坟墓的秘密--美国权力的隐秘通道 作者:[美]罗宾斯-第14部分

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星期四暨星期六晚餐时间，骷髅时间的星期四深夜7个月，每个月支出190美元1330。00美元1个月〖5~6月）两个俱乐部380。00美元#冰淇淋一8个月，每个月支出7美元　#雪茄和香烟一8个月，每个月支出21美元#拉塞尔信托联合会账单〈木料、照明煤气、维修以及约翰和皮埃尔的工资）　#相册帕赫餐厅的照片：225张单人照，每张1美元15张团体照，每张6美元15张殿堂照，每张6美元80张贴于相册背面的单人照，每张1美元1张殿堂团体照，每张4美元15只用于快递的箱子，每只1美元两本剪贴簿一卷…、卷二，每卷15美元　黑皮书圣诞礼物一约翰和皮埃尔的礼物一分别　是15美元和10美元两张哈佛撖榄球比赛的门票一约翰　鹿岛的小费一春秋两季一每人5美元，3人杂项开支〈胶水、便笺簿、墨水、涂料56。00美元　168。00美元600。00美元　176。00美元　225。00美元　90。00美元　90。00美元　80。00美元　4。00美元　15。00美元　504。00美元下次俱乐部选员的徽章，〗5只，每只9。75美元　146。25美元30。00美元　20。00美元25。00美元　10。00美元　30。00美元圣诞装饰品等〉20。00美元耶鲁《旗帜》及波特丨佩里演出团体的费用30。00美元鹿岛住宿一周，两年，15人，每人每周5美元1050。00美元注：#以上金额为大致数目，代表几个月时期内的平均数额。拉　塞尔信托联合会的金额是以年为单位统计的，同样是大致数目。帕赫　餐厅的费用过高。
20世纪90年代，马里纳，莫斯科维奇被聘用修复墓地　里的油画，每修复一张小的画，她能得到两三千美元，大　一点的画则高达7　000美元。但是修复油画的过程持续了6　年这并非因为莫斯科维奇必须妥善支配自己的时间，而　是因为骷髅会必须控制自己的预算。莫斯科维奇告诉我，　“整个地方更重视的是他们的身份，而不是他们所拥有的财　产。这不是一个很有钱的俱乐部，更确切地说是一个强调　关系的俱乐部。”最近几年，该协会不得不支出大量资金用　于修复一直在漏水的屋顶。
骷髅会和其他秘密协会的一个主要区别在于骷髅会并　不利用其财富和关系帮助社区。相反，一位20世纪80年代　末的骷髅会员说，“在不同程度上，骷髅会建立的目的是为　其成员服务。这是一个为自我服务的组织，实现自我服务　这一目的并非通过阴暗邪恶的方式，然而主要的意义在于　协会只有对自己人来说才是一个服务性的组织。”相比之下，　卷轴和钥匙协会每年都向耶鲁大学、耶鲁大学出版社以及　非会员的耶鲁学生提供捐助和夏季奖学金，该协会曾为慈　善和社区项目筹集了几千美元，而且还向校园出版物《耶　鲁记录》和广播电台从丫只^：等耶鲁的机构提供贷款。然而；　一位协会元老说，拉塞尔信托联合会的资金“用于建筑的　维修，缴税和鹿岛的开支。没有人能得到任何钱。据我们　所知，我们在校那一年惟一从我们协会受益的是一位因为　吸毒欠下很多债的家伙，他跑到墓地里，偷了张毯子，卖　了点钱”。至于人们传说中那1。5万美元的毕业礼金，1968年和小布什同届毕业的一位骷髅会员告诉我，“我到现在还第5章骷髅会的秘密6醒149没拿到呢。”
除了财富之外，另一个流传甚广的谣言是骷髅会是一　个反闪米特人的组织。不过我还没有发现任何站得住脚的　证据证明骷髅会在任何时候曾经鼓吹人们反对闪米特文化；　不过有充分的证据表明一些协会成员个人倒是憎恶犹太人。　1922年，罗伯特，纳尔逊。科温〈1887年骷髅会员，1919　年至1933年间担任耶鲁招生委员会主席）给耶鲁教务长弗　雷德里克’乔恩〈1884年骷髅会员）写了一封信，提倡设　立一个关于录取犹太学生的限额。他给自己的分析取名为　“关于大学中犹太裔学生所引发问题的备忘录”。乔恩采纳　了他的建议，制定了一个限额。法韦尔’纳普0916年貼　髅会员〉持类似的观点。1922年11月拜访过乔恩后，纳普　在日记中这样写道：
我知道他憎恨犹太人，尽管我认为大体上来　说他没有偏见。不过我很高兴地说，他并非总是　不偏不倚的。比方说，当我还在学校的时候，虽　然犹太人只占注册学生人数中的极少一部分，他　们却获得所有重要奖学金中的大约807。。从那时　起，在（耶鲁校长）哈德利0876年骷髅会员）　的默许下，乔恩就一直在试着悄悄地驱逐犹太学　生，结果是如今，没有一项重要的奖学金是顾给　犹太人的。我不喜欢犹太人，因此我支持这种区　别对待的做法……人与人是不平等的，最好还是　干脆把那些不为人们所喜爱或者不合格的人排斥在外。
6个月后，纳普的这种感情更加强烈了：　“大体上我的　思潮可以归纳如下：彻底、全心全意地同情法国占领鲁尔区；觉得犹太问题的最终解决取决于三X党，我认为三X党　很不错。”
外界猜测墓地里的人会做出一些幼稚的行为，这并不　完全是空穴来风。不过协会聚会的安排中倒也并没有正式　规定会员们要有此类表现。按一位协会元老的话解释就是；　协会历史上，“一些家伙确实千过一些出格的事情，因为一　群年轻人聚在一起，他们总会干点出格的事出来。”　一位20　世纪中叶毕业的协会元老肯定地说，“关于协会有一种滑稽　的感觉，这种感觉和协会的外表完全相反。”　一位20世纪70　年代的骷髅会员补充说，“只要你愿意，你可以体验到各种　低年级学生的乐趣。”
如果缺乏了热情高涨的入会羞辱过程，缺乏了手淫的　仪式，也没有资金，失望的观察者可能只得勉强推测协会　里没有真正的秘密。骷髅会的储藏室里确实有至少一副骨　骼，尽管非常小，而且现在大部分几乎都已粉碎了。但是　这恰到好处地表明了墓地内的态度，尤其是表明了和外界　相比协会成员的身份。
多年以来，每当耶鲁校园里丢失了某样贵重或具有重　大精神意义的物品时，人们很自然地就认为这件东西落到　了骷髅会手里，这么理解是有原因的：大多数情况下确实　是骷髅会拿了那样物品。因为骷髅会的建筑物是不允许非　会员进入的，包括“野蛮世界”的警察，骷髅会把自己的　墓地看做一个收藏战利品的场所。19世纪，骷髅会员（这　些人把他们窃取来的珍宝称为“奉献给女神的祭礼”）非常　喜爱那些在耶鲁历史上很重要的小物件，例如从财务室取　来的旧学院的锣、旧学院的鼓、一只来自东黑文的教堂用　小铃、一面旧学院的旗帜、“旧学院的大酒杯和大勺”，以　及每一个耶鲁秘密协会的徽章。据说，内殿里那张棋牌桌第5章骷髅会的秘密560「6｜；8　0’　^　叫0彐56^　152　‘是“旧学院的桌子”，约翰，卡尔霍恩09世纪美国重要政　治家，两度出任副总统——译者注）曾在上面表演节目。
其他一些传言中的盗窃事件更有争议。20世纪80年代，　亚利桑那州圣卡洛斯阿帕奇部落前任酋长，内德‘安德森，　试图在传说中阿帕奇部落酋长杰罗尼莫的埋骨之地——俄克　拉何马州的西尔堡一一寻找他的遗骸，此时他收到了一个自　称是骷髅会员的人写来的信。信中写道，“您正在寻找的事　物不在西尔堡。它目前在康涅狄格州纽黑文耶鲁大学的校　园里。如果您有兴趣进一步探究这件事，我可以向您提供　一些照片。”当安德森回信表示自己有兴趣后，那位骷髅会　员给他寄来了一张骷髅墓地的照片和一张玻璃展示柜的照　片，从照片上看，柜子里装有骨骼、马镫、一副马嚼子以　及那位提供消息的人所说的杰罗尼莫的头骨。那位骷髅会　员还随信附上了一份与骷髅会相关的文件，文件中讲述了　1918年小布什的祖父普雷斯科特丨布什和一群协会元老从　西尔堡偷来杰罗尼莫头骨并把它收藏在墓地的故事：
战争年代还出现了到俄克拉荷马州的西尔堡　疯狂探险的亊情。那次探险给墓地带回了最引人　注目的“盗窃品”，可怕的印第安酋长杰罗尼莫的　头骨，此人曾剥过49个白人的头皮。1918年5月下　旬；来自4个俱乐部的6名会员，包括0114俱乐部　的西、1）115的贝邦、凯列班、怪人、0116的斯迈　克和0117的闹酒者进行了一次冒险。他们的计划　很谨慎，因为，用其中一个人的话说，“6名上尉　军官盗墓的亊如果登了报可不那么好看。”闹酒者　在0117俱乐部的黑皮书中记载了那次冒险令人兴　奋的高潮部分：“……草原上一片寂静，只有锄头？3：1　昏这撞击石块和泥土重重落下的声音打破了这份平静。　有人用斧子敲开了坟墓的铁门，普雷斯科特’布　什第一个钻进去，开始挖掘。我们轮流挖掘，休　息的人轮流在路边望风……终于埃勒里^唐姆斯　挖出了一副马鞍，很快又挖到了一只鞍头和一些　已经腐烂的皮具，接着挖到了木头，然后就在一　个小圃洞的底部，詹姆斯深深挖下去，起出了战　利品……我们迅速地关上了坟墓，闭上门，很快　跑到帕特‘马伦的房间，我们在那儿清洗了这些　骨骼。帕特‘马伦大方地坐在地板上给骨骼涂抹　石碳酸。头骨比较干净，只是在内部有一些地点，　残存着少许毛发。我洗了个澡就睡了……感觉很　幸福……”
安德森和他的律师回到了西尔堡，在那儿通过研究他　们发现，那些私人物件确实被人从墓地取走了。应那位骷　髅会员的邀请，安德森和律师到到纽黑文拜访了他。那位　貼髅会员领着他们参观了校园，向他们指出那些和杰罗尼　莫头骨被盗有关的重要地点。安德森告诉我，“这位骷髅会　员很担心自己的安全，以至于他走在我们前面60英尺。如　果他希望我们看某样事物，他会给我们一个暗示一他会转　过身，做个手势，仿佛自己在举着枪瞄准。他说以前曾经　发生过一些‘事故’，人们一直在彻底盘问他，最终他只得　逃跑。”
安德森和他的律师同骷髅会员乔纳森丨布什举行了会　谈，此人的兄弟就是当时任副总统的乔治。布什。他们的　会面安排在纽约城的一栋高层建筑，时间是星期四，整个　会面时间不超过一个小时。安德森向布什出示了那些照片，第5章骷髅会的秘密0片’。：。。。〉：。、：：。。：：？V、？？朴？。。。。
“154　‘并且要求将杰罗尼莫的头骨运回到亚利桑那州指定的安息　地，回到他部族的身边。安德森告诉我：“起初，他显得很　友善，仿佛他确实有兴趣在这件事上提供帮助。”布什告诉　安德森，“我知道你们来这儿的目的，我将尽量安排你们获　得想要的东西，让你们满意。”他让安德森第二天给他打电　话。安德森说，第二天自己试着打了好几次电话，但谁都　联系不上，直到一位接线员告诉他布什下午去打高尔夫了；　没办法联系。于是安德森和律师只好返回了亚利桑那。
11天之后，这两个人又回到纽约，和布什、骷髅会法　律顾问恩迪科特丨皮博迪丨戴维森0945年骷髅会员）以　及二位年轻的骷髅爵士会晤。“那个年轻人刚开始时替我们　说话，恩迪科特叫他闭嘴。受到恩迪科特责备后，那位年　轻人就畏缩了。然后就一直是恩迪科特在说话，”安德森告　诉我，“恩迪科特说我们感兴趣的那具头骨就在会议桌的中　间。”桌上有一个展示柜，和安德森在照片中所看到的一模　一样，也装有真正的马镫和马嚼子。但是那具头骨看上去　有些不同。
戴维森指着头骨说，“我们曾对它做了分析，发现这不　是杰罗尼莫的头骨，而是一个10岁男孩的头骨。”
然后这几位骷髅会员就开始劝说安德森签署一份文件　以申明骷髅会并不持有杰罗尼莫的头骨，表示安德森可以　把那个展示柜带回家，但今后永远不得谈论此事。安德森　拒绝了这个提议。
安德森回到亚利桑那的家后，他请求参议员约翰^麦　凯恩联系即将访问亚利桑那州的老乔治并寻求他的帮助。　麦凯恩告诉安德森布什不肯回他的电话。今天，那只展示　柜依然在墓地里，里头装着一具头骨——也许是会谈时见到　的那具，也许不是些骷髅会员告诉我他们仍然称之为3/1杰罗尼莫。
与此类似的一件事是，1987年一伙人指责骷髅会曾经　于20世纪20年代向一位美国士兵支付2。5万美元作为盗取潘　丘‘维拉〖20世纪初墨西哥革命首领一译者注〗头骨的　报酬。骷髅会反驳说，协会不仅从来没有那具头骨，而且　那些抠门的会友首先就不会拿出2。5万美元这么一大笔钱。
最少被公众提到、然而却是最准确的骷髅会盗窃事件　和伊莱休丨耶鲁的墓碑被盗有关。除非墓地里收藏的那块　大墓碑是骷髅会员用原本舍不得付出的时间和金钱来仿照　的极为精确的复制品，否则的话，这块装在箱子里、标签　上写着“取自莱克斯汉姆教堂，伊莱休丨耶鲁墓地之墓碑”、　搁在黑色壁炉架上的墓碑就是真品。2000年，当我报道了　这件古物的下落后，英国广播公司下属的威尔士电台采访　了我。那次采访播出后，我收到了一些威尔士莱克斯汉姆　地区居民的来信，询问墓碑的情况。当时任《莱克斯汉姆　晚间导报》总编的雷吉、赫伯特对我说：“伊莱休，耶鲁和　莱克斯汉姆有很多联系。这块墓碑对我们来说具有十分重　要的意义。如果他们不把它还给我们，我们还不如找个晚　上去偷自由女神像手持的那根火炬。”
骷髅会并不仅仅是容许盗窃行为，而且还持积极鼓励　的态度。20世纪70年代某一年的9月初，当时的皮尔逊学院　院长、耶鲁教授加迪丨史密斯在凌晨3点接到学校警方打来　的电话，告诉他，他的一位学生被纽黑文警察局逮捕并关　了起来。那些警官说有了史密斯的担保他们就会释放那位　学生。于是史密斯去了关押的地点。当学生被放出来后，　史密斯问他，“见鬼，这究竟是怎么回事？　”原来这位学生　伙同另一所住宿学院的一名学生闯入了伯克利学院的饭堂，　偷走了一幅前任耶鲁校长查尔斯丨西摩的画像。他们正往第5章骷髅会的秘密5601*615　0　叫　1116　703565　5II如埘。缴趣）雜您^　156　“卡车上装这幅画时被警察抓住了，他们解释的理由很牵　强“他们是“文物保护主义者”。当然警方没有相信这一　套。史密斯又问，“你们这么做是为了什么？　”原来，这两　名学生都是骷髅爵士，而西摩是1908年的骷髅会员。
那位大四学生告诉史密斯：“我加入了骷髅会，这是我　们入会仪式的一部分。我们必须‘盗取’某样物品。墓地　里装满了各种物品，每件东西都贴着铭牌，上面写着由某　某‘盗来’。甚至中央情报局局长乔治’布什也有一块属于　他的铭牌，上面刻着‘1948年由乔治｜布什盗来’。”
当史密斯得知伯克利学院的院长想要提起刑事诉讼后，　他给大学财务处长打了个电话，此人身兼律师工作，同时　也是骷髅会“会友的头头”。
“你们的两个伙计惹上大麻烦了。非法闯入，盗窃。那　幅画价值两万美元，人们认为这样的画还有十几幅，”史密　斯说，“我认为，如果贵协会愿意邀请大学秘书处的一位代　表参观墓地并且对所有不属于你们的物品做一份清单记录，　那么他们会撤销这些指控。”
那位骷髅会的联络人回答道：“目前房子里没有任何有　价值的东西。”
过了一天，一尊用毯子裹着亚伯拉罕。皮尔逊的天然　石膏雕像出现在史密斯的门口，这尊雕像从皮尔逊学院的　教师办公室丢失已经很久了。结果是，那两名学生再也没　有被指控。
对骷髅会员来说，“盗物”的感觉和偷东西并不完全一　样。爵士们怀着盗窃癖的兴奋，给自己的理由是他们获得　的任何东西都是协会的战利品。盗物是一种快乐的活动，　协会内部将这种活动只不过是看做骷髅会的另一项传统，　目的是向给会员以激励的女神表示敬意。1843年骷髅会员、‘　I‘　、屮1議難羅觀驪5　11写的一首有关协会的诗稿中就暗示了这一点：
今日如此珍责的“殿堂”　过去却曾经家徒四壁　直到他们在此供奉上　学院“恶棍”的权杖　可爱的“恶棍”
他的过错就像露水一般消失了　孩子们，老师们用威严的口气发话了一一　在骷髅会员再次把它損赠出来之前　就让这根^（又杖平静地待在那儿吧这儿有一面鼓　昔日人们用它传递警报　如果有教师前来巡视　人们敲击出最狂野的鼓点，吓唬他们　尽管这面鼓由诗歌协会管理　孩子们，每一位教师都沮丧地承认　自己不知道现在它究竟在哪儿　他们说，“让我们问一问骷髅会的那些年轻人。”
那张古老的棋牌桌也在这儿　在所有古物中它的年代最为久远　70年以来，它一直被传给　那个玩牌最大胆的家伙　尽管多次撞击已经磨损擦伤了桌面　孩子们，失去了它依然让学院感到惋惜我们的俱乐部必定会赢得最高的荣誉　为骷髅会的年轻人欢呼吧第5章骷髅会的秘密6灵魂太缥缈　太无形、轻灵和虛幻　它的家园根本不在地球上　很快它就对白昼感到厌倦　肉体永远和魔鬼勾搭在一起　它的影响始终存在，孩子们一　就让它离去吧一除了骷髅会员　谁会有丝毫介意呢？
从第二个学期初开始，当每一位爵士都介绍了各自的　生活经历后，大多数骷髅会的聚会都旨在选举出来年的俱　乐部组成人员。这是一个艰苦的过程，不断地筛选大三学　生中最有希望的人选，直到15个人基本上能同意一组人选。　爵士们必须提交一份包括大约21位候选人的清单，以防首　选名单中有6个人拒绝入会邀请。近儿年参加骷髅会和其他　秘密协会的资格已经发生了变化。现在各个协会并不鼓励　良好品德，相反往往倾向于以种族平衡为标准，这使各个　社团变成了政治上过于无可挑剔的种族融合器，使候选人　变成了象征性的定额候选者。据《新共和》的报道，在狼　首协会最近一次选举中，一位韩裔美国学生勃然大怒，哭　了，气冲冲地退席，原因是他希望由另一位韩裔人顶替自　己位置，而不是其他亚洲国家的某个人。另一位墨西哥裔　美国人也因为类似原因发了脾气。骷髅会同样发掘少数民　族的候选人一一这些大三学生在班上的成绩并不拔尖，但是　符合协会的某些标准。直言无忌的女同性恋者也可能被选　中，而且最好是美洲土生土长的印第安人。而男性白人学18‘159　‘者一般是不会被考虑的，除非他真的具有古老的清教徒血　统。
总的来说，一直以来骷髅会最青睐的候选人是那些最　有可能在当时流行的校园或国家生活方面给协会带来荣誉　和声望的学生。例如，19世纪中叶学术成绩很受人们的重　视，骷髅会就挑选那些优秀的学生作为候选人。1861？1894　年间，在那些因学业优秀而被选为在毕业典礼上发言的学　生代表中，只有8个人没有被协会挑中。1894年？1902年；　耶鲁大学生对学术的兴趣有所下降，在此期间没有一位优　秀学生代表被协会选中。20世纪中叶，骷髅会吸收的荣誉　社团成员（火炬和昆虫研究协会）比其竞争对手要多。20　世纪60年代之前，骷髅会吸收的会员大部分来自兄弟会和　预科学校。一位20世纪60年代初加入骷髅会的会员告诉我；　这么做的主要理由是，如果一位学生来自全美排在前五位　的私立学校，那么“这个年轻人肯定不错”。班干部、班委　会成员或者参加了诸如德怀特协会或大学生执事会此类宗　教组织的学生会得到优先考虑。《文学》或《耶鲁每日新闻》　的总编过去曾经一直是骷髅会的吸收对象。但是到了20世　纪后期，关心文学杂志的学生少了，结果没有任何协会向　1997级和1998级《每日新闻》的总编发出入会邀请。这种　冷遇实际上并不奇怪。19世纪主要出版物总编的职位比起　近些年要有权力得多。当时，骷髅会吸收编辑的一个原因　可能是协会可以借此控制校园的出版物。1873年，刼协会　持反对态度的耶鲁出版物《反传统》发表了一篇社论，认　为“校园的出版物对那些敢于公然提到‘骷髅’的人是不　开放的”。
尽管今天的骷髅会选员时不再有意地关注校园出版物，　该协会曾经对美国的新闻界产生过巨大的影响。美国两家第5章骷髅会的秘密…000601618　0【^‘160　“顶尖的新闻杂志就是由骷髅会员创办的。据说1920年加入　貼髅会的两个人，亨利丨卢斯和布里顿丨哈登在墓地里提　出了创办《时代》周刊的想法，而且墓地里现在还收藏着　关于创办该杂志的会议记录和各种备忘录文件。埃夫里　尔，哈里曼0913年骷髅会员）创办了一份名为《今日》　的出版物，1937年和另一份出版物合并成立了《新闻周刊》。　几年后，当《新闻周刊》对于美军在白天轰炸德国的效果　提出质疑时，当时担任战争部长亨利。斯廷森助理的罗伯　特，洛维特0918年骷髅会员）向伦敦的哈里曼写信求助。　哈里曼指示他的兄弟罗兰〖1917年骷髅会员）用“高压手　段”迫使《新闻周刊》的主管人员通过了一项不鼓励此类　质疑的社论政策。
在选举期间，爵士们在内殿举行集会，纷纷提出对某　些大三学生的看法。每一位会员选中某个人顶替自己的位　置，正式提名那位大三学生，然