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诸葛亮的十堂哲学课-第6部分
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诸葛方从爸爸身上又学到了一点经验：你应该学会享受自己的生活，不要试图追随别人的脚步，决定不干一件事时也需要勇气！
第三课 学会做人重品德在工作中抱持正确的态度
暑期，诸葛方决定去打工参加社会实践。临出门，他问爸爸对他还有什么建议。诸葛亮说：
“最重要的是，在工作中抱持正确的态度。”
诸葛方觉得自己对这句话不甚了解，便问爸爸：“什么才是正确的态度？在工作中应该采取什么样的态度？”
诸葛亮没有直接回答他，而是先给他讲了一个古老的故事：
当黄帝和蚩尤之间进行战争时，黄帝必须立即跟蚩尤的反抗军首领哈什取得联系。哈什在内蒙的山里——没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。黄帝必须尽快地得到他的合作。怎么办呢？
有人对皇帝说：“有一个名叫唐尧的人，有办法找到哈什，也只有他才找得到。”
他们把唐尧找来，交给他一封写给哈什的信。那个名叫唐尧的人，拿了信，把它装进一个油纸袋里，封好，吊在胸口，3个星期之后，他历尽千辛万苦，把那封信交给哈什。
诸葛亮指出，此后，“把信带给哈什”就成了“全心全意去完成任务”的代名词。哈什将军已不在人间，但现在还有其他的哈什。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。
诸葛亮举例说：你此刻坐在办公室里——周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”
那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗？
我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：
他是谁呀？
他过世了吗？
哪套百科全书？
百科全书放在哪儿？
这是我的工作吗？
为什么不叫张三去做呢？
急不急？
你为什么要查他？
在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到3个和尚没水吃的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢？
你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给哈什吗？
诸葛亮告诉诸葛方，近来我们听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。
但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩——那些不能胜任，没有才能的人，都被摒弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信带给哈什的人。
诸葛亮强调：要想在工作中出人头地，最重要的就是要有敬业精神，不论老板是否在办公室都会努力工作。那些能够把信交给哈什的人，静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人到处受欢迎，永远也不会被解雇。
诸葛亮问儿子：“你知道在社会上立足的关键是什么吗？”
“是学历！”
诸葛亮摇摇头。
“是知识！”
诸葛亮摇摇头。
“是能力！”
诸葛亮还是摇摇头。
“那是——”诸葛方疑惑地望着爸爸。
诸葛亮严肃地说：“是人际关系！很多时候，做人确实比做事重要，一个人缘好、有声誉的人，凡事就可以轻而易举地办成。反过来不少恃才傲物的人才就可能水土不服怀才不遇，荒废满腹经纶。”说着，他递给诸葛方一张纸。
诸葛方迅速扫了一眼，只见上面写着：“为人清单”，其中有这么几条：别让小争端损害了大友谊；偶尔邀请排队排在你后面的人站到你前面；永远别做第一个开门出去的人；接受任何指示时至少确认两遍；可以生气，但要适时适所，以适当方式向适当对象恰如其分地生气；别太在意你的权利以至忘了你的风度；男人的劣根性是自我吹捧……
诸葛亮解释说：假如你拥有众多的朋友，与朋友之间有着良好的人际关系，那么，你便可以通过这些朋友的力量来协助你解决很多难题。在这世上，有不少人并非很有才华，但他们却拥有一个无形的资产——良好的人际关系，就因为这无形资产，使他在各方面各领域都能平步青云。
诸葛方想了想问道：“爸爸，那么，我应该从哪里着手呢？”
诸葛亮用不容置疑的口气说：“迅速进入工作角色。”
第三课 学会做人重品德迅速进入工作角色
就如何迅速进入工作角色的问题，诸葛亮给儿子提出了如下建议：
（1）尽快适应职业工作
参加工作之前，人们往往对未来怀有远大的抱负和许多美好的梦想，希望事业获得成功，渴望干出一番“惊天动地”的大事业。但是，踏上工作岗位后，许多人很快就发现，自己对未来考虑得过多，却忽视了眼前最重要的事情。因为，他们都明显地感到：自己对职业工作在很多方面都不适应。于是，有的人开始烦躁不安，有的人忧心忡忡，甚至还有一些人完全失去了自信心，精神上十分痛苦。
一般说来，人们对职业工作的不适应，主要表现在以下几个方面：
①对所从事职业的意义、重要性不认识，对各种严格的职业要求不适应。
②对工作时间、劳动强度以及紧张程度不适应。
③对工作中各种信息引起的诸如感觉、知觉、注意、情绪、情感等心理反应不适应。
④工作需要的知识、技能与自己原有的知识、技能不平衡而引起的不适应。那么，面临这种境况时，应该怎么办呢？
①把工作置于首位。许多刚刚参加工作的人觉得不适应——过去自己掌握课余时间、灵活安排学习和娱乐活动的生活，被严格的一分不差的坐班制取代。这时，人们难免会感到时间紧张、工作繁重。但是，如果能把工作置于首位，一切以本职工作为中心，合理地安排工作和业余生活，经过一段时间，人们是完全可以习惯的。
②尽快熟悉本职工作。刚参加工作时，人们由于刚刚进入一个陌生的环境，常常出现手忙脚乱、不知所措的感觉。要解决这个问题，除了尽快地熟悉工作内容以外，还要能够把握正常的工作程序，使工作变得系统化，应清楚哪些工作要先做，哪些需要后做，然后进行统筹安排。
③提高工作技能。有些人不能适应职业工作，很大程度上是因为自己所具备的知识和技能与工作要求不相符。解决办法，就是在本职工作中丰富自己的知识，提高工作技能。在这里，除了要有坚强的毅力外，还须掌握科学的方法和具有足够的自信心。
对于新参加工作的人来说，在职业工作中出现各种不适应，是必然的，但同时我们也应看到，它又是一种暂时的现象，人们大可不必太过忧虑。如果能够正视这种现实，同时以积极的态度和行动对待之，那么，大多数人一定可以摆脱“困境”，并从职业工作中得到无限的乐趣和享受。
（2）尽快适应人际关系
当人们进入工作岗位以后，面对的不仅是某些具体的工作，还有从事这些具体工作的人。对职业工作要进行适应，对工作中出现的人与人之间的各种关系，也需要进行适应，即人际关系的适应。
从某种意义上来说，工作是“死”的（具有一定的稳定性），比较容易适应，而人是“活”的，有思维能力，有喜、怒、哀、乐，有七情六欲，适应起来就比较困难，需要的时间也更长些。
在多数工作单位，各类人员年龄不同、经历各异，文化修养亦有很大差异，体现出多方面、多层次的人际关系。各种利害、权力结构的作用尤其明显。对于这一点，每个刚参加工作的人，都要有充分的精神准备。
人际环境的适应，一般主要体现在与领导和同事关系的相处上。
应该怎样与领导相处呢？
①尊敬。
尊敬就是维护领导的权威。具体应该做到：不冲撞领导的喜好和忌讳；领导理亏时，要给他留个台阶下；领导有错时，不要当众纠正；要与领导保持一定距离。
②赞美。
适度的赞美是赢得上级的青睐、缩短与上级的距离。恰到好处的赞美被誉为“具有魔术般的力量”、“创造奇迹的良方”。称赞他人是一种内功，称赞应让人感觉到是发自内心的，而不是应付式的恭维、阿谀、拍马屁。
③谅解。站在以工作为重的立场上，设身处地地为领导分忧，替他们着想。
④帮助。在领导遇到困难时，伸出援助之手。
如果能做到这几点，人们当可在人际环境的适应中，迈出一大步。
在工作中与同事也要保持一种正常、融洽的关系。主要可从以下方面努力：
①遇事多商量。工作中会遇到许多需要相互协同完成的事，这时，不要自作主张，而要多和同事商量，以取得他们在实施行动中的配合。
②谦虚坦诚。身为同事，地位相等，谈话中就切不可表现出高人一等的样子。如不同意同事的意见，可阐述理由，正面论述，切不可语带讥讽，好为人师。
③当面交换意见，消除误解。同事间随时都可能产生矛盾，或意见相左。这时，应当面把自己的意见谈出，来谋求相互的了解和协作，不可背后散布消息，互相攻击。
④平时尽可能多交谈，联络感情。
（3）树立强烈的事业心
当人们投入到职业洪流中，开始一种崭新生活的时候，工作、事业就成了人们一切活动的中心。如果想在工作、事业上有所造就，那么，人们首先就必须具有强烈的事业心。
事业心，就是指人们想成就某一事业的雄心。它是事业成功的基石，是任何一个想成就事业的人所必不可少的。世界上一切为人类幸福事业做出过伟大贡献的人，无不是在它的推动下一步步走向光辉顶点的。
勤勤恳恳、埋头苦干的敬业精神很值得提倡，但必须注意效率，注意工作方法。有很多人表面上工作认真、兢兢业业，但忙忙碌碌一辈子也没干出多少成绩，不仅没得到领导的提拔，反而在领导和同事中留下了“笨”的印象，实在是太可惜。苦干是领导喜欢看到的，但领导更喜欢巧干高效率的下属。不妨设想一下，领导有同一项任务，交给A下属需要一个月才能完成，交给B可能仅要两周时间就可能完成，那么领导在用人时首先考虑的就可能是B而不是A。所以说苦干并不等于蛮干，必须善于动脑子想办法，提高工作效率。
第四课 灵活思考善创造 好汉也提当年勇好汉也提当年勇
一天，诸葛亮告诉儿子诸葛方，水的表面张力能使针浮在水面上。接着，诸葛亮提出一个问题，他要求儿子将一根很大的针投放到水面上，但不得沉下去。他自己年轻时做过这个试验，所以他提示诸葛方要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等等。儿子却不假思索地说：“先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把冰慢慢化开不就得了吗？”
诸葛亮突然意识到，这个答案真是令人拍案叫绝！诸葛亮想：“它是否行得通倒无关紧要，关键一点是：我即使绞尽脑汁冥思上几天也不会想到这上面来。经验把我限制住了，思维僵化了，我儿子倒不落窠臼。”
诸葛亮高兴地夸奖儿子：“小伙子，不简单，快能够和当年你爸爸我媲美了！”
“你当初什么样啊？”诸葛方知道，自己这样疑问，准会引出爸爸的故事，那正是他所爱听的。
果然，诸葛亮打开了话匣子：
“我像你这么大的时候，一位邻居盗走了我们家的马。我和警察一道在邻居的农场里找到了马，可是邻居硬说马是自己的，不肯把马交出。我想了一下，用双手将马的双眼捂住说：‘既然这马是你的，那么，你说出它的哪只眼睛是瞎的？’‘右眼。’邻居回答说。我把手从马的右眼离开，马的右眼光彩照人。‘啊，我弄错了，’邻居纠正说，‘是左眼！’我把左手也移开，马的左眼也光亮亮的。‘糟糕！我又错了。’邻居为自己辩解说。‘够了够了！’警察说，‘这已经足以证明这马不属于你！诸葛亮先生，你把马牵走吧！’
“邻居为什么被识破？因为我善于利用思维定式，先使邻居在心理上认定马的眼睛有一只是瞎的，这在心理学上被称作‘沉锚效应’。邻居受一句‘它的哪只眼睛是瞎的’暗示，认定了‘马有一只眼睛是瞎的’，所以，猜完了右眼猜左眼，就是想不到马的眼睛根本没瞎。我们在日常生活中，要避免受‘先入为主’的思想所干扰，这样就能避免许多错误，把握更多的机遇。你刚才的表现就很好。”
看见儿子兴致勃勃的样子，诸葛亮又来了劲头，又说：“别人之所以佩服我，就是因为我聪明，脑子好使。甚至有人称我为‘鬼才’。”
“鬼才？”诸葛方觉得这个名词特别新鲜。
“是的。”诸葛亮解释说，“鬼才是一种奇特异常的逆向思维和风险意识的人才。人们之所以这样称呼我，是因为我不落窠臼，好走极端。但我的猜想和推理却有特定的规律，并不是脱离实际的盲目从事，想当年，我草船借箭便是一例。周瑜办不到的事情我诸葛亮能出奇制胜地办成，显然这是因为我诸葛亮具有‘鬼才’的特色。当然，我并非能呼风唤雨，而是我懂得天文地理，善于运用天时地利和超群的思维能力，这一‘鬼才’之举才令世人惊心动魄。”
接着诸葛亮给儿子讲起了当年草船借箭的经历：
诸葛亮舌战群儒的电视节目在江东电视台反复播出之后，周瑜的老婆小乔对诸葛亮赞不绝口，为了收看第23遍重播，居然不肯做晚饭。周瑜醋性大发，越来越感到诸葛亮不可留，否则，将来不仅是江东之大害，还可能成为自己很难对付的情敌。但若杀了孔明，又怕遭曹操耻笑，还怕老婆和自己离婚。于是便想方设法要寻机除掉诸葛亮。
一天，周瑜聚众将于帐下议事，问诸葛亮：“近几日就要同曹操交战了，水路交兵，应当先用什么兵器攻战？”
诸葛亮说：“大江之上，应以弓箭为先。”
周瑜说：“先生之言，甚合我意。但是军中正缺箭用，敢烦先生督造10万支箭，以作应敌之用。这是公事，请先生不要推却。”
诸葛亮问：“这10万支箭不知道都督什么时候用呢？”
周瑜说：“10日之内，能办妥吗？”
诸葛亮说：“曹操马上就要打过江来了，若等10天，必误大事。”
周瑜便问：“先生料几日能造完？”
诸葛亮说：“只要3天，就可交上这10万支箭。”
周瑜一惊，说：“军中无戏言。”
诸葛亮笑了笑说：“愿立军令状，3天办不成，甘当受罚。来日造起，到第三天，都督可派500人来江边搬箭。”
诸葛亮走后，鲁肃对周瑜说道：“这个人莫非是在诈我们吧？”
周瑜摇摇头：“他自己送死，并不是我逼他。你可去探孔明的虚实，然后来告诉我。”
鲁肃来见诸葛亮。诸葛亮说：“子敬得借我20只船，每船要军士30人，船上全用青布作幔，每船用束草千余个，分立两边，我自有妙用。第三日包管有10万支箭。只是不能让公瑾知道，他若知道了，我的计策就会失败。”
鲁肃回报周瑜，果然不提借船之事，只说诸葛亮并不用箭竹、翎毛等物，自有道理。
周瑜大惑不解道：“看他3日后怎么交差！”
鲁肃将诸葛亮所需之物都备齐了，只等候调用。第一天不见孔明动静，第二天亦然。直到第三日四更天时，诸葛亮将鲁肃秘密地请到自己船中，说：“请先生同我一道去取箭。”便下令20只船用长长的绳索连接成一串，一直向北岸进发。
这天夜里大雾漫天，江上更是雾气重垂，人在对面都看不清。诸葛亮督促船只前进，到五更时候，已接近曹操水寨。诸葛亮让把船头冲西，船尾在东，一字摆开，军士皆藏身于青布幔中，然后下令擂鼓呐喊。鲁肃大惊道：“要是曹兵杀出来可如何是好？”
诸葛亮笑道：“大雾锁江，我料他定不敢出战。我们只在这里饮酒取乐，等到雾散了就回去。”
鲁肃一听哭笑不得，哪有心思饮酒，真是坐立不安。
却说曹操营寨中听得擂鼓呐喊，于禁等慌忙飞报曹操。操传令道：“浓雾弥江，我军不可轻动，让弓箭手放箭！”然后又派人往旱寨里去叫张辽、徐晃各带弓箭军三千，火速赶到江边助战。
很快，约有一万多弓箭手往江中一齐放箭，箭如雨发，有的射落水中，有的扎在船边束草上。船因受箭而向一边慢慢倾斜。诸葛亮看看杯中之酒倾洒，便下令将船队调转，头东尾西，再靠近曹操水寨受箭，一面继续擂鼓呐喊。一直到太阳升起，雾气渐渐散开了，诸葛亮才下令收船立即返回。这时那20只船两边的束草上都已扎满了箭枝。诸葛亮下令各船上的军士齐声高喊：“谢曹丞相箭！”等到曹军寨中报知曹操时，这边船轻水急，早已放回去有20多里了，哪里还追赶得上，曹操见之，懊悔不及。
诸葛亮回到船中对鲁肃说道：“每只船上有大约五六千支箭，不费你江东半分之力，便得10万多支箭。明日就可用它来射曹军了，岂不是真方便吗？”
鲁肃唉呀呀道：“先生真神人也！却如何知道今日有大雾弥江呢？”
诸葛亮答道：“作为将帅，不会上网，不以最快的速度了解各地的信息，那是庸才。我在3天前查阅了网上的天气预报，得知今天有大雾，所以才定下3日之限。”
讲到这里，诸葛亮得意地大笑起来。
诸葛方不是第一次听到这个故事，听起来仍然觉得津津有味。他禁不住赞道：“真高，不亏是您的经典之作，果然有水平。”
不料诸葛亮对儿子的吹捧并不满意。他说：“这不是老爸最得意的创举，我还有更精彩的表演呢？”
“是吗？”诸葛方有些不相信了，他暗想：“爸爸吹牛的功夫居然了得。”
诸葛亮不管儿子怎么想，又讲起自己急中生智的又一“经典之作”——空城计：
建兴六年春，诸葛亮率大军一出祁山，以马谡为先锋督军。
由于马谡拒谏，致使战略重地街亭失守。诸葛亮顿足长叹道：“大势去矣！这都是我用人不当的过错啊！”于是密传号令，教大军暗暗收拾行装，以备起程退回汉中。又派心腹之人，分路去报告天水、南安、安定三郡的官军和百姓，全都撤入汉中地区。
诸葛亮分拨已定，忽然探马来报说：“司马懿引大军15万，望西城这边蜂拥而来！”
诸葛亮这时身边没有别的大将，只是一班文官，所带的5000名军士已派出一半先运粮草去了，只剩下2500人在城中。
众官员听到这个消息，全都大惊失色。诸葛亮登城眺望，果然尘土冲天，魏兵分两路往西城杀来。诸葛亮传令，教“将旗帜全部藏起来，诸军各守城铺，若有自行出入或高声讲话的，立即斩首！大开四面城门，每道门用20个军士，扮作百姓的样子，洒扫街道。魏兵来到的时候，不许擅自行动，我自有计策。”诸葛亮仍身披鹤氅，头戴纶巾，领两个小童携一张古琴，来到城上敌楼前凭栏而坐，焚香操弦。
司马懿的大军前队来到城下，见到这般情景，全都不敢进城，急忙报告司马懿。司马懿不信，叫三军停住，亲自飞马过去，远远地观看，果然见诸葛亮坐在城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左边站着一个童子，手捧宝剑；右边站着一个童子，手执凤尾。城门内外，有二十来个百姓低头洒扫，旁若无人。司马懿一见心中大惑不解，便来到中军，叫后军变前军，前军变后军，向北山退去。
司马懿的儿子司马昭道：“说不定诸葛亮城中没有军，故意作出这种姿态？父亲为何就退兵了呢？”
司马懿道：“诸葛亮平生谨慎，没有冒过险。今日大开城门，必有埋伏。我军若攻进城，一定会中他的计。所以应当速速退兵。你这小辈懂个
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