宝谛独辉-第74部分

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孟海说：“我不管你有没有撒谎，你说你shè死一匹狼，那我就相信你。从小我们就被人教育说不要撒谎，撒谎不是好孩子。我们人类在生存的过程中，会遇到很多关乎我们自身安危的事情，在很多关键的事情上面，人是需要诚实的，也就是说，在有的时候，我们需要诚实。那么，相反地，在有些时候，我们是不需要诚实的，我们大可不必为了诚实而诚实地把心里所有的东西都掏出来示人，我们完全可以只说三分话。有时候我们甚至需要撒谎，有词叫善意的谎言，就是我们的目的是好的、善良的，为了达到善良的目的，我们进行撒谎。这是完全可以的。对于撒谎这个事情，是很值得研究和说道的，在有些时候，我们不能撒谎，在有些时候，我们需要撒谎，要不要撒谎，其实是个考验人智商的很智慧的事情。”

牛驴说：“那你相信我shè死一匹狼吗？你相信我的shè箭水平有所提高吗？”

孟海说：“我相信你说的话都是真的。”

夜独泓从暗香洞出来，刚出洞就说：“刚才牛驴说打死一只狼，是真的吗？”

牛驴说：“是真的，我把它shè死了，可是没有带回来。”夜独泓说：“你昨天喝了酒，又去shè箭，喝了酒出汗，再加上寒风猛吹，你就不怕生病么。病从口入，你入口的东西以后要注意些，不要混吃海塞，那样会让你的身体得病。你做什么事情都要提前走走脑子，不要想起一头是一头。你刚才说你能shè箭了，而且shè得还很不错，那么以后在这野外猎取动物的事儿就交给你，有问题吗？”

牛驴说：“我很乐意做这件事，我刚学会shè箭，就差好好练练，这也是个不错的机会，你们就放心吧，以后想吃什么肉就跟我说，我就在这野外猎取动物。我学会了shè箭，就可以在这野外打猎了。”

夜独泓说：“这样挺好，你从一个地地道道的农民变成了一个不再种地而是打猎的猎户，你能当好一个猎户吗？”

牛驴说：“我造的青翠的弓是干什么使的？我造的那些箭是干什么使的？”

夜独泓说：“你这样有决心，以后打猎的事情就交给你了。你知道，我们使用法术都很消耗jīng力的，很多时候我们并不想施行法术，而是想静静的一个人呆着。”

牛驴说：“我跟你正好相反，我最不喜欢的就是一个人呆着，一个人呆着多没意思呀，我就是想多在外面闯荡，我喜欢高远的天，喜欢广阔的土地，我喜欢拉弓shè箭，我喜欢听箭在风中呼啸的声音。”

孟海说：“你这驴就杀生吧，你的箭在旷野上呼啸时，该有多少生命被杀害啊。我们为了吃肉，就要杀害生命，假如有更高级的生命，想要吃肉，而杀害我们呢？”

牛驴说：“你管我呢，我就是想在野外打猎，在野外打猎的感觉很爽你知不知道，我在风中奔跑，我命中目标，这些都是快乐的事情。我从小就没怎么快乐过，所以我要补回来快乐。”

孟海说：“你这种补偿心理我能理解，我只是不知道你为什么没有快乐过，你肯定笑过，只是你的笑跟那些不开心比起来，是多么微不足道，可以忽略不计。你就简单说说你的过去吧。”

牛驴说：“嗨，你就挑逗我想起我的过去，我当然开心幸福过，但正如有句话说的，人之不如意事常**，也就是说，开心幸福是少数时候的事情，我不知道是不是因为这样才显得弥足珍贵。我的父母没有给我一个十分富裕的家庭，因为经济问题，父母经常争吵，我小时候常常被父母的争吵吓哭。我长大后结了婚，就经常跟我的老婆吵架，也是因为经济问题，有时候还大打出手，我这么熟悉暴力的语言和行为，我这么了解怎么瞬间激怒一个人，不知道是不是受我父亲影响的缘故。要说到我父亲对我的教育，不是没有，我的父亲也曾说过教育我的话，而那些话在我听来都是逆耳的，而且我父亲的那些话，不是真正要教育我，而是有意无意地证明他口才好，他会说，他肚子里有东西，他学问高，他文化深，他有深度，等等。总之他不是在教育我，而是带着教育我的帽子来抬高自己，显示自己。这是对我的情况，如果是面对外人，我的父亲又会表现出谦卑，那种谦卑是违心的，是虚伪的，他嘴上说着谦卑的话，心里却是高姿态的，却是谁都不尿的，他这样说话时，好像等着别人夸他虚怀若谷一样。我的父亲是zì　yóu军害死的，要是不死，估计我的父亲还会像小时候教育我一样教育现在的我，谁又知道呢，过去的事情是没有办法假设的。”

孟海说：“你这驴，还真是一个肚子里有东西的人，你刚才说到你的父亲，我和夜独泓就对你的父亲有了些了解。听你说，你还是喜欢你的父亲的，只是你不太喜欢父亲的一些方式，比如教育的方式。你可能会抱怨你父亲没有教你本领，比如shè箭。”

牛驴说：“是呀，从小我就得跟着父亲种地，shè箭那都是有钱人玩儿的，我的父亲说，只要把地种好了，就有吃有喝，地就是庄稼人的命根子。我当然理解我的父亲，但我还是不想一辈子面朝黄土背朝天，我想改变一下我面对的东西，所以你们第一次见我的时候，我面朝的是清灵灵的水。”

夜独泓说：“原来如此。你现在不用做任何抱怨，只要练习好shè箭，就可以当个猎人了，猎人不用面朝黄土，你面朝的是远方。”

牛驴哈哈哈笑着说：“猎人就是好，猎人就是好，猎人面朝的是远方。”（未完待续。）

第二百四十七章　什么是梦想

牛驴自从杀死一匹狼，整个人都像是换了一个人，他的jīng神面貌有了很大的不同，牛驴这样的转变是好的，他从一个默默无闻的农民，变成一个感觉世界都在看着自己的猎人，这种自豪感使得牛驴心里如吃了蜜蜂的蜜一样甜。

野外的风光在牛驴的眼中是格外美好的，在野外，牛驴可以仰望大雕，可以追赶大风，可以感受无限的zì　yóu，在野外，牛驴获得了在桃花村居民区从来没有过的快乐，这种快乐直接导致幸福。

幸福的牛驴躺在他自己制造的躺椅上，心里盘算着今天的打猎行动，在牛驴的想象中，打猎是件非常美好的事情，因此他对旁边躺在躺椅上的孟海说：“打猎使人幸福。”

孟海说：“你不是动物，你要是一只兔子或者一匹狼，你可能会很讨厌猎人，猎人就是动物们的瘟神，你换位思考一下，你是不是罪孽的？”

牛驴抹了下鼻子说：“我没有觉得自己是罪孽的，我反倒认为自己的行为是正当的，是光荣的，你说的狼，其实每天也都在打猎，它们如果不猎取食物，不早就饿死了吗。”

孟海说：“我只是给你讲这个道理，让你发散思维，让你考虑问题不只是一根筋。你这人就是做事莽撞，你说你一个人没有任何本领，到那野外，就不怕被人吃了？”

牛驴捂嘴笑了笑说：“我不是喝了很多酒吗，酒壮怂人胆，我这人就是怂，喝过酒，就以为自己了不起，天不怕地不怕了，嗨，你还别说，喝酒还真管用，我真是有种什么都不怕的感觉。我到那野外，野风一吹，我整个人jīng神都抖擞起来。”

牛驴越说越高兴，他又说：“在野外，我练习shè箭，我不断地练习，你不知道我为shè箭付出多少艰辛。我流了那么多汗，我也得到了回报，我终于shè死一匹狼，你是不知道，在危险时刻，我shè死它，我就得救了，我就安全了，这种自我拯救的快感你是没有的。”

孟海说：“谁说我没有快感，我在那小山峰下的水潭里，进入了一个小人世界，我在那个世界也变小了，为了回到我原来所在的世界，我就在小人世界刻苦修炼法术，我终于在一天遇到一位，师傅，他不但教我小人世界的神奇法术，还教给我将自己变回去的方法。我跟着那位师傅学的本领，我印象很深刻。”

夜独泓从洞里面出来，说：“你原来是学了本领后才从那水潭出来的，我在小山峰也呆过一段时间，却不曾知道有那么一个地方。你从那里出来，真是不容易。说起跟着师傅学法术，除了悟道和悟法两位启蒙老师，我还要说一说无人岛的梦中影，我和草儿都是在那里学习的高超法术，那个梦中影坐在的洞窟，真是够神秘的。提起这梦中影，我倒想起一个地方，就是我以前很想去的一个地方，它的名字叫梦中影。”

牛驴一抬头，说：“你是说这个地方？”

夜独泓说：“这个地方？什么这个地方？”

牛驴说：“就是这个地方啊，这里就是梦中影。”

夜独泓说：“这儿不是五灵山周围么，怎么是梦中影？”

牛驴说：“亏你还来了这么长时间，连这个地方是什么地方都不知道。要说这梦中影，可大了去了，这个地方，还有桃花村，包括五灵山，都属于梦中影。这个大陆谁也没有走遍过，我只是听人说，梦中影很大，但是我只能靠想象来感觉它有多大。”

夜独泓说：“原来这里就属于梦中影，我来到这个梦寐以求的地方了，我来到这样的地方，却不知道我已来到这样的地方，这真是搞笑啊，咋这么搞笑呢。”

牛驴说：“来到这儿就高兴成这样，你可真无聊。不跟你说这些了，还是要说我那shè箭，哎呀，想起来我都觉得自己英姿飒爽，想起来我都激动。”

夜独泓说：“不就是弯弓shè箭么，至于那么激动么，你是不是脑子进水了啊。”

牛驴说：“水进你脑子了才对。我计划好了，今天要shè死一头野猪，一匹狼，一只兔子，还要shè下来一只大雕。我梦想有那么一天，我可以一箭shè下来四只老雕。”

孟海喝了口水，神情悠闲地说：“你做梦呢，你有那么大能耐，我就佩服你。”

牛驴刚也喝了口水，他用手背抹抹嘴唇上的水珠，辩解说：“我说的是梦想，梦想你懂不懂呢，就是做梦都想做到的事情。我如果真的能一箭shè死四只老雕，那我可真是太牛逼了。”

夜独泓说：“有梦想是件好事情，有梦想就有理想主义，有梦想就有美好的期望，有时候人真是因为梦想才感觉生活美好，或者说才感觉生活可以是美好的。”又说：“其实我也有我的梦想，我好像跟谁说过，但我记不清了，不知道以前有没有对你们说过，就是建立宗教。我所说的建立宗教不是真的就立一个我们所知道的那样的教会，我是想在意识形态上有所贡献，我曾经也叫过一些人一起讨论过宗教问题，当时我给他们提出的口号是：交流知识、碰撞思想、统一意识形态。我不知道我这口号所描述的情况能不能成为现实，以我现在粗浅的学识来看，这种情况的实现不是没有可能xìng。”

牛驴笑笑说：“你拉倒吧，我昨天听你说，你曾经想建立军队，现在又说建立宗教，你咋不说建立一个地球呢。我看还是我的梦想切实际，我就是务实，我觉得我的梦想都是跟吃有关系的，我shè死那些动物，就可以吃它们的肉。”

孟海说：“你是饿疯了还是饿晕了，你怎么就知道吃啊，不吃能死啊。我的梦想和吃一点关系都没有，我就想，人要是不用吃饭多好。有人想获得长生不老之术，我看不如求求这不用吃饭之术，就是人根本就不用吃饭了，那么，人也就不用为了糊口而奔波了，那么世间该少了多少辛劳，又减少多少悲伤呢。”

牛驴依旧躺在躺椅上，他此时翘起二郎腿，打着哈欠说：“你这样说，好像吃是一种罪孽似的，吃饭怎么了，吃东西又怎么不好了。我从小就是缺吃，每天就是啃馒头，吃的饭菜一点也不jīng致，很多肉都没吃过，很多美食都没见过，你说这是多大的悲哀啊。我甚至认为我的最大梦想之一就是吃遍天下所有美味的东西。”

躺在躺椅上的夜独泓眯着眼睛慢悠悠说：“你们能不能消停会儿啊，让我静会儿，你们可真聒噪。”

孟海不顾夜独泓，只管自己说，“你说吃好，那你说拉屎好么，人要是能求得不用吃饭之术，也自然就不用拉屎了，这一求就得俩术，这叫一举两得。”

夜独泓说：“静。”孟海和牛驴都转头看夜独泓，夜独泓在躺椅上呼吸匀称，他仰望头顶高远的天空，不知在遐想什么，孟海和牛驴就不说话了。

在夜独泓的脑海中，因为仰望天空而出现一片湛蓝，夜独泓也因为这天空所呈现的画面而很镇静，他静静地观赏天空，天空原来这样有意思。

夜独泓的耳边有风，在这个时候，夜独泓听得到微风细细游动的声音，这声音不仔细听是听不到的。夜独泓顿悟到，人因为粗心会错过很多美好的物事，这是悲哀的。（未完待续。）

第二百四十八章　故乡

暗香洞外的草地上有风，但是这躺椅周围并没有飞扬的尘土，读过童话的孟海实在的感觉到，这里的土地，是童话里的土地，这里的青草，是童话里的青草，这里的小路，是童话里的小路，这里的天空，是童话里的天空，所以孟海喜欢这里，沉浸在周围物事所营造的氛围中。

夜独泓在躺椅上翻了个身，对旁边的孟海说：“要不是牛驴说这里属于梦中影，我都不知道呢。原来这里就是梦中影，啊，周围的环境真是耐人寻味。”

孟海说：“我一开始也不知道，也是听牛驴说的，这里是梦中影国，这个国家的名字很让人喜欢，我喜欢梦中影国。”

夜独泓说：“这梦中影国虽然说很美好，但是，在梦中影国，我还是会思念一些东西，我记得有一次我回家，见到自己生活过的老屋，我几yù落泪。我在父亲的兵器库找到一些兵器，本想把它们卖了，谁能想到我的兵器跟承载兵器的车一起掉进了河里，河水很深，我真是一点办法也没有，唉，那时，我的心情并没有现在这般愉悦。但是有一点，我需要说，虽然说那个时候的rì子里，我有很多不快乐，但我不知道为什么，现在的我很想念那些rì子。那些过去的rì子，此时在我的脑海中披着美丽的阳光，它们太美好了，以至于使我想回到过去的那些尽管有不愉快的rì子。”

孟海说：“我是村里娃，我的村子离你在的古雨镇也不远，所以我们就在一起上学，都在天上派学习，要是我住在地球南边，你住在地球北边，那我们在一起上学的几率就不大了。我在这个梦中影国，还是很思念故乡的，你说，我国怎么就没有这么好的环境呢，这里的环境可真美。”

夜独泓说：“谁说我国没有这么好的环境，是你从小到大就在村子生活，没见过名山大川罢了，在我们的国家，我还是去过一些景sè优美的地方的，那也是我时常怀念的rì子。”

孟海说：“跟你说话就是有意思，我发现你能说一些对人很有用的东西，就是让人感觉到你说的话很有营养，我喜欢听你说话。我觉得你是一个怀旧的人，你想起过去的什么事情时，也还是会表现出温情和深情。”

夜独泓说：“不瞒您讲，我也有过不少痛苦的记忆，只是随着时间的推移，加上我刻意去忘掉痛苦，渐渐地，我的痛苦感觉就弱化了，我相信有一天，我的痛苦感觉会消失的。”

孟海说：“期待你那一天到来，那时候的你，应该是个活泼开朗的阳光男孩了，不过现在的你，看起来还是很不错的，每天的你都是一副若有所思的样子。”

夜独泓说：“你猜我在想什么？”

孟海说：“我又不是你，我怎么会知道你心里在想什么。”

夜独泓说：“我心里想的东西很多，有想的山，想的人，想的季节，想的河流，甚至想的一棵树，我就是一个容易沉浸在回忆中的人，我总是在回顾过去，我的目光几乎没有投shè到现在，所以现在的rì子，我只能用皮肤做一些感觉，我的心是感觉不到的。”

牛驴回来了，手里提着一张狼皮，这只狼身体小，狼肉被牛驴在野外吃了，牛驴拎了狼皮回来，他说这可以做一件衣服，冬天可以御寒。

牛驴把带回来的狼皮放入暗香洞，出来后，他说：“你们刚才说什么呢？看你们像是说事呢。”

孟海就把刚才和夜独泓的谈话简单说了下。牛驴也来了兴致，他说：“这个地方就是我的故乡的郊外，就是我的故乡的荒野，这也算是我的故乡呢，你们的故乡在什么地方？和我是一个国家吗？”

孟海说：“我们怎么可能是一个国家呢，你是这梦中影国的，我和夜独泓都是兰露国的，我们不是同一个国家。也算是有缘分，我们能在这暗香洞外聚在一起。”

牛驴问：“那香草儿呢，香草儿是什么国家的？”

夜独泓说：“香草儿的姊姊还有我的老师悟道、悟法都是兰露国的，我们都是兰露国的，我以前在兰露国见过的很多人，都在这梦中影国见到了，所以我心里很惊讶，我和孟海的相逢也是在这梦中影国遇到的，这也算是他乡遇故知了。”

牛驴说：“你们真好，可以在梦中影国思念你们的国家，我就不好了，在梦中影国家，连个思念的地方也没有，我一直觉得，这人呀，就要有个念想，有个牵挂到底好。”

孟海说：“你这牛驴，身在福中不知福，你在自己的故乡了，还不好么，你不知道，这思念呀是粘稠的，是病态的，时间长了，对身体也不好。我和夜独泓在这梦中影国，也回不去，你这牛驴啊，真是让人羡慕。”

牛驴说：“这梦中影国好个什么呀，被zì　yóu军欺负，这些zì　yóu军也不知道是从哪里来的，要是知道他们是从哪里来的，就带着弓箭去shè杀他们的老窝，端掉他们的老窝。”

夜独泓一笑，说：“谁告诉你兰露国就不受zì　yóu军侵略了？我的故乡古雨镇，也是被zì　yóu军侵略过的，镇上的很多房屋都被zì　yóu军烧了，我的家，就被zì　yóu军烧过，好在我的家还算大，有zì　yóu军烧不到的地方。我的父母就死于zì　yóu军的侵略，我想起故乡，难道仅是有乡愁，难道就没有伤痛？”

牛驴很惊讶，先是“啊”了一声，然后又说：“这也太伤痛了吧，我看你也不像是经历过大灾大难的人，看来人不可貌相啊。”又说：“你们的国家，名曰兰露，好名字啊，兰是清雅的，露是清冽的，好清新的名字啊。”

孟海说：“这梦中影国家你都去过么？”

牛驴就说：“我哪里都没去过，我就是一个土鳖，我从小到大就在这村里种地，小时候跟着父亲种地，父亲死后就一个人种地，种地是农民的本分啊，可有一天我不想种地了，种地太累，我想脱离这黄土地。我本来是想当渔夫，但我父亲告诫过我，淹死的都是会水的，所以在我的感觉里，水是危险的，也就是当一名渔夫，有可能哪一天就溺死了。终于遇到你们，现在的我还不错，做了一个猎人，今天啊，弄死一只狼，有成就有成就。”

孟海说：“你自从学会shè箭，就变得开朗活泼，你咋这么开朗呢，挺好。”

牛驴说：“不要管我，说说你们自己吧，什么时候回去，我要是有机会，也到你们的国家，去你们家乡看看。”

孟海说：“现在还不想回去，唉，有时候，饿，又不想吃饭，不知道为什么。”

夜独泓说：“这种感觉我也有，是挺奇怪的。有机会，我带上香草儿，牛驴也去，我们一起去古雨镇看看，现在那里是什么样子了我也不知道，但愿不要被zì　yóu军糟蹋得不成个样子。”

牛驴说：“嗨，你担心什么，zì　yóu军来到五灵山附近，也做了很多坏事，可是你看看现在，现在桃花村都不像个村子了，都有卖烧鸡的摊位了。”

孟海说：“去去去，你就知道吃。”

夜独泓打开杯子盖，杯中的水还很热，夜独泓双手握住杯身，他仿佛是从这热水中要获得力量，那杯子中水热，热量通过杯身传导到夜独泓的身体，夜独泓也的确从这水中获得温暖，夜独泓微笑了一下，对牛驴和孟海说：“家，不一定要回去。有时候吧，在一个陌生的地方，心里能有一个家，是温暖的。家就是温暖，我心中的家，是回不去的。”（未完待续。）

第二百四十九章　梦中影

香草儿在暗香洞中休息，她不太想在这外面走动，天气比较寒凉，到处走容易遭受风寒。香草儿在暗香洞中有她自己的事情要做，或者读书或者听音乐，她总会为自己安排惬意的事情。香草儿开始对住进这个洞心里是有抵触的，她内心也觉得这个洞像是墓穴，是死人才住的，可是这段时间，香草儿逐渐找到了这个洞的好，这个洞在香草儿的眼中，也变得温馨迷人。

在暗香洞外面，孟海、夜独泓、牛驴三个人躺在童话里才有的躺椅上，望着童话里才有的天空，心中想着童话里才有的事情，他们三个人，也真正找到了野外的乐趣，这里是有野趣的，是生活在市井中的人无法体会的，他们在这里不仅找到乐趣，还找到幸福。

孟海手里拿着一个甜甜圈，一口吃下去半个，他扭头向牛驴说：“你们这个地方，根据我最近的观察，实在是个让人留恋的地方，其实我在我们兰露国也见过很多迷人风景的，我也是经历过名山大川看过世面的人，可是来到这梦中影国的五灵山脚下