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唤起心中的巨人-第16部分
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如果你不相信的话不妨可以一试,当某个人没有缘由地对你口出“三字经”,看看你会有什么样的反应,你是无动于衷呢还是勃然大怒?如果有人称呼你“善人”、“白痴”或“花花 公子”,请问你是否会有不同的情绪反应?各位,请不要忽略字眼对人们情绪的影响,在我们生活中就有一些字眼具有很大的“杀伤力”。
“字眼犹如丝线,让我们用来编织自己的经验。”──赫胥黎
我最初研究字眼影响情绪的奥秘时,经常会怀疑难道只要把日常使用的字眼换一下就能使情绪产生那么大的变化,可是随着后来更深入的探讨,我不由得不信服字眼确能神奇改变我们情绪的这个事实。根据康着顿百科全书的记载,英文中所包含的单字至少有五十万个,而我从其他资料更得知实际上可能接近七十五万个,其数量之庞大可说傲视群伦,排名第二的是德文,总数也不过只有英文的一半而巳。
虽然英文拥有数量这么庞大的单字,可是我们一般人常用的却少的出奇,有不少语言学家告诉我平均我们常用之数约在二千到一万之间,若保守估计英文单字为五十万个,那么我们常用的只为实际总数的百分之○·五至百分之二而已,想想看这是多么可惜的一件事呢!根据我从同义字手册中所查到有关描述情绪的字眼约超过三千之数,最让我吃惊的是其中属于正面的竟然只为负面的一半。据我的统计,具有正面情绪的字眼为一千零五十三个,而具有负面情绪的字眼为二千零八十六个,几乎是前者的二倍。譬如就以描述“悲伤”的字眼来说, 总共有二百六十四个,而描述“快乐”的字眼却只有一百零五个。无怪乎美国今天会有那么多的人经常觉得情绪低落。
在我的研讨会中都会作一个调查,想知道每位学员在一周中平均会有哪些情绪反应,差不多大多数人所能写出来的情绪种类不会超过一打。为什么会这么少呢?我认为那是他们已经习惯于掉进固定的情绪窠臼之中所致,也就是说他们之中有的人不时沮丧,有的人不时生气,有的人不时觉得不安,有的人不时会害怕,有的人不时情绪低落。之所以会有这样的情绪反应,乃是因为他们不时使用同一类的字眼来描述每一次的遭遇,结果那类字跟所描述的状况就真成为他们的情绪和行为。
“如果我们想要改变自己的人生,就必须谨慎选用字眼,务期这些字眼能使你振奋、进取和乐观。”──安东尼·罗宾斯
要想不掉进少数习用的负面字眼陷阱里,你必须扩大使用字汇的范围,在此我不妨给你一些提醒。我们常看的圣经共使用了七千个不同的字;诗人约翰·密尔顿一生的著作用丁一万二千个不同的字;至于莎士比亚则总共用了二万四千个不同的宇,其中有五千个只不过使用了一次,这些字当中有一些还是他自己发明的,不过今天却成为我们常用的字眼。语育学家所作的研究发现,我们使用什么样的字眼就会有什么样的人生,你可别怀疑这句话的正确性,就以我们所说的英语来看就是一种具有“动词导向”的语言,因为我们说的话便影响了我们的思考,进而主宰了我们的行为,无怪乎我们会对“起而行”的民族性而深感自豪。相对于中国人而言,他们十分看重 “安定性”,因而在各地的方言中都充分反映出名词的重要性高过动词,就他们来看名词代表始终如一,而动词(即行动)却如清晨朝露,刹时便会消逝。
因此我们切切不可忘记,我们口中的话(字眼)会主宰我们的意念,终而影响我们的行为。正如我们在上章中所提过的,只要我们在问话当中改变一个字眼,那就会带出不同的答案,而我们的人生也就因此改观。当我钻研字眼的影响力越深入,就越发觉得字眼实在具有莫大的威力,它不仅深深影响着我的情绪,也影响着我周围其他人的情绪。
“不知言,无以知人也。”──孔子
不断使用什么样的字眼就决定什么样的人生
在前面说过,我们有什么样的感受,脑子里就会有什么样的储忆;相反地,若是我们没有什么样的储忆,就不会有什么样的感受。字眼乃是储忆的具象,如果硬有了字眼,我们就无法把相关的观念呈现出来,譬如说有些美洲的印地安部族就没有“撒谎”这个字眼,因而他们就没有撒谎这样的念头和行为。没有相对的字眼,就没有那样的观念,像菲律宾的塔沙迪部族在谈话中就没有“不喜欢”、“讨厌”和·战争”这样的字眼,真是多么了不起的观念啊!
让我们回到先前的问题,如果一个人从来不曾觉得乏味,乃是因为他的词汇之中役有那个字眼的话,那么我倒要问一问自己:“到底有哪个字我从来没使用于形容自己的感受?”答案是“消沉”。在以往我曾有过挫折感、愤怒、好奇;遗憾或压力很大的这类感受,可是就从未有过意志消沉,是什么原因呢?难道我生下来便不识消沉的滋味?并非如此,事实上八年前我曾有过这样的经历,那段日子里我的心力全被这种情绪一点一滴地给消耗掉,总觉得此生是没有什么希望了。很幸运的是有一天我终于觉悟,决心挣脱这种意志消沉的痛苦日子,因为那样活着跟死了没有什么两样。就因为我深深感受到意志消沉的痛苦,因而在脑子里建立起一条对那种情绪排斥的神经链,日后只要一有发生那种现象的可能,便自动会有其他积极的字眼浮上心头,所以从此便不曾有过消沉那样的感受。
当我把有关字眼的神奇功能跟(一分钟经理人)的作者肯 ·布兰查德提起时,他也跟我说了个亲身的例子,只不过改了几个字眼就改变了他的情绪。有一次他去非洲打猎,半途车子爆胎而陷在进退不得的困境、那时他的心里可真是急的不得 了,可是他的太太玛姬跟他说了句安慰的话:“没关系,这只是增加了一点点不方便。”没想到就这么一句话,就使得他先前的急躁心情立时缓和了下来,有过那次奇妙的经验后,如今这个字眼经常挂在他的嘴边,有时在高尔夫球场上打偏了球,他只是笑一笑地说:“这一击没如我的意。”心里可并没有任何气急败坏的感觉。只是改变个字眼,便把情绪导向另外一个方向,结果人生也随之改变了。
一旦你明白了字眼的力量,日后在说话时便会十分留意所 用的字眼,因为这不但会影响你自己的情绪,同时也会影响到 周围的人。自从我认识了字眼转换的妙趣后,就发现这实在是 个帮助别人的好工具,我一直忘不了第一次有心用这个方法, 去帮助一位名叫吉姆的朋友,他的事业做得不错,可是碰上了 一连串的麻烦,使得他整天忧心忡忡。当我跟他聊起来时,差 、不多在短短的二十分钟内,他不止十次地跟我谈起他的心情是 多么的祖丧,情况是多么的不乐观。为了试试转换字眼是否能 扭转他的心情,于是我迫不及待地问道:“你是真的心情很低 落呢,还是只因为碰到了点挫折所致?”他说道:“我只是觉得 有些挫折感。”我又问道:“如果你肯听我的建议,我相信有办 法能消除这个挫折感,让你振作起来,不知你是否愿意一试?” 他点点头同意了这么做,于是我便跟他谈起字眼对人情绪的影 响,而就是他用的字眼不当,因而才情绪低落,这时我郑重地 向他说道: “你是否能跟我合作,在未来的十天里不再使用 ‘倒楣’这个字眼,一次都不准再用,如果你发现自己没当心 而用了这个字眼,那么就赶快改用另一个能使你振奋的字眼。 譬如说当你一说到,倒楣’,就赶快改口为‘我只是有点不顺 利而已’或‘我会好转起来的’或‘情况正在转好’,可以吗?”
他同意照着我的话来试验个十天,结果如何各位知道吗? 只不过把他习惯用的字眼稍微改了一改,整个情况就完全地变了,我不再看到他每日愁眉苦脸,似乎工作得更加起劲。两年后我告诉他要把这件事写在这本书里,他很高兴地说自那次以后就没有一天情绪低落过,因为那些会使他情绪低落的字眼早 已丢到不知道什么地方去了。
各位请记住,用字眼的转换来改变情绪实在是再简单不过了,而它的功效也确实是立竿见影,只要你一使用便能够立刻改变你的人生。
在此我再跟各位举个著名的例子,那是发生于一家全国性的卡车服务公司,只不过改了一个字眼就大大地提升了他们的工作品质。那家公司的管理阶层发现他们所送的货物中有万分之六会送错地方,这使得公司每年得额外赔上二十五万美元的损失,为此公司特别聘请了戴明博士去给他们诊疗一番。根据戴明博士的观察,发现这些送错的案子中有五成六是因为该公司的司机看错送货契约所致,为了能一劳永逸地消除这样的错误,而使该公司能做好服务品质,戴明博士建议最好把这些工人或司机的头衔改为技术员。
一开始公司觉得戴明博士的建议有些奇怪,难道把职位头衔改一改就能把问题解决?难道就做这么一个简单的动作便可以了?可是没有多久绩效就出现了,当那些司机的头衔改为技术员之后不到三十天,先前万分之六的送错率一下子便下降到了万分之一以下,也就是说从此那家公司一年可以节省下二十五万美元。
这个例子说明了一个基本的事实,字眼的转换不管是用在个人身上或企业整体上都有相同的效果。我之所以自创丁一个CANI!的新名词,而不直接从日本人那里套用“改善”这个名词,其目的就在于让国人在心目中建立起、持久面不懈地改善”的理念;一旦当大家开始不断使用这个字以后,它便会在各位的心里渐渐产生作用,至于具有实质的意义并影响到我们的意念。英文就有不断创出新字眼的本领,如果你常常翻阅最新版的字典,便会发现有许多新字出现,它们都衍生于外国或某些群体所特用的语言。这些新字在初看时可能对我们产生不了多大的作用,可是随着时光的流转,对我们的影响会日渐增加,最后便成为只要一提起来便会大大影响我们情绪的字眼了。
软化会造成他人痛苦的用字
我们不能轻视字眼对我们或其他人所造成的情绪影响,因此如何善用我所谓的“强化性字眼”和“软化性字眼”乃是大家所应注意的一件事,这会使我们在与他人相处时,不管是和异性谈情说爱或是和别人洽谈生意,可以更精确地把自己的心意表达出来。
数年前我的事业正逢难处,不时我会找有关的人表达出心中的不满,当他们来到我面前时,我不是说道:“我实在很恼 火。”便是:“我实在很为这件事担心。”各位可以想想看这么说的后果,往往会激起那些人强烈的抗辩或不痛快,事实上我并无意挑起这样的反应,可是这样的说话方式必然会让员工们拿出护卫自己的态度,结果弄坏了大家的心情,更无心去寻求解决眼前问题的答案。
当我了解了字眼的威力时,从此便改变了说话的方式,哪怕是真的对某件事感到很忧心,但我可不会像以前那样说,而改口道:“我对那件事稍微关切,不知道你是不是能帮得上忙?”这种说法首先便能降低我的情绪反应,其次还能有助于我和当事人之间的沟通。何以见得呢?因为、“关切”和“担忧”是两个不同程度的字眼,如果你说你很担忧某件事的进展,在对方的心里便会以为你怀疑他办这件事的能力,然而当你改用“关切”这个字眼便软化了你的口气,同时再加上“稍 微”就更软化了。像这样软化自己说话的口气;不仅能使对方不起疑心病,同时更可加强我与他们之间的沟通效果。
你可曾想到这么做对你家庭的快乐有多大帮助吗?平常你是用什么样的说话方式来对待你的孩子?我相信你一定不会想到所用的字眼,竟然会在他们身上产生那么大的后果。孩子就跟大人一样,也希望受到人们的尊重,我们在说话时应当谨慎,免得让他们误解。如果你对他们不时向你问东问西而搞得心烦时,可千万别没耐心地说他们“你这笨蛋”或“你这蠢货”因为这么做会让他们从此低估自己,相反地,你应该这么说:“我对你这么问东问西已经有点受不了了,你是不是可以过来让我们好好地谈一谈?”这么一来你就不会太过情绪化,同时也可使你们更亲密地、更理性地沟通,让孩子知道你受不了的是他的方式,并不是他的人,而他那种方式是可以改变的。
当你心情不佳时,说话的用字要特别注意,否则事后便会后悔,许多人际关系之所以破裂,原因就在此。当你生气时,所说的话可能会刺伤人,引致对方从此不愿和你往来,更糟的是甚而引起对方的报复。所以我们务必得记住,说话得当与否会产生创造或毁灭的后果。 人类的历史中有无数残酷的杀戮和丑陋的暴行就是被美丽的字眼所掩饰,希特勒就很成功地把整个国家的挫折感移转到对少数民族的仇恨上,为了满足其侵略他国的野心,不惜发动德国人民挑起世界大战;伊拉克强人萨达姆把入侵科威特,及随后对抗联军的波湾战争誉之为“吉哈德’,阿拉伯语是圣战之意,结果很成功地把伊拉克百姓带向了战争,其结果却是无数军民的死亡,和国土被大规模的破坏。
善用文字魔术并不是只有那些恶人才会,就以波湾战争为例,联军所用的字眼也让人们看得眼花缭乱,其目的就在于降低战争在人们心目中可怕的毁灭性;其他如里根政府所大力进行的MX战略核子飞弹,就美其名曰“和平捍卫者”;艾森豪威尔政府把打朝鲜战争称之为“警察行动”。这种种的一切,都是在给他们的行动弄上一个让人能够接受的称谓而已。
我们在使用字眼时务必得精确,因为那不仅使我们的遭遇具有实质上的意义,同时也会对周围的人产生某种程度的影响。如果你对跟别人之间的沟通不满意,那么就好好地检视一下其中所用的字眼,看看是不是因为使用的不当所致。在此我希望你在使用字眼时务必选择能使你进取而振奋的才是。
前面我们说到字眼就跟标签一样,它贴到那儿就会使我们在那方面的认知受到影响,我们不仅要谨慎地在自己的经历上贴上正确的标签,同时也要警觉别让其他人把不正确的标签贴在我们身上,因为一旦被贴上了,就会在我们的身上造成相对的情绪反应。要解释这种情形的最佳例子莫过于疾病了,当我研究“心理神经免疫学”之后,就越发相信字眼的确会对我们人体的生化反应产生很大的影响。在一次与诺曼·卡真斯的晤 面中,他告诉我在过去十二年间给二千多人治病的心得,每当他给病人诊断出毛病而告诉他是什么病时,就发现那个病人的病情开始恶化。譬如说癌症、心脏病、动脉硬化等病,当病人得知实况时内心便会发生恐慌,甚至于情绪低落而失去生存下去的意志,结果造成其免疫系统的失效,衍生出其他的并发症而加速其死亡。
相反地,有些研究也发现如果病人不因贴在他身上的“疾病标签”而沮丧,那么他的免疫系统便会大大地发挥治病的功效。卡真斯很认真地说道:“病名会使人致病,也会使人致死, 因此一位聪明的医生说话时,得很小心所使用的字眼。”如果你的职业经常会和人们接触的话,那么就请好好研究字眼的重要性,因为它会对你所接触的人造成很大的影响。 如果你已确实了解了字眼的力量,那么从今以后就好好控制住自己在字眼的使用上,凡是平常会使你情绪有负面反应的字眼都要改掉,而代之能使情绪产生正面反应的字眼,因为你的人生很可能就在你有心这么做之下而全然改观。接下来让我们看看另外一种跟字眼同样有意思、同样简单、同样能使你进 取和振奋的方法,那就是……
第十章 引喻的力量
“我快要发火了。”
“我就是无法穿过这个瓶颈。”
“我的脑袋简直要炸开了。”
“我正徘徊于十字路口上。”
“我被三振出局了。”
“我觉得有些飘飘然。”
“我像云雀般地快乐。”·
“我走进死胡同了。”
“我一肩扛着整个世界。”
“人生有如一碗樱桃。”
在上一章里我们曾谈到字眼的力量,它能够扭一个人的命运,在这一章里我们来看看另外一些别具童义且更能挑起情绪的话语,那就是引喻。要想了解引喻的意思,我们就不能不先谈谈“符号”,请问当你见到基督教的“十字架”时会存什么样立即的反应?如果你对基督教有一定程度的了解,相信十字架定然会给你立即而正面的印象,在不相信的人看来.十字架只不过是两根交叉且垂直的线条,然而它却指引全球数亿人一种生活的方式及规范。现在请你将十字架扭折成纳粹的 “ⅹ”字符号,请问它给了你什么样的感觉?是不是很快便产生一种强烈的负面印象?是不是让你想到了二次世界大战期间惨绝人寰的大屠杀?人类历史中曾有过许多符号,它不但能激起人们的情绪,甚而主宰了人们的行为。这些符号都以不同的面貌呈现出来,举凡图像、声音、器物、动作等都是,当然这也包括言语。如果说言语都能成为一种有特殊意义的符号,那么引喻就是更有力量的一种符号。
引喻乃是借着某一种事物来阐述另外一种事物,这两种事物可能是天南地北之差,可是由于我们熟悉前者,因为它们的相似性便能很快地了解后者。既然引喻也是一种符号,自然也能激起人们的情绪,甚至比一般用的字眼更有效且更快。 在日常生活中我们不时会套用引喻,譬如说我们常会说道:“夹在魔鬼和深渊之间。”这表示自己处于进退两难之境,又如说:“挣扎把头伸出水面。”这表示自己的工作多的忙不过来,又如“光阴似箭”是不是让你更能感受到时间的飞逝? 我们学习的过程有很大一部分是从引喻而来,它可以让我使电流在电线里跑的速度减慢。现在你应该明白了电阻的意思了吧,就由于我用了水管的引喻,你便能立即了解电阻的意思。人类历史中一切伟大的导师,例如释迦牟尼、穆罕默德、 郁稣、孔子、老子等,都是善用引喻的能手,很容易便把心中想法教给了一般的老百姓。如果我们撇去宗教的外衣,不容否认,耶稣实在是一位善讲“爱”的伟大老师,当他前去找几个渔夫并要他们去招募信徒时,耶稣并没用“招募”这个字跟,因为这些渔夫们并不了解招募是什么意思,耶稣用了一个他们所熟悉的引喻,要他们前去“网人”。 当耶稣一说完这个引喻;这几位渔夫顿时便了解了他的意思,因为这个引喻是他们所熟悉的字眼,就是怎样一步步去“网鱼”,只不过此时把鱼换成人而已。耶稣用这个比喻时,他把招募信徒的艰难工作,简化成渔夫们日常所熟悉的工作,这大大提高渔夫们对做这件事的信心和技巧。
引喻固然能扩大和丰富我们的所知,然而如果我们不留意的话,它也会局限我们的所知。在此我举个例子,多年来物理学家便一直引用太阳系的模型,来说明原子中电子和原子核之间的关系,这个引喻的确有用,由于学生们对于太阳系早就十分清楚,因而便很快地了解了原子的结构,原来电子就有如太阳系中的行星一般,是绕着原子核不停地旋转。不过当采用了这个引喻时却出了问题━━ 当时的物理学家并不知道,直到近代才发现━━ 原来每个电子的绕行轨道与原子核之间的距离经常在变,这就不像太阳系诸行星的绕日轨道始终保持一定。直到大家放弃采用太阳系模型的引喻之后,人们才不再视电子的绕行轨道是一定的,这在日后对于原子能的了解产生了极大的影响。
普及性引喻
各位还记得我在上一章所说那位发怒火的本公司总经理乔治吧?就在那一天我从字眼对人所造成影响的心得中了解到普及性引喻的价值;我晓得这位乔治用了某些字眼而进发出强烈的情绪,可是我却不晓得为什么这种情绪是负面的。各位都已知道,我们的任何情绪反应都是基于当时的状态,而这个状态又是根据当时的形气和对事物的储忆方式而定。
因此我就问他何以会如此愤怒,他说道:“那是因为我觉得好像被那些家伙硬是用枪顶住脑袋,走进一个大箱子里头。” 想想看,如果换成你处在这种状况下,是不是也会一样有强烈的情绪反应?无怪乎他会如此愤怒。当时我虽然对引喻的了解还不是很多,但最起码已经晓得如何透过字眼的更换来改变一个人的情绪及行为,随之我便问乔治这样的话:“那是把什么颜色的水枪?”“你说什么?”他似乎有些不相信自己所听见的而回问;于是我又说了一遍:“那是把什么颜色的水枪?”这一问立刻打破了他先前
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