龙起洪荒-第166部分

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　　烈炎大喜，这不就是自己一直以来所追求的东西吗？没想到求了十年而不得，一朝无意。喜从天降。他喜不自禁，有了这个五谷。人族将会更加进步。
　　他没有将五谷分发出去，而是第二次播种。这一次收获巨大，凭借烈炎一人，不能完成，他将实现投到黄牛身，黄牛顿时感到身体一紧，汗毛倒立。。。。。。。
　　十万大山，牛彩霞用不周山碎片加自己的大山之道炼制，其中天道帮助而成，巫妖大战之后，妖族大多数都被收到十万大山，即是禁锢，也是保护，所以对于十万大山之主，妖族大多心存感激。
　　妖族在这里生活繁衍，形成了自己的妖族国度，从实力强弱划分，最弱的生活在外围，越向内部，实力越是强悍，一直到妖神妖圣。
　　但是这这最中心的地方，没有人愿意靠近，即便是当年的纵横一时的妖神妖圣，看着那里也是心存忌惮，那种若有若无的威压，让人久久不能忘怀。
　　传说这十万大山最中心处，居住着十万大山之主，这里最为神秘莫测，也是最为危险，被称为险地，没有人愿意招惹，据说踏入其中的大小妖都莫名其妙的失踪了。
　　而此时，在十万大山zhōng　yāng，一男一女坐在一座怪石嶙峋的大山谈话，这座大山周围，依次有青山、黄山、金山。。。。。大大小小十万之数，而且还在不断的衍生，这些都不是实体，而是一个个山之魂。
　　这山坐着的，就是玄龙还有牛彩霞，他们面前放着一面水晶镜子，投影着画面，一个赤着脚的男人，在赶着一头黄牛犁地。
　　玄龙笑着说道：“这一次，你该放心了？黄牛跟着人皇，不会吃亏的，播种五谷，这可是大功德，足够他万劫不临身，自保有余。”
　　牛彩霞脸露出淡淡的微笑，颔首说道：“是啊，放心了，我牛族中就剩下黄牛、黑牛和青牛三头老牛，黑牛和青牛都跟着圣人，也算是一个好去处，只有这黄牛惫懒，好吃懒做，今rì他也算是让我放心了。”
　　“现在，我也就可以安心成道了。”
　　玄龙点头道：“十万大山依靠天道相助，你又在这十万大山zhōng　yāng悟道，黄牛也有了自己的去处，也可放心，所谓天时地利人和，这一次应该可以冲击斩却大道。”
　　牛彩霞提醒道：“还有那紫薇本源提升命格，谢谢你了。”
　　玄龙摆摆手道：“不用，除了你，她们都有，你安心悟道，我为你护法，你依靠十万大山之力，大概比小狐狸她们早一点。”
　　牛彩霞也不矫情，坐而入定，他的顶三花呈现，一个是一尊大鼎，一个是一方棋盘，中间一个，是一座大山，大山居中，周围飘荡着各种各样的山峰，各种山峰组成不同的文字，形成两千多里的大道，阐述山之道。
　　玄龙看着牛彩霞的大道，感慨的说道：“没想到当年的一头小牛，现在成就如此之大，依稀还记得，那双执着依恋的眼神。。。。。。。”
　　玄龙沉思良久，最后看向东方，那里是龙界，自己还是有一丝牵挂，龙族还是没有好的去处，看来自己不搞定这个，心境也不会圆满。
　　“事情了了，就到龙族看看，也为人族谋一条出路，这样我也放心了。”
　　再说天庭，当金鸡拿出那五谷之祖的时候，沈龙一阵惊异，这株五谷之祖可不是灵草那么简单，它是一根灵根。
　　灵根有九种谷物，每一种谷物种下，都是一本万利，俗话chūn种一粒粟，秋收万颗子，最是适合播种收获，乃是一件天生的功德至宝。
　　不仅是沈龙，那些圣人、准圣都是一阵惊异，若是有一点常识的，都可以看得出来，这个灵根的用处，圣人害怕天道天谴，准圣害怕圣人算计，他们都呆呆的看着烈炎，看他如何用它们。
　　但是没想到，烈炎却用宝物足足四成的本源来温养自己的血脉，让众多大能chūn胸顿足，大吼暴遣天物，天道必将惩罚。
　　沈龙也是叹了口气道：“女娃吸收了灵根四成本源，致使九谷变成五谷，虽然重生，但是也有死劫追随，不过若不是女娃吸收本源，灵根不会分成九份，烈炎也就不会发现五谷，也算一份功德，为女娃留一线生机，天道真是诡异莫测。”
　　随后沈龙又是感慨道：“巫族也是大手笔，尽然将这一株宝物都让出来了，这也为巫族增一分气运，原来蚩尤争夺人皇实力不足，现在却是增加了一些变数。”
　　巫妖时期得道，稍微有一些见识的修道者，就能认得，这株宝物除了自己的作用以外，它的前一任主人也是值得关注的。
　　那就是巫族十二祖巫之一的蓐收，蓐收乃是十二祖巫中的木之祖巫，九谷树就是他的宝物，祭祀、炼药、修炼都离不开它，这其中承载着蓐收的大道，这才是巫族巫医的主要传承，价值不可估量，即便是圣人，都垂涎不已。沈龙敢保证，若不是现在诸位圣人都在关注，准提说不定妙玉神光就刷过来了。
　　正在推演天道轨迹的沈龙，突然感觉九天玄女的到来，停了下来，看着九天玄女说道：“九天玄女道，麻烦你以后莫要神出鬼没的从时间长河里钻出来，贫道的宫殿又不是没有大门，你这样也太随便了！！！”
　　九天玄女惊奇的问道：“是吗？哦，下一次注意。”
　　沈龙吼道：“下一次注意，你这句话已经说了三百三十六次了，但是下一次依旧。”
　　九天玄女更加惊奇的问道：“你都说了我三百三十六次了还说？”
　　“知道说了这么多次有何用？那你倒是改啊。”
　　“知道我改不了还说？”九天玄女翻了个白眼。
　　沈龙：％
　　九天玄女嘿嘿一笑道：“今天高兴，不跟你一般见识。”
　　“高兴？你那一天不高兴？没心没肺的。”
　　“玄龙，我要跟你决斗，老娘我要杀了你，你给我站住！！！”
　　沈龙一惊，要是这老姑娘的脾气，这座宫殿怕是又要废了，他脸sè一正，然后说道：“贫道又找了几个异兽，你看看合不合适。”
　　果然，关系到自己的成道，九天玄女淑女了，沈龙将手中的画面展开，闭着眼睛的龙，咆哮山林的白虎，三个头的羊，还有娇小玲珑的老鼠。。。。。。
　　九天玄女果然被这些异兽吸引，眼睛瞪着画面一眨不眨的，最后她回头惊奇的望着沈龙问道：“你怎么知道我需要这几个的？”
　　“秘密！！！”
　　。。。。。。未完待续。。


第四卷：巫妖时代　第三十五章：炎帝前世

　　白了沈龙一眼，媚眼无限风情，不过不能在沈龙心中留下丝毫痕迹，不是不他近女sè，而是沈龙对九天玄女没有心思。
　　九天玄女也不在意，她挑逗沈龙，纯粹是为了好玩，“不管怎么样？十二异兽终于齐了，还真是要谢谢你。”
　　沈龙冷哼一声道：“以后啊，别来烦我就可以了。”
　　“那怎么行？从我看到你的第一眼，我就发现你是我的福星，是我成道的关键，看来我的直觉没有错，你看看，我好长时间都找不到的异兽，这才不到千年，你就找到了。而且他们每一个都沾染人皇气运，比原先的计划好多了。”九天玄女一副赖你了的表情，沈龙几乎要发飙。
　　他心中将无数个邪恶的词汇用到玄女身，不过最后嘴里挤出一个词：“不可理喻！！！”
　　“哼哼。”九天玄女得意的瞟了沈龙一眼，“不管你怎么说，本姑娘赖你了，今天双喜临门，刚才去了一趟火云洞，收了四头异兽，回来就听见最后四头异兽的消息，应该庆贺，玄龙道，今rì我请客，喝酒去！！！”
　　刚刚平复心情的沈龙又要发飙，他实在忍无可忍了，对九天玄女咆哮道：“不要说得那么豪放好不好，你请我喝酒？到底还不是喝的我的酒，我那两个量劫的珍藏，都快被你给喝光了！！！”
　　九天玄女翻了个白眼道：“那又怎么样？两个量劫算什么？别忘了我可是执掌时间的，时间对我来说最不值钱。大不了我将刚酿制的酒放在时间长河里窖藏，两个量劫的酒，要多少给多少。”
　　沈龙吼道：“那怎么能一样？虽然感觉时间比较长，但是你弄出来的没有灵xìng。那是作假，造假酒，你知道吗？你在侮辱一个好酒收藏家？还有时间大道可不是用来造假的，你这是**裸的亵渎大道。。。。。。。”
　　沈龙越说越顺溜，突然听不见九天玄女的声音了，他好奇的一看，九天玄女也不反驳，直愣愣的看着他。等他停止了才说道：“说完了吗？”
　　“完了！！！”
　　“那我们去喝酒，顺便聊聊最后四头异兽的情况，先在他们身打烙印，不然我不放心。”说着。不管沈龙的反对，就将他拉到酒窖。这个酒窖已经是沈龙换的第九个了，不怎么的，九天玄女总能找到。
　　“看好了，这头龙。乃是我龙族变异血统，名叫烛龙，他修炼的是时间法则，乃是洪荒世界为数不多的修炼时间法则的修道者。他的双眼仿若烛火，照shè之地。时间被他控制，居住在西北海。赤水之。”
　　“这头白虎，原先是普通的老虎，但是闯进虎口，得了机缘传承，修炼成白虎之身，毅力尚可，现在就在虎口修行。”
　　“这头三头羊，名叫常羊，神通三羊开泰，可形成祥瑞，他的三个头分别修炼朝阳、正阳、夕阳，代表正大光明，又带来勃勃生机，不过这常羊还有一个神通就是吸收生机。这常羊生活在常羊山，当年帝俊将刑天的头颅隐藏在常羊山下，就是利用常羊的神通，吸收刑天头颅的生机隐藏天机。”
　　九天玄女听着沈龙解释，分出一缕气机投入洪荒世界，马就找到了三头异兽，她脸喜sè道：“你还真是仔细，那最后一种呢？这个小老鼠，又是什么来头？”
　　沈龙抿了一口酒，心疼的看着因为激动而大口灌酒的玄女，平复一下心境，然后说道：“最后一只小老鼠，贫道机缘巧合之下见过一面，修炼空间知之道，善于打洞，不过是在空间中打洞，穿梭位面之间，行踪飘忽不定。”
　　“我只能为你提供一丝气息，你自己去找，能不能找到就看运气了，若是找不到那也只能重新找一个异兽了。”
　　九天玄女眉头一挑，娇哼一声道：“就是它了，一定能找到的，你将气息给我，我自己想办法，我就不行找不到。”
　　沈龙淡淡一笑，放开手掌，一只小老鼠虚影被递了过去，九天玄女接住，又拿了一坛酒，扬长而去，留下沈龙苦笑。。。。。
　　等到九天玄女走了，沈龙眉心一闪，龙道子出现，与沈龙对面而坐，他先合卷轴，然后抬头看着沈龙说道：“本尊，今人族大势已成，盛世可待，善念沈龙道可借此回归，道可闭关将善念融合己身，贫道为道护法。”
　　沈龙微微一笑道：“鸿钧斩三尸证道之法果然玄奥，将那一步正道分成几步，先是斩出善恶身，然后斩出自己的道，然后融合善恶念，令自己所修的道dú　lì于本身之外，毫无干扰的与洪荒世界接触，达到圆满，最终合道。”
　　龙道子也是点头道：“不错，大罗金仙道圣人，本来只有准圣初期、中期、后期，鸿钧老道却生生的将后期后面再加了三个阶段，成道希望大增，就算是当年不斩道，用原先的方法也不能做到现在的程度？”
　　沈龙站起来说道：“那么贫道这就去闭关，三皇五帝，可以使得善念回归八成，三皇五帝时期结束，可以融合善念九成，剩余一成将会在以后陆续出现。”
　　龙道子点头表示了解，看着本尊去闭关，龙道子坐镇本尊原来的地方，看着洪荒人族，淡淡的说道：“想不到，当年的夸父，现在的人皇。”
　　夸父？人皇？
　　不错，第二任人皇就是夸父，当年的逐rì大巫夸父，他被准提算计，大巫无漏真身出现漏洞，巫力散失严重，被九只金乌活活烧死。
　　夸父不甘，身死而心有执念，执念不灭，被沈龙特意拿走，收集起来，最终交给平心娘娘，转世轮回。
　　这也就解释了，夸父为什么会具有火和土两种属xìng，而且火焰中带有太阳真火的气息，他被太阳真火灼烧身死，自然带有太阳真火，不过他是逐rì英雄，拥有天地功德还有众生念力，使得他的太阳真火带有圣德的气息。
　　而土属xìng就更好说了，巫族都是大地的宠儿，立地生根，可以借助大地之力，无穷无尽，转生人族的夸父，虽然没有借助大地的神通，但是也是力大无穷。而且他对大地地气非常敏感，若不然也不会对草本的生长那么在行。
　　而巫族间接执掌的九黎部落，就是因为知道人皇乃是巫族大巫转世，自己人，所以才会得到九黎部落的巫医传承，才会轻松拿走巫族的炼药至宝巫鼎，才会没有任何阻碍的被烈炎收服，甚至不惜送给人族各部落巫师来支持烈炎。
　　也是看到夸父巫王能够成为人皇，吸取人族的气运，所以蚩尤才会多方算计，转世人族，谋取人皇之位。。。。。。
　　自从五谷问世，烈炎首先独自播种、试验，摸清楚五谷的习xìng和成长规律，然后细心记录，没一个细节都不放过。
　　他将黄牛拉进来，帮忙犁地，松土，将五谷播种，收获，如此五年，才慢慢地总结出一点经验，随后他召集人族，开始传播经验，分发种子。
　　不过人族的部落增多，烈炎五年的收获都不够他们的种子，所以烈炎以自己的黄牛部落为中心，慢慢的往外辐shè，将第一年分出去的种子收回，分给没有得到的部落，如此几十年，人族都得到了五谷。
　　因为是烈炎发现的五谷，并且推广，所以烈炎又被人族成为神农，以前烈炎搭的那个采药的架子，也变成了神农架，而又因为烈炎的名字有一个“炎”字，或者他拥有火焰神通，又被尊称为“炎帝”，流芳百世。
　　伏羲八卦问世，是为了人族可以抵抗外来灾厄，因为那时候人族依旧是迁徙生活为主，虽然是小范围的迁徙，但是途中依然凶险。
　　但是五谷面世，人族渐渐地面向定居，自己开垦土地，播种粮食，每一个部落都有了领域面积，在自己的领域内，播种五谷，养活自己。
　　从此，人族生活不再依靠肉食、野果，五谷也会占一大份比例，虽然因为劳动工具，种植经验、土壤贫瘠等等原因，五谷或许还不能满足人族的需求，还需要一些打猎、捕鱼所得，但是毫无疑问，五谷从此的地位不容置疑。
　　黄牛帮助犁地，而黄牛的牛群，也都被人族请到各自的部落，为自己耕地，从此耕牛也进入了人族的生活，与生息相关，牢不可分。
　　除此之外，炎帝发扬伏羲时代的养殖，人族开始养殖鸡鸭，兔子、猪羊等等，人族再一次进入迅猛的发展。
　　。。。。。。未完待续。。


第四卷：巫妖时代　第三十六章：恶龙降世

　　五谷问世，神农之名传遍天下，人族开始从采集捕猎逐渐的转变成作物农业，迁徙生活也慢慢地变成定居的农业生活。
　　神农前后用了一百多年，才将五谷的种子，种植经验传播到人族各个部落，他巡视部落，亲自下田教人族耕作，使得人族得以丰足粮食。
　　这百年间，他除了治理人族，就身心都扑在五谷，对于五谷的习xìng都了解甚深，除此之外，对于外在变化也都在掌握之中。比如与五谷息息相关的天气状况，土壤状况还有地理因素，都在考虑之中。
　　百年的积累，他观察天气，体悟地气，将一年细分，分为二十四节气，每一个节气基本十五天，分别是立chūn、雨水、惊蛰、chūn分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分，寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　顾名思义，二十四节气的名字就是按照天气与地气的变化而命名的，而且与农事息息相关，每到一个节气，神农就会督促该到播种、施肥、浇水或者收获的时候了，给农事运作带来很大的方便。这种记录的方法，方便了农业，又因为这是神农发明的，所以又叫做农历或者神农历，这边是最早的农历。
　　除了天气，还有气候，人族开枝散叶，发展势头迅猛，那么空间的不足就导致了人口的迁徙，寻找合适的生活家园。扩大领域。
　　然而领域的扩大，造成了各地的气候发展不均衡，农作物的播种收获时间不一样，而且有些五谷不适合种在某些地方。比如寒冷的地方不适合种植水稻，而小麦的生长倒是良好，炎热多水的地方水稻长势良好。
　　神农亲自前往各地观察，最后因地制宜，为他们确立正确的发展方向，将气候的不利因素变成有利的因素。
　　最后是土壤的问题，土壤有的贫瘠，有的富饶。但是这不是一成不变的，神农教大家施肥，浇水、除虫，这些都可以改变作物的收获结果。若是再不行，神农前世乃是巫族，对大地亲和，寻找富饶的土地供给部落。
　　神农治世，全是为了人族利益。不望其报；不贪人族的财富，而是与人族共同富裕；不因为自己的智慧就觉得比别人尊贵，他在人族与百姓共同劳作，共同分摊利益。从来不自私盈利，这是即医药之后又一大创举。
　　除了医和食。随着各部落的定居，住宿问题就是关键。以前随部落而居，居无定所，现在发展农业，定居就成了必然。
　　神农带领人族砍伐树木，建造房屋，人族之前就有有巢氏，以他们的建造之术为参考，还有九黎部落的建造术的推广，人族活动区域，一座座小房子拔地而起，一座座山洞被挖了出来，这些房子可以住人、存粮、养殖等等。
　　随着畜牧业的增加，人族蓄养的牛、马都可以用来作为代步工具，人族以他们为基础，学习齐shè，大大的增加了围猎的速度和收入。
　　神农还创造了陶，陶的问世，起初是为了给病人熬药，以自己的巫鼎炼制的，随后人族掌握了用泥土炼制陶的工艺以后，就蓬勃发展起来，什么锅碗瓢盆钱都可以用陶来代替，为盛放粮食、烧饭等等方便许多。
　　而且随着五谷丰登，人族的食物从以肉食为主转变成荤素搭配，神农有一天兴起，将五谷、百兽之肉还有一些灵药放在巫鼎中熬，最终形成已过大杂烩，宴请群臣，这大概就是最早的火锅了。
　　除了医、食、住、行、用，神农炎帝在这期间，还发现了一种树，名为桑树，桑树有一种虫子，名为蚕。
　　蚕吃桑叶，可以吐死，化蛹，作茧、化蝶，他看着蚕丝，心中思索，若是能将这些蚕丝剥离，然后横竖交织在一起，形成一面布，做成衣服，或许比兽皮更加。
　　他开始缫丝织布，经过多年的努力研究，终于发明了织布的技艺，石器时代，人族用树叶、兽皮遮羞，用兽骨、牙齿打孔穿在一起，当做手链和项链，这就证明他们爱美，这缫丝织布，织成布料jīng美轻盈，当然会被百姓喜爱。
　　此时神农盛世，百姓丰衣足食，才能想得到衣服的美观，若是伏羲时代，这些不一定能够得到推广，这也证明神农炎帝接受人族这些年，给人族带来的进步发展，那是有目共睹的、不可磨灭的。
　　除此之外，随着物资再一次富足，剩余的物资就会被交换，进一步开拓了部落之间的贸易，这时候不知从哪里来了一位道人，自称金贝子的拜访。
　　神农接见，不久后神农颁布法令，规整各部落交易秩序，重新规定交易货币，也就是那贝壳，新一代贝壳除了八卦意外，还有一尊大鼎，鼎隐隐可见神农尝百草，种五谷，织布等等功绩。
　　金贝子含笑走了，在他的头顶，那个贝壳更加玄妙，金贝子身的气势更加莫测，除了贝壳，他的头顶最方有一枚天圆地方的方孔钱，下面有元宝、纸钞、刀子等等，不过都是虚影，若隐若现。
　　伏羲降世，为人族生机，踏遍千山万水，最终发明了八卦，人族开始了解自然宇宙发展的规律，让人族开始认识世界。
　　虽然捕猎、打渔也是功绩，但是伏羲最大的功绩还是八卦，一招八卦问世，世界为之轰动，人族将之推圣皇，伏羲凭着八卦，可谓是一招鲜，吃遍天，即便是后世，一提起伏羲，那就是伏羲演八卦。
　　神农则不同，他也是有大智慧，但是他不是弄出一个八卦这种大东西，而是从衣食住行等各方面都对人族有功绩。
　　若是将两位圣皇用酒做出比较的话，伏羲就是猛酒，喝下去就会热火朝天，而神农炎帝就是啤酒，虽然喝起来觉得酒jīng度不高，但是喝多了后劲儿也很足。
　　在神农统治期间，那些部落在各自图腾的推动下也有一些不安分的，但是神农的功绩一串儿一串儿的往外传播，圣德美名广为流传，没有人敢反抗，即便是有些部落武力强盛，也不敢sāo动。
　　这就是以德服人，神农在各部落巡防，他的身后，那些自然流露出来的异象，也就是百草、五谷、桑树、巫鼎等等等等，形成一个世界，这就是圣德的世界，隐隐的传来赞美的声音，这是人族的信仰。
　　看到这异象，即便是那些头生反骨的反骨仔，也会自惭形秽，不管是实力、智慧还是对人