中国笑林大全-第4部分

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，只管人直，哪管人死。”
　　呜呼！当今的为官为宦者，但管钱粮完，不管百姓死，和这种庸医有什么不同呢？当然，假如没有贤明的君王能体察下情，知民之苦，下达能体恤民瘼民疾的诏书，那么，即使下边的官吏不想做那种把人治死的庸医，但是能做得到吗？
　　——明·江盈科《雪涛小说》
　　梦金
　　我曾听说有这么一个青年学子，生性狡猾，极善以诡计骗人。他的教师执教甚严，学生稍有犯规，必派人捉来痛打一顿，绝不饶耍
　　一天，这个学子刚犯了学规，教师就马上知道了，立即派人去捉他，教师便坐在彝伦堂上，怒气冲冲地等着。不一会儿，就把那个学生带来了。学生跪在地上，说道：“弟子偶然得到一千两金子，正在处置，所以来迟了。”教师听学生得了这么多金子，怒气便消了一大半，问道：“你的金子从何处得来？”学生说：“从地下得来。”又问：“你想作何处置？”学生说：“弟子一向贫穷，无家产，今天我与妻子商议，以五百金买地，二百金买宅，一百金买器具，买童妾，还剩下百金，再拿出一半买书，我将发愤读书做学问，还剩下的一半孝敬先生，感谢您的平日教育。这样，这千金就全处置完了。”教师说：“承蒙馈赠，我怎么能当得起！”于是便传呼仆人整治酒席，酒席非常丰盛，请学生坐下，师生二人边喝酒边谈笑，关系非常融洽，大异于平日。
　　饮酒半酣之时，教师问学生：“你刚才匆匆忙忙地来，是否拿到了金箱子的钥匙？”学生站起来说道：“弟子分配这批金子的用项刚刚完，不想我妻子翻身碰醒了我，醒来就忘记金子在哪里了，哪里还有什么箱子？”教师恍然大悟，说：“原来你所说的金子，是一场梦吧？”学生答道：“是个梦。”教师不悦，但刚才饮酒，关系十分融洽，不便再发火，就慢慢地说道：“承蒙您这份雅情，梦中得金，还念念不忘先生，何况要是真得了呢？”便一而再、再而三地劝学生饮酒。
　　——明·江盈科《雪涛小说》
　　家当
　　有个城市贫民，家里穷得朝不保夕。一天，他偶然拾得一个鸡蛋，高兴地告诉他的妻子说：“我有家当了。”妻子问他家当在哪里，他拿出鸡蛋说：“你看，这不是？然而要须十年，家里才能富起来。”然后就把他的计划说给妻子：“我拿这个鸡蛋，借邻居家的母鸡孵出小鸡，然后从他家的小鸡中挑一只母鸡，在家里养着生鸡蛋，一个月可得十五只鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，足够换十金。我以十金换五只母牛，牛又生牛，三年可得二十五头牛。这二十五头牛又再生牛，三年可得一百五十头牛，足够能换三百金了。我以这三百金放高利贷，三年间，五千金就赚到了。我拿出这些金子的三分之二买地买房，拿出三分之一买童仆买妾，我就和你乐悠悠地安度晚年。你看这不是很快乐的事吗？”妻子听说他要买妾，悖然大怒，把鸡蛋打了个粉碎，说：“不要留下祸种。”
　　丈夫非常生气，打了妻子一顿不说，还告到官府，指着妻子说：“破坏我的家当的人，就是这个恶妇，请把她杀了。”官吏就问他：“你的家当在哪里？她又怎样败坏了你的家当？”那人便又把他的计划说了一遍，从拾得一个鸡蛋说起，一直说到买妾为止。
　　官吏说：“这么大的家当，让这个恶妇一拳头就毁掉了，真是该杀！”便命令左右把她投入大鼎烹了。妻子大叫：“我丈夫说的都是没有做的事，为什么要烹我？”官吏说：“你丈夫说买妾，也是还没做的事，你为什么嫉妒？”妻子说：“虽然如此，我也只是想早一点除掉祸根罢了。”官吏笑而把她放了。
　　——明·江盈科《雪涛小说》
　　知无涯
　　楚地有的人，生而不知姜是哪里长的。一天有两个人在那里争论，一个说：“姜是树上结的。”另一个说：“是从土里生的。”两人固执己见，相持不下，便约定：“咱们问遍十个人，看看谁说的对，就拿咱们各自所乘的驴做赌。”不一会儿就问了十个人，都说姜是土里生的。说姜是树上结的那个人哑然失色，说：“驴就输给你吧，我还是坚持姜是树上结的。”
　　北方有个人，生而不知道菱角怎么吃法，他到南方做官，在宴席上吃菱，连壳一块吃了。有人告诉他说：“吃菱要去壳。”他这人自护所短，说：“我不是不知道怎么吃，我之所以连壳一块吃，是想清热败火。”有人问他：“北方也生产菱吗？”他答道：“前山后山，什么地方都有。”姜产于土，而有人说是树上结的；菱生于水，而有人说土里产的，这都是缺乏基本常识的缘故。
　　我听说四明有蚶田，岭南有乳田。蚶和乳，都是有血气的，人都以为它们是胎生的或卵生的。四明人种蚶，是把蚶水洒到田地，一点一蚶，到收获期就收，如收五谷，一亩地收多少都是有数的。岭南人种乳，是把米粉洒到田中，到一定时候，粉成形如蚕蛹，到期收获，捣碎就成了乳。假如不是亲闻亲见，还以为蚶和乳不是在田里生的，这与以为姜是树上结的，菱是土里生的，是同样的道理，都是缺乏基本常识。所以说物理没有穷尽，造化也没有尽头，知识是无涯的，如果拿一个例子来认识事物的发展规律，那就真同瓮里鸡、井底蛙一样了。
　　——明·江盈科《雪涛小说》
　　题词双关
　　楚地有一显贵之人，他的妻妾们不和睦，常常吵架，即使宾客在堂，也毫不在乎，往往吵声自内宅传到客厅，使这位显贵很苦恼。
　　一天，偶尔有一词客来拜访，恰好妻妾们又吵了起来，吵闹声传到客厅。这位显贵为了不让词客听到吵声，便想法掩饰。正好客厅上悬挂着一幅鸠鹊图，显贵便指给词客说：“您善品题，请您试为老夫题咏此图，如何？”词客不假思索，便题道：
　　鸠一声兮鹊一声，鸠呼风雨鹊呼晴；
　　老夫却也难主张，落雨不成晴不成。
　　词意双关，足见这位词客的才思是多么敏捷。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　画像
　　有一个画家，以给人画像为业，但画技不高。一天，他为自己的亲哥哥画了幅像，自觉画得逼真，便悬挂到大街上以广招徕。邻居见了，争相问他：“你这是画的谁啊？”没有一个说是画的他哥哥的，有个好事者在画像上题词讽刺道：
　　“不会传真莫传真，何况区区陌路人！”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　“王见之”
　　有个皇帝所宠幸的宦官，奉命出差。到了他驻扎的地方，也拜庙、拜佛、讲书。有一次他让一位秀才讲书，这位秀才心里很讨厌他的德才浅薄而受皇帝宠幸，就讲《孟子·梁惠王上》中的《牵牛而过堂下》一节。原文是这样的：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’”宦官问道：“牵牛人姓甚名谁？”秀才答道：“就是那下面的王见之。”
　　宦官叹了口气说：“真是个好秀才，学识这么渊博！”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　衙门像油铺
　　我们县有个博士叫张宗圣，性诙谐，善于讲笑话。当时主簿姓游，此人贪赃枉法，有状子就收；还好拷打人，所以政声很不好，老百姓都痛恨他。张宗圣便编了个哑谜嘲弄这个主簿：“小衙门，大展开，铁心肠，当堂摆，全凭一撞一撞拷打，才有些取采。不怕他黑了天，有钱的进来，与你做个明白。”谜底是油铺。我们县的油铺榨油，是用木头作榨，用铁作心，引木头撞击压榨，油就流出来了，而油门既不放横木也不设门，所以用这样的门来比喻游主簿的“小衙门，大展开”，讽刺他明目张胆地大肆收受贿赂。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　酸醋
　　有个读书人叫邢宽，在他还没考取功名时，他那个郡的郡守讽刺他说：“邢宽就像那不酸的醋。”后来邢宽考取了功名，想起当年郡守对他的讽刺，便作了一首诗报给郡守：
　　邢宽只是旧邢宽，朝占龙头夕拜官。
　　寄语黄堂贤太守，如今却是螫牙酸。
　　一时此诗大为流行。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　过手便酸
　　我县有个叫张斗桥的人，他当学子时，记熟名家旧文一篇，到了考试的时候，照抄不误，但遭到了考试官的涂抹。他愤愤不平，把这事告诉了学政文莲山先生。文先生就讲了一个笑话安慰他：
　　“战国时期，苏秦的父母诞辰那天，大儿子捧着酒杯为父母祝寿，并连声说：‘好酒，好酒。’轮到小儿子苏秦给父母祝寿时，他捧着酒杯骂道：‘酒好酸，酒好酸。’苏秦的妻子便从伯母家借来酒一杯，苏秦仍骂：‘酒好酸，酒好酸。’苏秦的妻子说：‘这酒可是从伯母家借来的。’公公怒斥道：‘你这不行时的人，过手便酸。’”张斗桥听后大笑。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　吃“呆”
　　有个人吃橄榄，但不识橄榄名，便问别人：“这叫什么？”那个人有意取笑他，便答道：“阿呆。”吃橄榄的人回到家对妻子说：“我今天吃呆，味道好极了。”妻子莫名其妙，便叫他找呆，没有找到，他便呵了口气，对妻子说：“呆气还在呢！”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　酒薄
　　夜半有个人到酒铺买酒，敲门不开。酒保说：“请从门缝里塞进钱来。”买酒的说：“酒从哪里出？”酒保说：“也从门缝里递出。”买酒的人笑了。酒保说：“不要取笑，我这酒儿薄薄的。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　恋酒
　　有个人见酒不要命，有一次与众客人同席，饮得正酣畅，他便用眼睛扫瞄了一下大伙说：“凡路远的，只管退席先回吧。”众客先后都走了，就剩下他一个，主人还得陪他饮酒。那个人又说：“凡路远的先回吧。”主人说：“就我在这里了。”那个人说：“你还是请回房里休息去吧，我就在席上打盹儿好了。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　只见萝卜不见鸡
　　有个学政，宰鸡一只，拌上萝卜之类做成菜肴，邀请学子二十余人共餐，鸡魂到了阴间投诉阎王说：“杀鸡请客，此是常事，但不该一鸡供二十多人吃。”阎王说：“恐无此理。”鸡说：“现有萝卜见证。”阎王就把萝卜拘来审问。萝卜说：“你这鸡也太欺心了，那日请客吃饭，只见我，何曾见你？”当今博士的家风大概都类此吧？
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　一瓶打不去
　　有个人请客，客人久饮不去，主人便讲了个故事戏谑他。主人说道：“有个挑担子卖瓷瓶的，路上遇见一只虎，他便拿瓷瓶一只一只投向老虎，瓷瓶快投光了，只剩下一瓶在手了，他便对虎说：”你这恶物，起身也只这一瓶，不起身也只这一瓶。“
　　客人也马上讲了个故事戏谑主人。客人说：“有次观音大士诞辰，诸路神仙都去祝贺，吕洞宾最后到。大士说：‘这人酒色财气俱全，就不要见了吧。’吕洞宾反唇相讥道：‘大士金容如满月，这是色；有净瓶在旁，这是酒；披戴八宝璎珞，这是财；呼气吸气成云，这是气。大士也是酒色财气俱全，为什么独说贫道？’大士怒气冲天，抓起瓶子就砸他。吕洞宾笑道：‘大士不要性急，这一瓶子打我不去，还须好几瓶才行。’”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　夸妻
　　世上有一种人，专好在人面前夸说自己好。有人编故事嘲笑这种人道：
　　“有个人好在人前夸说自己的妻子长得如何如何美，但又不好直接说自己的妻子美，而是逢人便说：‘我家小姨子，真乃天下绝代佳人，她与我的妻子站在一起时，就实在难以分辨出谁是大小姨了。’”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　水落
　　忽发山洪，洪水将冲进城中，城中人害怕，就问算卦的：“什么时候水落？”算卦的说：“你去问裁缝吧，他有个法儿，要落一尺，就落一尺，要落一丈，就落一丈。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　虎也怕化缘和尚
　　一个强盗和一个化缘的和尚同行，在路上遇见一只老虎。只见强盗用弓抵御老虎，虎还是近前而不肯退走。和尚不得已，只好把化缘簿扔到虎前，没想到虎却惊骇而退。
　　老虎的儿子不解，问老虎道：“你为什么不害怕强盗，却害怕和尚？”老虎说：“强盗来了，我可以与他格斗。和尚向我化缘，我拿什么打发他？所以还是一走了之！”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　学银匠
　　凡是银匠做活，无论是打造还是熔炼，都是变着法儿偷银子。有人编了个故事，讽刺这些偷银子的银匠。故事说：
　　“有个富翁，为求得个儿子，平时便拜佛。后来偶然生了个儿子，珍爱非常，视若掌上明珠。富翁想知道儿子将来的前程，便请算命先生给儿子算一卦。富翁说出儿子的生辰八字，算命先生便如此这般地算了一番：‘奴仆宫，妻子宫，寿命宫，都好。只是贼星犯命。’富翁说：‘这个容易，送他去学银匠吧！”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　止风药
　　一个和尚、一个道士和一个医生，三人同船过河。船到中流，忽然遇风，船有倾覆的危险。船家拜求和尚、道士说：“请两位老师，各祈祷神灵保佑，让风停息了吧！”和尚便念咒道：“念彼观音力，风浪尽消息。”道士念咒道：“风伯雨师，各安方位，急急如律令。”医生也念咒道：“荆介、薄荷、金银花、苦楝子。”船家说：“您这是念的什么咒？”医生说：“我这几味药，都是止风药。”噫！庸医给人治病，往往如此。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　读《论语》
　　有个书生生性懒惰，恨书多，总也读不完。有一次他读《论语》，读到颜渊死，便称赏道：“死得好，死得好！”有人问他：“你怎么这么说？”他答道：“他若不死，做出上颜回下颜回来，这不是累我诵读，那可更烦死人了。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　怕妻的人
　　有个人怕妻子，有一次不知怎么又惹怒了妻子，妻子要用“拶（zǎn）”（旧时的一种刑具，以绳穿五根小木棍，套入手指，用力紧收，叫“拶指”，也简称“拶”）拶他的手指。丈夫说：“咱家没有拶具。”妻子就让他到邻居家去借。丈夫边走边低声咒骂妻子，妻子听他嘟嘟囔囔，便把他喊回来，问他：“你刚才说的什么？”丈夫说：“我说这刑具，咱家也该做一副。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　取进财吉兆
　　有个官人，性贪，初上任，拜城隍，见神座两旁悬有银锭，就对手下人说：“给我收回。”手下人说：“这是假银锭。”官人说：“我知道是假的，但今日新到任，要取个进财吉兆。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　进门就放屁
　　四川有个人叫吴坤斋，喜欢戏谑人。有一年，他邻居家的新房刚落成，他前往祝贺，一进门便说：“这房做得妙。”“妙”与“庙”谐音，他这句话一语双关，影射这新房像座庙。主人听出话中有话，不悦，便说：“我这房子只能作公家的厕所。”坤斋说：你怎么这么说呢？“主人说：”不是厕所，为什么你一进门就放屁？“一句话噎得坤斋无言，讨了个没趣。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　圆谎
　　有个人好说谎，每次说谎后都有人戳穿他，他就千方百计地圆谎。有一次，这个人又说谎了，说是自己家有一只母鸡，一年能下一千个蛋。有人表示怀疑，笑问他：“一只鸡哪能下这么多蛋？”说谎人随机应变，一会儿说一年能生八百，一会儿又递减到六百，别人还是不信。说谎人无奈说：“这个数再减不得，宁可再加一只母鸡。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　互谑
　　常郡有个王千户，有一天请客，他在席间说了一段故事，来调笑青年学子。故事说：
　　“某父子俩将一块补生员，临到快考试了，父子俩都因没有把握，对是否赴试犹豫不决。儿子便与其父商议：‘您为什么不装死呢？您一死，我这活着的人因有丧事，这样咱俩就都可以免考了。’父亲同意这个办法。等到请来道士写灵牌，上写‘明故先考’时，父亲却改变了主意，说：‘若先考，我哪能敢死。’他不知道‘先考’是对已故父亲的敬称。”
　　这是个旧的戏谑故事，王千户不过复述了一下。席间有个青年学子，听王千户这个故事是戏谑读书人的，便立即编了个故事来回敬王千户。故事说：
　　“有个当总兵的，姓王，由当步兵起家，不识字，只认识一个‘王’字。有一天，总兵来检查千户的文册，他拿起文册来点名，第一名姓王，唤‘王千户’；第二名姓匡，就唤‘上匣床的王千户’；第三名姓土，就唤‘砍破头的王千户’。”
　　这位学子以牙还牙，把千户戏谑了一顿，其才思够敏捷的，所编故事也是令人发笑的。
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　吝啬鬼拜师
　　有个人所编的故事，都是讽刺那些吝啬的人的。他编的故事多种多样，这里仅举一例吧：
　　话说这么一个人，已经学到了吝啬术，还嫌不够，就想拜个吝啬术老师，以便继续深造。拜老师要送见面礼，送什么呢？他便用纸剪了一条鱼，用瓶子装了一瓶子水，说这是酒，便提着纸鱼和一瓶子水去见老师。但不巧，这位老师外出，只有他妻子在家。这位妻子一看来人所拿的礼物，便知此人是学吝啬术来了，便唤婢女把一个空茶杯送上来，说：“请茶。”茶杯中实际上并无茶。这位妻子又用两手画一个圈说：“请吃饼。”如此这般“招待”了来人一番。
　　这个人刚走，吝啬术老师就回家来了，他的妻子便把以上事情说了一遍。这位吝啬术老师很不高兴，对妻子说：“用不着那么破费款待他。”遂用手画了半个圈，说：“只这半边饼，就足够打发他了。”
　　——明·江盈科《雪涛谐史》
　　豺咬杀鱼
　　唐代女皇帝武则天当政的时候，禁止屠杀动物。大臣娄师德奉命到陕西去视察，受到当地官员的热情接待。吃饭时，厨师做了羊肉送上来，师德说：“怎么会有羊肉？”厨师说：“是豺咬杀的羊。”师德说：“豺还真能办事。”一会儿厨师又端上鱼来，师德又问怎么回事，厨师说：“是豺咬杀的鱼。”师德斥道：“怎么不说是獭咬杀鱼！”
　　——明·郁履行《谑浪》
　　说韩信
　　党进镇守许昌，有说书人想为他说书，党进问说什么故事，回答说：“说韩信。”结果说书人被赶走了。党进的手下人不解，问他为什么赶走说书人，党进说：“他对我说韩信，对韩信也会说我的。”他的手下人一听，都大笑起来。
　　——明·郁履行《谑浪》
　　自炫
　　张诩子新做了一张很华丽的床。因床放在卧室内，外来的客人见不到，他为了向人炫耀这张床，便装病躺在床上，以便亲戚朋友来看他时可同时看到这张床。他的亲戚尤扬子，新做了一双袜子，很漂亮，也想向人夸耀。
　　有一天，尤扬子来看望张诩子。尤扬子坐在那里，故意把一只腿架在另一只腿的膝盖上，还把裤脚撩起很高，以便充分显露他那双漂亮的袜子。过了一会儿，尤扬子才问张诩子：“您得了什么病？”
　　张诩子早已看出尤扬子在特意向他炫耀新袜子，便相视笑道：“我的病和您的病是一样的！”
　　——明·刘元卿《应谐录》
　　喜人奉承
　　有这么一个县官，每发布一项政令，不管效果如何，只要手下的人交口赞誉，他便高兴得不得了。有个差役投其所好，想逢迎他。
　　有一天，这个差役见县官向这边走来，便装作没看见，故意与旁人漫不经心地说：“凡是当父母官的，都喜欢人们当面奉承他，我看咱们这个父母官可不是这样，他对奉承他的人很是瞧不起。”这话让这位县官听到了，马上把这个差役叫到跟前来，县官高兴得手舞足蹈，对差役连口称赞，并说：“嘻！
　　知我心意的只有你，你真是个好差役呀！“
　　从此，县官与这个差役的关系越来越亲密了。
　　——明·刘元卿《应谐录》
　　医生
　　有个医生到一户人家看病，为病人诊脉时，忽然下起了大雨。医生说：“一家都了不得。”有人问他：“您为一个人诊脉，怎么说一家都了不得？”医生说：“这等大雨，淹坏了田苗，一家人如何了得！”
　　——明·赵南星《笑赞》
　　贼人说话
　　有两个贼人夜间到一户人家偷东西，把墙挖透进到房内，便开始摸索。一贼被蝎子蜇了一下，不觉失声说：“好痛！”另一贼恐怕主人听见，就将这贼扭了一把，提醒他不要出声。这贼被扭得生气，就打了那贼一拳。两个人就你一拳我一拳地打了起来，“砰啪”有声，把主人给惊醒了。主人很是厉害，立时就把贼人逮住，捆了起来。
　　被蝎子蜇了的这贼对另一贼说