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中国笑林大全-第11部分

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  元逊答道:“拟作威德篦(鼻)子!”满座哄堂大笑。
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  用人名字作游戏
  北齐人徐之才善开玩笑。有一次他宴请宾客,有个叫卢元明的在座。徐之才便拿“元明”二家开玩笑说:“去头则是兀明,出颈则是无明,减半则是无日,变声则是无盲。”
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  王、甘二姓互嘲
  唐朝人甘洽与王仙客友善,二人便以对方的姓互相开玩笑。甘洽说:“王,算来你该姓田;为你脸肥大,抽去你两边。”王仙客应声答道:“甘,算来你该姓丹;为你头不曲,回脚向上安。”
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  玩笑诗
  有个叫高敖曹的人曾作《杂诗》三首。其一云:
  冢子地握槊,星宿天围棋;
  开门屋张口,卷席床剥皮。
  其二云:
  相送重相送,相送至桥头;
  培堆两眼泪,难按满胸愁。
  其三云:
  桃生毛弹子,瓠长棒槌儿;
  墙欹壁亚肚,河冻水生皮。
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  学鸡叫
  唐朝人崔思海口吃,经常与表弟杜延业相互开玩笑。有一次,杜延业对崔思海说:“我让你学鸡叫,只要我一问你话,你必须用鸡叫回答我。”旁人听了这话说:“他的口应须是自由的,怎能听你随意摆布?他若不肯叫,你又能怎样?”杜延业说:“我能让他叫。”于是与旁人一起共找崔思海试验,并约好打赌。杜延业握了一把谷,来到崔思海面前问:
  “这是什么?”
  崔思海答道:
  “谷谷……谷。”
  旁人大笑。
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  利用方音开玩笑
  隋人侯白、杨素二人友善。杨素是关中人,侯白是山东人。杨素常想用玩笑难住侯白,使他无话可辩。当时,关中方音说“水”为“霸”,而山东话把“拿去”说成“携刀去”。
  杨素曾对侯白说:
  “山东人确实多仁义,向他借一样东西,会得到两样。”
  侯白问:“怎么会得两样?”杨素答道:
  “有人问一个山东人借弓,山东人说:‘携刀去。’不只是弓,连刀都给了,岂不是两样?”
  侯白应声说道:
  “关中人也很聪明,问他一件事,他能告诉你两件。”
  杨素问:“何以见得?”侯白说:
  “近来有人问一个关中人:‘最近下雨多,谓水涨了没有?’关中人答:‘灞涨。’不仅渭水,连灞水都知道,岂不是两件?”
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  胜古人一倍
  北齐高祖曾读《文逊,读到晋人郭璞的《游仙诗》,连连叹息称妙。优人石动筩见状说:“这诗有什么好?若让臣作,能胜他一倍。”
  高祖听了不高兴,说:“你是什么人?竟夸口作诗能胜郭璞一倍,岂不该死。”动筩马上说:“您现在就让我作,如果不能胜他一倍,臣甘心受死。”
  高祖即令石动筩作诗,动筩说:
  “郭璞的《游仙诗》说:‘青溪千余仞,中有一道士。’我作的是:‘青溪二千仞,中有二道士。’岂不胜他一倍?”
  高祖放声大笑。
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  必复其始
  唐朝长孙玄同初为官,在府中设宴请客。他属下的仓曹官是吴人,说话常带方音,把“粉粥”说成“粪粥来”,满座的人都大笑。玄同说道:“仓曹乃是公侯之子孙,必复其始,诸君为什么笑他?”满座客人听了又大笑。
  ——旧题隋·侯白《启颜录》
  官学狗叫
  侯白起初尚未作官,也无名声,住在家乡。当地的地方官刚到任,侯白就去拜见。回来后他对几个朋友说:“我能让新来的官学狗叫”。朋友说:“哪有官老爷听别人的摆布学狗叫的?你若真能做到,我们请你喝酒;若不能,你就请客。”
  侯白答应了。
  于是,他们一起到衙门去,侯白进去见官,朋友们在门外看着。官说:“有什么事,你又来见我?”
  侯白答道:“您刚到此地,民间有些事情,要向您请示。您到任之前,此地盗贼甚多,我建议您下令让百姓各家养狗,让它们见了生人就惊叫,这样盗贼会自然平息。”
  官问道:“如果这样的话,我家也须养条能叫的狗,但到哪里去弄呢?”
  侯白回答说:“我家倒是新养了一群狗,不过它们叫的声音与别的狗不同。”
  官问道:“它们叫出来什么声音?”
  侯白答道:“它们‘呜呜’地叫。”
  官说:“你不懂狗,好狗应当‘汪汪’地叫,‘呜呜’叫的,都不是善叫之狗。”
  侯白的朋友们在门外听了,都掩口而笑。侯白知道自己已赢了一桌酒席,便对官说:“我知道了。以后一定出去寻访善叫的狗。”说完即告辞出来。
  ——旧题隋·候白《启颜录》
  “蹲鸱”是什么
  唐朝张九龄知道萧炅(jiǒng)不学无术,所以经常拿他开玩笑。有一次,张九龄派人给萧炅送去一些芋头,故意把芋头写成“蹲鸱”。“蹲鸱”是芋头的别名。因大芋头形状像蹲伏的鹞鹰,所以古书上常有此称呼。而萧炅捎回条子答道:
  “芋头已收到,只是没见到蹲鸱。我家虽多异物,但也不愿见这样的恶鸟。”
  张九龄把萧炅的回信拿给客人们看,引起满座大笑。
  ——唐·朱揆《谐噱录》
  渐至佳境
  晋人顾恺之吃甘蔗时,每每倒过来先吃尾。别人问他为什么,他说:“这叫渐至佳境。”
  ——唐·朱揆《谐噱录》
  所出相同
  三国时吴主孙权让太子嘲弄诸葛恪,曰:“诸葛恪吃马粪一石(dàn)。”诸葛恪答道:“臣能戏君,子能戏父,那么我就让太子吃鸡蛋三百个。”孙权问诸葛恪:“别人让你吃马粪,你却让他吃鸡蛋,这是为什么?”诸葛恪答道:
  “反正这两样东西都是从一个地方出来的!”
  ——唐·朱揆《谐噱录》
  阿婆舞
  唐朝人郑(cǎn)设宴招待赵国公李绅,让舞妓助兴。舞妓年已老,伶人孙子多便献口号讥嘲说:
  相公经文复经武,常侍好今兼好古。
  昔日曾闻阿武歌,今日亲见阿婆舞。
  其中的“阿武”指武则天。
  ——唐·朱揆《谐噱录》
  恩爱诗
  有一对夫妻恩爱无比。有一次,丈夫从外面回来,看见妻子正在吹火做饭,就作了一首诗送给妻子。这首诗说:
  吹火朱唇动,添薪玉腕斜。
  遥看烟里面,大似雾中花。
  这件事被邻家的女人看见了,这女人等到自己的丈夫回家后,对丈夫说:“我常见咱们邻居家夫妻恩爱,十分多情。刚才他家丈夫回来,看见妻子在吹火,还作诗赞美,你就不能学学人家?”
  丈夫说:“他的诗里说了些什么?”妻子就把自己刚听到的诗念了一遍。丈夫说:“你也去吹火,我也为你作一首。”其妻便学邻居家妻子的样子吹火。丈夫看了,作诗道:
  吹火青唇动,添薪黑腕斜。
  遥看烟里面,恰似鸠盘茶。
  “鸠盘茶”是佛教中恶鬼的名字。
  ——唐·无名氏《笑言》
  喷帝
  唐玄宗与他的兄弟们关系密切,称宁王为“大哥”。玄宗常与诸王一起吃饭,有一次宁王吃饭时呛了一口,打了个喷嚏,饭渣喷到了玄宗脸上。宁王惊惭不已。玄宗见他既惭愧又紧张,想安慰他,便问:“你呛饭了吗?”优人黄幡绰在一旁答道:
  “这不是呛饭,是‘喷帝(嚏)’。”
  玄宗听了大笑起来。
  ——唐·李德裕《次柳氏旧闻》
  猴似文树
  唐明皇时西安牙将刘文树口才很好,擅长奏议对答,明皇经常夸奖他。刘文树下巴上有胡须,相貌很像猴子,明皇命令优人黄幡绰作嘲语讥笑他。
  文树很不愿意别人说他像猴,便暗地里给幡绰送礼,让他不要讥笑自己像猴子。幡绰答应了他。后来黄幡绰在朝廷上向明皇进嘲语说:
  “可怜好个刘文树,胡须共颜腮边祝文树面孔不像猴,猴子面孔像文树!”
  ——唐·郑棨《开天传信记》
  暗中摸索
  唐中书令许敬宗记性不好,见过的人过后多忘记。有人说他太健忘,他答道:
  “都怪你姓名难记,如果遇上何、刘、沈、谢这样的大姓,暗中探索着也可认出来!”
  ——宋·高怿《群居解颐》
  妻子不怪
  唐吏部侍郎李迥秀为人恢谐机警,有个到京城候选官员的人未被选上,临回故乡时来找李迥秀说:“我羞于见到来时的路。”迥秀便问他从哪条路来的,那人答道:“从蒲津关来。”
  迥秀便说:“那你就取道潼关路回去。”
  那人又说:“我没脸回去见妻子。”
  迥秀道:“贤妻本来就了解你,料她也不会怪你。”
  ——宋·高怿《群居解颐》
  史思明歪诗
  唐代安史之乱时,安禄山已败,史思明还在作乱。他率叛军到东都,正赶上樱桃初熟。
  当时他儿子被封怀王,在河北。史思明便要捎些樱桃给儿子,还附上了一首诗:
  樱桃一笼子,半赤已半黄。
  一半与怀王,一半与周至。
  周至当时在史思明儿子的军中。诗写成后,众人便竞相吹捧,都说:“明公这首诗真是绝妙。不过后两句若改成‘一半与周至,一半与怀王’,就与上面的‘黄’字押韵了。”史思明闻言大怒,说:
  “我儿子怎能居周至之下!”
  ——宋·高怿《群居解颐》
  清凉伞
  宋代朝廷有中书省和枢密院,分掌文武大权,称为“两府”。进入两府的官员,出行时可用清凉桑有个侍郎官叫刘子仪,三次进入翰林院,想借机提升到两府中做大官,都未能如愿,于是情绪很坏,在家装玻朝廷中同僚相继来看望,向他询问病情,他说:“我的病因是虚热上攻所致。”
  当时,大臣石中立正好在座,他立刻插话说:
  “此病只须一服清凉散(伞)马上就好!”
  ——宋·江休复《江邻几杂志》
  “卖韭黄”
  宋代杨亿曾经告诫自己的学生:写文章应该避免用俗语。事后不久,杨亿在给皇帝的表章中写道:“伏惟陛下德迈九皇。”这是颂扬皇帝的德行超过了上古传说中的九位圣明君主。而杨亿的学生郑戬(jiǎn)想起了老师的话,便问杨亿:
  “请问什么时候能卖青菜?”
  杨亿听后哈哈大笑,挥笔改掉了那句话。
  ——宋·欧阳修《归田录》
  只求死药
  艾子事奉齐宣王,有一天上朝的时候,面带忧色。齐宣王很纳闷,便问他忧愁的原因。
  艾子说道:“我很不幸,小儿子患了病,本想告诉大王,但又想大王知道了也没什么用,所以虽然人在朝廷上,但心里还是挂念着儿子。”
  宣王说:“为什么不早说?我有良药,你拿回去给儿子吃了,很快就会好。”说完就找来药赐给艾子。
  艾子拜谢后,接了药带回家,给儿子吃了。上午吃过药,不到中午儿子就死了。过了一些天,艾子更加难过,宣王问明了原因,伤心地说:“你死了儿子我很难过,赐你黄金用来埋葬他吧。”
  艾子曰:“夭折的孩子无资格受国君赏赐,但我想要求一样东西。”宣王问:“你想要什么?”艾子答道:
  “想要大王前几天赐给我儿子的那种药方。”
  ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
  喂驴
  齐地天气寒冷,春很深时,草木多未发芽。有一次刚立春,有个老农提了一筐苜蓿献给艾子,说:
  “这东西刚长出来,我们未敢品尝,先拿来献给您。”
  艾子很高兴,说:“劳驾你给我送来这样的新鲜东西。但我尝过之后,下一个该献给谁?”
  老农答道:
  “献给您之后,就割去喂驴了。”
  ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
  少惹麻烦
  田巴住在齐国的稷下学官,赞许三皇而非议五帝,与人论辩,一天能驳倒千人,其口才没有人能胜过。他的弟子禽滑厘外出,遇到一个老太太对他作揖说:
  “先生不是田巴的弟子吗?您一定学到了田巴的口才。我有件事弄不懂,想请教您。”
  禽滑厘说:“您说出来,看我能否驳倒您。”老太太说:“马鬃向上长而短,马尾向下长而长,这是为什么?”禽滑厘笑道:“这很容易,马鬃向上,是逆势生长却要逞强,所以天使之短;马尾向下,是顺势生长,而很顺从,所以天使之长。”
  老太太又问:“那么人的头发逆势向上,为什么长?胡须下垂,是顺势,为什么短?”
  禽滑厘茫然无词,便说:“我的学问还没到这么深的程度,待我回去请教一下老师。您可以留在这里,等我回来再告诉您。”
  禽滑厘马上去见田巴说:“刚才弟子出门,一位老太太问我为何马鬃短、马尾长,我以逆顺之理回答他,对吗?”田巴说:“很好。”禽滑厘又问:“可是她又问我为何头发逆而长、胡须顺而短,我不知怎样回答,请老师教我怎样驳倒她。她还在外面等我,请您告诉我该怎样说。”
  田巴低头想了半天,才用排行称呼禽滑厘说:
  “禽大禽大,以后没事你要少出门!”
  ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》
  河东狮吼
  北宋人陈慥(zào),字季常,住在黄州歧亭,自称龙丘先生。他很好客,喜欢养歌妓。但是他妻子柳氏很凶暴也很嫉妒。所以苏东坡作诗调侃陈慥说:
  龙丘居士亦可铃,谈空说有夜不眠。
  忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
  河东狮子,指柳氏。
  ——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
  一觉抵三觉
  苏东坡喜欢调侃,常与丞相吕微仲开玩笑。
  有一天,苏东坡去拜访吕微仲,正赶上微仲在睡觉,很久不出来接待。东坡等得很不耐烦。过了好长时间,吕微仲才出来,两人相见说话。屋里有一个葛蒲盆,里面养了一只绿毛乌龟。苏东坡便说:
  “这个龟不算稀奇,如果是六眼龟,就难得了。”
  微仲问道:“六眼龟出自何处?”
  东坡答道:
  “当年后唐庄宗时,林邑国进献了一只六眼龟。当时优人敬新磨在金殿下进口号说:‘不要闹,不要闹,听取这龟儿口号:六只眼儿,分明睡一觉,抵别人三觉!”
  ——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》
  以贱物为名
  宋代欧阳修最不信佛教。有一次,一个和尚在欧阳修家里,见他有个小儿子乳名叫“僧哥”,便半开玩笑地对欧阳修说:“您并不尊重佛教,怎么给儿子起这么个名字?”
  欧阳修笑道:
  “按风俗,一般人家的小孩,要好养,往往用贱物作小名。我叫他‘僧哥’,就像一般人家把小孩叫做‘驴子’、‘狗子’
  或羊、马一类一样。“
  ——宋·邢居实《拊掌录》
  酒色致罪
  欧阳修与别人行酒令,约好每人作两句诗,诗的内容必须犯罚徒刑以上的罪才行。一个人说:
  “持刀哄寡妇,下海劫人船。”
  另一个人说:
  “月黑杀人夜,风高放火天。”
  轮到欧阳修,说:
  “酒粘衫袖重,花压帽檐偏。”
  人们问他为何诗中没有犯罪的内容,他说:
  “到了这种时候,徒刑以上的罪也能犯下了!”
  ——宋·邢居实《拊掌录》
  在人脸上打草稿
  有个人叫陆东,做苏州通判官,并代理知州。有一次他判了一个人的流放罪。古时流放的人要用刀在其脸上刺字,陆东就命令在这个犯人脸上刺上“特刺配某州牢城”的字样。
  刺完之后,下属人员相互议论说:“凡是说‘特’的,都是罪没有那么重,而由于朝廷一时的旨意才判刑的。如今这个人本来就该发配,再用‘特’字,就不符合官府行文的通例了。”
  陆东听了这话后,非常害怕,赶紧把“特刺”二字改成“准条”,并下令在犯人脸上重新刺。此事传出之后,人们都笑他。
  后来,有人向朝廷中书省和枢密院推荐陆东,说他有才能,建议提拔。参知政事石中立听到后说:
  “我知道此人。不就是代理苏州知州时在人脸上打草稿的那位吗?”
  ——宋·魏泰《东轩笔记》
  竹叶太少
  宋时钱塘有位读书人作了一首《竹诗》,献给苏东坡,诗中有两句:
  “叶攒千口剑,茎耸万条枪。”
  东坡开玩笑说:“你这竹子叶似太少。”那人未解其意,东坡笑道:
  “十根竹子才生一片叶,还能说叶多吗?”
  ——宋·范正敏《遁斋闲览》
  看灯
  宋时司马光在洛阳闲居。正赶上正月十五放灯。夫人想出去观灯,司马光说:
  “家里就点着灯,何必出去看?”
  夫人说:“也顺便看看游人。”司马光说:
  “难道我是鬼吗?”
  ——宋·吕居仁《轩渠录》
  酒的妙用
  晋人刘伶好饮酒。有人对他说,酿酒的工具腐烂得快,以说明酒对身体有害。刘伶答道:
  “你难道没看见肉放在酒中保存得久吗?”
  麻胡诗
  毗陵有位成郎中,宋徽宗宣和年间做省官,其貌不扬,胡须很多。他娶第二个妻子的那天晚上,岳母嫌他长相丑陋,说:“我女儿长得像菩萨,却嫁了个麻胡。”“麻胡”即指长像丑、又多胡须的人。岳母还命成郎中就这件事作诗。成郎中便提笔大书道:
  一床两好世间无,好女如何得好夫?
  高卷朱帘明点烛,试教菩萨看麻胡。
  ——宋·徐慥《漫笑录》
  脸往哪儿搁
  眉、眼、口、鼻四者,也各自有神灵。有一次,四个神灵在一起争位次。口对鼻说:“你有什么才能,位次却在我之上?”鼻答道:“我能分别香臭,然后你才能吃,所以我的位子在你之上。”
  鼻又对眼说:“你有什么才能,位置却在我之上?”眼答道:“我能观美丑,看东西,功劳不小,所以应该在你之上。”
  鼻又问:“那么,眉有何才能,也在我之上?”
  眉答道:
  “我也不懂得与各位争执,但如果我长在眼、鼻之下,不知你一张面孔往哪里放!”
  ——宋·罗烨《醉翁谈录》
  “三毛饭”
  苏轼曾对刘贡父说:“我和弟弟在学经义对策、准备应试时,每天吃三白饭,吃得很香甜,不相信人间会有更好吃的美味。”贡父问:“什么叫三白饭?”苏轼答道:“一撮盐,一碟生萝卜,一碗米饭,这就是‘三白’。”刘贡父听了大笑。
  过了很久,刘贡父写请帖给苏轼,请他到家里吃皛“(jiǎo)饭”。苏轼已忘记自己对刘贡父说的话,就对别人说:“刘贡父读书多,他这‘皛饭’定是有来由的。”等他到了刘贡父家吃饭时,发现桌上只有盐、萝卜、米饭,这才恍然大悟,知道这是贡父用“三白饭”
  开的玩笑,便大吃起来。
  吃完饭苏轼告辞出来,临上马时对刘贡父说:“明天到我家,我准备毳(cuì)饭款待你。”刘贡父害怕被苏轼戏弄,但又想知道“毳饭”到底是什么,第二天便如约前往。
  两人谈了很久,早过了吃饭时间,刘贡父肚子饿得咕咕叫,便问苏轼为何还不吃饭。苏轼说:“再等一会儿。”像这样好几次,苏轼的回答老是这句话。
  最后,刘贡父说:“饿得受不了啦!”苏轼才慢吞吞地说:“盐也毛(冇,音mǎo,”没有“的意思),萝卜也毛,饭也毛,岂不是‘毳’饭?”
  刘贡父捧腹大笑,说:“本来我就知道你一定会报昨天的一箭之仇,但万万没想到这一点!”苏轼这才传话摆饭,二人一直吃到傍晚,贡父才回家。
  ——宋·朱弁《曲洧旧闻》
  靴子多少钱
  五代时冯道与和凝二人同在中书省为官。有一天,和凝问冯道:“我看你穿的靴子是新买的,花了多少钱?”
  冯道慢慢举起左脚说:“九百。”
  和凝性子急,立即回头斥责自己的下属说:“我让你给我买的靴子,怎么会用了一千八百钱?”
  冯道这才慢吞吞地抬起右脚说:“这一只也九百。”
  ——元·无名氏《群书通要》
  酒令相谑
  宋神宗元丰年间,高丽国派一位僧人到宋朝来,其人很聪明,能饮酒。朝廷派杨次公接待他。一天,两人行酒令,约好要用两个古人姓名,争一件东西。僧人说:
  “古人有张良,有邓禹,二人争一伞,张良说是良(凉)
  伞,邓禹说是禹(雨)桑“
  杨次公说:“古人有许由,有晁错,二人争一葫芦,许由说是由(油)葫芦,晁错说是错(醋)葫芦。”
  ——明·潘埙《楮记室》
  兄弟对句
  吴中有个老头,原本出身低贱,家境贫困,靠耍蛇维持生计。他的长子沿街乞讨,次子钓青蛙,三子唱“采莲歌”要饭。后来,这一家家境渐好,生活富裕了。
  一天,老头把全家召集到一起,说:“我们家原来贫贱,如今有幸富足,还必须读书长学问,才
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