三国之荆州我做主-第196部分

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　　曹操闻言呵呵笑道：“你这是采用了子建的说法吧？你自己又是如何认为的呢？”
　　曹丕点头说道：“父亲所言没错，这正是子建对仲达的评价，儿臣与仲达相交甚厚，认为此言甚当。”
　　曹操闻言叹道：“司马懿有反顾之相。为人狡诈多疑，心狠手辣，外加野心勃勃，丕儿你文武俱佳，又有我曹氏和夏侯氏宗亲辅佐，他自然不敢凌主犯上，可一旦汝后嗣不继，必将为此人所乘，为父近日多做一梦。三马共食一槽，颇为不祥，槽者，曹也，指的是我曹氏，马者，正是司马氏，吾儿当警惕。”
　　曹丕闻言。不以为然的想道：“父亲昔年也曾梦到三马共食一槽，当时曾言三马为马腾父子。如今马腾已死，马超虽在，却已是刘琦麾下之将，空有雄兵十万，不敢叛之，如何能食我曹氏？如今父亲又疑心仲达。实无道理。”
　　但是曹丕见父亲弥留在即，不忍相背，便点头说道：“父亲之言，儿谨记在心。”
　　曹操见曹丕虽然点头称是，却知道他并无诚意。不由心下暗叹：“亡我曹氏者，必司马氏也，不过如今刘琦小儿崛起，司马师纵使取得天下，也不过是苟延残喘几年罢了，就像刘琦小儿经常说的那样，不过是为人作嫁，白费一番心力。”
　　曹操心中不悦，便令曹丕出去，之后又令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍妾，对他们嘱托道：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床施繐帐，朝晡上脯备之属，月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
　　曹操说完之后，长叹一声，泪如雨下，须臾气绝而死。寿五十八岁。时建安十七年春三月也。
　　曹操死后，卞夫人等人尽皆痛哭，曹丕和司马懿等人闻声不由大惊，知道曹操已死，连忙举丧，为曹操操办后事并赴范阳侯曹彰、厌次侯曹植处报丧
　　其实原本曹彰是鄢陵侯、曹植是临淄侯，只不过由于鄢陵落入刘琦手中，临淄也被刘琦大军围困，曹植自然无法立足，无奈之下的曹操只好改封曹彰为范阳候、曹植为厌次侯。
　　却说曹操死后，百官挂孝，聚哭于殿上。这时候忽然有一人挺身而出曰：“请世子节哀，先议大事。”众视之，乃司马懿之弟、中庶子司马孚也。
　　只见司马孚说道：“魏王既薨，天下震动；当早立嗣王，以安众心。何但哭泣耶？”群臣曰：“世子宣嗣位，但未得天子诏命，岂可造次而行？”
　　兵部尚书司马朗闻言慨然说道：“大王既薨，太子既奉遗命，自当立刻去请天子诏书，以图早立，如若诸子私立，彼此生变，则有袁尚、袁谭故事，如此则社稷危矣。”遂拔剑割下袍袖，厉声喝道：“即今日便请世子嗣位。众官有异议者，以此袍为例！”百官悚惧，只好同意。
　　忽报司马懿拥兵而至，众皆大惊。正不知来意，便见司马懿于怀中取出诏命开读。
　　原来见曹操身死，百官哭聚殿上，尽皆无用之辈，故草此诏，威逼天子降诏。天子闻得曹操死亡，心中大喜，本来以为终于有了出头之日，又见司马懿拥兵相协，眼中暗暗杀气，无奈之下只得听从，下诏封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。
　　曹丕得了天子诏书，心中大喜，更加引司马懿为自己腹心，对曹操临终之言不以为然。
　　就在这时，忽报范阳侯曹彰，自幽州领十万大军来到。
　　曹丕大惊，遂问群臣道：“我那黄须小弟，平日性刚，深通武艺。今提兵远来，必与孤争王位也。吾初即王位，眼见兄弟纷争，心下何忍？莫如将此王位让于幼弟，以平纷争。”
　　曹丕此言自然是演戏，群臣当然明白，但是却不能不配合，这也是他们表忠心的好时机，所以，曹丕的话刚说完，便听得阶下一人应声出曰：“臣请往见范阳侯，以片言折之。”
　　众人一看，见是谏议大夫贾逵，尽皆说道：“非大夫莫能解此祸也。”
　　曹丕见是贾逵，心中大喜，立刻命贾逵前往。
　　逵领命出城，去见曹彰。
　　但见曹彰开门见山的问道：“先王玺绶安在？”
　　贾逵正色说道：“家有长子，国有储君。先王玺绶，并非君侯该问的事情。”
　　曹彰闻弦歌而知雅意，立刻便知道兄长曹丕得了父命王诏，群臣归心，争无所争，于是默然无语，与贾逵同入城。
　　且说司马懿见曹彰入宫，而且脸上有羞惭之色，便知已然放弃争位之念，便开口责问道：“君侯此来，欲奔丧耶？欲争位耶？”
　　曹彰见群臣尽皆警惕的看着自己，心中更加黯然，连忙说道：“吾来奔丧，别无异心。”
　　司马懿：“既无异心，何故带兵入城？”
　　曹彰闻言，面有惭色，即时叱退左右将士，只身入内，拜见曹丕。
　　兄弟二人相抱大哭，曹彰将本部军马尽交与曹丕。自此之后，曹彰只是固守在曹操灵前，待得丧事完毕之后便回到幽州。
　　于是曹丕安居王位，封程昱为太尉，司马懿为相国，王朗为御史大夫，曹洪为司马，其余百官各有升赏。又奏请天子，追谥曹操为武王，葬于邺郡高陵。
　　过了几天，又见王朗对曹丕说道：“鄢陵侯已交割军马，赴范阳去了；厌次侯植竟不来奔丧，理当问罪。”
　　曹丕听了王朗的话，，即遣使往乐陵国问罪。不一日，厌次使者回报，说：“厌次侯与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮，不闻哀声，闻使命至，厌次侯端坐不动；丁仪还破口大骂：昔者先王本欲立吾主为世子，被谗臣所阻；今王丧未远，便问罪于骨肉，何也？丁廙又接着骂道：据吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立。汝那庙堂之臣，何不识人才若此！臣只是略略斥责了几句，厌次侯就勃然大怒，命武士将臣乱棒打出。”
　　其实这完全是曹丕的授意和使者的诬告，曹植饮酒不假，这是思念生父曹操，借酒消愁，而丁仪，丁仪字正礼，丁廙字敬礼，兄弟两个都是名冠一时的文士，建安中，丁仪与曹操的长女清河公主曾有婚约，但曹丕却以丁仪有眼病为理由，向曹操提出把清河公主嫁给夏侯楙，结果丁仪不能娶公主为妻，丁仪怨恨，又素来亲善曹植，便欲挑唆曹植自立，故有以上言论。
　　曹丕本来就对曹植的文采十分忌惮，听了使者的话之后心中大怒，令许褚立刻领虎卫军三千，火速至厌次将曹植人擒来。
　　许褚领命，引军至厌次城。杀死阻拦的守将，直入城中，无一人敢当锋锐，径入堂中，见曹植与丁仪、丁廙等尽皆醉倒。许褚不明情由，恨曹植等人不敬主上，将三人载于车上，并将府下大小属官，尽行拿解邺郡，听候曹丕发落。
　　曹丕见将曹植等人亲来，便下令将丁仪、丁廙等投入监牢，等待发落。至于曹植，则准备迫其自杀，以彻底绝了后患。
　　就在这时，忽然见得母亲卞氏赶来，曹植不由得心中暗叹，看来这一次曹植小命能保住了，不过他略一思索，便想出来一条妙计。（未完待续。。）


第四百六十六章　曹丕废汉

　　却说曹丕之母卞氏共生有四子，其中曹昂战死南阳，曹雄早死，膝下只有曹丕和曹植二子，今日忽然听说曹植被擒，其党丁仪等已被下狱，心中大惊。急出殿见曹丕。
　　卞氏着对曹丕说道：“老身一生惟有四子，奈何汝长兄战死，幼弟早夭，汝身边只有一弟植，植平生嗜酒疏狂，盖因自恃胸中之才，故尔放纵。汝可念同胞之情，存其性命。如若真能饶其一命，吾至九泉亦瞑目也。”
　　曹丕慌忙躬身说道：“儿亦深爱其才，安肯害他？今正欲戒其性耳。母亲勿忧。”
　　待得送走卞氏夫人之后，曹丕让曹植进殿相见，须臾，便见曹植入见，惶恐伏拜请罪。
　　曹丕重重哼了一声，沉声喝问道：“吾与汝情虽是兄弟，但在地位上而言，也是君臣，汝如何敢恃才狂傲，怠慢无礼，甚至说出此等无君无父之言？”
　　曹植闻言，连忙惶恐的说道：“此是丁仪兄弟所言，臣弟实在不知。”
　　曹丕哼道：“虽是如此，汝也有不察之罪，如何能容忍这等拨弄口舌之辈？一旦汝为其所蛊惑，岂非一番祸事？”
　　曹植闻言不语，连连请罪。
　　曹丕这才看了曹植一眼，缓缓说道：“昔先父在日，汝常以文章夸示于人，吾疑汝乃是用他人代笔。吾今便限汝行七步吟诗一首。若果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕！”
　　曹植无奈，之后说道：“请给个题目。”
　　曹丕沉吟片刻，便说道：“吾与汝乃兄弟，汝今日便以此为题。诗中讲兄弟情义，却不准说出兄弟二字。”
　　曹植闻言，心中顿时涌起了一股悲哀，暗暗说道：“这世上有这样的兄弟之情吗？刚刚上台便忍不住铲除异己，这世上的兄弟之情难道都是这样？汝南袁氏先有袁绍和袁术之间的冲突，后有袁尚和袁谭的争立。江东孙氏之间也有孙权和孙策的权力角逐，甚至于连天下最让人称许的刘琦也不免兄弟相争，难道权力真的就比不过兄弟亲情吗？”
　　想到这里，曹植忽有所感，开口吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”
　　曹丕闻言，也是一怔。不由得想起了多年的骨肉亲情。那时候父亲曹操多年征战，他们兄弟几人幼年之时颠沛流离，他们兄弟之间相依为命，兄友弟恭，其乐融融，那时候没有储位之争，只希望父亲能够闲暇下来，给他们讲讲战争的故事。一家人享受天伦之乐。
　　想到这里，曹丕的脸上已不自觉的流满了泪水。
　　其实又何止是曹丕？麾下群臣尽皆沉默起来。甚至当初劝曹丕除掉曹植的王朗也都是面有惭色。
　　这时候曹丕见母卞氏从殿后走出，含泪说道：“兄何逼弟如此之甚耶？”
　　曹丕慌忙擦了擦泪水，站起身来，向母亲躬身说道：“儿亦不忍逼弟，奈何国法无情，儿不敢废耳。”
　　卞氏夫人本来见曹丕眼中含泪。心中还有一丝希望，可是又听曹丕提出国法之语，便知以自己的影响力也不足以化解矛盾，好在曹丕已经感受到兄弟恩情，想必留下曹植的一条性命应该能够做到。也只好装起了糊涂，就这么算了。
　　不久之后，卞氏夫人听说曹丕下令贬曹植为安乡侯，命其即刻上任，不得宣召，不得返回邺城，心中便略略松了一口气，不管如何，儿子的性命保住了，这总算是一件令人欣慰的事情。
　　而曹丕虽然放过了曹植，却并不打算放过曹植的余党，所以便在曹植上任之后不久，就下令杀了丁仪、丁廙兄弟。
　　曹植听说曹丕杀了丁仪兄弟，不免心生哀怨，又想起来之前一年父亲找借口杀了好友杨修，由于身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，虽然知道会得罪兄长曹丕，情难自已之下还是写了一首诗《野田黄雀行》：“高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”
　　曹植苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
　　后来这首诗自然被曹丕得知，读了诗之后的曹丕认为曹植心有反意，暗暗痛恨，又在王朗的挑唆之下，便下令贬曹植为雍丘侯，由于雍丘已被刘琦大军占据，曹植只是虚领其地，实际上被软禁到了平原。
　　曹丕见自己终于解决了曹植这个心腹大患，不由得暗暗松了一口气，又过了数月，忽见左中郎将李伏上奏：“昔先王初建魏国，在境外者闻之未审，皆以为拜王。武都李庶、姜合羁旅汉中，谓臣曰：‘必为魏公，未便王也。定天下者，魏公子桓，神之所命，当合符谶，以应天人之位。’臣问合知书所出？合曰：‘孔子玉版也。天子历数，虽百世可知。’是后月余，有亡人来，写得册文，卒如合辞。合先迎王师，往岁病亡于邺。自臣在朝，每为所亲宣说此意，时未有宜，弗敢显言。殿下即位初年，祯祥觽瑞，日月而至，有命自天，昭然着见。然圣德洞达，符表豫明，实乾坤挺庆，万国作孚。臣每庆贺，欲言合验；事君尽礼，人以为谄。
　　“况臣名行秽贱，入朝日浅，言为罪尤，自抑而已。今洪泽被四表，灵恩格天地，海内翕习，殊方归服，兆应并集，以扬休命，始终允臧。臣不胜喜舞，谨具表通。”
　　曹丕看了奏章，便知又是劝进的内容，曹丕知道现在废汉自立其实并不是明智的想法，因为刘琦虎视眈眈，正想着要找借口讨伐自己，自己这不是授人以柄吗？不由批示道：“薄德之人，何能致此，未敢当也；斯诚先王至德通于神明，固非人力也。”
　　但是事情却并没有算完，随后又有魏王侍中刘廙、辛毗、尚书陈矫、给事黄门侍郎王毖、董遇等人亲自求见，上书道：“臣伏读左中郎将李伏上事，考图纬之言，以效神明之应，稽之古代，未有不然者也。故尧称历数在躬，璇玑以明天道；周武未战而赤乌衔书；汉祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木叶；光武布衣，名已勒谶。是天之所命以着圣哲，非有言语之声，芬芳之臭，可得而知也，徒县象以示人，微物以效意……”
　　曹丕再次拒绝，却见又有太史丞许芝条魏代汉见谶纬于魏王，对曹丕奏道：“易传曰：圣人受命而王，黄龙以戊己日见。‘七月四日戊寅，黄龙见，此帝王受命之符瑞最着明者也。又曰：‘初六，履霜，阴始凝也。’又有积虫大穴天子之宫，厥咎然，今蝗虫见，应之也。又曰：‘圣人以德亲比天下，仁恩洽普，厥应麒麟以戊己日至，厥应圣人受命。’又曰……伏惟殿下体尧舜之盛明，膺七百之禅代，当汤武之期运，值天命之移受，河洛所表，图谶所载，昭然明白，天下学士所共见也。臣职在史官，考符察征，图谶效见，际会之期，谨以上闻。”
　　之后侍中辛毗、散骑常侍傅巽、恚д椤⑸惺槌陆谩⒏�事中博士骑都尉苏林、董巴等再次上奏。
　　见麾下群臣连番上奏，各种图谶、祥瑞尽皆引用，曹丕的脑子终于变得不再清醒了，也觉得自己应该是时候废汉自立了，所以便下令暗暗将司马懿和程昱请来，将群臣所上表章让他们看了，然后问道：“群臣尽皆上表进言，不知二公如何看待此事？”
　　其实曹丕并没有指望程昱能够说话，他请程昱来只不过是表示尊重而已。却没想到程昱竟然突然开口说道：“似这等人，尽皆智短无知之人，杀之可也，何必多言？”
　　曹丕闻言顿时尴尬不已，却听得司马懿呵呵笑道：“程公此言差矣，似这等进言者，尽皆社稷之臣，如何能轻易杀害？一旦彼辈被杀，魏王何以安天下？更何况如今图谶祥瑞尽现，我王如不顺天应人，恐怕不仅众臣失望，即便是上天也会震怒。”
　　“呵呵，可是司马公难道就不怕刘琦震怒吗？此人一向礼敬天子，如若天子被废，此人必然会兴师问罪，你可有此自信，挡住刘琦百万雄兵？”程昱却也没有如何反驳，只用了刘琦麾下数十万大军来诘问，看司马懿如何回复？
　　曹丕也终于在程昱提到刘琦之后脸上变色了，因为这也是他最担心的问题，正是因为这个原因，他才在当初群臣上表劝进的时候一再拒绝，后来虽然在昏了头的时候同意了劝进的请求，但心中仍然感到隐隐不安，所以，现在程昱的话虽然他心中不喜，却也终于再度正视这个问题了。
　　所以，曹丕也是一脸紧张的看着司马懿，看看他能有什么妙计来解决这个问题？（未完待续。。）


第四百六十七章　汉室之殇

　　只见司马懿淡淡一笑，反问道：“难道程公认为，我们大王不废汉室，刘琦就不会率兵攻打我们了吗？所谓借口，那是因为他早已做好了准备，否则的话，谁也不会打冤枉仗，刘琦此人虽然尊崇汉室，可是哪一次不是在得利的情况下才会出兵？他因为扶保汉室可曾受过一丝一毫的损失？所以，他的尊崇汉室和我们协天子以令不臣其实没什么区别。只要这一次让他讨不到好处，刘琦也只能无奈的停止进攻。再者说了，主公废汉对刘琦也是一个机遇，因为汉帝被废，他才有称帝的机会，就算他肯放弃这个机会，他麾下的群臣也绝对不会放弃，他既然称帝，那自然也就背叛了汉室。哪里还能再举起正义的旗帜呢？”
　　“可他毕竟姓刘，又是汉室宗亲，如果就这样称帝的话，谁也不会说他什么，而孤就不同了，这毕竟是汉家天下啊。”曹丕也终于忍不住开口了，说出了心中的疑虑。
　　司马懿却笑着说道：“大王你手中有皇帝的传位诏书，而刘琦手中却什么都没有，到时候谁是正统谁不是正统，明眼人一看便知。”
　　程昱冷笑道：“恐怕真因为如此，刘琦才会迫不及待的想要争个正统吧？”
　　司马懿却淡定的说道：“我正要他来争，经过去岁一役，我军虽然失去了河南之地，但却尚有二十余万军队尚在边境驻扎，诸路大军严阵以待，刘琦又能奈我何？再者说了，刘琦虽得了河南之地，却也是损耗极大，据估计怎么着也有五六万人。至于我军投降的那些军士，短时间内很难被再用，而豫兖青等地由于刚刚经历大战，民众厌战心理极其强烈，刘琦就算真的想要发兵与我们作战，也要考虑考虑民心问题。所以。懿认为，即便大王接受禅让，刘琦在短时间内也不会对我们发动进攻，而时间拖得越久，对我们自然也就越有利。”
　　“这恐怕也未必，毕竟刘琦实力强大，远非我们能比，一旦真的以倾国之力来发动进攻，以我们之力。如何能够抵挡？”程昱虽然这样想，可是张了张嘴，却终于忍住了，因为他已经看到曹丕眼中的决心了。
　　见程昱不再说话，司马懿也对这一切有了应对之策，曹丕的心中自然也有了主意。
　　第二天，曹丕便找到了太史丞许芝，询问受禅之事。
　　只听得许芝躬身说道：“皇帝的禅让诏书已经发出。今月十七日己未直成，可受禅命。现在大王就下令建造受禅台，到时候绝对不会误事。”
　　曹丕心中暗想，本月十七才只有半个月的时间，这样做实在是太仓促了，于是摇头说道：“百官一劝进，本王就设立受禅台。这成什么话？如今我应当坚决推辞受禅诏书，至于威仪，还是按照往常那样便可以了。”
　　随后，曹丕便发下玺书，其中写道：“当奉还玺绶为让章。吾岂奉此诏承此贶邪？昔尧让天下於许由、子州支甫。舜亦让于善卷、石户之农、北人无择，或退而耕颍之阳，或辞以幽忧之疾，或远入山林，莫知其处，或携子入海，终身不反，或以为辱，自投深渊；且颜斶惧太朴之不完，守知足之明分，王子搜乐丹穴之潜处，被熏而不出，柳下惠不以三公之贵易其介，曾参不以晋、楚之富易其仁：斯九士者，咸高节而尚义，轻富而贱贵，故书名千载，于今称焉。求仁得仁，仁岂在远？孤独何为不如哉？义有蹈东海而逝，不奉汉朝之诏也。亟为上章还玺绶，宣之天下，使咸闻焉。”
　　曹丕在这道命令里面，不仅表示自己不受禅，甚至连一切军政大权都要交给皇帝，并且引用了许多不接受受禅的名人的故事来表明自己的心意，看起来很冠冕堂皇，可实际上却没有半分交权的举动，群臣们自然知道，这是曹丕以退为进，故作姿态，这也是一般受禅者传统的做法。目的自然是想博取一个好名声，捞取足够的政治资本。
　　群臣既然明白了曹丕的意思，自然是更加不遗余力的上书劝进。
　　所以，魏国太子太傅郑称、常侍卫臻等一百二十人上书曹丕，请求曹丕“辄整顿坛场，至吉日受命”。
　　这一次曹丕再次断然拒绝，同时再度表达自己要交权的愿望。曹丕得戏演得倒是真够逼真的，如果在后世，说不准能混个影帝当当。
　　魏国群臣当然不会善罢甘休，于是这一百二十名大臣再次联名上书劝进。这已经是第七次劝进了，而在第七次之后，还未待曹丕有所反映，侍中刘廙等人又开始了第八次劝进。
　　这个刘廙本来是长沙人，属于故荆州牧刘表治下，本来也是汉室宗亲，后来他的三个兄长因罪先后被刘表杀害，年纪轻轻的他就逃离了荆州，投奔到曹操帐下从此甘心背叛祖宗，成为了曹魏重要的爪牙之一。
　　这一次劝进，他可以说是充当了急先锋，丝毫没有廉耻羞恶之感。
　　之后曹丕又故作姿态，向天子申请交还玺绶，天子倒是想顺水推舟接过大权，可是这奏章早在到天子之前就已经被尚书台给批示拒绝了，到了他手中的时候，也只能无奈的写上一个“敕”字，以象征自己发表意见了。
　　之后便是国中重臣向曹丕上书劝进，太尉程昱，相国司马懿，御史大夫王朗等人，他们的加入自然是壮大了劝进者的声势，曹丕见时机到来，便授意司马懿、王朗等人上书皇帝，迫使天子降诏传位，天子受人所迫，