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人生成功咖喱派-第2部分
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在航行中，林德曼博士遇到了难以想象的困难，多次濒临死亡，他的眼前甚至出现了幻觉，运动感也处于麻木状态，有时真有绝望之感｡；但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能够成功！”
这个目标支持着林德曼，最后，他终于成功抵达了彼岸｡；
他在回顾成功的体会时说：“我从内心深处相信一定会成功，这个目标在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞｡；”他的试验表明，人只要对自己不失望，自己充满信心，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功｡；
如果我们在平凡的生活中，已经几乎没有什么具体的目标需要我们去努力，去证明，那么这样的生命也就失去了大半的意义，我们会放弃马萨达，成为琐碎生活的奴隶｡；
有人曾经提出过一个不值得定律，意思是说：不值得做的事情，就不值得做好｡；这个定律似乎再简单不过了，但是重要性却时时被人们遗忘｡；不值得定律反映人们的一个心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持敷衍了事的态度，不仅成功率低，而且即使获得一点进步，也不会觉得有多大的成就感｡；
实际上，这个定律也恰恰印证了老子李耳说过的的一句话：“重为轻根，静为躁君｡；轻则失根，躁则失君｡；”一个人如果没有人生的担负和追求，就不会懂得“重”与“静”为何的，就会成为生活中一茎无根的浮萍｡；
对每个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种，然后为之奋斗，才可以激发我们的斗志，让我们在成功的路上走得更为踏实和稳健，在成功之后更加心安理得，
清代中兴名臣曾国藩曾经说：坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成｡；这是封建时代对一个士大夫的要求，对21世纪的我们仍然有借鉴意义｡；
然而今天是一个实用主义盛行的社会，不可避免地会让每个人陷入工具理性中，将“工具…目的”的循环做为自己的生活模式｡；努力读书以便进入北大，努力读书是出人头地的工具；朋友同事则是从中获利的工具｡；
这种视万物为工具的生活模式，我们已经自觉或不自觉地习以为常｡；与此同时，得名得利得志得意的故事见多了，有人开始与世同醉，不择手段，放弃一切理想去争，出卖灵魂，出卖思想，甚至像时下的一些经济学家那样出卖良心｡；
证严法师说：人常在什么都可以自由自在的时后，却被这种随心所欲的自由蒙闭，虚掷时光而毫无知觉。
然而，工具理性的生活模式，如果不加上一个远大追求，人生便永不能获得最后的成功｡；就像一条船上只有划船的水手，而没有瞭望哨一样，总有一天会搁浅或者触礁｡；
如果没有目标，没有方向，整个人生就会变成“不值得”付出的旅程，就会象无舵之舟，脱缰之马，到处飘荡奔逸，最终不知所终地消失在轮回中；在每天的生活中就可能成为不晓大义，只讲小义，不明大势，只晓小势的井底之蛙，看上去八面玲珑，实际上缺乏更高的追求和更广阔的视野，即使小有所成，也只能是杯水尺波｡；人生如果没有目标，
一旦小有所成，马上会沾沾自喜，迷失在已经走过的路上，而失去前进的方向｡；
每个人几十年的生命， 但真正用来做事的时间实际上却是少之又少，即使勤奋如爱迪生，恐怕也只是利用了三分之一的人生而已。从这个意义上来说，我们做任何一件事情的机会成本是很高的。
因此，不值得做的事情千万不要去做，不值得追求的目标千万不要去追求，不管感情上如何难以割舍，都不要去做｡；因为不值得做的事，会让我们消耗大量时间与精力，误以为自己达到了某些目的，而实际上得到的却只是虚幻的满足感｡；同时，我们会发现该做的事一件都没有做，而自己已经疲惫不堪｡；
只是因为价钱便宜而买下的东西，总有一天会让我们付出昂贵的代价｡；如果经常做不值得做的事，还会形成一种惯性，从形成单纯的规律演变为必然性｡；一段时间之后，我们发现自己已经进退维谷，因为有一个声音告诉我们：不应该放弃，不应该改变，毕竟我们已经做这么久了｡；我们明明不喜欢自己的恋人，却还是要在一起，因为在一起很久了，习惯使我们不愿再做别的选择，
古人说，国有运，发有风，士有志｡；要成就一番事业，必须要有一个明确的目标，并且靠一种矢志不渝的精神去争取，而不能随随便便地得过且过｡；
凡是一个人在自已内心感到紧紧握住了自已的东西，凡是一个人情愿为之受苦甚至牺牲生命的东西，就是一个人的人生目标｡；它也许不值得｡；但没有它，别的就更不值得｡；
铁板烧博士说――
志不立，天下无可成之事｡；人只有在为了目标而努力的时候，才能最大限度地激发自己的潜力，使自己变得最聪明､；能干，也最能吃苦､；耐劳､；坚忍不拔｡；
第一部分 大道如青天目标是成功的一半
楚文王年轻的时候，特别喜欢打猎。他一直希望能够拥有一只超凡脱俗、勇猛无比的猎鹰跟随左右，在打猎时助自己一臂之力。于是他命人在全国各地张贴告示，悬赏重奖献上优秀猎鹰的人。
果然有一天，一个人风尘仆仆地来拜见他，献给他一只猎鹰。这只猎鹰体态矫健，浑身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的缎子，没有一丝杂色，脚爪锋利得闪出道道寒光，样子威武神骏，果然不同于一般的猎鹰。楚文王很是高兴，想早些看到新得的猎鹰一试身手，于是就带着它到云梦泽去打猎。
楚文王叫人挖下了许多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用来捕捉动物的夹子和罗网，然后下令放火烧荒。一时间，浓烟滚滚，火光冲天，大小飞禽走兽争相奔逃。这样没头没脑的一阵乱穿，被火烧伤的、被烟熏倒的、掉进陷阱的、被夹子夹住的、被网罩住的动物不计其数。趁着这有利的时机，猎鹰们纷纷竖起了颈上的羽毛，拍打着双翅，竞相冲出去捕捉猎物，到主人面前邀功请赏。但不知为什么，这只刚被献上的猎鹰却伸着脖子，瞪着眼睛呆滞而漠然地瞧着眼前这一切，一点也没有准备去搏击的意思。
楚文王非常失望，将献鹰的人叫到跟前说：“我的那些鹰已经为我捕获到了很多猎物了，只有你献的这只鹰连动也没动过，寸功未立。”
献鹰的人辩解说：“我献的这只鹰如果也只和普通猎鹰一样，只有捕捉野兔山鸡之类猎物的能耐，那我怎么敢把它献给大王呢？请您耐心地等待显示它才能的机会吧。”
楚文王的怒气还未消，突然看见云雾中有一只巨大的飞禽在滑翔，全身洁白。它速度奇快，看不清形状，闪了几闪就不见了。这时候，那只猎鹰双眼光芒四射，展翅如一道闪电般冲向天空，一刹间也消失在人们的视线以外。
过了一会儿，天空中下起了大雪。待人们定睛细看，才发现是一片片洁白的羽毛。然后，一股殷红的鲜血像雨一般倾注下来，大家都被这奇观惊呆了。最后，一只硕大无朋的鸟掉落下来，两翅盖住了大片土地，粗粗一量，竟然有十几里宽。
大家一时都不认识它究竟是什么鸟，有一位博学多识的人终于认了出来，就告诉了楚文王说：“这就是大鹏啊！”楚文王大喜，于是重重赏赐了那个献鹰的人。
在一般的猎鹰都能做的事情面前，这只不平常的猎鹰却显得连平庸的猎鹰也不如，而遇到了大鹏后，它才显出了本色。
人也是一样，设定一个高目标就等于达到了目标的一部分｡；
我们经常遇到一大堆急需处理的事情，因此救火现象始终存在。然而有远见的人会挤出一定的时间，来制定目标和撰写恰当的计划。没有目标和计划，一个人就是一条在大海中随风震荡的船。
曾几何时，勤奋工作可以有效地确保成功，但在当代，光靠勤奋已经无法成功，还需要有精明的头脑，用来制定宏伟而且行之有效的目标。
只有设定一个适合自己的目标，才能促使潜力和效率的提高。原因在于：1、目标使员工和管理者都把注意力集中到相关的重要因素上。2、目标能调节一个人的真正的工作强度，所花的精力与管理者与员工所接受的目标的难度成正比。3、难度大的目标能增强人的意志力，而持之以恒则是“长时间工作所需要的努力。”
气魄大方可成大，起点高才能至高｡；
一些既没本事又爱评头品足的人，都以惊奇的口气互相传说着这件事情，似乎还大大表示怀疑。因为这些眼光短浅、只会按常规做事的人，只知道拿普通的猎鹰，到一些小树林去，眼睛盯着麻雀一类的小鸟儿，他们要想像上面那样的猎鹰那样得到大鹏，当然是不可能的。
有人把订立目标所需要注重的因素总结为SMART要素：
Specific（明确的）
Measurable（可测量的）
Action…oriented（行动导向的）
Realistic（务实的）
Time…related（有时间表的）
提了粽子的绳头可以拎起一长串的粽子｡；只有科学地制定企业的目标，才能把握住成功的关键，并在努力的过程中收到事半功倍的效果。
“射人先射马，擒贼先擒王”，处理危机的关键在于破解病因的源头｡；在从事任何事情之前，先从大目标的范围内思考一下事情的原委，可以更有效率，也更加省力｡；
第一部分 大道如青天没有随便的成功
罗斯福总统夫人在读书时，要在电讯业找一份工作，来修几个学分｡；她的父亲约好了自己的一位朋友，美国无线电公司董事长萨尔洛夫｡；
罗斯福夫人如约来到董事长办公室，萨尔洛夫和她聊了几分钟，然后问她想做哪种工作｡；她想反正只是修几个学会，于是就信口回答说：“随便吧！”
不料，萨尔洛夫听完以后，严肃地看着她，一板一眼地说：“没有一类工作叫随便，成功的道路是目标铺成的｡；
世界上没有一种叫“随便”的工作，同样的道理，也没有更没有一种叫“随便”的成功｡；
有一年，一群意气风发的大学生从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的事业人生。他们的智力、学历、面临的环境条件都相差无几。
在临出校门时，哈佛大学进行一次试验，对他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：
27％的人，没有目标；
60％的人，目标模糊；
10％的人，有清晰但比较短期的目标；
3％的人，有清晰而长远的目标。
25年的时间里，哈佛大学一直在对这群学生的发展进行跟踪调查。最后发现结果是这样的：
3％的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英；
10％的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；
60％的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；
剩下27％的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会，在所有的抱怨中，一个共同的主题是世界“不肯给他们机会”。
其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人知道为什么要前进，而另一些人则不清楚或不很清楚。
生活终究难免会变，但是一个人一旦丧失了明确的生活目标，开始随遇而安，那么人生的喜剧也就降下了帷幕｡；每个人都应该有一个目标，否则生命必将在漫无目的闲逛被随随便便地虚掷｡；
在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：“你们说这罐子是不是满的？”
所有的学生异口同声地回答说：“是，”
“真的吗？”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：“也许没满。”
“很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢的倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满，”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了！”教授再一次称赞这些“孺子可教也”的学生们。称赞完了后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面这些事情得到什么重要的功课？”
班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。”
这位学生回答完后心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊！”
教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
可是世界上又有多少人懂得将自己的目标先放进人生，用来指导自己正在干和将要干的事情呢？
很多人的悲剧之一，就是从来没有发现他们真正想做些什么｡；有一些大学毕业生跑到招聘人员面前，充满渴望地问：“我有文秘学学位（也可能是硕士学位），你们公司里有没有适合我的职位？”他们不知道自己能够做些什么，也不知道希望做些什么｡；因此，难怪有那么多人在开始时野心勃勃，充满玫瑰般的美梦，但到了四十岁以后，却一事无成，痛苦沮丧，甚至精神崩溃｡；
有记者问某家大公司的人事经理：“你觉得今天的年轻人在求职时，最大的问题是什么？”这位经理亲自进行过无数次招聘，他深思了一下，回答说：“他们不知道自己想干些什么，他们花在选购一件时装上的心思，竟远比选择一件关系将来命运的工作要多得多！衣服穿几年甚至几个月就扔掉了，可他将来的全部幸福和安宁全要取决于这份工作啊，这真太叫人奇怪了！”
社会的多元开放和信息量的激增，给我们提供了近乎无限多的选择机会，但也带来了更多的迷失机会｡；这些机会像一条充满活力同时也充满了漩涡的河流，它变得越宽，就会有越多的人沉没于其中｡；因此，我们不仅需要更好强的游泳技巧，更需要一个正确的方向，而后者正在日益变得重要起来｡；
当我们最困惑的时候，不停地问苍天“为什么会这样？为什么会那样？”的时候，不妨静下来问自己：我希望自己明年的今天在做什么？如果我们自己都不知道这个答案，不清楚自己要的是什么的话，別人或上天又如何帮你安排呢？
铁板烧博士说――
在我们每个人的生命中，命运都把选择目标的权力交在我们的手上了｡；在我们身边的人，无论怎么热心地为敲锣打鼓，上天无论怎样地关照我们｡；如果连我们自己都不清楚自己要的是什么，最终又怎么能够成功呢？
第一部分 大道如青天入狱之前的选择
做一件正确的事情，要比正确地做十件事情重要得多。在短暂的人生面前，做正确的事情是珍惜生命的最好体现。
古希腊神话中有这么一个故事：一名叫皮克马利翁的雕刻师，用象牙精心雕刻了一位美丽的姑娘，为了使她超凡脱俗､；神韵兼备，他几乎倾注了自己全部心血｡；上帝感动了，赋予了美女以鲜活的生命，成为他梦寐以求的情侣｡；
这种神秘的心理对现实生活所发生的效应，社会心理学家后来演绎为“皮克马利翁效应”｡；在现实生活中有普遍的意义和价值｡；
皮克马利翁效应首先告诉人们，要夺取成功的生活，就要有成功的愿望｡；同时还要付诸行动，把愿望化为现实｡；
在一起由美国人、法国人和犹太人共同策划的金融案中，三个人被抓住，并且要在监狱里服刑三年。
监狱长对他们说：“可以满足他们三个每人一个要求｡；”
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄｡；法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴｡；而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话｡；
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了｡；
接着出来的是法国人｡；只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个｡；
最后出来的是犹太人，他紧紧握住瓦伦丁的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
在我们的内心世界里做出过什么样的选择，决定了我们将来生活在怎样的世界里｡；今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活｡；
这是成功的基本原则，它几乎可以解释我们生活中的所有现象｡；我们对别人与环境的态度会反射回来｡；别人对我们如何，最终取决我们对他们的态度｡；
推而广之，我们的外在世界是一面镜子，反映出每一分真实的自己｡；它不会反映出最渴望成为的形象，或者企图伪装出来的样子，它会最终反映出我们真正的自我｡；世界回报我们的方式，可以说是我们对自己和世界态度的一种反射
我们的事业成功与否，直接反映出我们所接受的训练､；经验，以及对自己的定位｡；假如我们能不断充实并且不断练习，直到真正能够把工作做到炉火纯青之时，这些都会在我们的言行中表现出来，并会反映在将来的结果上｡；
假如我们对某事关注得够多，它到最后一定会主导我们的行为，并且影响我们的前进方向｡；这是一把双刃剑｡；假如我们矢志不忘你的目标及期望的成就，这些思维就会主导我们的日常生活｡；因为我们越是专注于想要的东西，我们就会越执着努力去得到它｡；我们关注得越多，目标就会更快地在我们的生活中出现和扩大｡；
成功者就是那些不断检讨他们要什么东西的人｡；失败者就是那些一直把心思浪费在不想要的东西上面的人｡；结果，成功者能够得到越来越多想要的东西，而失败者的收获却越来越少｡；
请记住这样一个法则：我们心中念念不忘的东西，会在生活中成真并且成长｡；
美国一个叫亨利的人，三十多岁了仍一事无成，整天在唉声叹气中度日｡；
一天，他遇到了戴尔·卡耐基。卡耐基了解到他的情况，十分惊讶地说：“我看到一份杂志里面讲拿破仑有一个私生子流落到了美国，这个私生子又流落到了美国，这个私生子又生了一个儿子，他的全部特点跟你一样：个子很矮，讲的也是一口带法国口音的英语……”
亨利半信半疑｡；但当他拿起那本杂志琢磨半天后，终于相信自己就是拿破仑的孙子｡；此后，亨利完全改变了自己对自己的看法｡；从前，他因自己个子矮小而自卑；如今他欣赏自己的正是这一点｡；“矮个子真好，我爷爷就是靠这个形象指挥千军万马的｡；”以前，他觉得自己的英语讲得不好，而今他以讲带有�
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