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天堂隔壁-第10部分
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作为回报，我请扎巴喝酒。他对我印象不坏，欣然同意。
两人钻进一家小酒吧。
迎面听见披头士的《Sgt pcoper’s loney hearts club band》。每次听这歌，就会想到饶嘴的中文歌名：佩珀军士孤独之心俱乐部乐队。真不知道披头士四个家伙怎么琢磨想出来的？越来越怀疑他们脑袋里的零件，是上帝专门一个个拧上去组装而成，至少与常人有很大差异？没有披头士，这世界不知会缺少多少乐趣。如同没有爱情的人生。
我们点了当地产的啤酒，边喝边聊。扎巴好象对酒吧不怎么习惯，老是问这问那。我笑着逐一解释。
“现在唱歌的是谁？”他大口喝酒问我。
“一支叫的英国乐队”，我小口喝酒回答。
“他们都披着长头发？”
“曾经是。我喜欢他们留长头发时候的样子，还有作品。”
“这个人会来中国演唱吗？”
“来不了。他们不是一个人，是四个人。而且已经死了两个。”
扎巴沉默了一会儿：“那应该挺难受，世界上没有比朋友更重要的了。”
不知为什么，他的话特能打动我。
不禁回忆起披头士成员之一，乔治·哈里森去世的事。
那次坐在马来西亚开往新加坡的长途大巴上。长途旅行，昏昏欲睡。为了解困，听起披头士，果然来了精神。旁边一位新加坡人翻看报纸，一行醒目标题写着哈里森去世的消息。本来与我非亲非故，按道理如同瞅见大街上撞死一个人，唏嘘几声，如此而已。可是我却莫名其妙悲恸好久。或者披头士很多歌曲探讨生与死的意义，试图帮助人们解惑，指明生活意义。无论意义如何明了，过程却谁也无法避免。
两人陷入各自的深思，不停往嘴巴里灌啤酒，气氛沉闷。
这时响起披头士的《Hey ！Jude》。
扎巴说喜欢，跟着节奏左右晃动脑袋。唱到“La la la la ； Hey ！Jude”，我模仿列侬还有哈里森的声音一起怪叫，扎巴跟着怪叫，两人不停碰杯，大声怪叫，惹得旁边几桌客人不停侧目。
一个安静羞涩的维族女孩走了进来。
扎巴女朋友，叫柯兰，做导游的。听说也是个孤儿。
说到这个扎巴还挺开心。瞅我迷惑不解，扎巴解释说：藏人对生死的理解与汉人不一样，其实无所谓生死，都只是一次旅途。况且柯兰是孤儿，这辈子没人给予柯兰的爱会超过他扎巴多！也就没什么好愧疚的了。
听了心口一疼。惭愧不已。
惭愧过去的混乱日子，惭愧跟不不装模作样没有结果的所谓爱情，惭愧现在的无依无靠。扎巴好象一面镜子，照出另一个“自己”，躲藏在城市肮脏空气里的“自己”。
第二天起床，刷牙洗脸，坚持做五十个俯卧撑，感觉不过瘾，又认真做了一遍广播体操。走到旅社公告板前，贴过一张公告：“寻共赴楼兰古城探险驴友八人”。发现只有一人留言，写道：“疯子”。我想了想，在后面加上一句：“除了这个疯子朋友，还有谁愿意去？请留言。”
旅社服务员喊我电话。是组织这次楼兰探险的一家户外旅行社，说本周必须把人数确定好，否则取消。挂掉电话，呆在房间看荷马《伊利亚特》，看到“忒提斯手提阿基琉斯的脚踵在冥河里洗”那一段，折上角合上书，双手抱着脑袋靠在木板床头沉思好久。
下午无事可做，又去扎巴小摊。
他忙着打磨牙齿。瞅我笑笑，示意坐下，继续打磨。递根MOODS给他，两人默默抽烟，并不说话。我带了张披头士精选集。扎巴很高兴，借来隔壁碟机，从头听到尾，晃着脑袋，不停冲我笑。放到《Hey ！Jude》，学着昨晚声音怪叫，逗得我直笑。
扎巴又要请客。
《天堂隔壁》 送走旅游团的柯兰
我们接上刚送走旅游团的柯兰，跑去五一大排档。
挨个摊儿吃了个遍。羊肉抓饭、拉条子、烤包子，味道真棒。柯兰嚷着吃冰淇淋，扎巴拉她钻到旁边小冷饮店，我呆在一个小摊等着烤羊排。
之后，发生了一次激烈冲突。
一帮来自南疆的新疆小伙非要抢在我前面。我不同意，双方争论起来，一个哈萨克打扮的年轻人突然凶恶地一拳打来，我没防备，被他打翻在地。碰翻烤箱，一大堆东西撒在我身上。那帮人哄堂大笑，仿佛打倒的不是人，是头猪。我从地上爬起来，站在那儿盯着他们笑。他们以为我要道歉，傲慢大笑，扭过头去不再瞅我。我偷偷捡起一条长板凳，冲刚才击倒我的家伙砸过去。那家伙应声倒地。那帮人勃然大怒，向我围逼过来。知道完了，干脆把板凳扔在地上，随他们去吧。突然一个家伙扑倒在我跟前。背后站着扎巴。一手提着长板凳，一手护着柯兰，目光冷酷望着那伙人，仿佛凝视沙漠里的一头豹子。
等到警察赶来，战事基本结束。对方两倒一伤。我被打得鼻青脸肿，胳膊伤得抬不起来。扎巴肩膀被扎了一刀。刀口很深，他呲牙裂嘴，仿佛刺到骨头里似的。柯兰没事。
扎巴保护我时挨刀的。
刚才打架，被我击倒的家伙溜到背后，握着尖尖的英吉沙小刀。扎巴瞅见，冲过来一把抱住我。小刀干净利落刺入他的肩膀。让我骇然的是，刀子刺入时，扎巴脸上没有太多的痛苦表情，反而微笑着对我说：“现在，咱们算朋友了。”
去医院包扎。他跟没事儿似的，自始至终傻乎乎地笑。
这傻笑让我想起酒吧里的罐头，心底无比温暖。
柯兰第二天要出团去喀纳斯湖，我照顾扎巴，干脆一起住在青年旅社。
其实倒不如说扎巴在照顾我。他只是肩膀有伤，行动自如。我却吊着一只胳膊，洗脸洗澡上厕所都不方便，都需要扎巴帮忙。洗脸时，他把毛巾浸满水，帮我一遍遍地擦脸，再清洗干净毛巾，挂在通风处。刷牙时，帮我挤好牙膏，倒好水杯，最后再把沾满牙膏泡沫的脏水杯洗干净。
我们会聊天，聊累了就看书，看累了就听音乐，听累了就睡，睡醒了继续聊，饿了就让旁边小餐馆送东西，边喝酒边吃，吃完继续聊。过了些天，两人的伤基本没有大碍，我白天去扎巴店里帮忙，傍晚等柯兰过来，一起收摊儿吃东西。吃完东西提着啤酒坐在二道桥市场边上，瞅着一大堆人跳新疆民族舞。
一到傍晚，就有本地维族老大爷围成一圈儿坐在地上，吹着喇叭，弹拨冬不拉之类的维族乐器，击打各种型号的手鼓。本地姑娘小伙，还有一些放得开的游客，都喜欢上去跳。
扎巴看得高兴，拉起柯兰也上去跳。他俩双臂举过头顶，腰身随着节奏扭来扭去，脚尖不停点地，极富维族特色。夕阳落在他们身上，形成一对意味深长的剪影。
望着幸福的扎巴与柯兰，感动不已。
所谓幸福，或许大抵如此。
回到旅社，那份感动仍然波涛汹涌。
想了想，跑到前台，给家里睫毛拨了个电话。好久没人接，只好作罢。
又给酒吧拨电话。奶茶接听，说一切都好，叫我别挂念。找皮子，不在酒吧，不知道去哪儿鬼混了。放下电话，呆呆在院子里坐了好久。
忽然发现如果有一个人在心里牵挂着，是件多么幸福的事呵？
兀自悲哀了一会儿。
一天扎巴突然打算下乡收购货品。
我申请加入，他欣然同意。租了辆破旧不堪的小货车，把旅途必备品扔上车，告别柯兰，一大早出发。计划环绕塔克拉玛干沙漠西北边缘，沿着与塔里木河平行的方向一路前进。
他受我影响，开车一定要听音乐。我放上涅磐的。扎巴问是什么乐队？回答叫涅磐，主唱已经自杀。他说难怪，这样的音乐听了不自杀才怪，更别说写这种音乐的人了。他问怎么自杀的？我回答吞枪管，扣板机，一声巨吼，脑袋炸开，无比悲壮。扎巴听完笑了，说有更悲壮的，如果死了就天葬，躺在古格遗址大石头上，让秃鹰把自己吃得干干净净。我问为什么要在古格？他回答那儿是他的精神家园，家就在附近，平时遇到生活难题，只要面对那片残垣断壁坐一会儿，立即迎刃而解，神奇的很。我换上郑钧的《回到拉萨》，两人兴奋地大唱好久。
驶过高耸的天格尔峰。傍晚到达库尔勒。
扎巴带我去当地一个土货交易市场。千奇百怪什么玩意儿都有。他认真小心鉴别。在一块残缺不全的木头跟前犹豫好久，据说是从楼兰古城那边搞过来的，要价很高。扎巴盯了好久，感叹楼兰的东西被搞到外面乱卖，让人难过，说这辈子最大梦想就是发现一个类似楼兰或者古格那样的古迹。我们采购了一些牙齿兽皮兽角。晚上宿在客栈大通铺，住客呼噜山响，如同睡在猪圈。
天蒙蒙亮，扎巴就拉起我，上车走人。
小货车驶出库尔勒，驶离国道，驶上坎呵不平的乡镇小路。没多久穿越孔雀河。他说孔雀河连接博斯腾湖与罗布泊，我说可以划船去罗布泊？两人哈哈大笑。聊起罗布泊，自然聊到彭加木和余纯顺。提到余纯顺，扎巴一脸崇敬，说余纯顺改变了他对汉人的看法：以前一直认为汉人不能吃苦，只知道盘踞在城市里，对沙漠里的人冷嘲热讽，余纯顺让他看到了英雄的影子。他说一个愿望就是到余纯顺墓上去瞧瞧，看看英雄的灵魂呆在哪儿。
中午时分，穿越塔里木河到达沙漠公路。
坐在路边，掏出面包矿泉水牛肉罐头大吃大喝。沙漠公路一望无际消失在地平线。扎巴说一直开下去，就是西藏：灵魂比肉体更适合呆的地方。吃完东西躺在路边休息。扎巴一会儿打起了呼噜，我认真听《德州巴黎》专辑音乐。这样的环境氛围，听这个再适合不过。真佩服一把吉他营造出来的博大精深，强大感染力甚至超越了交响乐队。
离开沙漠公路，经历艰难，驶过这团场那牧场，到达喀什。收购到一些喜欢的货品。但没有扎巴提到的豹子牙。对方嘲笑：这年头去哪儿找豹子？扎巴并不泄气。后来经常听见他提到豹子牙。
驶离喀什，经过叶城，到达和田。和田是难得继续保持浓郁新疆风味的南疆小城。竟然很难找到讲流利汉语的。扎巴的维语并不好，为谈生意，跑到一个小学请来一位汉语老师。这位维族老师的汉语半斤八两，不过勉强过关。临走没有什么好感谢的，干脆把那本《伊利亚特》送给她。
《天堂隔壁》 维族老人开的小杂货店
15
到达玉龙喀什河与喀拉喀什河中间地带，塔克拉玛干沙漠边上一个维族老人开的小杂货店。
老人满脸大胡子，跟扎巴很熟，取出一小块刻有古文字的古碑残片。极不寻常的碑文。埋藏它的地方应该更不寻常？立即掏钱买下。老人说是在几十公里外的塔克拉玛干沙漠发现的，有一个快被流沙吞噬掉的古墓群，上次孩子们意外发现的。
我们被探险的念头刺激得热血沸腾，记下地点，立即开车过去。
开到沙漠边缘。一望无际可爱又可怕的沙漠。波浪般的沙纹无边无际摊开去，仿佛在说：欢迎进入死神的怀抱。我望望扎巴，扎巴望望我，两人相视一笑。取下背包，装满水。掏出指南针，带上防沙眼镜，按照老人说的方向走进沙漠。
开始八九公里热情洋溢。两人有说有笑，沙地比较硬，踩上去挺舒服。回头望去，小村镇懒洋洋趴在太阳底下。爬过一个坡再望，小村镇消失，四周横亘着无边天际的沙丘。又走了五六公里，开始吃力。沙地越来越软，经常陷脚。太阳热度突然增大，开始不停喘气喝水。举目四望，千篇一律的沙漠。
扎巴掏出望远镜，念道老人的话四处张望：“一条干涸河床，一片骆驼刺丛，一堵断墙，就是那儿。” 我摊开四肢躺在沙地上，一会儿被迫爬起来，沙子滚烫，找个荫凉地方坐坐都不成，沙漠一览无余全是太阳的领地。我有些动摇。扎巴说河床可能被流沙掩埋，继续走应该会有发现。只好硬着头皮跟他走。又走了三四公里。每一步流沙都没到脚脖子，浑身大汗淋漓。意志开始动摇，不停犹豫。扎巴回头，充满鼓励的眼神望着我。不好丢脸，只好拔脚前行。
突然一只脚陷进沙子，足有一尺多深，身子猛地栽倒在地。扎巴拼命拉住我。两人表情恐怖，以为掉进电影《可可西里》把人吸进去的流沙阱？被他拉出来，一身冷汗。扎巴弯腰查看，挖了几下，流沙松软，继续挖，一会儿挖出结实的河床。我陷进去的地方正是那条被流沙埋掉的河床。不禁对扎巴深深佩服。他拿起望远镜，调整焦距，遥远地平线上，终于发现目的地。两人兴奋不已，大步走去。终于到达。一片完全沙漠化的绿洲。不远处耸立着那堵断墙。与扎巴怀着虔诚的心情走到跟前。我扑嗵一声倒在墙边，不想再站起来。扎巴继续四下打量。
一座土堡。
建筑年代久远，主体墙已经风蚀怠尽，如同雅丹地貌。过去应该是一条交通干道，随着沙漠吞噬被迫废弃。土堡基本倒塌，只有矮矮一截。中间被挖掘过。挖掘人只挖到地基就没了耐心，土堡仿佛正想张嘴向人敞开心扉却又嘎然而止。扎巴取出大袋子，装进去一些土疙瘩、枯木条、带有油彩的泥块、瓦片。这才坐到我身边，长长松口气，表情幸福靠在墙上，抽烟微笑。
我问需要往下挖掘吗？他说不需要。瞅我一脸奇怪，解释说“历史最好的保管方式就是封存”，打算回去告诉负责考古的朋友，让他们组织堪查挖掘，毕竟人家更专业。我调侃，说没准儿埋着特洛伊古城那样的宝藏？扎巴回答无所谓，金钱不是最大梦想，最大梦想是找到第二个楼兰古城，让全世界对这片貌似贫瘠的土地刮目相看。
夕阳如血。沙漠一片沉默。土堡残垣断壁在晚霞映照下，迸发出神奇诡秘的气息。让人靠在这儿不禁热血奔流。历史拥有着一种神奇力量：再伟大的现在也无法将它完全蔑视掉。一直坐到夕阳落山，才依依不舍返回。
晚上睡在维族老人家。
夜里我突发高烧。扎巴拿出退烧药给我吃下，老人也煮了当地偏方，热度总算控制住，扎巴在我身边坐了一夜，眼都没闭一下。第二天高烧已退，低烧不断，浑身不停出冷汗，偶尔呕吐。扎巴只好找到一辆乌鲁木齐方向的车，把我送上车，拜托司机路上好好照顾。
“为什么不一起回去？”我问。
“有件很重要的事要办，办完才能回去。”
他小声回答。避开我的目光，低头沉默。
车子缓缓开动。
扎巴唱起了《Hey！Jude》，边唱边夸张地扭身子，冲我不停挥动双臂。
我也冲他挥动双臂，心里特别难过。
回到乌鲁木齐吊水，第二天退烧。
给柯兰打电话询问扎巴情况，说一切都好，这才放心。
身体有点虚，坐在院子里晒太阳驱除寒气。躺在椅子上看书，看累了就听音乐。户外旅行社打电话过来，问罗布泊人数如何？去旅社公告牌查看，除了“疯子！”，又多了两个字“蠢货！”只好回答：“加上我只有三个人”，对方说如果下周凑不齐人数只能取消。我被迫同意。
吃过午饭坐在院子听巴赫的《勃兰登堡协奏曲》。听到一半，突然扔出来一只鞋子，差点砸我身上。一会儿旅社老板走过来，说音量可否小点？隔壁对这种古怪音乐极有意见。只好作罢。晒了一会儿太阳，不小心睡着了。身体虚弱，特容易睡着。醒来已是夕阳西下。肚子咕咕叫，跑到小店吃了一肚子羊肉。
顺着街道走，把胃里腻乎乎的羊肉消化掉。
一口气走到与扎巴去过的小酒吧。钻进去，正在放披头士。我趴在吧台喝着当地啤酒，琢磨着扎巴的行踪，遗憾不能同行。一个醉熏熏的哈萨克人嚷着要听流行歌，吧员只好换碟。我喝完啤酒，安静离开。
顺着街道走。走过一个桌球室，进去瞅了会儿。他们技术还成，打法儿太粗暴，简直是在打棒球。本想劝说应该温和对待桌球这项运动，实在没什么必要，只好悻悻离开。
走在一条大街。霓虹闪耀，一派热闹。不时有人问“朋友要不要找个维族姑娘陪陪？”我受扎巴影响，最讨厌陌生人喊自己朋友！很想反问他们“能给我小费吗？”，可是扎巴不在身边，人家样子凶悍，到底没多少底气。
回旅社坐在院子里，瞅着茫茫夜空发呆。
突然瞅见院子墙上挂着一把破吉他。
宝贝似的取下来，六根弦断了两根，弹不出和弦，只能弹单音。调了半天调不到标准音，只好勉强将就。弹Leonard Cohen的《So long； Marianne》，尝试了一会儿里面精彩的吉他轮指。弹完一时想不起什么，干脆把Leonard Cohen的老歌全弹了一遍。
放下吉他。呆呆靠在躺椅上，仰头望天，研究了一会儿北斗星。
哼起《那些花儿》：
哼到“我们就这样，各自奔天涯”，想起不不，莫名感伤，竟然热泪盈眶。
此时此境，终于知道，也终于承认，我与不不已经如歌中所唱“各自奔天涯”。从此两人形同陌路，再无关系，再无利害。所谓的感伤眷恋，其实只是个人想像，只是自己一个人的事，与不不再无任何关系。应该勇敢大胆开始新生活，不让这份感伤装模作样继续下去。
《天堂隔壁》 生活是自己的
毕竟生活是自己的，不能交到一个叛变投敌的人手里？
已经知道应该交到谁手里。
恨不得现在就交到她手里。
我跑到旅社前台，给家里拨电话。
没人接。继续拨，直到有人接听，是睫毛。
我激动地大喊：“我是管呆，我在新疆，你还好吗？你要不要过来？我们。。。。。。”
电话突然吱吱啦啦怪叫起来。
吵得耳朵难受，只好远离听筒。
再靠近听筒，只听见睫毛“喂喂”个不停，一会儿挂了电话。
我瞅瞅旅社老板，老板也瞅瞅我。
彼此都不知道应该怎么办，不好摔电话，只好作罢。
不知不觉又过了好几天。
突然感觉自己象一只松了线的风筝，可怜巴巴飘在空中。
本来这条线牵在不不手里。不不突然放手。希望睫毛能牵住，却阴差阳错飘到这儿，幸好被扎巴柯兰牵住，如今他们也故意松开似的，一下子很不习惯这种所谓的自由。这种“对于自由的不习惯”，让我陷入沉思。
一直崇尚不自由勿宁死，为什么突然冒出“对于自由的不习惯”？难道需要重新修正以前的观点与生活态度？不知道。只是遇到睫毛还有扎巴以后，很多观念开始慢慢松动，新的想法洪水般冲击着大堤，渴望一泄而出。前所未有渴望自己这个风筝能被什么东西牵住，不要茫然飘乎下去。
我累了。
我需要一个落脚点。
接连几天没消息。
打电话过去，意外听说柯兰办了离职手续。惊讶万分。跑到老二道桥扎巴小摊，柯兰正在神色凄凉收拾东西，远远瞧见我，有点想避开。快步跑到她跟前，柯兰抬起头，吃惊地发现她的眼睛肿得象个桃子，脸色苍白如纸。
心头一紧。
柯兰告诉我扎巴出事了。
扎巴死了。
我呆住了，傻子似的。
柯兰说完再也抑制不住，趴我怀里嚎啕大哭。绝望神情如同即将被沙漠吞噬掉的最后一簇骆驼刺。
第二天，我早早坐上回程火车。
走前把身上所有的钱都留给了柯兰。她没了扎巴，没了工作，又是孤儿，这钱应该用得着。柯兰死活不要，最后勉强哭着收下，小心翼翼揣进口袋，那种伤心无助的表情，让我倍加难受。柯兰犹豫好久，递给我一个大信封，让我上车再拆。
头天晚上，去了趟与扎巴柯兰去过的酒吧。
里面没放披头士。告诉服务生想听一首披头士的老歌？他懒懒回答客人在点其他歌。问能不能通融一下？服务生态度生硬地拒绝。我想了想，点了瓶啤酒，用力砸在地上，一帮人围上来殴打我。我左避右闪，护住脑袋，大声怒吼，毫不畏缩。老板跑过来拉开，把我护出去。没谢他，径直沮丧走开。很多年没被人欺负了，委屈难过的差点哭出来。路过一个药店，买了瓶安定，回到旅社，灌下肚子一大把，蒙头睡去。
坐在火车卧铺旁边空空荡荡的过道上，拆开柯兰给我的信封。
“趴嗒”一声，从信封里掉出来一个东西。
捡起来。
是一枚打磨成牙齿样子的骨头？
还有一封信。
疑惑地打开，是柯兰写给我的：
管呆：
本来不打算再告诉你什么。
扎巴其实是去找一颗豹子牙，因为第一次见面卖给你的，不是真豹子牙。豹子太难追捕，豹子牙稀有少见。
扎巴说，你们见面第一句话是“朋友不是用来欺骗的”。当初卖给你，是因为没想到以后真的成了朋友。所以一直愧疚。
上次你生病先回来，扎巴继续收购豹子牙，一直没有找到。
他到达于田，听说有一个捕猎队要出发，里面有一个熟悉的捕猎队员，说见过豹子出没。扎巴高价预订了一只，后来改变主意亲自参加捕猎队。
他们沿着塔克拉玛干沙漠南部边缘，深入到昆仑山脉，寻找豹子踪迹。经过喀喇昆仑山，进入西藏�
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