寻找成为富人的理由:穷人到底缺什么-第2部分

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第6节：穷人最缺什么（5）

中国科学院院士杨叔子先生曾在一篇文章中回忆，“文革”时在农场被派去打猪草，但他从来没干过这种活儿，根本不知道猪吃什么草，这不是故意为难他嘛！但他略作思考便有了办法。等他打回猪草，别人都出乎意料：这个读书人怎么打来猪爱吃的草呢？他的一句话打破疑惑：“这件事并不难，把猪赶出去，猪吃什么，我就打什么。”一个思维方式的转换，就使一个难题迎刃而解。
试想，如果让你去砍柴，你会怎么做？是朝一处坚持不断地用力砍，还是围着树砍？在遇到有树节时，是竭力避开树节，还是从有节的地方开始下手？根据人们习惯的思维，你是不是可以毫不犹豫地断定，没有节的树干比较容易被砍断，而有节的地方则不容易砍断。其实不然，有节的地方虽然坚硬一些，却更容易折断。没有节的地方正好相反，而且总是卡你的斧头。
其实，在很多时候，在面对诸如树节这样的难题时，安于现状的人们经常会自觉不自觉地采取回避的习惯做法，而且还自以为做得非常正确，却不知只需打破常规，努力一试，就能够找到令我们欣喜的财富。试一试把“斧子”砍向那看似坚硬无比的“树节”，砍碎那些僵化的惰性思维，源源不断的财富自然会随之而来。
面对着风云变幻的社会变革和日益激烈的市场竞争，不论穷人还是富人，都要为面对社会、企业、家庭的需要而改变旧有的习惯，拿出生活和工作的激情对自己的财富命运来个重新审视、抉择和发誓。任何人都别无选择，社会的变革要求我们就是要做这样的人。
“钱到底算个什么东西？”
在大多数人的眼中，“堕落”这个名词绝对与穷人无缘，只有财富才会带来罪恶，因此，穷人对富人总有一种莫名其妙的仇视。每当谈到一个富人，总是千方百计找出他的不足来，然后想方设法把他打倒，实在不行就竭尽心思把他的名声闹臭，让他身败名裂。这就是穷人们的“仇富”心理——真实地反映了穷人们的金钱观。
“钱到底算个什么东西？”对这个问题的不同回答，体现着不同人的金钱观。从某种意义上讲，对钱的看法决定着你可能会拥有多少财富。下面两个年轻人截然不同的际遇，可以很好地说明这一点。
一次不可抗拒的自然灾害，使两个年轻人成为流离失所、相依为命的流浪儿。经历了数月的贫困侵袭之后，他们心中升起了同一个愿望——拥有财富。在历经劫难的求生途中，他们幸运地得到了一位智者指点，告诉了他们财富所藏之处。于是，两个青年日夜兼程，一同奔向财宝之地，但是沿途崎岖坎坷，障碍重重，疲劳和饥渴让他们一次又一次晕倒。然而在潜意识里，捧撒金币时的碰撞声，让他们一次次打起精神，向前迈进，迈进。就在他们到达中途之时，也许是命运之神的有意安排，也许是通向财富之途的艰辛，在一阵暴雨中醒来后，他们同时想起了父亲在世时关于金钱的忠告。
美好的东西，是一种可以用来帮助世上穷人的工具……”那个曾是富家的父亲总是这样忠告自己的儿子。
“金钱让人与人之间产生了不平等，是万恶之源，是使人堕落的陷阱，是不可多得的、肮脏的坏东西……”那个穷家的父亲时常告诉自己的儿子。
回忆起家父生前的忠告，想想脚下通往财富之途的艰险，穷家青年再也不愿意向财富之地前进半步，任凭同伴如何劝说。
之后，那个富家青年得到了大量的财富，并以此为本钱经营起了最大的钱庄，救济了无数的穷人，成为当时最受人拥护的富人。而那个自愿放弃财富的青年，不久却在饥饿和寒冷中凄惨地告别了人世。
在我们的生活中，并不乏像那个穷青年的人，他们渴望拥有财富，他们不断地想着金钱的好处，同时潜意识里又不断地浮现金钱的坏处，就如一个开车的人，一边踩着油门，一边又踩着刹车，结果可想而知，车只能停在原地。这是大多数人不能致富的根本原因。

第7节：穷人最缺什么（6）

在日常生活中，不难发现这样的人：有的人智商很高，才高八斗，聪明绝顶；有的人情商很高，八面玲珑，左右逢源；但他们时常入不敷出，捉襟见肘，或者他们也有大笔的银两进账，但视金钱如粪土，挥霍自如，最终千金散尽，到头来依然上无片瓦，下无立锥之地。这是为什么呢？答案很简单，有智商，有情商，不等于有钱商。
钱商，简单地说，就是对金钱的智慧和驾驭能力。由于中国传统文化习惯及其影响，人们对于金钱怀有爱恨交加的矛盾心理。其实，金钱只是一种货币符号，是一种流通手段，是财富的化身。无论是古时候的铸币，还是如今流行的纸币、电子货币，无论是美元、英镑还是欧元，本身都无善恶之别，亦无正邪之分。钱商主要体现在挣钱、花钱与攒钱上。
挣钱是一门学问。比方，在银行降息之前那段高额利息的时间里，你购买一张10年定期的10万元存单，将是一笔十分可观的收入。这不仅需要你具备一定的钱商把握市场走势，还需要及时掌握相关信息。
花钱也能体现人的钱商。穷人偶得意外之财，心想“不花白不花，花了也白花”，于是就在很短的时间内挥霍殆尽，富贵如昙花一现，最后又变成了穷光蛋，甚至还因此欠下了一屁股债。相反，富人牢牢抓住天赐良机用钱生钱，他们花钱是为了赚更多的钱。
攒钱是理财中的关键环节。社会技术进步和市场经济的逐步成熟，人们的投资理念和理财渠道潜移默化地发生变化，攒钱正在从储蓄型为主转向投资型为主，例如，购买债券、股票、基金以及具有增值潜力的收藏品，增加保险投入等等。
要想有钱，就必须树立正确的金钱观，培养你的钱商。你知道自己的钱商吗？你可以尝试回答下面的问题，来看看你的钱商和富人们的钱商有没有差别，或者差别有多大。
问题一：如果你在去银行的路上，正好碰到自己认识的熟人，你是否会觉得不好意思或者不自然？
富人的答案：对金钱要泰然自若，才能好好地去赚钱。如果钱令你觉得不自在，你就会出于有意识或者潜意识，让自己变得身无分文。财富在今日已是能力的象征。在国外，谁都不会找一个贫穷的人咨询成功之道。所以，不要羞于言钱，而要羞于自己没能力挣下太多的钱。
问题二：你在社交场合中遇到一个人，他毫不掩饰地和你谈论自己的赚钱能力和现在的家底，此时的你有什么感想？
富人的答案：自己想发财，对别人的财富也应该持欣赏赞同的态度。如果你打从心底认为有钱人都不是好东西，你就会为自己的贫困而安然，因为你想成为一个与他们不同的人。
问题三：如果你暂时没有足够的钱去做一件特别想做的事，你是否愿意开口向可能帮助你的人借钱呢？
富人的答案：自认为值得别人施以援手，是致富的决定性因素。你应该相信自己值得别人投资，你接受的能力与你赚钱的能力息息相关。
问题四：如果你突然发现自己丢了一千块钱，你会怎么想？你会为丢失这笔钱而沮丧一个月吗？
富人的答案：太在乎钱会使赚钱和储蓄都变得格外困难。
真正的百万富翁仅仅把钱看作一种交易的媒介。在现实生活中，钱本身没有多大的价值。所以，精明的人一有钱，他就想用它换点有价值的东西。可笑的是，把钱看得太重的人，花钱买的东西越是没有价值。穷人们说这些东西就跟存在银行里的钱一样安全，其实当他们花掉他们的血汗钱买东西时，他们是在糟蹋自己的钱。这也许就是他们为什么变穷的原因。
让你的钱跑起来
一位经济学家曾经做过一次街头实验：他拿着一百块钱，来到了热闹的大街上，随机拦截不同的行人，请求回答同一个问题：“你可以用一百块钱干什么用？”
他获得了五花八门的答案。
一位时尚女孩说：“可以买一条裙子。”
一位年轻的小伙子说：“可以请朋友搓一顿，喝两杯。”

第8节：穷人最缺什么（7）

一位中年人说：“可以用来改善一下全家的生活。”
答案无所谓对与错，不过我们可以相信，每一种答案都有它存在的道理。爱美的女孩买条裙子，把自己打扮得漂漂亮亮，但不会获得更多的财富。请朋友喝顿酒，结交知心知己的朋友，却没法成为亿万富人。一百块改善了全家人的生活，也仅仅是改善了一次，那一百块钱未有任何增值。
然而，经济学家最大的收获，只有一位刚刚起步的创业者，因为他的回答与众不同：“我会把它看作一笔资金，当成资本投进自己的商业运转之中，或者当成股金投入到别人的商业运转中去，让它产生利润。”
假设你也来做一次调查，问你周边的人们：“你赚钱之后下一个动作是什么？”多数人会不假思索地回答：“花钱！”其实，大家都错了！会如此回答的人通常是还没有赚到钱的人，事实上，大多数白手起家的富人赚了钱之后的下一个动作还是继续赚钱。
金钱是一种可以进行投入和支出，再投入和再支出的资本。我们当中占相当大比例的一些人，正是因为错误地认识了金钱，错误地认为它是可以购买某种东西的钞票，而没有把它们当成资本进行投资，因而才错过了谋财成功的机会。
金钱只有在流动中才可能增值，只有把金钱投入进去，才能变成更多的钱。存款和攒钱是许多穷人的一种生活习惯，但不是一个富人的真正所为。一个优秀的谋财者，永远都不会去死死地积攒，而是要投入，投入，再投入，永远不知疲倦。
有一位年轻的企业家，他曾经对人说：“我的钱在路上，我要我的钱永远都在路上。”事实上他也是这样做的。他口袋里很少有鼓鼓的现金，他的家里从来没有一张存折。他的钱都被用来做各种各样的投资，比如开公司、炒股票、买卖期货等等。他的钱正在逐渐增长，虽然没有一沓一摞的钱摆在面前，但是那个数字毫无疑问地正在直线上升。
财富的积累，就像滚雪球一样，把少量的钱滚大，然后再把大钱分成若干小钱，再把小钱各个滚大，再把各个大钱分成若干小钱，再各个滚大，永不停止。反之，如果把钱财积攒起来，就好比把种子当饭吃，越吃越少，长时间不吃还会霉烂。可是，如果让金钱流动起来，种子种下了，让它生出更多的种子，可能的结果就是越变越多。
世界上很多大富翁，即使现在他们什么都不干，也可以几生几世享受生活。为什么他们还在分秒必争地赚钱，而不像所有的穷人想像的那样好好歇歇呢？在他们眼里，金钱和财富是两个截然不同的概念。一个人的财富多少，是一个人能力高低的证明，是一个人自我价值的直接体现。金钱是有数目的，每个人都有，只不过是多少的差异，财富却是永无止境的。让金钱滚动起来，继续创造利润，财富才会越来越多。
“乞丐”与“富人”的对话穷有穷的原因，富有富的理由。民间流传的《十穷十富语》，为我们描述了穷人和富人的“十大典型”。
第一穷，多因放荡不经营——逐渐穷；第二穷，不惜钱财手头松——容易穷；第三穷，朝朝睡到日头红——邋遢穷；第四穷，家有田园不务农——懒惰穷；第五穷，结识豪富为亲翁——攀空穷；第六穷，好打官事逞英雄——头气穷；第七穷，借债纳利装门风——自录穷；第八穷，妻奴馋懒子飘蓬——命当穷；第九穷，子孙相与无良朋——局骗穷；第十穷，嫖赌吸食恋酒盅——彻底穷。
一可富，不辞辛苦走道路——勤俭富；二可富，买卖公平多主顾——忠厚富；三可富，听得鸡叫离床铺——当心富；四可富，手脚不停理家务——终究富；五可富，常防火盗管门户——谨慎富；六可富，不作非礼犯法度——守分富；七可富，阖家大小相帮助——同心富；八可富，妻子贤慧无欺妒——帮家富；

第9节：穷人最缺什么（8）

九可富，教训子孙走正路——后代富；
十可富，存心积德天加护——为善富。
为穷为富古今一理，俗谓“穷在志识上，富在心气儿上”。富人之道在于心和气顺蒸蒸日上；而穷人不是先败在“失财”上，而是先败在“丧志”上。穷人有志，才是“生财之道”，只有如此才富得安稳、恒久、从容、自在。
钱能给乞丐带来财富吗？
在财富的天平上，一边是穷人的典型——乞丐，一边是财富的代表——富人。乞丐总是等待着富人的施舍，并且整日都在为了生计而奔忙；富人总是走到乞丐面前丢下自己的钞票，然后继续享受自己的财富。然而，如果你仔细观察就会发现，有的乞丐有了钱很快就变成了富人，有的乞丐有了钱还是“兢兢业业”地做乞丐。这是为什么呢？还是先来看看两个不同的小故事，你就会明白其中的原因。
乞丐与富人的对话之一：
街头，常常有个乞丐跪着向路人叩头。他的可怜换来人们的施舍，不过也不是天天都有收获。
冬季最冷的一天，寒风吹跑了大街上的行人。足足等了半天，乞丐一分钱也没能要上。他跪在地上，眼巴巴地看着前面，期待好心人出现。
正在这时，一个大概四五十岁、风度翩翩的先生走了过来。凭着职业敏感，乞丐猜测这一定是个有钱人，于是他叩头的速度更快，叫声也更加凄楚：“给点钱吧，给点钱吧！好心的先生！”
富人被乞丐的乞求声所吸引，他停下了脚步。
“站起来吧，对跪着要钱的人，我向来是分文不给的。”
像是施了魔法一般，乞丐立刻站了起来，他伸出手去，但富人丝毫没有给钱的意思。
“知道我为什么不给你钱吗？”
“不知道！”乞丐摇了摇头。
“三个理由——第一，我不欠你的钱，所有我没有义务给你钱；第二，你年轻力壮，完全可以自食其力，不应该向我空手张嘴要钱；第三，就算你需要钱，也应该不卑不亢。现在的你，为了几块钱跪在地上叩头，太自轻自贱了。你自己不把自己当人看，怎么指望别人把你当人呢？”
“不给就不给，说那么多干什么呀？”富人不给钱，还把自己教训了一顿，乞丐有些不耐烦了。
“我不给你钱，也不会白白给任何人钱。但是……”富人还是没有走的意思。
“我可以把钱借给你，你可以用这笔钱做些小生意，等以后有钱了你记着还我。”富人把钱和名片一起递给乞丐。
“我相信，你一定能依靠自己挣上你应该挣到的钱。”
乞丐目不转睛地呆了半天，终于，两行热泪从他脸上流了下来。自从在街头行乞以来，除了辱骂与嘲笑，还一直没有人对他说过话，更不要说这样对他说。
第一次与富人交谈，一个“借”字使他恢复了自尊，使他从别人的怜悯中走了出来。乞丐用富人借给他的一笔钱做起了生意。几年以后，他成了一名成功的商人。为了感激当年的富人并履行他们之间的“约定”，他按富人留下的名片去寻找，却被告知富人已经在半年前去世了。
富人借给乞丐的钱，使他“买”回了自尊、自强和自信，并成为一名成功的商人。你一旦放弃求助于他人的念头，变得自立自强时，你已经走上了成功的道路。你能不借外力，自立自强，你就能发挥出意想不到的力量，你离成功也就不远了。
乞丐与富人的对话之二：
一个乞丐在城市的繁华地带乞讨了一年之后，终于发现了一个理想的乞讨场所。这处场所远离市中心，在城外山下的一条马路边。沿马路的走向往上看，是依山而建的一座座小别墅。
每天都有西装革履的富人从这儿走过，乞丐翻来覆去说着乞讨的话，当然大多数富人都对他置之不理，偶尔会有人在他面前停一下，丢给他一张票子。乞丐不由心花怒放，要知道他在别的地方讨上三天也不抵这张票子。
不久，有一个矮矮胖胖的富人搬到这里。第一次遇到他时，乞丐觉得这个富人很面善，乞讨起来就格外用心用情。他声泪俱下地哀求：“您行行好吧，俺爹娘瘫痪在床，俺老婆受不了苦跟别人跑了，俺闺女又得了白血病，眼看就要咽气了……”富人停了下来，摆摆手止住他，从口袋里摸出一张百元大钞扔在他面前。乞丐赶紧作揖跪拜，连连说：“好人，恩人，我一辈子都会记住你的！”

第10节：穷人最缺什么（9）

两天后，这个富人再次从乞丐身边经过。乞丐远远看见，不断作揖磕头：“您行行好吧，俺闺女送去了医院，可俺交不起住院费……”富人这回连眼皮都没眨，随手扔给他一张一百，头也不回地走了。
不久，富人买了辆轿车。每逢富人坐车经过，乞丐都冲着那辆车行大礼。如果富人步行，他便张口乞讨。幸运的是，他差不多每次都会有收获，几乎没有落空的时候。他心里暗喜：老天真是有眼，让我碰到了天底下最好的人！
一天黄昏，富人又出现了。乞丐早早地酝酿好感情，还没等富人走过来，他就噙着泪哭诉：“托您的福，俺闺女已送进了医院，但住院费又花光了……”富人大概是刚赚了一笔，脸上挂着笑容。心情极好的富人这回没有马上走开，甩了一张百元钞后，蹲下来对乞丐说：
“每次见了我，你都编那假话，有那个必要吗？”
见老底被揭穿，乞丐很不自在地笑笑，血涌上了脸，像猪肝一样。富人又说：
“十年前，我也像你现在这个样子。”
“可是现在你大发了……”乞丐啧啧道。
“如果我没记错的话，我已给你两千块钱了。十年前，我就是靠这两千块钱倒腾水产品起家的。如今全市的市场都差不多被我垄断了。记住，以后不要再朝我要钱了。”说完，富人走了。
望着富人远去的背影，想着他所说的话，一个计划在乞丐的脑子里诞生了。
一个月后，乞丐又来到这里。他的样子更加狼狈，恨不得马上就见到那个富人。富人终于露面，心急的乞丐不顾礼节，大声说：“听了你的话，我也按你的办法去卖水产品。但没卖出去，什么都没了……”
富人平静地说：“是嘛，可我又没让你也去卖水产呀！”
“可是，你靠这个发了，而我却更穷了。”乞丐哭得越来越伤心，富人却丝毫不为之所动，他只说了一句话：“这就是富人与乞丐的区别。”
自此以后，富人真的再也没给过乞丐一分钱。乞丐坐在这条路上，一连数天都没有收获，实在呆不下去了，只好重新回到繁华市区。他对自己的同伴说：“咱赚不了大钱，就安心在这儿一点点地讨吧……”
富人给了乞丐做生意的起步资金，并激发了他的创业热情。可惜的是，财富之道不是能够“克隆”的，乞丐又回到了原点。
两个乞丐有很多相似的地方，他们都遇到一位跟自己说话、看得起自己的富人，并且都得到了富人的资助去经商，可是，为什么会有截然不同的命运？
首先，第一个乞丐因为遇到那位富人找到了自己失去的东西，重新树立起了致富的自信；第二个乞丐直到经商失败都没有明白自己缺少的是什么，依然认为自己没有赚钱的“命”。
其次，第一个乞丐经商靠得就是自己的头脑，第二个乞丐借助的是那位富人过去的智慧，照葫芦画瓢简单地模仿，甚至都没有经过自己大脑的思考。
最后，第一个乞丐得到的是“借款”，他有偿还的压力和动力，直至走向成功；第二个乞丐是不须偿还的“赠予”，当然没有什么压力，纵然失败了还是做自己的乞丐。
总而言之，要使我们的力量和才能获得发展，不能依靠他人，而主要靠自己。有很多东西是别人无法给你的，需要你自己去寻找。一个能够抛弃依赖，放弃外援，自己努力的人，才能得到真正的财富。自立是力量的开发者，是开启成功之门的钥匙。你可以借助外力树立起富人特有的自信，但是你的自信千万不要被外力所左右。
同一起跑线上的穷人和富人
我们往往只看到现在穷人和富人的天差地别，却忽略了他们的历史和过去。今天的富人，可能就是昨天的穷光蛋；今天的穷人，可能就是昨天的富人。穷人和富人，他们曾经站在同一条起跑线上，然而结果为什么迥然不同呢？先来看看这样的故事。
三个小伙子结伴外出，寻求发财机会。在一个偏僻的山镇，他们发现了一种又红又大、味道香甜的苹果。这种优质苹果在当地的售价非常便宜。

第11节：穷人最缺什么（10）

第一个小伙子望着这些苹果，双目发亮。他立刻倾其所有，购买了十吨最好的苹果，运回家乡，以比原价高两倍的价格出售。就这样他往返数次，成了家乡第一名万元户。
第二个小伙子望着这些苹果，沉思片刻。他用了一半的钱，购买了一百棵最好的苹果苗，运回家乡，承包了一片山坡，把果苗栽上。整整三年的时间，他精心看护果树，浇水灌溉。
第三个小伙子望着这些苹果，一连几天围着果园东走走、西看看。最后，他找到果园的主人，用手指着果树下面，说：“我想购买这些泥土。”
园主一愣，接着摇摇头说：“不，泥土不能卖，卖了怎么长果？”
他弯腰在地上捧起满满一