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宝谛独辉-第152部分
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“不是我躲到竹叶底下,是竹叶落下来,把我藏了起来。”
他们所站的地方,地上的竹叶甚多,竹子上的竹叶却甚少。这里的竹子不知道生有什么病。竹叶总是往下落。好壮观,竹叶都快掉光啦。
孟海想要医治这里的竹子,可孟海没有方法。光知道竹子有病没用,得知道病在何处。病理是什么。怎么样医治。如果说仅仅知道竹子生病了。就像说,社会有很多问题,这有什么用呢。到底是要有医治竹子的方法才好。
在孟海徜徉一会儿后,他分析出了竹子的生病原因,这竹子被一种昆虫侵蚀,这种昆虫以竹子为食,对竹子是十分有害的。
孟海:“牙牙姐姐,我确定这竹子肯定是被那些昆虫给弄成这样的,我必须守护我们的庄园,牙牙姐姐,我找到了我的敌,它们是我的敌虫,我要消灭它们,让这竹子重新焕发生机。”
赵牙牙:“这里昆虫甚多,而且这些昆虫都有剧毒,我都不敢再这里呆了,好怕怕,我们还是离开这里吧。”
孟海:“不行,不行的啊,我要跟昆虫战斗。”
近来,孟海脾气不好,总和昆虫发生矛盾,他们之间的流血冲突,是一时半会儿讲不完的。孟海的法术在昆虫纸上,昆虫的法术在孟海眼里是雕虫小技,孟海不断和昆虫战斗,不断胜利,可是孟海并不快乐。
接连不休的战斗,反倒使得孟海身心俱疲,他厌倦和昆虫战斗的经历,但是,有些战斗却又是不可避免的。
累的时候,孟海就想睡,睡一千年。孟海喊过累,夜独泓喊过累,香草儿和苏雨就没喊过累,两个大男人一经历点什么,就喊累,这很有意思。
孟海过去不管是说话还是做事,都表现出一种幽默,这种幽默是表演出来的幽默,有些幽默就是冷幽默,这是孟海做出来的,不是他真实的自己。孟海过去也将自己演成一个暴力的人,戾气很重,老和灵山上的灵兽打斗,杀掉很多怪兽,孟海不做那样虚假的自己了,虚假起来好累。真实的孟海不是这样子的,孟海想要做回自己,做真正的自己。
在战胜那些昆虫之后,孟海放弃再去找对手战斗,他不想整天打打杀杀,也不愿意练习一些法术来做暴力的事情,法术的目的绝对不是喧嚣与打斗,法术有法术的好处,法术可以是安静的。孟海知道,有一种法术,在失眠的时候,可以自我催眠,然后让自己睡得很香很香。睡得很香的状态,孟海早都没有过了,很长时间,天天都睡觉,可竟然没有一天的睡眠称得上是很香很香,每天都吃东西,也没有哪一顿饭是吃得很香很香的,每天都穿衣服,衣服穿得得体,就会有愉悦的感觉,可孟海同样没有这种自我欣赏的好心情。孟海也不知道这是怎么了,很多次孟海在心里反反复复问一些为什么,他不清楚为什么生活变得如此晦暗,不知道那些光鲜的存在哪里去了,反复的疑问没有答案,孟海变得越来越迷惘。
赵牙牙在孟海身边,不晓得孟海为何这般不说话,孟海想一个人静一静,一个人的时候,孟海才能触摸到自己真实的灵魂。
孟海坚持要一个人呆着,赵牙牙只好离开孟海。赵牙牙在孟海背后,向前方走,孟海当然没有去看赵牙牙,赵牙牙在孟海背后越走越远,终于消失在竹林深处。
世界在变化,孟海着实感觉到这种变化,有时世界变化之快,让孟海措手不及,使得孟海看不清这个世界的面目,孟海接触到很多不好的事情,这些事情不能给孟海带来好的心情,怎么世界突然变得这么纷乱,孟海想要的和世界能给的,是有差异的,很大的差异。
当孟海想到庄园外面是汹涌的大洪水时,他心里沮丧。孟海理解的大洪水,是来得快去得也快的,可这庄园外面的大洪水,来得快,却迟迟不去,也没有要去的意思。这洪水,在庄园外面形成海洋,洪水和海洋连成一片,世界只剩下海洋,庄园在整个海洋中,真可谓是沧海一粟。就是这沧海一粟,承载着这么多人,承载着很多的故事,故事很多,需要慢慢讲。这海洋极为广阔,这庄园在庄园里的仆人看来,就是一只大船,当然,这可比大船要大得多,这庄园里面,有麦田、瓜田、果园,庄园是美丽的,洪水是凶猛的,凶猛的洪水似乎想要摧毁美丽的庄园,庄园里的任何一个人都不允许这件事情发生。
孟海也不例外,他已经把庄园当成他自己的家,在庄园里生活是惬意的,他可不想让自己的这个家受到一丝半毫的侵害。
在赵牙牙走后,孟海想起来庄园之前的生活,那时孟海住在自己的小屋子中,有自己的田地,有自己头顶的一片天空,那时的田园生活留给孟海清风明月的记忆,他想起那时就收获一段清新。
洪水来后,那个地方,孟海的那片地,那个小屋,应该也被洪水淹没,孟海并没有心痛,他有些思念那个小屋子,仅仅是有些思念。
竹林中,微风轻拂,孟海跳上一片竹叶,他看清了这竹叶的纹理,以前不曾看过这么清晰的纹理,在竹叶上,孟海感受到来自竹叶的那种生命的气息。这纹理是长出来的,是什么能工巧匠也雕刻不出来的纹理,自然生长出来的样子,这么让人震撼。
有一个事情需要一提,就是,孟海变小后,周围的很多事物变得有趣起来,趣味就在他变成小人后横生。
竹林风大起来,孟海站的竹叶就被风吹起,这竹叶在风中起伏,孟海就在竹叶上感受着飞的感觉,能突然飞起来,是孟海预想不到的。这竹叶好厉害,飞得很高。孟海望着竹叶下的竹叶铺成的道路,那些下面的竹叶好迷人。上面的看痴了,下面的尽量呈现它的美。孟海在空中飞,是借着风力飞的,不是他会驾驶飞行石。
孟海也不再羡慕那些会驾驶飞行石的人,他坐在竹叶上,在风中飞呢,孟海是幸运的,这竹叶行进的速度很稳,孟海得以从合适的角度观察到以前根本看不到的竹林。
在竹叶上孟海想起刚才给赵牙牙说过的话,那些话孟海从夜独泓的书中读到过,说一个人的思想决定一个人的行为,一个人要有好的行为,就需要有一个好的思想,要有一个好的思想,就要有一个好的修炼方法。
以后该怎么做,孟海头脑中已经有了一个轮廓,怎么吃饭,怎么行走,怎么说话,怎么处理形形色色的问题,都是需要思考的,在以后的日子中,孟海需要做的是去完善这些计划,按照计划去做,严格要求自己,说戒烟戒酒,就坚决不吸烟,滴酒不沾,让好的思想指导自己,指导自己的行为。
有些人自己的头脑中产生不了好的思想,就要去读书,或者加入一个什么宗教,用别人的思想指导自己的行为,这也算是异曲同工之妙吧。孟海不是这种人,他跟夜独泓一样,都是有自己思想的人,也许孟海的思想还不够成熟,但他相信自己会成长的。
第四百四十二章 人的问题
人的问题是衣食住行的问题,是个体与时空的问题。
孟海在竹林中思考人的问题,他想到很多深奥的东西,有些东西不能用语言描述,有些可以用语言表达出来,而这些讲出来的话又有些晦涩难懂,但孟海没有放弃用通俗的语言描述大概的意思。
在孟海的心里,有很多他认为的重要的思想,他要做的事情是,把这些重要的思想讲出来,要求讲出来的话简洁易懂,易于接受。
孟海心里是这样想的,还是那个意思,人的问题,是衣食住行的问题。历史上有很多人吃不饱饭,今天也有很多贫苦的人,他们受尽折磨,在今天,还被洪水逼迫。他们是苦人,是可怜的人。
孟海想到自己在庄园里,他感到自己是幸福的。孟海以前听到过很多美好的地方,那些地方比庄园要好,可是孟海并不神往那些地方。那些天堂呀什么的,听上去很美好的地方,实际上是贫苦的人幻想出来的,他们是没有经历过那样的地方的,他们期盼有那么一个地方,他们把想要到达的地方幻想成完美世界,他们想要到达那个世界。孟海不憧憬那些世界,那不过是贫苦人幻想出来的美丽世界。孟海认为人要过得好,并不一定要那么一个世界存在。有吃有喝,有有趣味的事情做,就已经很好,那些幻想出来的世界,未必就好。
不完美的地方,必然有缺点。这些缺点使人心里不爽,有些事物,不仅使人不爽,还对人有害。有些让人爽,但对人有害。前者比如割手腕,后者比如抽鸦片。孟海遇到的还不是这些重口味的问题,他遇到的问题,是他个人的问题,但他相信也是其他人的问题,是普遍的问题。就是他面对空间。面对空间里的种种事物,有时候很不知所措,面对一件事,不知道对与错。不能分辨前方。不能决定下一步该怎么做。
孟海的灵魂徘徊了很久。始终不能以快的速度向前进,迷惘的孟海通过练习法术,让自身能力增强。可随着自己的知识不断丰富,法术不断增强,他又面临越来越多的困惑,长久困惑找不到答案是最烦人的,让人纠结难耐,孟海很长一段时间不知道还要不要学习艰深的法术,法术是厉害的,可是学习来相当费劲,还要不要学,还要不要坚持,这真是一个大问题。
孟海试图放弃过,可是刚放弃两天,孟海觉得自己落后了,就又开始加紧学习法术,法术就进步一些,孟海看到自己的进步,就感觉有所收获,想要放弃学习法术的心就淡漠了,孟海又拾起法术,认真学习法术。
决定不再学习法术,看来是行不通的,孟海发觉自己已经离不开法术,怎么说呢,这么说吧,一个人骑惯了马,到哪儿都骑着马,马奔跑起来风驰电掣,很远的距离一日还,可有一天要他走路去目的地,就难了,他就会感觉不习惯,就会不愿意了。孟海已经掌握很多法术,了解法术给他带来的好处,他已经是不能够放弃法术,离不开法术啦。
竹叶落在一块石头上,孟海看到一个白衣女子,这女子是庄园里的丫鬟,这个仆人长得漂亮,孟海不认识她,便问她,得知她叫东门雪。东门雪有着雪一样的肌肤,她的肌肤细腻光洁,让人看了还想看,她的肌肤是一万个字也赞美不完的,孟海看到东门雪的肌肤,一时不能言语。
“你就是人们常说的变小了的国王的朋友孟海?”孟海不认识这个仆人,这个女仆倒认识他。
“正是在下,”孟海仰望东门雪好看的脸,她脸上的肌肤细腻光滑,色泽光鲜,动人心魄,“啊,好美。”
“什么?”东门雪眉间微蹙。
“没有什么,没有什么,”孟海不是有些紧张,是非常紧张,“我是说,我是说这里的竹林好美啊,难怪你坐在这里观赏风景,欣赏美景是你的一大爱好吧?”
“你怎么知道的?”东门雪有些高兴,“你很了解我,我坐在这里,就是欣赏竹林的。”
“你的衣服很好看,和这里的竹林一样好看。”孟海没话找话说。
“对呀,很好看,很美丽,不是么?自然这么美,人也要模仿自然,穿上好看的衣裳。自然美,人愿意看,看了又看,人的衣裳美,也惹人喜欢呢。”
孟海挠挠头:“啊,是呀,你看我今天穿得衣服,啊,我今天穿得衣服不好看啊。”
东门雪掩嘴笑:“你身上的衣服还可以的啦,看起来还是蛮帅气的,这样,你既然乘着竹叶来到我身边,咱们就一起欣赏这里的竹林。”
孟海:“你知道这竹林的历史么?”
东门雪:“这竹林还有历史?”
孟海:“竹林的历史你不知道么?当初,庄园并没有竹林,国王看没有竹林挺不好的,总觉得缺点什么,就用法术做出了竹林。”
“法术做竹林?”东门雪难掩饰她的惊讶,“法术还可以做竹林?”
“当然了,这里的竹林都是法术做的,每一棵竹子都是国王用法术做出来的。”
“那什么样的法术才能做出来这么好看的竹子呢?”东门雪有些好奇。
“别的法术我不知道,”孟海说起法术来,劲头明显不一样,“国王做竹林,用的是无名术,无名术是很奇怪的法术,据国王说,这无名术,是他跟苏雨在小山峰上发现的,当时他们误入石林,国王看到石头上的浅浅印记,并没有在意,苏雨看后,细细思索,不得了了,他发觉这石头上的印记在向人传达某些东西。苏雨发现了了不起的法术,这法术石头上也没有记载名字,苏雨就叫这法术为无名术。可叹这无名术艰深难懂,当时国王就和苏雨在小山峰上钻研无名术,可喜的是,他们研究无名术还是有成果的,他们还用本子把石头上记载的内容,那些奇怪的印记,都复制下来,这样,以后在其他地方,可以拿出本子来钻研。关于无名术,我知道的不多,以后再问问国王。就说这竹林吧,真的是国王用无名术做的。”
东门雪:“你不用强调这竹林是法术做的,我相信了。这竹林让我感觉人生是有意义的。”
孟海:“你作为一个人,有审美的需要,没有竹林怎么办?国王用法术做出了竹林,这竹林满足了你审美的需要。你看,这法术是可以解决你的这个问题的。人的问题很多,有的问题可以用这个解决,有的问题可以用那个解决,我要告诉你的是,很多问题都可以用法术解决。”
东门雪:“好惭愧啊,我的法术有一段时间没练啦,唉,你也知道的,法术那么难学,我又是个不肯下功夫的人,学起法术来,感到很吃力。你们的毅力,我是没有的,我看我也只能坐在这里欣赏欣赏风景。”
孟海:“不要这么唉声叹气,法术是难学,谁都知道难学,法术就是一座山,攀登这座山是需要花费力气的,人生在世,不费劲怎么能前进呢。你感到法术枯燥乏味,不想学,我也理解,我认为你的问题在于没有学进去,你刻苦学习法术,把开头做好,把基础打好,下功夫读上几本大部头的书,时间稍长,你进入法术的殿堂,会感觉到学习法术的乐趣的,你没有感觉到法术的乐趣,是因为你没有学进去。”
东门雪:“你说的对。我需要解决我的问题,遇到问题,就要解决问题,不解决问题,总是退缩,那我就会停滞不前,没有进步的人生是可悲。这样吧,我就听你的,好好学习法术,好好练习法术,认真刻苦一定是可以换来回报的。”
孟海:“对呀,你要是学会飞行的法术,去哪儿也不用愁了,就算世界被洪水淹没,你也可以飞起来。”
东门雪:“你说的太对了,我要是飞起来,洪水能奈我何?”
和东门雪对话,孟海能感受到她愿意学习,以前不爱学法术,是因为法术艰深难懂,她惧怕法术,经过孟海开导后,东门雪表现出对法术的兴趣,她要跟孟海在竹林中练习法术。
孟海乐于教东门雪法术,东门雪的法术还是初级水平呢,孟海就耐心给东门雪讲法术的要理,东门雪从孟海深入浅出的讲解中,感受到法术的魅力。
孟海要东门雪试着练习法术,东门雪就旋转身体,她的头、四肢都分开来,手可以拿取地上的枝叶,脚可以踢断竹子,头可以遥望远方,这一下子,身体的各个器官都分开了,每个器官都去做事,这法术,让东门雪能同时做很多事情。东门雪再一念动口诀,身体的各个器官复合起来,组成一个美丽的东门雪。
东门雪要加强学习这法术,才能学好它。要是学好这法术,东门雪可以同时洗衣服、做饭、唱歌,这法术就是这么神奇,可以让东门雪同时做多种事情。东门雪获得学习法术的乐趣,她在孟海的指导下认真学习。
第四百四十三章 前程
东门雪是个聪明的人,聪明这个词,好像常用来夸奖人,这里所说的聪明,是写实的,东门雪的确是个聪明的人。
这个姑娘的法术在一个什么样的层次,孟海是清楚的,孟海刚刚教了她两招法术,她就立马学会,还能创新出新鲜的花样,这是很不容易的。
很多人不会创新,就是学习已有的知识,也学不通,东门雪把孟海教给她的法术,学得通了,又创新出新的招式,还问了孟海新奇的问题。
孟海对于东门雪这种好学的精神,当然是满心欢喜,他教这样的女孩子,教会她一招,还想教她一招。孟海也没有带剑,就用竹枝或竹叶在地上给东门雪比划,东门雪能从简单的比划中领悟到孟海所讲的法术的奥妙。
东门雪是一张白纸,她所学的经典法术,如同在白纸上绽放的花,孟海看东门雪学东西这么快,就赞美她前程如雪,就是说和白雪一样美好,这正对应了她的名字。
孟海对东门雪是有期许的,不说远的,就说过几天要举行的庄园法术比赛,孟海希望东门雪能有好的表现。可遗憾的是,东门雪并没有报名参加。这个事情,孟海也没有办法,东门雪的法术表演,只能等下次了。
历史上很多人修炼法术,有人用法术偷盗,有人运用法术强奸,有人运用法术杀人,有人运用法术打群架,有人运用法术打仗。像庄园中这样,人们用法术来表演,这种情况是少见的。孟海比较赞成这样,自身拥有很高的法术,但是不用法术去做坏事,不用法术去偷盗啊,强奸啊,不是你的东西,你就不要拿,人家女生不愿意。你就不要下黑手。当法术变成一种表演的增强剂。那么,表演时,声光电等等都有了,只有你想不到的。没有你看不到的。这样一来。法术很好地服务于表演,让演员的表演更加精彩。
东门雪也同意孟海的想法,就是。人不要因为学了法术,自己能力强大了,就去放开手做不该做的事儿,就产生血腥事件。孟海不怕暴力,但是孟海不希望人生在世有太多的暴力。
孟海又向东门雪表达了他的希望,他希望,世界的前程,也要像东门雪的前程一样,如同白雪般美好。
不是孟海怕世间有血腥,不是他怕有崎岖坎坷,他是最不怕暴力、血腥、乖张、蛮横、变态、恶心、恐怖、惊悚的人,他是一个天不怕地不怕的人,可是,他不希望世间有那些带给人不舒适感的东西,在孟海的意识里,始终有一片皑皑的白雪,那雪如同东门雪的肌肤,让人浮想联翩,那白雪是美好的,孟海就是希望世界如同白雪一样,所有人的经历,都如同白雪一样。建立白雪世界,是孟海的终极梦想。
东门雪问孟海为何一个人在这里,孟海就告诉她,并不是他一个人在这里。在这片竹林中,有一棵结实的竹子,上面有一些洞,洞中就是孟海和朋友的家。孟海的朋友有夜独泓、苏雨、香草儿。
孟海替东门雪想好了前程,也想好了世界的前程,这不过是他个人的想法,这个世界,不以孟海的意志为转移,孟海是会一些法术,可是法术知识浩瀚无边,孟海所会的法术,也只是沧海一粟,孟海面对很多事情是无能为力的,他想让庄园外的洪水停止,让洪水褪去,让大陆显现出来,而这一切,是孟海说了不算的。
世间的难题,孟海着实无能无力。所以孟海一副愁苦的表情,他不知道做什么事情,能恰切解决很多问题。孟海替别人和世界想好了前程,那可是如雪般的前程,可孟海的前程又是晦暗的,模糊不清。
唉,这庄园,在茫茫大洋之上,浮荡好长时间,谁放在这个位置上,就是说,谁在这庄园,也会对未来迷惘。
这庄园如同一艘巨轮,在水上漂流,速度并不快,远距离看,这庄园行进似乎缓慢,如同一位老人的思考。
东门雪看出孟海的担忧,孟海这是先天下之忧而忧后天下之乐而乐,孟海这是在忧愁。东门雪也没有什么合适的话来开导孟海,她就看着孟海。东门雪的那一双眼睛,是能拯救男生的。当东门雪看孟海时,孟海从东门雪的双眼中看到的不光是纯洁,还有力量。孟海从东门雪身上获取到力量,心里的担忧减弱。
孟海从现实中获得力量,在现实中找到乐趣,就能抵御心里的长久的忧愁。
东门雪要请孟海吃一顿。孟海当然很高兴。可是吃一顿什么呢?孟海让东门雪想,东门雪想请孟海吃猪蹄,孟海不想吃那玩意儿。东门雪又想请孟海吃凤爪,就是鸡爪,孟海也不想吃那玩意儿。东门雪实在不知道孟海要吃什么。孟海压根没想吃,现在也不饿,是东门雪说要请他吃的。
既然孟海不知道自己吃什么,东门雪就不请他吃啦。东门雪就想要请孟海去玩儿。孟海是喜欢玩儿的人,东门雪知道这竹林中有一泓水,那水是下雨后积下的。东门雪要带孟海去钓鱼。
孟海真跟着东门雪去钓鱼,他们拿着渔具,在水边钓鱼。因为这是下雨积下的水,里面根本没有鱼,他们知道这雨水里没鱼,可还是在这里钓鱼,只图个乐趣。
他们在水边钓鱼,东门雪拿的是大鱼竿,孟海拿的是小鱼竿,东门雪看旁边的孟海,几乎看不到他的鱼竿,孟海小,他的鱼竿也小,东门雪是在一泓水边钓鱼,这孟海则感觉是在湖边钓鱼。这里面没有鱼,可他们并没有减少对钓到鱼的期盼,他们在这里钓鱼,真的很快乐。
孟海真是要感激东门雪呢,是东门雪想到这么一个优雅的事情,孟海有东门雪陪着,也不寂寞,他们在水边钓鱼,是天大的快乐。
东门雪不让孟海说
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