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宝谛独辉-第17部分
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夜独泓就想，一个人，总会有这样那样的不好的事情。就拿夜独泓来说，在青少年时期，就失去了父母，人在面对烂事破事时，心里会隐隐作痛，夜独泓的心不知痛过多少次啦。那些让心难受的毒，到底用怎样的方法才能根除？夜独泓琢磨这件事可不止一天两天，他得出一个结论，那就是去爱，爱人、爱山、爱水、爱天空，并且去寻找同样拥有爱的人，然后相爱。再痛苦的事情，随着时间的往后推移，总会淡化。再将爱的河流淹没那些悲痛，人的心总会好受些。夜独泓就是要去爱，还有什么比爱更博大？
夜独泓有意观察现在所处的地方，可以看到几处笔直的树木黄了叶子，那些叶子都是鲜亮的黄，风一吹，就有不少叶子落下来，这种落叶的景象夜独泓在诗里看到过，在现实生活中却还是第一次见到。树木周围的地面，早已落了一层黄sè的叶子，地面也都是黄的。在此之外的地面上生着许多草，这些草都是黄sè的，而草的黄又分成很多种，有土黄sè的，有鹅黄sè的，有柠檬黄的，有中黄的，有橘黄的，不一的黄sè装扮着大地，大地看上去是那么地富有表现yù。夜独泓深深迷醉在这些浓重的黄颜sè里，他和草儿一点点向前走。他们想要去梦中影，但又不急于去梦中影。经过雪域，他们来到的这个地方竟然是这么迷人，他们的灵魂几乎在这样的景sè中迷失了。
路过一大块石头，坚硬的石头上生着许多野花，石头上生长野花，这是千真万确的。在夜独泓小的时候，经常有家长或者老师再或者同学来指导夜独泓的作文，夜独泓写作文喜欢文不加点，就是老写长句子，一气呵成，酣畅淋漓，可是就有那些令人厌烦的家伙来指点夜独泓的作品，说夜独泓文章可不能这么写，比如你写童年数星星，这句话本身是不通的，童年数星星，细想想，谁童年数星星？童年是谁，童年在哪儿数星星？这句话没有交代足够的信息，给人一种模糊的感觉，所以是不能这样写的。夜独泓当然厌烦了，因为很多评点根本就是错的。话题再回到面前的石头上，很多人认为，石头上是不能长草的，可是，这个石头上分明长了草，草就长在石头上，根就扎在石头里。夜独泓时常经历一些奇特的地域，见到新奇的事物，那些奇而又奇的东西总是颠覆夜独泓的价值观、世界观，夜独泓才明白，原来自己所了解的知识很有限，大千世界里的存在丰富多彩，真的有太多的存在是自己见所未见闻所未闻的。
有了上面的思考，夜独泓在自己的xìng情上也得到改善，他不轻易去批评别人，也不去评点什么，因为他知道，有时候一就是二，二就是一，有时候明明是错的东西，从另一个角度来看，就是很对的。夜独泓一边思想着，一边走路，草儿就问夜独泓在想什么，夜独泓说想起了在学堂写作文的事情。
秋风继续吹拂着世界，树叶止不住地落，不远处的秋水清澈的如女人的心，夜独泓望到那秋山秋水就心动神摇。草儿看出夜独泓喜欢这里的景sè，就拉着夜独泓的手，说要和他一起去观赏这景。他们沿着弯曲的小路上了一座不高的山，在这里可以望到更优美的风景，这里的视野更开阔，夜独泓再次领略了秋意，远处的森林深了秋。
夜独泓眼观秋景，感慨良多，说出他内心的喜悦。就是生命中有这等好的景，能促使人产生这等好的情思，人活如此，足矣。草儿完全能够感受到夜独泓所说的情景，他所说之情景，正是眼前之情景。
风如绸缎从两人脸颊拂过，他们之间的友谊是微妙的，像这风一般难以捉摸。夜独泓更加坚定了带草儿去梦中影大陆的心，因为那里是个传奇的地方，有关梦中影的传说近些rì子来夜独泓听到的真是太多太多，他每一想到梦中影，都心生激动。
夜独泓此时有一个感悟，一个人活在世上，可贵的是他怎样看这个世界，以及在看这个世界的时候能够洞察什么。夜独泓观秋，秋也观夜独泓，夜独泓就这样与秋融为一体。
长空清朗，落叶无声，泉水清澈，秋意浓浓。
第五十五章 盔甲
秋风吹落叶，卷起一地金黄。天上有rì，这时的rì紧紧贴在天幕上，显得凉凉的。夜独泓和草儿顺着略微弯曲的小路下了小山，来到一湾秋水旁，这里的水是流动的，不仔细看，只当是静水呢，水面上时而漂浮落叶，有心形的，有不是心形的，怎么看都好看。水中有天的倒影，有树的倒影，夜独泓和草儿走近秋水，水中出现人的倒影。
草儿突然问夜独泓，我美吗。夜独泓不说话，只是看着水中的草儿。草儿说，我问你话呢。夜独泓望着远处的秋水，说远处水天相接的地方好美。
这里除了夜独泓和草儿，怕是再没有其他人，两人的心在这里是安静的，没有在闹事的躁动。他们此时无事，也不急着去梦中影大陆，就在水边散步，他们爱散步，散起步来，心里的事情就跟河一样流淌。
那些黄sè的叶子在夜独泓眼里极富美感，他拉着草儿就去那生长着众多树木的地方，脚下已是黄叶满地，头顶依然落木纷纷，这情这景，牵引着夜独泓的情思。在夜独泓的童年，曾经去过一座山，那座山的山壁上长着繁茂的枣树，一到秋天，就有枣子落下来，因为刮风，走在山壁下很狭窄的小路上时，还能看到几颗红枣被风一吹，就落下来。夜独泓就爱拾枣吃，能拾到半青半红的脆枣，能拾到全红的甜枣，还能拾到全红的酸枣，全红的酸枣和甜枣，又分软的和硬的，这些枣子，夜独泓都吃过。夜独泓自豪于吃过各种枣子，他的骄傲情绪伴随着他走过山壁。夜独泓在吃枣子方面的确有研究，他不仅吃过很多枣，还知道用枣子能做什么。用枣子能做什么？很多小孩子都不知道，夜独泓就知道，用大枣子可以蒸成像馒头一样软的蒸枣，用酸枣可以熬制酸枣水，夜独泓还知道，喝酸枣水能使人长寿，只要每天喝酸枣水，人就能活到一百岁。夜独泓谈起枣子来可以说是如大河之水滔滔不绝。此时落的是黄叶，虽然不是枣子，可这种美感已使夜独泓满足，夜独泓仰头望树，树的jīng神将夜独泓拥抱。
夜独泓携草儿又往前走，来到一块瘦骨嶙峋的石头旁，石头上落满黄叶，石头四围有长条的植物，这些长条的植物显得缭乱。就在这些如乱发一样的植物中间有一个亮闪闪的东西，夜独泓主意去看，哦，头盔，是个头盔。这头盔好生眼熟，夜独泓仔细去看，这头盔夜独泓认识，正是红衣军的头盔，这是战士们打仗用得头盔。头盔坚硬，戴在头上是为了保护脑袋。如今头盔落在这里，脑袋去哪儿了？莫非这位红衣兵脑袋掉啦？夜独泓拉着草儿往前行，以为能找到一具尸体，可是，并没有能发现。
正当夜独泓疑惑之际，他在一堆落叶上发现一身铠甲，这铠甲上的金属片闪闪发亮，这仍然是红衣兵的铠甲。铠甲上有坚硬的金属，也是为了保护身体。奇怪，地上有头盔，有铠甲，那么，这个红衣兵去哪儿了？夜独泓怀着诸多疑问在落满黄叶的地上踱来踱去。没过多一会儿，夜独泓一拍脑门，他终于想出了一个可能，那就是这个红衣兵是个逃兵。他在战争中幸存下来，四处逃跑，来到这里，脱掉身上的铠甲，扔掉头盔，以使身上变得轻快，这样跑起来才轻松。夜独泓望着头盔和铠甲，心里猜想这名红衣兵逃往的地方。夜独泓不知道这红衣兵去了哪里，要是能找到一处人家，能吃上一口热饭，那就很好，可要是到了荒野，岂不要忍饥挨饿？想到此，夜独泓有种yù哭的冲动。
就在离小树林不远的山坡上，有袅袅炊烟升起，这应该是有人家了。夜独泓和草儿顺着小路匆匆过去，果然见到一个坐南朝北的房屋，这房屋朴素地出现在他们面前，两人倍感亲切。
他们俩在院子里见到一位摘菜的老大妈，大妈年龄大，却jīng神好，尽头足，见院子里来了俩人，就瞪着眼睛看，并且问找谁。夜独泓和草儿并没有找人的意思，他们是来看看这儿。这儿的淳朴气息令夜独泓和草儿感动，他们问老大妈这里是什么地方。老大妈笑哈哈，说这里是我家，这个地方可没名字。老大妈说的对，这个地方是没有名字的，放眼望去，全是自然景观，人居住的房屋只怕就这一家，老大妈在这里生活，rì子一直过得平静。但是近来有兵丁从门前过，要么是红衣的兵，要么是zì yóu军，那些部队上的人来了，老大妈也不紧张，就想，部队上的人是人，我也是人，人对人能怎么样呢？实际上有些兵是骄横跋扈的，老大妈也不着急，就慢慢对他们说话，并且拿出家里的好吃的比如小点心、玉米、红薯等，给当兵的吃。那些人一是看这老大妈毫无姿sè与风韵，二是看老大妈淳朴厚道，心地善良，也不对她进行伤害。对于老大妈来说，偶尔到来的兵无非是带走仨瓜俩枣，就当是为那些娃娃们接风洗尘。
老大妈就问夜独泓，是不是现在外面正打仗啊？夜独泓告诉老大妈，对，外面打仗打得厉害，这是个战乱年代啊。夜独泓很感叹老大妈能有一颗宁静的心，对待世事能够平静如常。夜独泓也感叹老大妈所在的地方，所拥有的生活，完全与尘世隔绝，即便有战乱中的兵逃到此地，也只是过眼云烟。老大妈在这里生活久了，种种过客都见过，她并不被外界的偶尔入侵造成伤害。
三个人正在院子里交流着思想，就从屋子里走出来一个小伙子，这小伙子让夜独泓大吃一惊，夜独泓擦亮眼睛去看，这不是孟海是谁，这是孟海啊。夜独泓就说，你是。孟海也瞪着夜独泓。夜独泓认出这是孟海，孟海盯着夜独泓看了一会儿，也认出了夜独泓。
夜独泓与孟海的相会真是一个传奇，他们怎么在这里相见呢，这是有谁的安排吗？夜独泓高兴地出了泪花，原来孟海没有死，原来在小树林中看到的铠甲和头盔是孟海抛下的，那rì孟海饥饿万分，他四处找吃的，突然在这里发现一处人家，老大妈在院子看到门外有个衣衫不整的人，就拿出家中的好吃的来解决小孩子的饥饿。孟海被老大妈救了，老大妈还拿出家中的药来给孟海疗伤。孟海给老大妈讲了战场上的故事，老大妈听了虽然感到惊心动魄，但是，她过后还是很平静地对孟海说，什么事情都会过去的，再好的事情，再坏的事情，都会过去的。
孟海就在老大妈家生存下来，平rì就帮着老大妈做些活计。刚才孟海刚把挑的两桶水倒进水瓮里，他出来就见到夜独泓，这是多么巧合的事情。
孟海没有死，没有死就好。夜独泓也没有死，没有死就好。在战争中存活的人是幸运的。
第五十六章 午后
老大妈今天中午给大家做了丰盛的饭菜，有苜蓿炒肉、炸鱼、水煮肉片、酸菜汆白肉、炸小虾等，夜独泓、草儿、孟海和大妈在一张小方桌上吃过饭，就在院子里坐下来。院子十分平整，有蚂蚁在地上爬，他们坐着不说话，看了会儿蚂蚁。夜独泓、孟海、草儿在院子里歇有半个时辰，由草儿提议去四处走走，出去散散心就散散心，夜独泓和孟海跟着草儿出了院子。
往南有条较宽的路，这条路走不到一百米就到头，往西有一个坡，下了坡就是河滩。夜独泓跟在草儿后面，孟海跟在夜独泓后面，他们来到一座石板桥旁，看了会儿桥下的水，就经过桥，往西南方向走去，这个方向有条蜿蜒且陡的大坡，他们下了好长时间才下到坡底，坡底的那条路很直很宽，一直通往南山。这条又宽又直的路与大坡相接处的东侧，有一大片芦苇荡，芦苇荡的样子吸引住三个人，这时的芦苇荡并不十分好看，但依据现在的样子，三个人完全能够想象它好看时的样子。他们在这里瞅了会儿芦苇荡，就又往南行去。往南的路上可以听到风吹树叶的声响，因为道路的左侧有两排白杨树，白杨树爱风，风爱白杨树，它们在一起发出好听的声音。这条又直又宽的大路连接着一座桥，这桥依然是平板桥，很矮，矮到小朋友都敢从桥上往下跳。仨走过桥，向西走了一截土路，往南经过一畦麦地，他们上了一座小山。这座小山上有个管道，管道一直通往北面的小山。三个人站在小山上，望北面的小山，只觉山上树木丛生、百草丰茂，那些植物是什么呢？夜独泓、孟海、草儿都猜那些植物，他们说，你猜那个是什么？那个又是什么。他们在小山上说了会儿话，就从另一条路下了这小山，来到一小块田地旁，这地是斜的，斜度达到六十多度，这个六十多度的坡是好看的，假如到了chūn天，麦子刚长苗，从这小坡的顶端往下滚，一直滚到坡底下，嗅着麦苗的味道，感受着chūn风的吹拂，那一定是人世界最快乐最快乐最快乐的事情。夜独泓和草儿离开这个小坡，孟海跟着离开，尽管他们有些留恋，但他们要离开啦。
东边儿有个大沙坑，沙坑里有些水，水里一条鱼也没有。但是，几个孩童在沙坑周围盘旋，他们以为水里有鱼，想要下去，可是，沙坑这样深，哪里能轻易触碰到底下的水。夜独泓来到沙坑边上，几个孩童就围绕在夜独泓周围，说大哥哥，你能下到底下去吗？夜独泓说，沙坑这么深，下去是不容易的。要是非要下，也能下得去，可是下去做什么呢？几个孩童就抢着说话，说这沙坑里有鱼。夜独泓就说，这么少的水，怎么会有鱼呢？一个孩童说有，一个孩童说没有，其他的孩童也模糊地表达了自己的观点，到底底下有没有鱼呢，他们都没有下去过，都不知道。这时，他们看到沙坑底下有个苹果把儿，他们就想吃苹果了。那个苹果把儿很大，扔掉苹果把儿的人不好好吃苹果，那把儿上还有好多果肉呢。几个孩子商量着下沙坑，他们要组chéng rén链，一个拉一个地下去，体重最小的那个在最下面，负责摘取那个苹果把儿，有两项事情需要注意，一是不要推苹果把儿，要迅速拿起来，这样苹果把儿上就不会粘脏东西，二是拿到苹果把儿后不许先咬一口。他们这样计划着，过了一会儿就付诸实践。那个个头最矮最瘦小的娃娃被吊在沙坑边沿，结果，他们没有链接好，那个小不点儿掉了下去，他的身体从沙坑壁上蹭下去，差点没落水。小家伙拿起苹果把儿来时，上面的孩子都喊，不许先咬，不许先咬。小家伙很听话，他不先品尝战利品。
夜独泓见小孩子上不来，就一个翻身下去，一把捞起孩子的胳膊，把孩子带到沙坑边上。几个孩子看到苹果把儿被带上来，都欢呼雀跃。他们开始分吃苹果把儿，那个出主意也就是提出搭建人链的人先咬了一口，接着由其他人咬，一人咬了一口，苹果把儿上的果肉就剩一丁点了，那个小不点儿只咬到一丁点儿的苹果果肉。最劳苦的孩子却获得最微薄的回报。
夜独泓和草儿看了会儿孩子们闹腾，孟海就提出再往东走，他们就一起往东去。
没走多远，他们就来到长着高草的地上，这里有人放羊，放羊的老头手里拿着一把铲子，这铲子头小把儿长，把儿头上还拴着一根黑皮鞭，可见这物事是放羊专用的。那些羊的毛好白啊，像天上的云，也像地理的棉花，放羊的人时不时铲一铲子土往某一只羊扔去，是要羊莫乱跑。这个老人站在这里吹风，看云卷云舒、花开花落。
夜独泓问羊倌，这是什么地方。羊倌告诉夜独泓，这里是荒野。夜独泓就感觉奇特，这些地方的名字不是以某个人的名字命名，也不是起个什么装逼的名字，就是按照地理的特征来叫，是沙漠，就叫大沙漠，是沼泽，就叫大沼泽，是荒野就叫大荒野，自然之极。
老人看天空的时候，夜独泓和草儿还有孟海都在看羊，虽然他们都看羊，可看的不是同一只羊，有羊在吃草、有羊在吃nǎi，有的羊在跑，有的羊在走，有的羊在发呆。这些羊都好生有趣，三个人看得津津有味。羊与人是相似的，人与人之间构成各种各样的关系，羊与羊之间也构成关系，在羊际交往的过程中，每个羊的表现都不一样。羊海茫茫，三人伫立风中，不知觉间，天sè已晚。
三个人在一下午的闲忙中度过，有了一个决定，就是暂且在老大妈这儿住上一rì，明rì一早就起程东去，为什么要去往东方？原因很简单，那里有梦中影。
这天晚上，三个人睡在同一间屋子里，屋子有些简陋，三个人将就睡下，一夜无话。翌晨，三人告别老大妈，踏上往东去的一条土大道。
第五十七章 本性张扬
土路被阳光照耀，路上的疙疙瘩瘩被照得闪闪发亮，这条土路走起来对脚有按摩作用，真可以叫作按摩路。早起有风，风吹在人的身上，也有按摩的作用，真可以叫作按摩风。夜独泓、孟海、草儿一边走一边想着心事，大多是些开心的事情，这些事情对心灵有按摩作用，真可以叫作按摩事。
走完了一条土路，就享受了一条土路，也享受了一路的风、一路的rì光。
路尽头，出现一只巨龟，这巨龟伸长脖子，要来咬草儿，草儿挥动手臂，一个旋转的金光打在巨**上，那巨龟立刻把头缩回去。别看那光只是轻薄一片，其中暗含的力量是可以打碎一块石头的。那巨龟被这光一击，不但没有爆头，还更jīng神地往夜独泓身边爬，可见这巨龟修为甚高，内力惊人。夜独泓抽出长剑，往那**上一砍，只听呛啷一声，头不仅没有被砍破，反而更加jīng神地伸到夜独泓面前，张嘴就要咬夜独泓的大腿。孟海看夜独泓被巨龟威胁，情势危急，就召唤出锅来，掀起锅盖往那巨**上一拍，邦的一声，那龟被拍得定在那里，良久，头才软软垂下来，死得无声无息。
来到一个大土坑旁，坑里突然蹿出一条大蛇，蛇吐着长芯，耀武扬威地朝着夜独泓攻击。夜独泓连龙都不怕的人，怎么会怕这一条蛇呢，就抽出剑往蛇身上削，夜独泓的剑方触及蛇身，意外的事情发生了，利剑削在蛇身上，如同手按在棉花上，根本不起作用。草儿右手往蛇身上一甩，一道金光的光如刀片划往大蛇身上，蛇遭到这光一击，根本无碍，并且更加凶猛地往草儿身上扑。孟海手一扬，锅着出现在空中，在空中开始旋转，自锅中出现耀眼光芒，光将大蛇罩住，锅开始旋转，最终把大蛇收在锅里，孟海将锅盖盖住，锅通身金光灿烂，锅盖在锅上自然旋转数圈，打开锅盖，大蛇在锅内早都死啦，连蛇身上的肉都化得无影无踪，倒留得一张蛇皮在锅中。
孟海拿出蛇皮，伸出手来掂量，感觉出这是不错的物质，就三下两下地把这蛇皮制作成一根蛇皮腰带，腰带系在腰上，倍儿舒服。
他们来到一个大土丘旁边，忽然从土丘后面来了一个怪东西，它有着毛毛虫的身体，羊的头，牛的角，老鼠的尾巴，它还有一身刺猬一般的刺，浑身长刺的动物夜独泓除了见过刺猬，还见过乾坤子，眼前的这个家伙长得的确吓人，它还长着一双透明的翅膀，但是飞不高。这怪家伙往孟海身上扑，孟海厌恶它，就拿起锅盖往往它头上砸，同时自草儿手心发出的一道金光打在怪物身上，虽然怪物遭到这样的攻击，可是并没有受到多大伤害。夜独泓见草儿和孟海的攻打没有奏效，就拔出长剑，奔到怪物身前，往怪物身上连刺数十剑，这个过程当中，怪物想要反抗，可哪里有反抗的机会，就这样，怪物被夜独泓活生生刺死。
这路上，夜独泓等人遇见很多荒野里的猛家伙，有见过的，有没见过的，他们厌恶这些荒野奇物，尽量躲过它们，有实在躲不过的，就把它们一一杀死，毫不手软。这可能是彰显了人本xìng中的坚硬一面，有时候，就是要心硬，如果是硬不下心，就有可能变成软柿子被捏烂。
夜独泓告诉草儿和孟海，人的心有多个点，这些点组成多个面，人的心是多面的，每一面都有用，每一点都好玩，该硬的时候硬，该软的时候软，顺着事物应有的规则去做事情，就不会把事情搞砸。面对荒野中的恶物，能避开就避开，要是有邪恶的家伙纠缠不休，就要唤起内心凶残的一面，不将对方干掉更待何时。
经过土丘，夜独泓等人又见到昨rì的那个放羊老汉，老爷爷白胡子随风飘动，很闲逸的样子，老头子问夜独泓这是要去哪里，夜独泓说，也说不好，就是往�
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