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人生成功咖喱派-第18部分
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第三部分 谋之于阴 成之于阳第十章 识人术：会装的不如会看的
别把人家当做猪；但愿自己不是狗｡；
1 借我一双慧眼吧
古人讲：莫信直中直，须防仁不仁｡；在我们不留意的时候，随时随地都有可能会有小人突然跳出来发难，让我们损失惨重｡；
在战国时代，有一小国名叫中山国｡；国君招纳了很多士人｡；
有一次，国君在国都大宴国内的名士贤才，那日，到场的名士不下几百人，都知国君招贤纳士，纷纷赶来赴国宴｡；
席间有一道菜是羊肉羹，或许是准备过于仓促，羊肉羹不充足了，无法满足所有人的口味，有的便喝不到羊肉羹｡；当时国君也不知道，别人似乎也并不在意｡；
只有一名叫司马子期的人，因为没有喝到羊肉羹而心中暗恨｡；他心想：“今日到此的都是名士，我司马子期再不行也不能算作庸才呀，众人皆分羊肉羹喝，惟独国君不分羊肉羹给我，这不明摆着小看我嘛，当着这么多人，别人都吃得有滋有味，惟独我没有喝羹，更何况有人还边喝边冲我得意地笑｡；我会让你们付出代价｡；”
想到这里他起身离去，连夜去投奔楚国｡；当时场面混乱，中山国国君也并未注意｡；
没过多久，强大的楚国在司马子期的巧辩游说下，举兵攻打中山国，中山国一败涂地｡；中山国国君仓皇逃往国外，听说是因为羊羹分配问题而得罪了司以子期之个小人时，不由仰天长叹：“怨不期深浅，其于伤心｡；吾以一杯羊羹而失国矣｡；”
在我国的古代传说中，法术高超的道士都有一个简单易学的招数，就是找一片柳树叶子擦一擦自己的眼睛，刹那间就会拥有一双孙悟空一样的火眼金睛，让那些变化多端的妖魔鬼怪无处藏身｡；
在现代社会，那样的柳叶已经不太好找，是不是就只能被人蒙骗了呢？
不是的｡；常言道会说的不如会听的，会装的不如会看的｡；只要我们善于从生活中学习，也一定能拥有那样一双慧眼，从而识破各色人等，使自己置身于进可攻､；退可守的有利位置｡；
齐桓公晚年宠信三位亲信竖刁､；易牙､；卫开方｡；
竖刁是齐桓公最亲信的宦官，他本来不是宦官，而是一个普通的官吏，但他为了能贴身服侍桓公，自愿接受宫刑｡；
易牙，是一位精于烹饪的专家｡；有一天，齐桓公说：“什么向我都吃过，只没有吃过人肉｡；”当天晚餐，就有一盘蒸肉，异常的鲜美｡；齐桓公十分赞赏他，易牙说：“这是我三岁儿子的肉，我听说忠臣不顾惜他的家人，所以把儿子奉献给国君｡；”
卫开方，是卫国的一位贵族，他追随齐桓公十五年，父亲去世都没有回家奔丧｡；对这三位人物所表演的一脸忠贞，齐桓公十分感动｡；
但是管仲分析说：“人性是这样的，没有人不爱自己超过爱别人，如果对自己身体都忍心残害，对别人岂不更忍心下毒手！没有人不爱自己的儿女，如果连自己的儿女都能下得狠心，他对谁下不得狠心？没有人不爱自己的父母，如果十五年之久都不想见父母一面，连父母都抛到脑后，对其他的人又有谁不会抛到脑后？”
齐桓公一生都在管仲指导之下，只有这件事他十分不以为然｡；
两年后，纪元前六四三年，齐桓公生病沉重，不能起床｡；竖刁､；易牙发现姜小白已没有利用价值，效忠已不能带来利益，于是决定杀掉太子姜昭，拥立齐桓公的另一个儿子姜无亏，这样他们就可以顺理成章的继续得到宠信｡；
他们下令禁止任何人出入寝宫，可是三天之后，齐桓公仍然不死，易牙勃然大怒，把左右服侍的人全部逐走，又在寝宫四周，筑起围墙，隔绝内外，齐桓公饿死在病榻上｡；
齐桓公的悲剧告诉我们，没有一双识破奸人的慧眼，付出的代价将是十分惨重的｡；
识别人的方法有很多，我们下面会一一介绍，但是归根结底，就是要用一种开放的眼光去看一切，放弃非好即坏､；非敌即友的标准｡；当面对这个灰色的社会时，心里不能只有黑与白，也不能欺骗自己，勉强地把灰的说成白的或黑的｡；
孔子说：“人心比山川还要险恶，知人比知天还难｡；天还有春秋冬夏和早晚，可人呢，表面看上去一个个都好象很老实，但内心世界却包得严严实实，深藏不露，谁又能究其根底呢！”
人们时常说：害人之心不可有，防人之心不可无！害人有法律和道德上的问题，而且也会引发对方的报复｡；然而光是不害人还不够，还要加上防人之心｡；防人防什么呢？就是防人性中的恶｡；世上没有绝对纯良的好人，也没有绝对奸邪的坏人，而绝大部分的人都是“好坏夹杂”，也就是善中存着恶｡；对不同的人来说，“恶”，只是程度有别，或在什么时候显露出他的“恶”罢了｡；
人在什么时候会显露出他的恶？就是在他想扩张他的欲望，或欲望受到危害的时候｡；换句话说，平常的好人也会有利害关头显现出他的恶｡；例如有人为了升迁，不惜设下圈套打击其它竞争者；有人为了生存，不惜在利害关头出卖朋友；有人走投无路，狗急跳墙，于是行骗行枪……｡；
比如说，有时欺骗我们的恰恰是我们的好朋友，而帮助我们的，却是素昧平生的陌生人｡；这比受到陌生人的欺骗更可怕｡；若把世界的人都当成好人，那就大错特错｡；明枪易躲，暗箭难防，别人要害我们的话，是不会事先通知的｡；
第三部分 谋之于阴 成之于阳捕风捉影看言谈
唐朝宰相李林甫和人接触时，总是表现得很友好，非常合作，嘴里都是一些善意的话｡；可是实际上，他却非常狡猾阴险，经常害人｡；日子久了，大家在背地里说他“口有蜜､；腹有剑”｡；
另外，中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，非常忠厚和温和，不管和谁说话，总是先微笑着，一另诚恳和善的样子｡；其实际上心地刻薄奸诈，常使用阴险的计策害人｡；日子久了，大家在背后说他“笑中有刀”｡；
不要以为口蜜腹剑和笑里藏刀的人物只在历史上出现，他们就在身边觊觎着我们｡；我们从表面现象是看不出他们的本质的，必须通过言语､；体态和在实践中的表现来综合考察，才能看破真相｡；下面几节，我们分别叙述这几种方法｡；
在生活中，这种通过言语细节看人的办法也屡见不鲜｡；
比如说｡；偶遇个性不投的朋友，往往用社交辞令客套邀约：“哎呀，哪天到舍下坐坐嘛！”其实心里的本意可能是：“糟糕，又遇上了，赶紧开档为妙！”这种与本意相反的行为，往往造成内心的不安与恐惧，为求自我安慰，于是就表现为再三不厌其烦地啰嗦这几句话｡；
多对周围之人的言谈进行观察，对其内心进行剖析，方能成为真正的专家，少些捕风捉影的错误，达到观人于微而知其着的境界｡；
如果对方爱发牢骚，比如说骂“拿手术刀的不如拿剃头刀的，搞导弹的不如卖茶叶蛋的”的现象，反映的是一种不能言传的骄傲和自大，这种人大多自视清高，不满意别人在某方面超过自己｡；当现实中无法保持这种优越地位时，就借发牢骚来宣泄｡；
如果对方喜欢诉诸传统，任何新事物一出现，都用传统的标准评价｡；那么的人｡；这类人多数是经验主义者，多思想保守僵化，而且为人极其顽固｡；
如果对方喜欢看风使舵，以听话对象为转移的｡；他们自己没有主见，完全是“看人下菜”｡；这种人一般没有原则性，看问题没有谱，如果有必要，可以朝令夕改，食言而肥｡；俄罗斯作家契柯夫称这种人为“变色龙”｡；
如果对方说话暖味，同一句话既可作这样解释，又可作那样解释，含糊其辞，那么这种人处世圆滑，从不肯吃亏，懂得如何保护自己和如何利用别人，而且喜欢迎合他人｡；
如果对方经常对别人评头品足，说长道短，说明他嫉妒心很重，心胸比较狭窄，而且人缘一般也不是太好，缺乏自信｡；
如果对方对诸如别人不跟他打招呼之类的小问题耿耿于怀，说明他在自尊心上受挫，渴望得到别人的尊重｡；
如果对方经常以领导的过失或无能为话题，爱小题大作，横加指责，这是他想出人头地取而代之的愿望的表现，多半是想满足自己的支配欲望和自尊心，这种人对他人尖酸刻薄，自尊心较强｡；
如果对方在说话时故意避开某个话题，这说明他在这方面有隐衷，或者在这方面有强烈的欲望｡；一般来说，当人对金钱､；权力和异性有强烈的欲望时，会怕被别人耻笑，就故意避开这个话题，以掩饰自己的真实想法｡；
如果对方在切入正题之前与我们拉家常，多半是因为看不透我们，想通过家常活了解我们的实力，侦知我们的本意，试探我们的态度，然后好转入正题｡；这种人的心机很深，必须好好对付｡；
第三部分 谋之于阴 成之于阳无声的体态语言
三国时，有一位客人来到刘备的住处，主客二人谈论得十分愉快，很是投机｡；
这时，诸葛亮带着张飞等人走了进来，那位客人一见之下，起身上厕所去｡；
刘备对诸葛亮夸奖客人才华横溢，诸葛亮说：“我看客人脸上眉飞色舞，而神情似有所畏惧，见了我以后面色大变，神情紧张，眼睛看着低处，不敢正视我，眼珠子四下里乱转，外表露出了奸形，内里包藏着邪心，这小子一定是曹操派来的奸细！”
刘备急忙派人去追拿，那人已经翻墙逃跑了｡；
铁板烧博士指出――
由这件小事可见观察体态语言的重要性｡；下面是一些日常生活中经常遇到的体态语言，必须明白其涵义，才能有的放矢，与对方交流好｡；
在交往中，一些正面的体态语言包括：
友好和坦率地看着我们，或有时对我们眨眨眼——我们很有能力､；讨他喜欢，甚至错误也可以得到他的原谅｡；
久久地盯住我们看——他在等待更多的信息，他对下级的印象尚不完整｡；
眼神十分冷静，表明他对于讨论的问题，早已成竹在胸，稳操胜券，不肯明白说出来，可能是因为事关机密或者牵涉到一些敏感问题｡；
眼神舒适自然，面有笑意，表明对于目前状态很满意｡；我们要得到他的认可，不妨多说几句恭维话，如果有所求，也一定能比平时更容易得到满足｡；
视线集中在我们的脸上和肚脖子部分，表明他认为我们的话有一听的必要，应该照我们预定的计划，婉转陈说，只要见解不差，办法可行，他必然是乐于接受的｡；
双手合掌，从上往下压，身体起平衡作用，表示处于一种和缓和平静之中｡；
坐在椅子上，将身体往后靠，双手放到脑后，双肘向外撑开，这固然说明他此时很轻松，但很可能也是自负的意思｡；
拍拍我们的肩膀——对我们的承认和赏识，但只有从侧面拍才表示真正承认和赏识｡；如果从正面或上面拍，则表示小看我们或显示权力｡；
一些负面的体态语言包括：
说话时不抬头，不看人｡；这是一种不良的征兆——轻视我们，认为此人无能｡；从上往下看人｡；这是一种优越感的表现——好支配人､；高傲自负｡；
目光锐利，表情不变，似利剑要把我们着穿｡；这是一种权力､；冷漠无情和优越感的显示，同时也在向我们示意：我们别想欺骗我，我能看透我们的心思｡；
如果眼神散乱，表明他也是毫无办法，徒然着急是无用的，向他请示，也是无用的｡；我们得平心静气，另想应付办法，不必再多问，这只会增加他六神无主的程度！
如果眼神横射，仿佛有刺，表明他异常冷淡，如有请求，暂且不必向他陈说，应该从速借机退出，即使多逗留一会儿也是不适的，退而研究他对我们冷淡的原因，再谋求恢复感情的途径｡；
眼神阴沉是凶狠的信号，我们与他交涉，须得小心一点｡；他那一只毒辣的手，正放在他的背后伺机而出｡；如果我们不是早有准备想和他见个高低，那么最好从速鸣金收兵｡；
眼神四下里转动，和平时不太一样，表明他正在胸怀诡计，想利用我们或者给我们苦头尝尝｡；这时四面八方可能都有他安排的陷阱，一不小心便会跌进去｡；应步步为营，不要轻近，不要过分相信他的许诺，这可能是钩上的饵和陷阱的伪装｡；
眼神发呆，嘴唇发白，表明他尽管口中答应着，但却已经十分迷惑和惶恐，想不出个所以然来｡；我们不必再多问，应该退去考虑应付办法，如果我们已有办法就应该马上提出，说服他｡；
眼睛好象要喷出火来，表明他此刻是怒气填胸，如果我们不打算与他决裂，应该马上想出转机的办法｡；如果再逼近一步，正面冲突就不可避免了｡；
眼神向其它方向瞄去，一副神不守舍的样子，表明他已经厌倦目前的谈话，我们再说下去也不会有什么效果，应该赶紧告一段落或乘机告退，或者寻找他所愿听的轻松一点的事情｡；
要是眼神下垂，连头都向下倾了，表明他是心有重重的忧虑和烦恼，正处于一种痛苦和矛盾之中｡；不要向他说得意事，那反而会加重他的烦恼，我们也不要向他说烦恼，因为同病相怜越发难忍，我们只好说些安慰的话，并且马上离开｡；
如果眼神上扬，表明他是不屑听我们的话，无论我们的理由如何充分，说法如何巧妙也不会有结果，不如嘎然而止，退而求其它接近之道｡；
偶尔往上扫一眼，与我们的目光相遇后又如下看，如果多次这样做，可以肯定对方对这位我们还吃不准｡；
向室内凝视着，不时微微点头｡；这是非常糟糕的信号，它表示对方要你完全服从他，不管我们说什么，想什么，他一概不理会｡；
双手插腰，肘弯向外撑，这是喜欢发号施令的人的一种典型的体态语，往往是在碰到具体的权力问题时所做的姿势｡；
食指伸出指向对方，或双手放在身后互握，这是一种赤裸裸的优越感｡；
手指并拢，双手构成金字塔形状，指尖对着前方，这是一定要驳回对方的示意｡；
把手捏成拳头，表明他不仅要吓唬别人，也表示要维护自己的观点，倘用拳头敲桌子，那干脆就是企图不让人说话｡；
第三部分 谋之于阴 成之于阳揪住匹诺曹的鼻子
任何社会都不会到处鲜花盛开，欺骗和陷阱都在用谎言寻找着猎物｡；谎话对撒谎者有多么重要，识别他们对我们来说就多么困难｡；
但是既然是刻意摆布出来的表情，就不能完全隐藏情绪，特别是脸的上部，更容易把真实的情绪暴露出来｡；人不停地用脸下半部的肌肉来吃饭和说话，因此控制下部肌肉的能力比上部要强得多，也因此脸的下部更善于表现各种欺骗的表情｡；
大家都知道匹诺曹这个人物，他只要一说谎，鼻子马上就会不地变长｡；不要以为匹诺曹的鼻子只存在于童话中，它在现实生活里也能通过各种形式表演一下｡；
在人脸的上半部分，最重要的器官是眼睛，眼睛是心灵的窗口，因而也是内心世界的第一个告密者｡；
当来自嘴巴和眼睛的信息互相矛盾时，眼睛往往更为可信｡；当一个人用微笑来掩饰痛苦时，他能够把所有的肌肉都调动起来，并且装出一副快乐的语调，但我们从他的眼里，仍然能读出难过和悲凉｡；
眉毛和前额也会充当眼睛告密的帮手｡；当一个人悲哀､；苦恼､；痛苦时，眉毛的内角会向上挑起来，前额向中间皱起，要完全模仿这种表情并不容易，据研究，世界上只有不到15％的人能装出这种表情｡；而要装出又惊又怕又难过的表情，难度就更大了，眉毛挑起，双眉皱在一起，还有其它一些细微的表情｡；世界上只有10％的人能装出这种表情｡；
在面孔的其它部位，表情不自然也能揭露秘密｡；
例如，当痛苦和悲哀时，唇角拉向下，而下巴的肌肉却不动｡；不到10％的人能控制自己做出这个动作｡；嘴唇绷紧是愤怒可靠的标志，能不自觉地暴露人的内心情感｡；嘴唇不是向里拉或明显压在一起，而只是向里稍稍抿了抿，这则是一种严厉的表情｡；
利用愤怒这样的强烈情绪来掩饰内心世界，是很多人面对困境时的一种倾向｡；1960年，审问德国纳粹战犯阿道夫•；艾希曼的法官发现，当艾希曼大叫“不！不！从来就没有！”，或者“决不！决不！”的时候，他就是在伪装和撒谎｡；
识别人撒谎的关键，是最细微的表情｡；
比如说，当人撒谎时，或者想含糊其辞地搪塞别人时，眨眼的速率会加快，瞳孔也会变大｡；这是人无法控制的，因为它是内心变化的忠诚反应，是激动､；忧虑､；恐惧､；愤怒以及其它强烈情感的信号灯｡；当所说的话与内心情绪不一致时，眨眼的速度就会变慢或变快｡；
识别人是否在撒谎，另一个关键线索就是微笑｡；当人说谎时，微笑并不表现真实的情感，更多的是为了掩饰内心世界，因此往往伴随着较高的说话音调｡；
除了表情以外，手也是最能暴露自己感情的器官｡；当人说谎时，经常会出现握着手､；将手放在口袋或藏在背面等不自觉的动作｡；除此之外，撒谎的人爱不时地触摸自己，捂嘴巴､；摸鼻子､；摸眉毛､；拍额头､；押着嘴唇等，都是怕自己将实情说出来，而极力表现出的掩饰动作｡；有些更为精明的人为了避免过于露骨，会突然抽烟或扶一下眼镜｡；
此外，不必要的动作，如改换站立姿势､；跷脚动作､；玩手指头等，都是由于说谎者无法冷静下来，而想逃离现场的表现｡；
滔滔不绝地说话，也是因为害怕心事被看透，并且担心沉默会被识破而做出的反应，但在说话时音调会跳跃升高，有些结巴｡；
如果对方在谈话中频频点头，是因为说的却不是真实的想法，但又害怕对话中止，所以努力保持谈话状态｡；
回答问题前停顿的时间较长，更加缓慢的语言，以及更加简短的回答，比如“嗯”和“啊”，都是为了配合撒谎｡；这种情况发展下去，甚至出现答非所问的情况｡；
铁板烧博士指出，在交际中，我们不能凭关任何一种线索，确定对方在撒谎，但如果发现对方出现上述特征中的几种，匹诺曹的鼻子就已开始 变长了，我们也要把脑子里的弦崩起来了！
第三部分 谋之于阴 成之于阳因小事而知大节
有时候，仅凭直观的观察，并不能搞清楚人的本质｡；但是如果善于思考，从小事中归纳总结，也能从中发现人的大节｡；
日本传说中有这样一个故事，永禄时期，幕府割据，其中实力最强大的是称霸于关东地方的北条氏康｡；
有一次，北条氏康在战场上同长子氏政一起吃饭，可以想象战时的饭食是很简单的，只有米饭汤｡；
然而，氏政吃着吃着又往饭里加了一碗汤｡；此事北条氏康看在眼里，记在心上｡；他马上产生了联想，为什么氏政连自己饭量有多大都没有数呢？从吃饭吃到一半时又泡一碗汤看来，至少可以认为氏政是个没有多少远见的人｡；
北条氏康的担心，日后不幸变成了事�
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