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机智诡辩术-超级舌战技巧入门-第8部分
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户长的可恶、可憎。
因果诡辩术的另一种方式是,由同一种原因引申出相互对立的结果。
有一次,萧伯纳的脊椎骨出了毛病,需从脚上取出一块骨头来补脊椎的
缺损。
手术做完以后,医生想多捞一点手术费,便说:
“萧伯纳先生,这是我从来没有做过的新手术啊!”
萧伯纳笑着说:“这好极了,请问你打算给我多少试验费呢?”
由从未做过的手术为原因,医生因为其难而得出多给报酬的结果;萧伯
纳则以自己的身体成了试验品而得出向对方索取试验费的结果,互为对立,
引人入胜。
另外,同样一种现象,把它当成结果推出原因和把它当作原因推出结果,
这之间也往往可以构成尖锐的对立。
首届国际华语大专辩论会的决赛辩题是“人性本善”。正方一辩在论证
自己的“人性本善”的立场时说道:
“正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀,立地成佛。”
而反方三辩在论证自己的“人性本恶”的立场时。则针锋相对地反驳道:
“对方一辩说,有的人是‘放下屠刀,立地成佛’的,这一点不错,但
我请问,如果人都是性本善的话,谁会拿起屠刀呢?”
正方由“人性本善”的原因,得出有的人可以“放下屠刀,立地成佛”
的结果;而反方则以有的人“放下屠刀,立地成佛”为原因,针锋相对地得
出人的本性不是善而是恶的结果。这一精彩的答辩,博得了观众热烈的掌声。
因果诡辩术的关键是要找出制约某一现象的原因。根据探求原因的方法
不同,因果诡辩术主要有以下几种类型:
·求同探因。
它是根据被考察现象出现的几个场合中,其它的情况都不相同,而只有
一个情况相同,于是得出结论说,这个相同的情况就是被考察现象的原因。
18 世纪俄国科学家罗蒙诺索夫在一次学术会议上,为自己的观点辩护
说:
“我们搓擦冻僵了的双手,手便慢慢暖和起来;我们使劲敲击冰冷的石
块,石块能发出火光;我们用锤子不断地锤击铁块,铁块也可以热得发烫—
—由此可知:运动能够产生热。”
罗蒙诺索夫考察了搓擦双手、敲击石块、锤击铁块等发热情况出现的不
同场合,这些场合其它的情况都不相同,而只有一种情况相同,就是运动,
因而得出结论:运动是物体发热的原因,运动可以产生热。
·求异探因。
在被考察现象出现和不出现的几个场合中,其它的情况相同,只有一个
情况不同,于是得出结论说,这个不同的情况就是被考察现象的原因。
一位生物学教授通过试验发现,蝙蝠具有“以耳代目”的“活雷达”特
性,另一位学者持有不同意见,于是两人展开了一场辩论。
教授:“蝙蝠能在阴暗的岩洞里准确无误地飞行,这是为什么?”
学者:“因为它的眼睛特别敏锐,能在微弱的光线下看清周围的障碍物。”
教授:“为什么蝙蝠能在黑夜穿过茂密的树林?”
学者:“也许它有异常的夜视能力。”
教授:“当我们把它的双眼遮住,或让它失明,它仍能完全正常地飞行,
这又是为什么?若去掉它双眼的蒙罩,将它的双耳遮住,它飞行时又会到处
碰壁,这又该如何解释?”
学者无言以对,只好认输。
教授由于正确地运用了求异探因法,所以得出了无可辩驳的结论。
因果诡辩术可以增强论点的说服力,使人知其然,也知其所以然。
42。貌似客观卖为主观
——数据诡辩术
数据给人的印象是一种客观的、清楚的事实,人们往往对此深信不疑,
在诡辩中是不太容易被对方驳倒的。
数据诡辩术,是指诡辩者根据人们对数据的信赖心理,编造一些貌似客
观而实为主观的似是而非的数据谎言,以此来达到其目的的诡辩术。
前几年,有本十分畅销而导致一时洛阳纸贵的社会科学著作,它书中就
引用了大量的数据来说明一些问题,很能给人一种振耳发聩而醒世的印象,
试看其中一段:
它在谈到中国西北部经济落后时说:
“1980 年西北部每百元固定资产实现产值65。17 元,仅为全国平均值的
56%,文盲率达到27。51%。西北陕甘宁青新5 省区,面积约为307 万平方
公里,占全国总面积的32%,但1983 年的工农业总值只占全国的5。1%,人
均收入比全国平均水平低20%。西北的西宁市与华东的常州市,人口都在40
万左右,前者1982 年的工农业总产值只有8。45 亿元,还不及后者的1/4。
而且东西差距一直在拉大。
“例如,新疆的人均工农业总产值与全国比较。1949 年为96。37元:86。03
元,新疆高12。01%;1981 年为575。59 元:751。84 元,新疆低23。44%。又
如宁夏1982 年人均工农业总产值为全国平均水平的69。5%,有人估计,到
2000 年会降为66。3%,差距扩大32%;要达到2000 年的翻番目标,全国的
年均增长率只需7。2%,西北均要8%。”
这种列举数据的方式比举出许多典型的例子都要醒目并具有说服力。
正因为列举数据具有如此大的威力,所以不少政治家和诡辩家都乐于引
用数据来反驳对方的诘难。日本前首相田中角荣的秘密武器就是时常引用一
些数据以取得论辩的胜利。
日本有些推销员到有些家庭推销商品时,常常以“本住宅区85%的家庭
都购买了”的口吻来打动对方,使对方产生“既然这么多人都买了,那我也
买一台吧”的念头。
为了提高数据的效果,引用的数据应该越精确越好。比如,在人大会议
上,某位代表指出:“现在物价仅上升了20。2%”,人们会对他有相当准确
的研究而表示佩服,而怀疑的人一时也难以找出如此精确的相反的数据加以
反驳。
同样地,在一种新商品的发布会上,商店的代表可以用精确的数据发布
对市场调查的结果:
“根据我们的调查,本市有70。8%的家庭使用了本商品,。。”仅凭这
些“客观”的数据,就足以令听众震撼,而产生一种我也要去买的欲望。
为了增强人们对某种事物的可信程度,用一些事先编造的精确数据来表
示,效果极其明显。这种所谓的精确数据在当今的报纸和电视的广告词中已
是屡见不鲜的。例如。
有句推销××药的广告同说:“经临床对81376 个患者观察,××药的
有效率为99。37%,治愈率98。12%。”
对于这类宣传,有几个相信他是编造的谎言,又有多少人怀疑它的真实
性呢?
数据诡辩术在辩论中更有其特殊的论辩效果。
由于论辩比赛本身的特点,决定听众和评委不可能当场去认真核对这些
数据是否真实,所以当有利于己方的客观论据其实并不存在,而对方几乎是
不战而胜时,为了扭转这种被动局面,己方就往往会煞有介事地编造一些数
据谎言。
在某校举行的“出国潮是不是好现象”的论辩比赛中,反方的学生煞有
介事地抛出了“出国人员的回流率只有令人痛心的3。4%”的数据,以说明
损失之巨大。故当正方同学说到“主流是好的”之后,反方立即反问道:
“请问,3。4%与96。6%哪个是主流?”
结果,反方获得胜利。这不能不说是得益于数据诡辩术的合理运用。
43。巧转话意回避问题
——转意诡辩术
转意诡辩术就是故意歪曲对方问话的原意,然后进行回答,借以达到回
避对方问话目的的诡辩技巧。
小仲马是一个极富幽默感的作家。有一次,一个爱缠人的家伙想知道小
仲马最近在做什么。
小仲马回答道:“难道你没有看见?我在蓄络腮胡子!”
对方问话的原意显然不是在于打听小仲马是不是蓄络腮胡子,但是小仲
马却巧转话意,一句变答,便轻而易举地摆脱了对方的纠缠。
使用转意诡辩术必须注意,语言表达必须委婉含蓄、隐蔽自然,不留斧
削痕迹。
日本著名电影演员中野良子到上海进行艺术交流活动时,中国朋友十分
关心这位35 岁还未结婚的电影艺术家的终身大事。
有人问她什么时候结婚,中野良子满面笑容而机敏地答道:
“如果我结婚,我就到中国来度蜜月。”
电影明星的婚姻问题是一个从新闻媒体到影迷十分敏感的话题,弄不
好,会被传得面目全非。
然而,面对中国朋友热情关切的询问,出于礼貌,又不能以“无可奉告”
来拒答。
中野良子的回答十分巧妙,她用的是一个假设句:“如果我结婚,我就
到中国来度蜜月。”
就对答而言,回答得十分爽朗,并不回避自己结婚的问题,但暗里却把
“在何时结婚”的问题转移到“在何地度蜜月”的问题上,既避开了她无意
公开正面回答的结婚时间问题,又借未来结婚时度蜜月的地点,强烈地表达
了她对中国人民的友好的感情,使听者不好再追问下去,却又领受了她的一
份友好之情。
在日常生活中也常碰到这种情况:
孩子问妈妈关于生育的深层问题,这问题认真说不行,不宜正面回答;
而胡言乱语又有失科学性,怎么办?请看下面一则对话:
孩子:“妈妈,我是你生下来的吗?”
妈妈:“是呀。”
孩子:“你怎么生的?”
妈妈:“在医院生的。”
孩子:“人是怎么来的?”
妈妈:“看猴吧,孩子,猿猴是人类的祖先。”
非常明显,这个小孩询问妈妈“你怎么生我的”、“人是怎么来的”等
问题,用意是在于打听生育分娩的具体过程,这种问题是不便向小孩直接讲
明的。
于是,这位妈妈便采用了转意诡辩术,将对方问话的原意改换为“在什
么地方生的”,“人是由什么演变而来的”:然后用“在医院生的”,“人
是由猴子变来的”等来回答,这就巧妙地达到了回避对方问话实质的目的。
44。借助权威事半功倍
——权威效应术
权威效应诡辩术是指论证或反驳某个观点的正确或错误时,不是从这个
观点本身出发,以事实材料作论据,加以推理和判断,而是只靠引用书本或
只靠引用享有一定威信人物的“大名”或其言论去代替对论题本身的论证来
得出结论的诡辩技巧。
借助权威诡辩术充分利用了人们对权威的信赖和崇拜感。
儿童时家庭是活动中心,父母的话就是真理;少年时进入学校,对教师
说的佩服至极;青年时代逐渐走向社会,歌星、影星是他们崇拜的对象、追
随的偶像,这都是对权威不自觉的信赖和崇拜。
利用一般人迷信权威的思想,往往能达到预期的效果。
有一个人牵了一匹骏马到集市上去卖,接连几个早晨,都没有人买,连
一个问价的都没有。
于是,这个人眉头一皱,计上心来。他想伯乐是个相马的专家,如果把
他请出来,帮助想个办法,这马一定很快就会买掉。
伯乐答应给予帮助,他来到集市上,在这匹马的身边看了两眼,在马颈
上拍了两下,回过头又看了一眼就走了。购买者认为能够得到伯乐青睐的马,
一定是匹好马,纷纷抢购。
那匹骏马的价格也一下子抬高了十倍还多。
这就是权威效应。伯乐是相马专家,在这门知识上具有权威性,由此引
起一般人对他的崇拜。人们对专家权威都存有这种迷信心态,只要专家们对
某一种事物作出评价,一般人就会相信。
随着市场经济的发展,广告业蓬勃兴起。它借助电、光、声、像的现代
媒介深入到千家万户。
有些广告借明星之口评价所推销的商品,利用明星的名气诱使大家购
买,也是自觉利用权威、借助权威的诡辩技巧。
解放前,广东有两大酒庄——“永利威”和“陈太吉”,都以双蒸米酒、
肉冰烧酒名传遐迩,相互竞争也很激烈。
有一次“永利威酒庄”为了加强宣传攻势,不惜以重金邀请当时在上颇
有名气的电影女明星杨耐梅为其做广告宣传,把广告词制成留声机唱片广为
传唱,其中粤曲“西皮”一段:“半边鸡、一壶永利威”唱到家喻户晓、人
人皆知,收到意想不到的宣传效果。
在国外,这种权威效应的广告比比皆是。
日本日产汽车公司请美国电影明星保罗·纽曼,为其拍摄这样一部广告
片:保罗·纽曼坐上一辆日产汽车公司制造的车,朝夕阳开去,获酬金80
万美金。
美国著名篮球中锋辛普逊一出名,PUMA 球鞋公司就与其签约,只要穿该
公司球鞋打球每年给100 万美元酬劳,于是该球鞋畅销美国。
45。数例并举妥切无比
——事例替代术
事例替代诡辩术,也就是把抽象的道理具体化,用事例代替所要阐述的
道理,通俗易懂地表达自己的观点的诡辩技巧。
孙中山先生在某次讲演中曾说过这样一个故事:
南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次,他外出访友,却因未
带夜间通行证和夜灯而无法返回,因为当地法令规定,华人夜出如无通行证
和夜灯,一旦为荷兰巡捕查获,轻则罚款,重则坐牢。出于无奈,他只得花
一元钱,请一个日本妓女送自己回家。因为荷兰巡捕不会问日本妓女的客人。
孙中山说:“日本妓女虽然很穷,但是她的祖国很强盛,所以她的地位
高,行动也就自由。这个中国人虽然很富,但他的祖国却不强盛,所以他连
走路也没有自由,地位还不如日本的一个娼妓。如果国家灭亡了,我们到处
都要受气,不但自己受气,子子孙孙都要受气啊!”
这饱含悲愤的一番话,如同电击一般地打在听众的心弦上,激起了强烈
的反响,这就是事例替代术的妙处。
运用事例替代诡辩术,首先要考虑选择一个较为恰当的事例,这就要求
我们在日常生活和学习中搜集大量的事例,并且能从这些事例中悟出一个深
刻的道理。
美国前总统卡特竞选总统时,一位爱找茬的女记者采访了他的母亲。
女记者:“你儿子说如果他说谎,大家就不要投他的票,你敢说卡特从
来说过谎吗?”
卡特母亲回答道:“也许我儿子说过谎,但却都是善意的。”
“何谓善意的说谎?”
“你记不记得,几分钟前,当你跨进我家的门时,我对你说你非常漂亮,
见到你很高兴?”
一个俗而又俗的道理,在此竟变得奇而又奇,妥贴无比。看来,有时能
奇妙解答棘手而复杂的问题的,偏偏是平俗的道理。
运用事例替代诡辩术,要准确把握双方辩论内容的主题,然后搜寻记忆
中的事例,预防辞不达意,闹出张冠李戴的笑话。
1988 年10 月美国总统大选投票前夕,两名候选入布什(共和党)和杜
卡基斯(民主党),在电台辩论中曾为廉政问题兵戈相向:
布什:“我坚信公职人员必须廉洁。但他(指杜卡基斯)的教育顾问却
违背了公职人员应有的道德,现仍在监狱。。我将在政府中建立一个高度廉
洁的制度。。我将不会像那位州长(指杜卡基斯)那样卷进这件事。”
杜卡基斯:“我不知道布什说的是什么意思,难道布什先生在为米斯辩
护?还是认为前内政部长詹姆斯是个好部长?还是要支持博克担任大法官?
现政府中有不计其数的官员因卷入丑闻而被迫离职,我们不需要这种政府。”
这场辩论,双方唇枪舌剑,互不相让,所运用的也都是事例替代诡辩术,
由此可见它在论辩中的重要地位。
例证,可以单独举例,也可以数例并举,后者的概括性强,归纳性强,
所有的实例都指向同一方向,有着异常的说服力。
譬如,民族英雄文天祥的《正气歌》,为表明作者“人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。”的忠贞心迹,一一并举名垂丹青的十二名前贤圣哲以为
追随。诗云:
“在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,
为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽充帽,清操厉冰雪;或为出
师表,鬼神泣壮烈;或为渡江揖,慷慨吞胡羯;或为击贼笏,逆竖头破裂。”
浩然宏博,气势直贯日月,令人不由不肃然起敬。这便是数例并举产生
的效果。
丘吉尔说过,最有力的雄辩,不是冗长的论证,而是举出必要的实例。
46。步步深入层层击破
——递升诡辩术
递升诡辩术指论辩者在进攻或防守时,应该像剥竹笋一样——立势,攻
击要层层递进,步步深入;防守、驳辩要层层反驳,张张揭破,使论敌无空
可钻,低头诚服的论辩技巧。
有两妇女争吵,各不相让,其中有这么一段:
甲:“我男人好歹是个科长,你男人是什么东西?扫垃圾的!你做扫垃
圾的老婆有什么光彩?你不害臊,我倒替你害臊呢!”
乙:“男人当个科长,就爬到老百姓头上拉屎了,要是当个局长、部长
呢?那可要张开血口吃人喽?你男人就是老虎,你也不过是狐狸精,狐假虎
威才害臊呢!我男人扫垃圾,为人民服务,光荣得很!”
当甲进行人身攻击时。乙立即把甲的论据抓出来,层层递升,层层揭驳:
从科长到局长到部长又到老虎,并予以致命的一击:“狐假虎威才害臊。”
使甲仗势欺人的虚伪本质暴露无遗,抬不起头来;进而就“扫垃圾的”加以
引申,“为人民服务,光荣得很”。使自己的论点在层层突“破”中巍然而
“立”,并再一次讽刺了科长老婆的丑恶嘴脸,“升”上了最高点,其驳辩
可算是成功的。
齐景公饮酒,田桓子陪侍,远远看到晏子来了,就对齐景公说:“请罚
晏子酒。”
齐景公问:“什么理由?”
田桓子说:“晏子穿黑布衣、鹿皮裘,乘着粗劣简单的车,驾着瘦弱的
马上朝,这是掩蔽了您对他的恩赏啊!”
齐景公说:“好。”
晏子坐下后,斟酒的人捧着觞递给他,说:“国君命令罚您饮酒。”
晏子问:“什么理由啊?”
田桓子说:“国君赏赐给您卿的爵位使您尊贵,恩赐百万之金使您的家
庭富裕,所有大臣的爵位没有比您更尊贵的,俸禄没有比您更高的。现在您
穿着黑布衣鹿皮裘,坐粗劣的车,又驾着瘦弱的马来上朝,这是掩蔽国君的
恩赐啊,所以罚您。”
晏子站起来,恭敬地问:“请问是饮完酒再解说还是解说完再饮酒呢?”
齐景公说:“解说完再饮。”
晏子说:“您赏赐我卿的爵位使我尊贵,我不敢为了显贵来接受,为的
是国君命令能得以施行;恩赐百万之金来使我家过上富裕生活,我不敢为了
富有而接受,为的是使国君的赏赐能够施行。我听说,古代的贤君,对受过
丰厚赏赐却不照顾他的封国或家族的人,就责罚他们;对于所担负的工作不
能胜任,就责罚他们。您的臣属,我的父兄,如果有的流离失所身处荒凉偏
僻的地方,这是我的罪过;您的子民,我的属下,如有流散逃亡四方的,这
是我的罪过;军事装备不充足,战车没有修造,这是我的罪过。像驾着劣马
破车上朝,我想那不是我的罪过吧?再说,我凭着您给我的赏赐,使我父系
亲属没有人没车坐,母系亲属没有不丰衣足食的,妻子的亲属没有挨饿受冻
的,国内一些闲散的士人等着我,然后才能点火烧饭的有几百家。像这样,
是掩蔽国君的恩赏,还是昭显了国君的恩赏呢?”
齐景公听后说:“好!替我罚田桓子。”
晏子抓住“罚”字,以此为纲,针对田桓子认为他的“形象”“掩蔽了
国君对他的恩赏”展开自辩。他首先说明受赐的目的是为国为君,不是为了
自己能够“显贵”、“富有”;接着指出什么样的人才该“责罚”,并以他
自己设例作了解释;哪些情况和现象才属于“罪过”,才该“罚”;继而再
把驳辩“升”上第三个层次。他凭着国君的恩赏,使“父系亲属”、“母系
亲属”、“妻系亲属”和“国内一些闲散的士人”的“问题”得到解决,阐
明自己生活俭朴的原因和理由。“立”出自己的论点:这是“昭显”君主的
恩赏,而非“掩蔽”。结构上环环相扣,虽缓缓道来,却句句驳在点子上,
使田桓子无隙可乘、无力还击,终使齐景公把酒反“罚”于田桓子,真可谓
妙绝。
由此可见,运用递升诡辩木要注意以下几点:
一是,要迅速地找准并确定好“递升点”。
如果己方立论,就必须对“点”深深挖掘,摆出丰足的论据,层层展开,
使彼无还击之力;如果是反驳论敌,就要注意对方提出的理由和根据,抓住
要害,集中“火力”层层猛攻,或先“射马”(驳论据),或先“擒王”(驳
论点)使之无招架之力。像上面那位乙妇女就抓住了“你不光彩,我光彩”
的“递升点”;晏子抓住了“罚”的“递升点”。
二是,递升要高屋建瓴,有圆石滚落万丈悬崖的气势。
三是,在取胜有望时,应该乘胜追击,置彼方于死地。
47。不同问法不同效果
——设问诡辩术
设问诡辩术,是
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