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把时间当朋友-第15部分
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忧伤的。
可实际上,这完全是逻辑混乱的解释。就算是结论正确,有思考能力的人也应该拒绝那些逻
辑混乱的论证过程。这个故事能符合逻辑地告诉我们的道理是:“换一个角度,也许能找到
很简单的方法解决复杂的问题。”而,牧师的结论,以及转述这个故事的成功学大师们转述
的结论“如果一个人是正确的,他的世界就会是正确的”则只不过是偷换概念而已,连“类比
说理”都算不上。用我的说法,这就是真正意义上的“驴唇不对马嘴”,或者“驴唇对上马
嘴”——反正怎么都不对!
励志肯定没有什么错,因为人就是需要鼓励,但不能胡说。随着年龄的增加越来越痛恨许多
的励志书籍,甚至觉得很多时候,“成功学大师”干脆就等于“江湖骗子”。并且某种意义上,
他们比江湖骗子还可恶,因为骗子最终只不过是骗走你一样东西,如果你聪明的话可能不会
被骗,或者就算被骗了,也可以想办法弥补损失。但是,某些成功学大师并不一样,他拿了
你的钱,获取你的信任,而后把你变成更傻的傻子。当然,你聪明的话,你只能被气笑到无
奈。
要命的是这种逻辑混乱竟然真的可以带来理解上的惊喜。于是,大多数人不由自主地不加分
辨地接受。可是,愚蠢地接受正确的结论有什么用呢?这确实是一个意味深长的故事,也确
实可以得出很多有趣有益的结论。但是,拜托,能不能先作一个有逻辑能力的人再说呢?
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把时间当作朋友——运用心智获得解放
除了“以偏概全”、“单向成立”之外,“成功学”书籍里甚至不乏赤裸裸的、厚颜无耻逻辑混乱。
最令我印象深刻的赤裸裸地逻辑混乱的“成功学”例子是关于“态度改变一切”的一个例子。我
知道,也相信“有些时候,仅仅态度上的改变就真的可以带来不同的结果”。然而,我认为用
以下的逻辑让我接受,或者让任何人接受,都不仅是不可能的,甚至是不道德的。
如果将字母A 到Z 分别编上1 到26 的分数,(A=1;B=2…;Z=26) ,那么:
* 你的知识(KNOWLEDGE)得到96 分(11+14+15+23+12+5+4+7+5=96)
* 你的努力(HARDWORK)也只得到98 分(8+1+18+4+23+15+18+11=98)
* 你 的 态 度 (ATTITUDE) 才 是 左 右 你 生 命 的 全 部 , 因 为
1+20+20+9+20+21+4+5=100
拜托,有点基础逻辑好不好呢?事实上,用这种方法计算,结果等于100的单词多的去了:
alienation(疏远)
apoplectic(中风患者)
boycott(联合抵制)
cacophony(杂音、刺耳的音调)
chimpanzee(黑猩猩)
connivance(纵容)
coyness(羞怯)
flurry(慌张)
frisson(颤抖)
impotence(阳痿)
inflation(通货膨胀)
pussy(小猫女阴/阴户)
socialism(社会主义)
status(身份、地位)
stress(压力)
surcharge(超载;追加罚款;额外费)
syndicate(财团)
tuppence(微不足道的东西)
turkey(火鸡,无用的东西)
Wednesday(星期三)
wholesale(批发)
以上罗列的只是我在BNC英文词汇表中找到的一千多个中的一小部分名词而已。对了,形
容词useless如果按照这种算法,结果也等于100。补记:刚刚写完,顺手在GOOGLE上
搜索了一下“KNOWLEDGE11+14+15+23+12+5+4+7+5=96″。得到的结果特别值
得回味:前150项几乎都来自中文网站。搜索结果的第16页才开始陆续有一些英文网站提
到这个莫名其妙的算法,在GOOGLE搜索结果的第151项看到这么一篇:指出 bullshit=
103,于是接着说,“So;itstandstoreasonthathardworkandknowledgewillget
youclose;attitudewill getyouthere;butbullshit will putyouoverthetop。”
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asskissing=127
asskissing=127
还有更逗的,作者又接着指出另外一个词:aasssskkiissssiinngg==112277 !
1 http://en。wikipedia。org/wiki/Case_study' '
1%
1%
2 事实上,这句话是断章取义,原话应该是:天才就是99%的汗水再加1%的灵感,但这11%%的灵
99%
99%
感远远比9999%%的汗水重要。甚至有人怀疑,爱迪生到底有没有说过这句话……' '
5。d
5。d
55。。dd强调努力是可笑的
May19th;2008|by李笑来|
“成功学”反复强调“努力”和“奋斗”,多少显的有些可笑——好像我们可以不用努力、不用奋
斗似的;好像我们不愿努力、不愿奋斗似的。事实上,无论强调与否,我们都必须努力、必
须奋斗。努力是应当的,奋斗是应该的。
即便那些“高高在上”的人,也都需要努力和奋斗。应了那句话——“生命不息,折腾不止”。
表面上来看,如果一个人处于资源分布的正态分布曲线的顶部,那么他就属于这世界1%不
到的那个群体;那么,所谓的努力和奋斗貌似是不必要的。他无需努力,因为原本就是含着
金钥匙出生;他无需奋斗,因为原本他已经无所不有;他无需挣扎,因为原本他面临的是程
度最轻的局限。然而,就算是他们,也往往不得不努力,并且还要加倍地努力;不得不奋斗,
并且还要加倍地奋斗。起码,对这些处于顶部的人来说,保护属于自己的资源本身就已经艰
巨无比;并且,资源越多任务越艰巨;资源多到一定地步,保护任务就可能性命攸关——自
古以来就是如此。另外,他们更需要心智上的成熟,这也是物质上的丰足带来的必然结果之
一。所以,现实生活中,富家子弟往往并非像他人想象得那么没出息,因为所有的现实条件
都迫使他们更加努力,只不过,努力的方式可能不一样罢了。
被认为是二十世纪最有影响力的经济学家之一的富兰克*H*奈特(FrankH。Knight'1' )有
个著名的观点:“决定一个人富有的三个条件,一是出身,二是运气,三是努力,而这三者
之中,努力是最微不足道的。”这是个严肃而重要、需要耗费大量时间与精力才能通过认真
思考而理解并接受道理:无论你多努力,你都很有可能完全没有机会做到富有富足——你有
勇气接受这样的现实么?
然而,接受这样的现实,并不意味着说我们就从此没必要努力了。其实,所有的人都需要努
力。只是,强调努力和奋斗挺可笑的而已。每个人都面临着自身一定的局限,而现实又是“资
源不仅稀缺,并且分布很不均匀”,所以,每个人都要努力、奋斗、挣扎,无论是谁,无论
他原本是什么样子。接受现实实在是太困难,因为,每接受一个难以接受的现实的时候,总
是不得不面对另外一个可能更加难以接受的现实。所以说,这世界没有什么比接受现实更为
困难的了。另外一个烦恼来自于这样一个事实:尽管“努力”是必须的,应当的,但可惜却不
是天生的。每个人天生所拥有的是与“努力”相悖地一个习惯——“懒惰”。
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除了“天生的懒惰”这个阻力之外,还有一个是大多数人没有意识到的“最终的困难”究竟会困
难到什么程度。人们常常慨叹体育比赛的残酷。百米田径赛里,第一与第二之间的差异只不
过是零点零几秒;在跳水比赛里,金牌和银牌之间的差异只不过是零点零几分;在跳远比赛
里,冠军和亚军之间的差异只不过是一厘米不到的距离……那一点点的差异竟然给选手带来
的是天地之差——太残酷了。
可是,如果我们从另外一个角度分析,就会知道那所谓的“一点点”的差异究竟有多么惊人。
形象一点讲,在任何学习过程中,如果把进步程度投射在Y轴上,把学习所需要投入的时
间精力投射在X轴上,往往与“对数曲线”非常类似:
透过这个曲线我们可以很容易理解:在最初的状态中,一个人只需要花费一点点的时间精力,
就可以获得很大的进步;然而,随着进步程度的增加,再进步一点点,往往需要投入相对极
大的时间和精力。所以说,那些冠军与亚军之间的差异(Y轴上的差异),实际上并不像看
起来的那么小,因为,从X轴来看,X轴上要有很大的差异才能造成Y轴上明显的却又很
小的差异。
所以说,我们不应该被人鼓励了才去努力。努力是应当的。无论有没有人鼓励,无论最终结
果如何,我们都应该努力——当然,在任何努力之前应该先确定目标是否现实。有些人与众
不同,他们不仅一贯努力,并且其分外努力的原因来自于他们认真的观察和清楚的思考:最
终的困难远比想象中的更加困难。
1 奈特就是那个早在1923年就指出所谓“市场有效性”是个无用的、臆造的概念的那个经济学家。“…
ownershipofpersonalormaterialproductivecapacityisbaseduponaplexmixture
ofinheritance;luckandeffort;probablyin thatorderofrelativeimportance” (Knight;
1923)。' '
5。e ——
5。e ——
55。。ee最浪费时间的错觉————我是独一无二的
May19th;2008|by李笑来|
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把时间当作朋友——运用心智获得解放
几乎所有的励志书籍里,都会布道般地告诉读者,“你是独一无二的!”(Youareunique!
Everybodyisunique!)通常这些书籍会引用阿姆拉姆*善菲尔德(AmramScheinfeld)
的那本著名的《你与遗传》(YouandHeredity)中的一段说法:
你是由四十六个染色体互相结合的结果,其中二十三个来自父亲,二十三个来自母亲。每个
染色体里面有成百个遗传基因,每一个基因都能改变你整个生命。由于你父母亲染色体的组
合,形成你如今模样的概率是三十兆分之一。
然后,接着引申:
因此,我们的确是“不可思议、极为奇妙”的一个组合。因为,纵使你有三十兆个兄弟姐妹,
他们还是同你有相异之处,你仍然是独一无二的。
记得当年我自己第一次听到这种说法的时候也狠狠地激动了一番之后,当然也跟很多人一
样恨恨地抱怨了一下这个不公平的世界——为什么给独一无二的我一个跟别人一模一样的
命运?!然后,想起王朔一篇小说中的一段话“……我知道我是有来历的。走在芸芸众生当
众,这种感觉尤为强烈……”就浑身起了好几次鸡皮疙瘩。
然而,26岁那年我大彻大悟的时候,曾仔细审视我自己曾经相信过的那些信条。“我是独
一无二的”就是其中让我哑然失笑的一个。这个信条除了误导我之外没起过任何正面作用。
相反,我还可能因为这个信条浪费了大量的时间——因为这样的想法最容易使一个人想入非
非,并因此虚度时光一事无成。
如果用“我是独一无二的”作为激励自己努力的信条,显然荒谬。甚至不用科学证明,就知道
“独一无二”是个确定的事实,但是,这往往是一个与成功根本无关紧要的事实。如果大家每
只手都是五根手指头,而我恰好基因突变,所以我的右手多了一根手指——“六指”(假设),
那又怎么样呢?我会因此就成为亿万富翁或者改变这个世界的伟大人物么?搜索了半天,我
知道的伟大人物中还真没有六指的,除了倪匡小说里的“六指琴魔”。
如果用“我是独一无二的”作为不再自卑的理由,那就更可怜了——要自卑到什么地步一个
人才能想起来用这种显而易见的事实作为最后的挡箭牌?其实,“该自卑的时候正常地自
卑”,是“该自信的时候正常地自信”的前提条件。不要把“自卑”当作负面词汇理解,那只是
一种正常心态。如果,该自卑的时候不自卑,那就叫“没有自知之明”;如果,该自卑的时候
却扭曲地显得或者竟然真的自信,别人看到的就只不过是一个“自负的蠢货”。
其实,引用“二十三对染色体的排列组合共有三十兆种可能性”这个事实,能且只能完整地证
明一件事儿:每个人在生理条件上是独一无二的——其他的好像什么都证明不了。现实生活
会用各种各样的诡异方法让你变得跟别人一模一样。挤公共汽车的人男女老少、高矮胖瘦各
不相同,但那又怎么样呢?他们得忍受一样的拥挤,一样的异味,一样的烦躁。站在银行窗
口排队的那一刹那,每个人再次男女老少、高矮胖瘦各不相同,但必须按照同样的规则等候。
有些时候,有朋友来问我一些建议。于是,在确认他确实是想听我的建议之后,我会说出
我的想法。然而,在说出切实细致的方案之后,八成会看到这样的反应:“你说得确实对,
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把时间当作朋友——运用心智获得解放
可是,我自己的情况比较特殊……” 一般来讲,我就知道我应该闭嘴了。因为,无数次的事
实证明,一个人一旦认为自己的情况比较特殊,他从本质上就可能永远无法接受别人的建议。
而我见过的少数几位没有说“我自己的情况比较特殊”的人,反倒往往会迅速校正自己的行
为。
接受自己与别人没什么不同,至少没什么本质性上的 不同,是心智正常成长的重要前提之
一。所以,我常常这样告诉自己“你并不孤独。”当我遇到什么麻烦的时候,我会这么对自己
说,告诉自己遇到这种麻烦的人并不只我一个,所以只要想办法寻找解决方案就好——弄
不好早就有人把良好的解决方案变成文字放在哪儿了。当我遇到什么意外的惊喜的时候,我
还是会对自己这么说,告诉自己遇到这种所谓幸运的人并不只我一个,所以,应该为此高
兴,但没必要大喜过望直至失态的地步。
井底之蛙是不可能知道这世界还有很多其他的井,与它所在的那个井没什么不同。可能是大
井,可能是小井;井口可能是方的,可能是圆的,但有一点是相同的,并且至关重要的,这
些井的深度是青蛙跳不出去的深度。那只井底之蛙于是更不可能知道其他的井里可能有着与
它一模一样的青蛙,也可能是大一点的,也可能是小一点的;它(们)也不可能知道那只(那
些)青蛙与自己有着一模一样的想法——尽管它可能从细微角度出发,都是独一无二的,并
非100%相同的青蛙。
5。f
5。f
55。。ff留心成功者说的话
May19th;2008|by李笑来|
每个人都渴望成功。基于某种原因,所有被认为成功的人也都乐于分享他们成功的经验。当
那些衣着光鲜的人站在台上,侃侃而谈的时候,哪怕相貌平平也会让人觉得光彩照人。他们
说的每句话,每个词,甚至每个字,都仿佛饱含着无数的深意,掷地有声,字字珠玑。台下
的人,尽管脑子里浮想联翩,但还是有意挣扎着聚精会神,恨不得把每个字都记下来回去反
刍。
然而,听众原本应该有着自己的智慧,了解沟通的基本原理,才不至于沦落到“人家说什么
就信什么”的境地。倾听任何人讲话的时候,都不应该带着“防备、质疑”的心态,那样可能
会遗漏重要的信息,因为,我们的心态会成为我们的有色眼镜,使得我们只能收到过滤之后
的信息。然而,最终对所获得的全部信息,不加分析、不加思考地全盘接受,也同样可能是
危险的,或者是有害的。
首先,成功者其实没必要,也没义务,也往往没有足够的时间去讲述所有的细节。相信我,
如果仅仅用财富、权利、地位来衡量成功(世俗意义上的成功)的话,那么,所有的成功背
后都有数不尽的磨难的同时,也往往充斥着大量完全不可告人的细节。比如,国内某大企业
的老板,肯定不会对所有人说他在同行竞争压力以及来自各个方面的巨大压力之下做出的某
些决定。追求巨大的财富如此,那么,追求巨大的权利和至高无上的地位更是如此。
在某些事情上,每个人都应该有沉默权。那些正在分享所谓“成功经验”的人,也应该享有这
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把时间当作朋友——运用心智获得解放
样的权利。就好像美国警察经常说的那样,“你有权保持沉默,但你所说的话将成为呈堂证
供。”在并非特殊的极端情况下,我们任何人都没有权利要求另外一个人讲述全部细节。但
是,如果他们说的,你就当作全部;他们没有说的,你就当作没有。那你就跟寓言中那个掩
耳盗铃的家伙属于同一个智商水平了。
其次,几乎所有的成功者,在讲述自己成功经历的时候,都会有意无意地夸大自己成功所付
出的代价,夸大曾经面临、战胜的困境,夸大自己最终成功的难度。这不是他们故意的,因
为他们也是人,跟所有的普通人一样都有不同程度的虚荣心需要获得满足。他们现在的成功
是确定的,那么,这成功的荣耀就取决于其难度有多高,即,起点条件越差,现在的成功将
显得难度越高。只有难度更高,才能获得的掌声越多,被认可的程度才越强烈,才会被人们
更加五体投地地佩服。
他们这么做,还有另外一个潜意识的根源,为了保护自己。每个获得巨大成功的人,最为紧
迫的任务就是保护自己的既得利益。这根下象棋没什么区别,不仅要不断地“进攻”,更重要
的还有稳固地“防守”。他们如此夸大自己成功所付出的代价,潜意识里的说法是“看吧,成
功可不是说来就来的,是需要付出很大代价的,你还是好好想想吧”——这是另外一种形式
的“恐吓”,与“欲练神功,必先自宫”的警告本质上没什么区别。
他们这么做,还有来自观众或者听众的支持。大多数人喜欢听成功者讲述他们的艰苦经历
——越艰苦越好,越苦大仇深越喜闻乐见。绝大多数人的一生,都是平平淡淡的,甚至包括
那些成功者中的大部分——如果我没猜错的话。电影之所以精彩,是两个原因造成的,首先
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