁人”,一片飞花,这个春天万花齐放,真是最好的时候,忽然有一个花片,让风一吹飘落下来了,这诗人哎呀这不得了。从这一片花片飘落,就开始了整个春天的,从此一步一步消失,这一片飘落,使得这个大诗人,感情要震动,这样的感情还不多情,一片飘落我心里都动,现在这个“风飘万点正愁人”,哎呀他受不了,他不敏感,能够从一片落花来开始落笔吗,这个后人开了后人很多继承,发展的窗口、门厅、道路,他给人无限的营养。
  这后面的例子太多了,连林黛玉的《葬花词》也是由这儿来。“花落花飞花满天”,两个不同本的,有的做“花落花飞飞满天”,本来这个“飞”呢,是从杜甫那儿来的,还有一个秦少游,写了一句词,他说“飞红万点愁如海”,“飞红” 你看这还是,用的老杜的话,“万点”还是老杜 前边四个字,整个是老杜的,底下是他的创作,“愁”也是从杜来,五个了 “如海”,我看着万点飞红,我这个愁有多大,无边的 无边无际,这又是一个词人的感受,“愁如海”秦观 秦少游,做词做的最美。我喜欢他的词,我有一次在北大讲《红楼梦》,都讲完了 要提问,我接到了一个条子,就是同学的,我也不知名姓,他提了这么一个问题来,他说林黛玉的父亲叫林如海,这个“如海”怎么讲呢,是不是从秦少游,“飞红万点愁如海”而来,哎呀真好,你看北大的学生,你可不要估计今天的青年,第一他读秦观的词,第二他能够联系红学家,还没有能解释林如海,那个“如海”什么意思,好像是那个旧式评点里说,林如海那个“如海”,是他学问的博大,像海一样 不对了,没有北大这个同学高明,这个说起来好像是闲谈,有点趣味而已,不然 我希望诸位想一想,你看看我们诗歌的星火相传,前人给后人的影响,后人怎么运用变化,又造出这么多的美好的句子来,一直到曹雪芹,曹雪芹的词句里边,有很多都是从西厢那儿来的,今天我们没有时间举这些,所以呢我们鉴赏唐诗宋词,也包括这一方面,也就是说,我们鉴赏古人诗词的时候,你应该这里有很多的限制,有插销插上,然后通电流,左右逢源,那里悟,一个感感是受、光受不行,是一个单面的、还是单面的,还有一个字是悟,明白了,它是那么回事。你这样鉴也好,赏也好,你学也好,做也好,对一个唐诗宋词你的感情,你的认识理解,我想会一天比一天加深的,而不是浮光掠影。
  我们讲一讲,找一个名篇串一串,我觉得那个好办,有些词有些字有些典故,那个今天的注释本,《辞海》、《辞源》,你去可以一查就知道,那个是已经定型了的,固定了的,说的不好听点就是死了的,知识给你搁在那儿,就这个你一查就明白,我们今天不是讲那个,我们这个宝贵的时间,讲一讲活的东西,使得诸位头脑思想,活跃起来、动起来。我希望我今天能起这么一点作用,是否能做到,那是我自己的愿望、奢望,可能是做不到,好,我的前一部分主要是,这么一个讲法。
  那么今天我看来听的学生非常多,我觉得这是一个很好的现象,因为我一直就希望,到我们这个殿堂来听的,越来越多的学生来,对你们来说是最好的,为什么呢?小享受像周先生这样,多师国宝级的专家学者,给我们讲怎么样鉴赏唐宋诗词,非常难得,你在课堂上听老师讲,得不到的,作为我来说呢?也代表文学馆,欢迎学生们自己到,我们这个殿堂,来享受沐浴精神洗礼,我想衡量一个国家是否强大,除了它的武器库里,有多少导弹之外。有一个就是看,我们有多少文坛的巨匠,有多少的文化宝藏,好在我们的民族是幸运的,我们有唐诗宋词,我们今天能坐在这里,享受周老先生带给我们美的享受,最后让我们再一次,向周先生表示感谢,谢谢你们,谢谢你们。(来源:cctv…10《百家讲坛》栏目)
  大师语录—白春礼解读纳米
  纳米技术的现在和未来
  在炎热的暑季大家从不同地方赶来,听这个报告,首先我对各位听众表示欢迎!那么我这个报告题目是纳米科技的现在与未来。
  因为这个暑期作一个科普报告,所以我今天这个报告也是从科普的角度上来讲这个问题,报告我想分为这么几个内容,第一我想介绍一下关于纳米科技它的意义和发展过程。
  第二介绍一下关于纳米科技的研究领域,它包括哪些研究领域,第三个方面介绍关于纳米科技它的发展的前景和展望。然后第四第五方面简单的介绍一下发达国家在纳米科技方面的研究水平和部署情况,以及我们国家纳米科技一个发展状况。
  那么,纳米科技为什么要进行这方面研究,它的意义何在呢,我们知道著名的科学家爱因斯坦曾经说过,他说未来科学的发展,无非是继续向宏观世界和微观世界进军,那么宏观世界是什么,宏观世界就是说我们人类的肉眼可以分辨出来的物体,当然大至宇宙,宇宙的深处。
  那么微观世界我们指的是原子分子,以及原子分子以下那些层次,那么纳米大家知道是个长度单位,那么这个长度单位如果说,我们把我们科学家目前所研究的这个物质世界的对象,都给予一个长度单位来表征出来。
  比如以米作为单位,那么10个25次方米这个大约十亿光年,这个十亿光年这个范围是我们人类目前已经观测到的,这个宇宙大致的范围。如果减小到10的21次方米,这个大约是十万光年,这个范围我们可以看到银河系的全貌,到10的14次方米,这是一千亿公里,可以看到冥王星的完整轨道,那么到10的7次方米,这是一万公里,我们就可以分辨出地球的一部分,像从航天飞机上可以看到,那么到10的3次方米是一公里,从飞机上,我们看到分辨城市建筑物的排列,街区,到10的1次方米,这是十米,那么我们就可以看到足球场上运动员,看得很清楚,如果说我们把我们目光聚焦在运动员的腿部,膝盖这山,继续缩小我们的观测范围,到10的-2次方米,是一个厘米,就可以看到他腿上汗毛孔了,皮肤表面的皱纹就可以看到。
  再继续往下走,到10的-4次方米,是一百个微米,就可以分辨细胞,细胞大小在十几个微米,到10的-6次方米是一个微米,那么我们就可以看到染色体当中,聚集着染色质,如果再继续往下,到10的-7次方米,这是一百个纳米,我们可以分辨染色质的两个部分。
  那么再往下到10的-9次方米,这就是一个纳米我们可以分辨出DNA里边的分子结构,到10的-10次方米,是一百个皮米,那我们可以看到电子云笼罩下的原子的轮廓,大家学物理的知道,一个原子,它是由原子核和电子构成的,外围的电子它有一个大概的轮廓。
  再继续往下,到10的-13次方米,是一百个飞米,那么我们从整体上可以分辨出原子核。继续往下到10的-14次方米,是十个飞米,我们就可以看到,原子核当中的质子和中子,原子核是由质子和中子组成的,再往下到10的-15次方米,是一个飞米,我们就可以分辨出组成质子和中子的夸克 ,六个夸克来组成原子核。
  那么再往下,到10的-16次方米,是一百个阿米,我们可以进一步看清夸克,那么一个夸克的大小大概在10的-19次方米,就是0。1个阿米左右。
  那么刚才这个就是用一个长度单位,从我们宏观的宇宙深处,一直到我们构成物质最基本的粒子,夸克都可以把它连接起来,那么纳米是处于一个宏观世界和微观世界中间,所衔接点上,交接点上,那么在目前我们以米作为单位这个尺度上,从米分米到下面纳米,那么我们从这里可以看到,一个纳米是10的-9次方米,十亿分一之米,是一毫米的一百万分之一,如果说用它这个单位来表征作为常见单位,这个人一米八,那就是18亿纳米,手指上一点黑色的墨点,就几百万个纳米,所以一个红细胞得几千个纳米,这个DNA分子,这个双螺旋,我们知道DNA分子的双螺旋,你看螺旋,每一股螺旋的宽度是一个纳米,两个螺旋宽度差不多两个纳米,那么氢原子是最小的原子,氢原子的直径大概一个纳米,这个里边你看这个绿的原子就是氢原子,十个氢原子排成一条线,连在一起就一个纳米长。
  那么什么是纳米科技呢,我刚才讲纳米是长度单位,那么纳米科技定义是什么,定义就是指的纳米科技是指再纳米的尺度上,那么这个尺度有一个范围,是1到100个纳米,并不是指的就在一个纳米上,是有一个范围,1到100个纳米,在这个范围上来研究物质的特性和相互作用,那么这个也包括原子分子的操纵。
  那么这个特性可能主要是以量子特性为主,由量子特性产生的特性不一样,那么在纳米的尺度上,来研究物质的特性和相互作用,以及利用这些特性的这么一个多学科交叉的科学技术。
  纳米科技它使我们人类认识和改造物质世界的手段和能力,延伸到原子和分子,那我们知道现在有纳米热,为什么会出现纳米热呢,这也就是说纳米科技它的重要意义何在,我觉得可以把它分成两个大方面。
  一个纳米科技可以促使人类的认知革命,另外一方面纳米科技的发展,会带来一场产业革命,那么什么会促使人类认知革命呢,就是它的科学意义在什么地方呢,刚才我前面我做了一个介绍,就是说纳米科技,就是说一个长度单位可以表示宏观到微观。
  在宏观上研究比如地球,我们人类研究宇宙研究天体,我们有很多的理论,包括牛顿的力学,包括我们现在研究的天文学,地球物理,物理学、地质学等等,有很多理论,研究原子核微观的我们有量子理论,也有很多研究,通过高能物理的现象,粒子物理研究原子核以下层次的基本粒子。
  那么在宏观和微观的理论充分的完全之后,那么在纳米的尺度上,还有很多新的现象,新的规律,有待发现,新的理论有待建立。那么这个新的规律,新现象的发现,和在纳米尺度上新理论的建立,它也并不是一个仅仅是基础科学的问题。
  当我们回顾20世纪科技的发展的时候,我们大家都公认,量子论和相对论的诞生,是奠定了我们现在通讯,信息技术,它是基础,尽管它当初是一个纯粹的一个基础科学的发现。我们1953年建立的DNA的双螺旋结构模型,那就是一个分子的结构模型,但是,它奠定了现在分子生物学的基础。没有这个DNA螺旋结构模型,就没有我们今天的基因技术,所以转基因技术等等都不会有的,基于这么一个DNA的双螺旋结构模型。
  那么同样在纳米的尺度上,我们发现了新的现象,新的规律,建立了新的理论,它肯定也会是新技术发展的源头,会带来很多新的技术革命,那么很重要一点,纳米科技也是目前引起政府和企业极大关注的一个重要原因,就是说它会引发一场新的工业革命,那么纳米科技它引发的工业革命,最主要的驱动力是来源于我们现在的信息产业。
  大家在这一点上意识不足,报纸上炒得或者群众认识,大部分都是关于纳米材料并不知道最最主要的驱动力是来自这个方面,另外我们生命科学研究当追,DNA蛋白质,包括生物分子马达,它都在纳米的尺寸上,所以说纳米科技它的发展,是未来信息科技与生命科技进一步发展的共同的基础。
  它会对生命科技信息科技产生非常重大的影响,还有一个方面,就是说,纳米科技它不仅仅是一个未来高技术的问题,高新技术的问题,它也可以促进传统产业的技术改造,纳米技术现在已经渗透到一些传统的产业中去,也已经形成了相当的市场规模,1993年我们在北京组织了扫描隧道显微学的国际会议,那么,这个诺贝尔奖获得者,Heniroler(罗雷尔),他参加了这个会,这个会议受到江泽民总书记接见,的与会的部分中外代表,那么他回国以后给江泽民主席写了一封信,这个信我翻译了以后,这是其中一段。
  他讲他说许多人认为纳米科技仅仅是遥远的未来基础科学的事情,而没有什么实际意义,但我确信纳米科技现在已具有与150年前微米科技所具有的希望和重要意义。150年前,微米成为新的精度标准,并成为工业革命的技术基础,最早和最好学会并使用微米技术的国家,都在工业发展中占据了巨大的优势,同样,未来的技术,将属于那些明智接受纳米作为新标准,并首先学习和使用它的国家,我们应当记住,微米技术曾同样被认为对使用牛耕地的农民无关紧要。
  他说的确微米与牛和耕犁毫无关系,但它却改变了工作方式,带来了拖拉机,这个纳米科技的概念最早提出来,是一个诺贝尔奖获得者物理学家,理查德·费因曼,他是美国加州理工学院的教授,他1959年做了一个很激动人心的演讲,他说我们加工材料,来制造装置,他说我们都是从大到小,就是说,我们要加工一个桌子,需要把木头不断的切,磨锯,把它锯掉再刨光,如果说我们加工一个工具,那车磨洗刨都要来做,都是从大往小里做,那么车下来的东西浪费了很多,他说我们知道,人类,目前世界上任何东西,都是由原子分子组成的,包括我们人类自身,包括空气,大气、海洋,桌子,麦克风,包括你的茶水,什么都是原子分子组成的,他说既然都是原子分子组成的,他说我们能不能够通过一个一个的,把原子放在一起,把原子分子就像砖一样,盖房子那样,我就把它盖成任何你想要的东西,就是由下至上,bottom…up,我来做你想要的东西。
  如果这样的话,你就没有污染了,因为你需要什么我就拿什么放,对不对,而且非常高效率,而且你要是由上往下加工,太小了没法控制,你可以由下往上长,如果说,一个人,抚养一个小孩,比如从一个受精卵发育到一个孩子,或者从小动物培养,或者你植一棵树从小长到大,这个大家比较容易理解,都但知道这东西自己都能长出来的,但现在我们不了解这东西,那么我们如果了解了,我们就可以控制这个事情,是不是就更好。
  那么真正提出纳米技术这个英文词的是1974年Taniguchi,他最早用纳米技术这个词,Nanotechnlogy,Nanotechnology这个词最早使用它完全是为了描述精细机械加工,他说微米,微米技术,微米加工精度不够,得用纳米技术来加工,他只是这么一个含义,那么70年代后期,美国麻省理工学院的德雷克斯勒,他提倡纳米科技的研究,就是指的刚才说的,通过原子分子组装来制备装置。
  那么,1990年,第一届国际的纳米科技会议在美国的巴尔的磨,与第五届的国际扫描隧道显微学的会议同时举办,那么纳米技术这个专业的学术刊物,Nanotechnology(纳米技术),在1990年创刊,1991年创刊了Nanotechnology(纳米技术),这两个专业刊物,那么大家认为,说90
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