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我的人生我做主-第12部分
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相信大家都有这样一个经验：如果与对方靠得过近，对方的心里肯定开始紧张，并开始防范你、拒绝你，因为他的私人领域受到侵犯。在应酬中如果我们准备加入别人的小圈子并与其交谈，先要判断你与该圈子里人们的亲密程度是否一致，然后再看这个圈子是否对你开放，千万不可以贸然行事。
15。礼让为先问：两个人为一点小事正在吵架，本来互相礼让就没事了，可结果却越吵越凶，你会
这样吗？
答：不会，我可是通情达理之人。
清代康熙、雍正年间，在京城做官的张廷玉家人在桐城建相府时与邻居发生争执，两家为了三尺宅基地互不相让，官司一直打到县衙里。张家总管连忙送信给张廷玉，盼望他给县令写信通融。张廷玉见到家书后，回了这样一封信：
千里求书为道墙，
让他三尺有何妨，
第42节：礼让为先
长城万里今犹在，
谁见当年秦始皇？
接到张廷玉的信之后，家人领会了张廷玉和睦礼让、豁达明理的胸襟，于是决定让出三尺地。邻居看见张家退让三尺，也随即后退三尺。经过这样一调节，两家不但化解了恩怨，而且为过往行人留下了一条六尺宽的通行巷道，方便了邻里乡亲。
我们要想在这个社会中生存下去，首先就要学会做人。只有学会了怎样做人，才可能和别人和睦相处。其实如何与别人交往是一门高深的艺术，需要我们一辈子来学习。
做人中最核心的、最需要记住的一点就是要懂得礼让，一切以礼让为先。
我们生活的现实社会日新月异、变化无穷，我们面临的竞争也越来越激烈，但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。
试问一下，我们有谁喜欢一直都生活在一种激烈竞争的高压力的生活状态下？我们又有谁愿意和那些“满心城府”的人成为朋友呢？而又有谁习惯在生活中和别人保持一种互相欺骗和隐瞒的交往方式呢？
在实际生活中，那些曲解的、不正常的人际处理和交往方式已经让我们难以承受了，大家都想尽快改变这种状态。大家真正希望的就是一种互相之间的信任和支持，与别人建立一种互动和友善的关系。
其实，只要我们能够迈出真诚友善的一步，给对方一种真正的爱的感觉，对方肯定就会有所反应，你的身边也会多一些知心人，多一些可以说话的朋友。
利益的冲突是人们产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候，应该多为对方想一想，互相之间都退一步。当我们以德相让、互相礼让的时候，那些可能发生的冲突就会烟消云散，大家也就很乐意跟你合作，事业发展的机会也就更多了。
从一定程度上来讲，礼让是一种双赢。“妥协是实现共同利益的最高途径”，我们只有互相都退一步，才有可能让双方的利益都得到保障。
只有那些懂得珍惜、懂得礼让的人，才可能真正赢得身边朋友的心，我们人生的道路也会越走越宽。
16。做一个讨人喜欢的人问：你整天板着脸，对人处处设防，别人还会喜欢你吗？
答：不会，这样相处很累。
每个人不可能随时都快乐，谁都有不顺心的时候，谁都有情绪低落之时，但是千万不要把这种情绪带到工作中去，更不要让这种情绪影响到别人，让我们一起努力，去做一个讨人喜欢的人吧。
也许，我们只要做一些看起来微不足道的事情，就可以让你的形象在别人的眼中大为改观，让大家都喜欢你。
☆你可以不帅，也可以没有气质，但你可以每天保持微笑。
☆我们与别人交流和说话的时候，少用一些“我”，多用一些“我们”，这样就很自然地增进了相互之间的感情。
☆见到别人的时候，可以主动伸出我们的手，在握手的时候有一些力度，让相互之间有一个实际上的接触和交流。
☆不要正面对别人的意见表示反对，当我们决定对某一件事说“不”的时候，我们是不是还可以考虑一下，换一种表达方式，不妨对别人说：“我还需要考虑一下再给你答复”、“给我一点时间”等等。
☆在别人的背后说人坏话，你不会得到任何东西。我们完全可以在别人的背后说人好话，不要以为那些话他们听不到。
☆我们也不要随意向我们的朋友借钱，有的时候这会让他们很难堪。如果借了钱，一定要尽快归还。
☆在一起吃饭的时候，一定要记得先给朋友倒茶和倒酒，付钱的时候，一定要抢先。
☆我们不可能让所有人都喜欢我们，但绝对可以做到让尽量多的人喜欢我们。
☆不要小看任何一个人。任何一个人都需要尊重，不管是传达室的阿姨还是看楼的大爷。
☆要想很好地对待别人，首先要很好地认识自己，善待自己，喜欢自己。
17。己所不欲，勿施于人问：磁铁是异极相斥，同极相吸吗？
答：错了，刚好相反。
我们生活的世界是一个互相联系、互相影响的世界，我们自己的行为和结果也会存在着一定的相通性。佛学上讲究因果关系，撇开这些世界观的差异不谈，客观来说，我们的所作所为对自己、对别人在一定程度上都或多或少的有一些影响。
古阿拉伯的那句谚语很经典地表述了这一观点。“播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个性格；播种一个性格，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。”不仅对于我们个人而言如此，对于整个社会，对于我们的现实世界来说，这种内在的因果关系也是存在着的。
我们每一个人做人和做事都是有选择性的，我们对于那些喜欢的、有共同语言的人会很亲切，我们很乐意和他们交往。而对那些性格与自己差异很大、价值观不同的人，我们就会有一种很自然的排斥心理。
在现实生活中，大家都希望得到对方的认可，希望和别人有直接、真诚的交流。但事实告诉我们，这些并不总是如你所愿。在发生冲突的时候，大多数人都会抱怨，认为是别人对自己不了解，其实我们首先要反思的是自己，我们到底做了什么？
第43节：善于聊天
我们非公平地对待别人，别人也就不可能很公平地对待我们。我们希望别人应该是一个什么样的人，我们首先就应该把自己培养成那样的人。正所谓“种豆得豆，种瓜得瓜”，你的行为和思想，也一定会在别人的身上有所体现。
很久以前，孔夫子就说过这样一句为人处世的经典话语：“己所不欲，勿施于人”。我们在遇到问题和困难的时候，首先不要想别人能给自己什么，而应该想到自己到底为别人做了些什么；我们自己希望怎样生活，首先就应该想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，我们同样也不要这样对待别人。
18。善于聊天问：你会说话吗？
答：笑话！是个人都会。
那些善于聊天、善于说话的人，并不一定知识渊博，也不一定需要有太多的号召力，他们真正需要的是真诚地对待别人，把每一个听众都当成自己的朋友，同时，还要很好地当一名听众。
“善辩不如善听”，这句话是提升我们交流能力的最好的座右铭。那些口若悬河的人往往抓不住客户的心理，而且还会让对方感到反感。所以对于我们来说，第一步要做的，就是要尽量倾听对方谈话，时常注意对方的喜好与需求，发现对方有不太了解的地方时，再仔细地进行分析，只有这样才不会功败垂成。
我们在听别人讲话的时候，很可能听不懂，也很可能根本就不感兴趣，但我们要做的就是很仔细、很认真地听下去，而不应该东张西望、心不在焉。
而且，当我们和别人聊天的时候，一定要注意对话题的选择，要找一个让对方最好是双方都感兴趣的话题而展开话匣子。有些人在和别人聊天之前，自己会在脑子里苦苦地搜索，想找一些怪诞的奇闻、惊心动魄的事件，或是令人神经错乱的经验，以及令人兴奋刺激的事情。人的确很爱听奇闻轶事，但却更加愿意和朋友们谈一些有关日常生活的普通话题，比如，小孩要进哪一所学校比较好，哪一种牌子的家电用品比较好用，这个周末有什么好电影等等，这些都是良好的谈话题材，也都能使谈话双方感兴趣。
因此，当你的脑子里并没有奇闻轶事的时候，也不必保持缄默。日常生活中充满了可以谈话的题材，只要你能时常留心，就不难找到使大家都感兴趣的谈话题材，打开话匣子就是从闲聊开始的。
此外，人们还有一种误解，以为必须谈一些深奥的、很有学问的题材，才能受人尊敬。有这种误解的人，常常想和别人谈一些很抽象的哲学理论，或是什么相对时空问题。但这样的问题，即使你准备很充分，也很难找到与你有同样兴趣的谈话对象。因此在大多数场合，你将会觉得无话可说。
在交际场合互通姓名以后，第一句话通常是很不好开口的，因为你不熟悉对方，不知道他的性格、嗜好和品行，又受到时间的限制，不容许你多做了解和考虑，同时也不能冒险提出特殊话题。
“今天天气……”这句经常被运用，但除了在甲板上或是在沙滩上散步时不妨用用之外，在别的场合中说这句话会使人感到近似敷衍，而且很难引起对方的兴趣。就地取材，似乎比较简单得体。就地取材就是按照当时的环境来觅取话题。比如，如果相遇的地点是朋友家中或是朋友的喜宴上，那么对方和主人的关系就可以作为第一个话题。
无论人的内心怎样复杂难测，也都会在行为、语言、表情上有一定程度的体现，关键在于你是否有一双善于发现的眼睛。“怒发冲冠”、“手舞足蹈”说的就是这个道理。人可以通过说谎话假话，以口头上的言辞来否定事实，但人的行为表现却很难像舌头那样容易随心所欲，表情和动作所说的才是实话。
当我们有了这些了解的时候，我们就可以想到一些办法和技巧，对对方进行适当的引导，让对方说出自己心中真正的想法。在这个时候，你们之间的交流就不会再有什么困难了。
19。理性对待不公平问：回忆一下你经历过的，衡量一下你得到的和你失去的，想想是否公平？
答：这个世界很公平，对每个人都是一样的，你所失去的会以另一种方式补偿给你。
有一天，寺庙里铺在地面上的一块大石头抬起头来对正上方的佛像说：“我们原本来自于山上的同一块石头，可现在我躺在这里，灰头垢面，受万人践踏，而你却坐在那里，高高在上，受万人膜拜，世道为什么如此不公平呢？”佛像说：“是的，我们来自深山的同一块石头，但我经过了几个石匠数年的打磨，才站在了这里，而你只接受了简单的加工，所以就只能铺在地上给人垫脚啊。”
同样是石头，能不能被雕成佛像，差别真的很大。生活中，我们这些凡夫俗子们谁又比谁差呢？可命运女神注定要把我们分成坐车的、赶车的、造车的和修车的。在同一个院子里一起长大的小伙伴，以后注定会走上不同的道路，有的会成为一个在小气候里呼风唤雨的人，有的会成为某方面的专家、精英，而有的人则可能一辈子做一个普通打工者。世界就是这么不公平。但是，我们要理性对待这种不公平的现象，认识这种现象背后所隐藏的一些道理。
当我们做到以下这些的时候，就可以很好地消除这种心态了：
☆每个人都不一样，有句俗话叫“人比人，气死人”，我们更不能用别人的短处去跟别人的长处比较。
第44节：敢于不如人
☆当我们每次说“！为什么受伤的总是我？”的时候，我们可以换一下表达方式，用“我有一些不幸”，这样可以让你改变对世界的一些看法。
☆感情不是买卖，好多时候不是对等的。我们不能用一种对等的心态去看待感情，而应该真诚地对待你的朋友。
☆有时间的时候，把生活中那些自己认为不公平的事情都写下来。认真想一想，是否可以经过自己的努力，把这些不公平变成公平呢？是否有勇气去挑战这种心理呢？
☆不公平的现象总是存在的，我们不能因为没有绝对公平的起跑线和绝对公平的机会，就宣布退出人生的角逐和比赛。我们可以抗议，可以争取，但更要在逆境中增进自己的实力，在精神上不为这种现象所压垮，然后努力使这个世界看起来公平一点。一味愚蠢地强求公平，是心胸狭窄者的弊病之一。
同样是石头，一个被人践踏，一个被人膜拜，看起来好像真的很不公平。可是静下心来想想，为什么人家要选它而不是选你做佛像，肯定是因为它更有资质（石头的质地纹理）。而且人家成为佛像，也是要忍受着一锤一锤的敲击，一刀一刀的切割，就如同凤凰浴火，涅槃重生。如果你自信也有这种资质，那么也许有一天你也会被石匠发现，即使成不了佛，成为一个石磨，成为一个石杵，又有何不可呢？因此，一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别，既不会自轻自贱，崇拜英雄或偶像，把任何人都看得比自己优越，也不会盲目自信，无谓地贬低他人。他不会计较在每件事上是否都公平，只愿意让自己的内心快活与充实。
20．敢于不如人问：你确实很优秀，但你会承认自己在某些方面比别人差吗？
答：会承认，这是事实嘛。
“寸有所长，尺有所短”，我们每一个人都可能在某些方面不如人。
我们没有家庭主妇的勤劳能干，我们没有某些同事那么会处理和领导的关系，我们没有年轻人的灵活，我们没有长辈那样的吃苦精神，我们还没有老者的睿智和坦然……
这些都是我们应该去面对的，而不应该是回避。
在生活中，我们应该有一种敢于承认自己不如人的心态，保持这种谦虚的心态，我们才可以更好地去应对现实。
敢于不如人也是自谦的一种表现形式。我们在工作时不应该自卑，也不能自恋，但应该自谦。我们每一个人都有自己的缺点和优点，我们应该很好地发现自己的优点，但同时也不可以忽视我们存在的那些缺点。我们只有真正看清了这两点，才可能通过自己的努力去改变别人，从而超越他们。世事总是变化无常，我们根本就没办法去预测未来，只有具备了这种自谦的心态，坦然地去面对这些变化，我们才有更好的弹性，说不定哪一天，机遇就降临在我们面前呢？敢于不如人，保持低调，把心态修炼得很平静，不管经历多少风雨，我们都可以很自然地去应对。
敢于不如人还是自信的另一种表现方式。人生归纳起来就是两种态度，一种是“输不起”，另一种就是“潇洒输”。我们也只有承认和别人的差距，敢于认识到自己的不如人之处，才有以后胜于别人的可能。也就是说，认识自己的短处，合理地扬长避短才是出路，人生才会完美。
那些真正的高手都是不显山露水的，他们对待这个喧哗的世界泰然处之，对待那些自命不凡的人淡然笑之。就像《天龙八部》里的扫地僧，谁能料到有如此高手卧藏于少林寺内，却几十年如一日的“不如人”，没有一种自信的心态，又有谁能如此。
每个人都会具有别人所没有的潜能，但这些潜能是有局限性的，它只存在于某些方面，所以不可能在所有地方都可以发挥出来。因此，我们在某一些方面不如别人就很正常了。你不是大力士，不可能搬动所有石头；即使你是大力士，你的力气总会耗尽，那这时就会轮到别人来搬石头；你不如利用好你的力气，就搬那几块你想要的石头。有时，多几块石头并不是需要，而是炫耀，那么，何苦这样呢，这样比下去，你只会疲惫不堪。
因此，有时候必须承认不如人，事事与人比，总有一事不如人。有一个好心态，尽力做好自己力所能及的事，不愧对良心，这样已经足够。
颠覆惯性思维
事物是变化发展的，特别是在这个飞速前进的时代，每一分每一秒，我们周围的世界都在发生着变化。但是由于受传统思维的束缚，我们看待问题的角度和眼光仍然局限于过往，我们仍旧容易抱残守缺。让思维的惯性影响我们的生活，我们的生活必将陷入僵化和腐朽。只有颠覆思维的惯性，才能成就多彩的人生。
1。承认人生的不完美问：如果同一晚上你有两件事要做（应女朋友的邀请陪她去听歌，到图书馆听一个学术
讲座），你会选择哪一件？
答：哪件事情重要就选择哪一件，不必强求完美，接受不完美才有勇气面对现实。
一位刚刚大学毕业的青年人把电话打进电视台晚间节目热线，向嘉宾请教人生的真谛。
嘉宾是一个很年轻的作家，所以面对嘉宾，青年人的口吻充满了羡慕之情，他说：“你这么年轻就出了这么多书，应该是很幸福很成功了吧！可是我比你大，却什么都没有！我感到很苦恼，很悲哀，你能告诉我该怎么办吗？”
第45节：承认人生的不完美
嘉宾沉默了一会儿，说：“我不知道你现在的生活处于什么样的状态，但我想说的是成功并不等于幸福，而且每个人对成功的理解都不一样。我很年轻，我出了书，这些都是事实。可是你们只看到了我光辉的一面，却没有看到我残缺的一面。至少你们可以享受天伦之乐，而我从小就是孤儿。从这一点上讲，你们要比我幸福得多。人生从来就不是完美的，很多事情我们都无法把握，只要你尽力了，你就是幸福的。”
是的，就像嘉宾所说的那样，完美只是相对的事物。对考分耿耿于怀的人悔恨着；说错话的人为内疚而封闭着；为女友的缺点而遗憾的人惆怅着……
想像中的完美，策划时的顺利，而你需要的往往是面对现实的勇气。
面面俱到所要做的事情，那是完美。但同一晚上选择你认为重要的事，这就需要你放弃，于是完美相对而生，收获随之而来。
人无完人，残缺也是一种美。不完美并不可怕，可怕的是那些失落感、无助感、挫败感，甚至一时丧失生活的信心。面对不完美的社会，接受不完美的人生。当你面对人生的不如意时，请换一种角度看待它，你会发现这些所谓的烦恼也不过如此。
2。肩负起生活的责任问：当你挑着重担时，还会不断往担子里加巨石吗？
答：坚决不会。
生活的担子越重，越能体会到生活的滋味。
当你成年后，生活对于你，可以说是一系列的责任与承担这些责任的过程。自我、工作、家庭等等，作为一个社会人，你能逃脱这些吗？就算可以逃脱，你有勇气放弃这一切吗？因为这就是精彩的人生，你为他们付出的同时，也从中得到了无限的乐趣。生活就是一个包袱，你只有不断地往里面放东西，它才会越来越充实。
一位女子，觉得自己生活单调，日日如一，毫无意义，很是烦恼，于是求教于大师。大师让她背着包袱爬山捡石头，每走一步就捡起一块石头放在包袱里。开始的时候，她精力充沛，一路上她捡起了许多自己认为美丽的石子扔进了背上的背包里。每扔进一个，便觉得自己拥有了一件世上最美丽的东西，很充实，很快乐。于是，她旅程的三分之一就这样非常愉快地过去了。
可是，包袱里的东西渐渐多了起来，也渐渐重了起来。但她很执着，决心一如既往地走完全程！接下来的三分之一旅程异常艰难，她已经无暇顾及那些美丽的石头了。为了不让沉重的包袱变得更重，她只将一些非常轻的石头放进包袱里。然而，无论她怎么做，包袱还是在加重。
终点已经不远了。她挪着脚步，此时她已经不在乎捡到的是什么，放进包袱里的又是什么。她早已麻木于眼前的一切事物。不管是美丽的、是喜欢的、是需要的还是轻巧的，她实在是无力去挑选它们了，只要是在脚下、在眼前、在触手可及的地方，就捡起它，以作为最后一段旅程的验证品。
眼看着离目标越来越近，她双手向后托了托包袱，奋力向终点赶去。终于，她走到了终点，见到了大师。
大师微笑着对她说：“刚才你走过的过程就好比人生的三个阶段青年时期、中年时期和老年时期。在青年时期，你挑选了你认为最美好、最纯真的事物，就像天真烂漫的童年一样，没有压力，没有负担，只是单纯地认为它美丽，便捡起它；在中年时期，你挑选了你认为最实在、最需要的事物，正如成年人一样，有自己的责任，有自己的负担，时刻要为一家人打点一切，时刻要保持着理性的头脑；在老年时期，你挑选了你认为可以轻易得到却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得原来对他们最重要的事物，是眼前那些不被人重视的事物。
人生的道路，总不可能一直那么平坦，不免有跌宕起伏；也不可能永远是甜美的，酸甜苦辣五味交融的人生才是精彩的人生。我们已经长大，我们必须肩负起生活的责任。也许你会感到生活的压力，也许这压力会越�
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