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与神对话-第88部分
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可不可能你看见的是你所想看见的呢?有没有可能你观察到的是你们预期会观察到的?或更切题的说,你们忽视了你们不预期会观察到的东西呢?
我告诉你,答案是可能。
甚至时至今日,当你们的现代科学厌倦了过去的错误,而誓言要先观察,而后才下结论,那些结论仍不可信。那是因为你们不可能客观地看任何事。
科学的结论说,没有任何被观察到的东西是不受观察者影响的。几世纪以前,灵修者就告诉你们这些了,而科学到现在才追上脚步。你们的医生和实验已知道,在重要的研究中,他们必须实行“双盲试验”(译注:可避免个人主观的偏差),才稍微有点可能保证其正确性。
在人类的经验里,所有的事情都被放在你们以为自己已然了解的脉络里考量。你们无法不这样做,因为你们不知道还有什么其他的进行方法。
换个说法就是,你是从幻觉的内面来看幻觉。
所以,你对幻觉所得到的每一个结论,都是建立在幻觉上的。所以,每个结论都是个幻觉。
让这个成为你新的见解以及你经常的提醒:
每个结论都是个幻觉。
现在,让我们回到第一个问题上。当幻觉显得是如此的真实时,你怎能认出它?
你刚才已知道,幻觉之所以显得如此真实的理由,并不是由于它是真的,而是因为你是如此坚定地相信它。所以,要改变你看幻觉的方式,就要先改变你对它的信念。
在过去,人家告诉你眼见为凭。但最近已有一个新的观念被提出来,就是——相信即可看见。我告诉你,这是真的。
当你面对幻觉时,如果你认为它是个幻觉的话,你看到的就是一个幻觉,纵使它看来仿佛非常真。然后,你才能利用那幻觉如它本该被用的样子——做为一个体验终极实相的工具。
你将记得去创造那幻觉。你会让它是你希望它是的东西,而非只是看着它展现自己为你认为它必须是的样子,出自让你们所同意的“它本来就是的样子”。
那么,你到底要怎么做到这样呢?
你已经在做了。只不过你不知道,所以你是在做无意识、而非有意识的选择,而这还是当你真的在做真正的选择时,大多数时候,你只不过是在接受别人的选择。
你的选择会是选择别人所选择过的。因此,你是在再经历你们祖先的文化故事——就像他们再经历他们祖先的文化故事一样,甚至上溯到第七代。
当你停止选择已替你选择好的那一天,就是你解脱的那一刻。
你那时已不是逃避幻觉,而是自其中解放。你将走出幻觉,却会继续与之相处,但已摆脱了它控制你或你的现实的能力。
一旦你了解了它的目的,你就再也不会选择去结束幻觉,直到你完成了自己的目的为止。
你的目的不止是知道并体验你真正是谁,还要去创造你接着要做谁。你的作用是在每个“现在片刻”,重新以你对你是谁所抱持的最伟大憧憬下一个最伟大版本重新创造你自己。这即是你们称为演化的过程。
然而,你不必受到这过程的负面影响;你可以“在世却不属世“。
当你是那样时,你会开始如你选择的样子去经验世界。你随之会明白,经验本身是个行动,而非反应:是你在制作而非持有某个东西。
当你了解了这点,你生命中的每样事物都将改变。当你们很多的人都了解了这点,你们星球上的每件事物都将改变。
那些已了解这秘密的人被称为大师。那些教导这秘密的人被称为神的化身。那些实践这秘密的人则被称为有福的。
所以,接受祝福吧!
以一位开悟大师的身份活着,你必须变成异端和渎神者,因为你不会相信每个人都相信的,而正如你会否认别人的老真理,别人也会否认你的新真理。
你会否定别人所经验为真实的世界,就像那些否认世界是平的人一样。就如往昔,这是公然反对了那似乎无可争议的、建立在事情表相上的东西。就如往昔,这会制造争论及意见不合,而你要扬帆驶过中强风疾雨的海,才能发现那无穷尽的地平线。而就如往昔,你将住到一个新世界里。
这是有史以来,(时间也是个幻觉,所以若说“自幻觉开始以来”,或能更正确。)你一直在等着去创造的世界,并且是你一直该去经验的。
永远要记得:幻觉并不是你在忍受的东西,而是你所选择的东西。
如果你选择不要的话,你就不必活在幻觉中。
你会在这里,是因为你想在这儿。如果你不想,它就不会是这样。
要明白,你活在其中的幻觉是你所创造的,而不是别人替你创造的。
那些不想为自己所经验的人生负起责任的人会说,是神创造了一切,而他们除了忍受之外,别无选择。
然而我告诉你,你生活的世界是它所是的样子,因这那就是你选择了它要是的方式。而当不再希望世界是它现在是的样子时,你将改变它。
这个真理没有多少人能接受。因为要接受它,他们就必得承认他们的共谋,而这是他们无法做到的事,他们宁愿将自己铸成不甘愿的受害者角色,而非不知情的共同创造者。
当然,这是可了解的。如果你认为你的世界是自己创造的产品,你自己意志和欲望的结果,你便无法原谅自己。而你为什么无法原谅自己呢?因为你不认为我会原谅你。
你会被教导有“不可原谅“这么一件事。而你怎么可以为一件你明知神不会原谅的事去原谅自己?你没办法。所以,你做了次善之策。你辩白说自己与它全不相干,对你所想像我称为人之不可原谅的罪的事情,你否认你有责任。
这是牵强附会的逻辑,因为如果你没创造世界如它现在的样子,那么又是谁呢?如果有人说,神创造了世上所有可怖的毛病,你会跳起来卫护我,你会说:“不,不,不,神只是给了人自由意志。是人创造了这些事情。”
然而如果我说:“你说对了。我以前并没创造,而我现在也没创造你的人生如它现在的样子。你是你自己实相的创造者。”你也会否认。
因此,你要找寻一个两全的方式。神并没有创造出这些事,而你也没有创造这些事。我们俩都只是悲伤地观看着它们。
可是当你们真的对人生变得愤怒或挫折时,你们有些人就会改变说法了。当事情够糟时,你们终究是准备好责怪我的。
“你怎么能让这事发生呢?”你们会对我怒吼。你们有些人甚至会对天挥舞拳头。
幻觉变成了混乱。不仅世界是个残酷的地方,它还是被一位残酷而没心肝的神创造成那个样子的。
要维持这个思维,你们必须视自己是与神分开的,既然创造一个残酷而没心肝的世界并非你会做的一件事。因此你必须想像有这么一位神,他会做你们永远不会做的事,而你必须视自己为是受他突发的念头摆布的。
这就是在宗教上你会很虔诚地这样做的。
不过,即使是这样,你也看出了矛盾,因为你所最理解的神,是不会做这些事情的。所以,是谁做的呢?谁一直到今日还在做呢?这个人必须负责任。但那是谁呢?
撒旦上场了。
要解决一位执爱之神做出没有爱心的事的矛盾,并且要逃避你自己的责任,你创造出了第三者。
完美的代罪羔羊。
魔鬼。
现在终于每件事都可以理解了。有另一个人,站在你所想要的和我所想要的之间,是他使得我们二者都很悲惨。
你们对这个所住的没有关怀、没有爱心的世界是没有责任的。不是你们创造它的。
你们也许会说:“好吧,也许在某层面是我创造了它,但那不是我的错。是魔鬼指使我做的。”
一个喜剧演员的台词变成了你们宗教理论。
或者是你们的宗教理论变成了一个喜剧演员的台词?
只有你自己能决定。
13、了解幻觉的目的
有一个方法可以终结幻觉。有一个方法看幻觉是幻觉,那就是“利用”幻觉。
当你看到自己能轻易地操纵幻觉的时候,你就知道它不是真的了。
你也许会宣称你无法做到这样。你也许会说这是一个大状况,并不是你所能担当的。然而人类每天都有意识地在创造幻觉,并且活在它们之内。
你是不是认识过这样的一个人,他会将他的钟或表拨快五、十或十五分钟。然后,当他们看到是什么时间的时候,他们就会促使自己赶快,因为他们假装时间比真正的时间晚了几分钟。
有些人会真的忘记了他们在对自己玩这个小诡计,而以为时间真的是它不是的时间。这时,幻觉便不再对他们有用了。它无法再达到它本来的目的。
了解表上的时间是他自己创造的幻觉的人,当他看到时间时,则会放松下来,因为他知道他还有几分钟。他是把自己调到了高档,使自己变得非常有效率,正是因为他真是放松的。他了解,幻觉并不是实相。
而暂时忘记了表上的时间是个幻觉、并且是他自己创造出来的人,由于他以为那幻觉是真的,所以充满了焦虑。
因此,两个人对同样的境况有两种全然不同的反应。一个人经验那幻觉为幻觉,而另一个则经验它为现实。
唯有当幻觉被认识为幻觉,并且以它是个幻觉去经历时,才能导致终极实相的经验。它也才能达到其创造者的目的。
你现在已很了解了吧!
利用幻觉的方法是明白它是个幻觉,而明白它是个幻觉的方法是去利用它。就像生命本身,那过程是环形的。'
这从你否认幻觉与现实有任何相关开始。有非常久的时间,你都一直在否认终极实相。你一直在否认我是谁,以及你真正是谁。现在你将很简单地就将你的否认转向。
你可以称它是“否认逆转”。
环顾四周,然后做一个简单的宣告:在我的世界里,没有一样事物是真的。
就是那么简单。
以前我曾在许多的时候,以许多不同的方式告诉你这些。在此,我再告诉你一遍。
你看见的东西,没有一样是真的。
是你的表(有“看”的隐喻),拨快了十分钟。
你事实上是在“观看你自己”。就是说,你在哄骗自己相信不是那样的东西是那样的。
但是你必须小心,因为你很容易忘记你是活在自己创造的幻觉之内。
当你们听到在地球上所经验的全是假造的礼物,是一个你们得以欣赏的奇景,一个你们得以享受的宝藏。
的确,在物质领域里的生活是壮丽的,而其目的是借由对“你真正是谁”的觉察与宣告、表达和成就来带给你快乐。所以,去吧,进入你所创造的这华美庄严的世界,将你的人生变成一个不凡的声明、及对你自己所曾有过的最荣耀念头的一个令人兴奋的经验。
记住,每个行为都是个自我定义的行为。每个思维都带着创造的能量。每个字都宣告了你所认为的真理。
仔细瞧瞧你今天在做些什么。这是你选择如何定义自己的吗?
仔细看看你今天在想些什么。这是你所希望创造的吗?
仔细想想你今天在说些什么。这是你想要是的样子吗?
你人生的每个刹那都是神圣的刹那,一个创造的刹那。每个刹那都是个新的开始。在每个刹那里,你都获得重生。
这是你往大师之道必经的旅程。它是会领你离开你自己建造的恶梦,进入你人生本该是的奇妙梦境的一个旅程。它是引领你与你的造物主见面的一个旅程。
14、冥想幻觉
之前而曾经说过,当人类达到大师级时,没有任何事会命令他们不快乐。也曾说过,是有一个伟大的秘密让大师们到达了那个地方的。
我已经告诉过你这个秘密了,但并没有将它指明就是“那秘密”。所以你可能还不了解这个洞见却是每件事情的关键。
这里又再次提到这洞见。这就是那秘密。
分离并不存在。
这洞见能改变你对人生的整个经验。这洞见转译成了一个简单的声明,而如果你们在生活中时时实践它,它将会把你们的世界倒转过来:
“我们全是一体的。”
这句话真的会将你们的世界扶正!因为,当你们了悟有“一件东西”,并且只有“一件东西”;“一个”实相的,并且只有“一个”实相的;“一个”存在,并且只有“一个”存在,你们就会理解有某个层面,而那一个层面是——且必然是——永远可以逐其所愿的。
换言之,失败并不存在。
而当你达到了这层次的清明,你也能清楚地看到,既然没有失败,那么一个存在便什么都不缺。
所以,需要并不存在。
然后突然,随着开悟,骨牌向后倒了。你们幻觉的构造崩塌在它自己身上。并不是幻觉本身粉碎,而是它们所支撑的构造物,即你们以之建立在自己人生上的文化故事。
从在你的想像中能让你的人生此时此地好好运作的故事,到你所想到它们全都是如何开始的故事都是迷思,与终极实相毫不相干。
做为一个人类,你们现在若要在深化中更进一步,就必须与这些故事切断。切断的方法有好几个。其中最有效的就是:静定。
在静定中,你将找到你真正的存在。在安静中,你会听到你的灵魂——及神——的呼吸。
我告诉过你们许多次,在此我要再告诉你:在静定中你们会找到我。
每天做冥想。问问自己:你可以每天早晚给神十五分钟吗?
如果不能,如果你没有时间,如果你的行程表太忙碌,如果有太多你必须做的事,那么你已陷入了幻境、陷入了幻觉,比你所以为的陷得还要深。
然而,要脱离那幻觉,看见它如它本是的样子,并利用它来让自己经验到你真正是谁的终极实相还不算太迟——永远不会太迟。
你只要每天将你清醒时间的一个小小百分比,用来与我做再一次的沟通,这样就可开始——仅仅这样就够了。
我在召唤你们与神合一,我在邀请你们去经验与造物主的相遇。
在那合一的瞬间,你将明白,统一是你存在的真相。当你冥想之后,你将了解,且从你的经验中看到,永续那幻觉之负面效应的,就是对这真相的否认。
那幻觉本意是要让你们喜悦。它本来是要做为你们的工具的。它从来不是要成为你们的负担和你们的悲伤、你们的试炼和苦难。当你们了解了并没有分离这终极实相的时候,幻觉就不存在了。
并没有任何东西分离自任何东西。只有统一。只有一体。
你们并没有彼此分离,也没有从生命的任何部分分离。也没与我分离。
由于分离并不存在,“不足够“就无法存在。因为唯一存在是自足于他自己的。
由于“不够”并不存在,“必备的资格”无法存在。因为当你不需要任何东西时,你并不必做任何事以去获得任何东西。
由于没有你必须做的事,你便不会因做了或没做而被审判。
由于你不会受审判,你就不会被定罪。
由于你永远不会被定罪,你就终会明白,爱是无条件的。
由于爱是无条件的,在神的王国里,就没有哪一个人或物是比较优越的。没有等级或阶层组织,没有哪些人比其他人得到更多的爱。爱是一个整体和完全的经验。不可能爱一点点,或爱很多。爱无法量化。一个人能以不同的方式去爱,却无法以不同的程度去爱。
永远要记住这一点。
爱是无法量化的。
在神的王国里,爱是永远都在的。那是因为神并非爱的分配者,神就是爱。
现在,我说你们和我是合一的,而事实本就是如此。你们是以我的形象和肖似所造。所以,你们也是爱。一言以蔽之,那就是“你们真正是谁”。你们不是接受爱的人,你们是你们寻求接受的那个。这是个重大的秘密,明白了这秘密,可以改变人的一生。
人穷其毕生之力都在追赶求他们已然拥有的东西。他们拥有它,是因为他们就是它。
所以你们要拥有爱,所需做的就是“成为爱”。
你们是我的爱。你们每一个人。你们全体。你们没有人比另一人更可爱,因为,你们没有人比另一个人更是我——虽然你们有些人多记得我一些,所以就记得你们自己多些。
所以,别忘了你自己。
亲爱的,成为爱。
这样做来纪念我。
因为你们全是“我”的一部分,“神躯体”的一个肢体。而当你“忆起”你真正是谁时,你真的就是照着字面这样去做。就是说,你在重组——再度变成躯体的一员。
只有一个躯体。
一个存在。
永远要记住些。
由于没有优越性,所以就没有哪些人比别人知道得较多,或哪些人知道得较少。只有对那永远已知的东西记起较多,和记起较少的人。
无知并不存在。
现在我来再一次的告诉你们,这是真的:爱是无条件的。生命是没有终止的。神是没有需要的。而你是一个奇迹。神的奇迹,就是成为人。
这是你们一直想知道的。是你们内心里一直都知道,而你们的头脑所否认的。它是你们的灵魂一而再地悄语,却被你们的身体和周遭消音的。
要让你认识我的宗教本身却在要求你否定我。因为他们曾告诉你,你不是我。我也不是你,即使你有这样的想法也是有罪的。
他们说,我们并非一体,而是造物主和被造物。然而,正是这拒绝接受并知道你自己和我是一体,带来了你人生中所有的痛苦和所有的悲伤。
我现在邀请你们来与造物主相会。
你们可以在自己的心内找到造物主。
15、利用幻觉
在你准备与造物主相见的时候,离开你的幻觉对你来说是好的,包括你与造物主是分离的那个幻觉。
那就是你在这里正在做的。那就是这整个与神对话的目的。因为你现在所要追寻的是与幻觉相处,而不是活在它们之内。就是因为这真诚的追寻带你来到这里,到这个沟通上来。
这一阵子你们已经很清楚,在这些幻觉中是有瑕疵的。这也透露出了它们全是假的,但在某个非常深的层面,人们知道他们是不能放弃这些幻觉,不然有一些非常重要的事会因此而终止。
他们是对的,但他们却犯了一个错误,就是不将幻觉视为幻觉,并以它们本来应有的目的来利用它们,反而以为他们必须去修正那些瑕疵。
然而答案绝不是去修正那些瑕疵,而是去领悟它,然后因此而忆起你在一个非常深的层面所知的东西。那就是为什么假如你放弃了那些幻觉,而有一些非常重要的事就会终止的原因。
这些在我们之前的对话里,我就曾解释给你们听过。在此,我再解释最后一遍,这样在你的记忆里你可以非常的清楚。
幻觉存在的理由是要提供一个局部化的脉络场(译注:本为前后关连的上下文,也即一个相关连的脉络,一个前后关连的情境、范畴。)让你在基中可以以你对“你是谁”所曾有过的最伟大憧憬下的一个最恢宏版本,重新创造你自己。
宇宙本身就是一个脉络场。在其定义及其目的两方面都是如此。它提供生命一个得以被实质的表达和经验的地方。
你是那同一个脉络场的一个局部化版本,你周遭的每个人和每件事也都一样。换言之,都是局部化的神。
在这个局部化的脉络外,你只知道自己是一切万有,而一切万有却无法经验自己为它本然的样子,因为除它之外再也没有别的东西。
当你不是的东西不在时,你是的东西便不是了。它无法被经验。它无法被认识。
这我已经告诉过很多次了。
有人曾这样对你说过,当快不在时,“慢”也不在。当上不在时,“下”也不在。当此地不在时,彼处也不在。
那么,当幻觉不在时,你也就既不在此,也不在彼,这可一点也夸张。
所以,你们集体地制作了这些壮丽的幻觉。一个你们自己创造出的世界——没错,一个宇宙。这提供了你们一个脉络场,而在其中你们得以决定和宣告、创造和表达、经验和成就你们真正是谁。
你们全都这么做了。你们通通都做了。你们每一个都是神圣整体的个别化。你们每个人都在追寻认识你从头自己、定义你们自己。
你是谁?你是好人?是坏人?什么是“好”?什么是“坏”?你重要吗?你渺小吗?什么是“重要”?什么又是“渺小”?你到底是这些的哪一种呢?是哪一种的意义又何在?你真的是那么的奇妙吗?
这是神所曾有的唯一问题。
我是谁?我是谁?我是谁?!
而我现在选择是谁?
这是唯一有关系的问题,而这是每时每刻你的灵魂用你的生命去决定的。
不是发现。是决定。因为,生命不是个发现的过程,它是个创造的过程。
每个行为都是个自我定义的行为。
神每时每刻都在自我创造和自我经验的过程里。这也是你在这里所在做的。而你正在利用你所不是的经验,来让你自己经验你所真正是的。
但并没有你不是的。你就是全部,你是每一样东西。神是全部。神是每一样东西。然而(神)如果想要知道你是的那部分,你就必须想像有些部分是你所不是的。这是多么了不起的想像,而这些也就是人生的那些幻觉。
因此,要利用那些幻觉,并为之感恩。你们的生命就是个魔法,而你们却是那魔术师。
往大师之路的旅程就是:在你面对一个幻觉时,表现出你是谁的荣光。在这样的情境下,承认幻觉似乎看起来非常的真实是很重要的。
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