做人做事好习惯-第14部分

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还有的人，则是缺乏自信，担心拒绝别人，好像就表示自己太懒惰，太不通情理，会遭受责骂。他们害怕别人的权威，为了博取好感，维持与别人的关系，即使是无理的要求，也只得点头说“好”。
心理专家同时指出，比较起来，女性似乎比男性更容易成为寄生依赖者。因为女性从小就被教导要“服从”“听话”“温顺”，当别人有所要求时，“拒绝”是一种不礼貌的行为。因此，很多女性长大以后，周旋在丈夫、儿女、公婆、老板之中，她们极力扮演好各种角色，处处讨好别人，一旦发现自己力不从心，就会陷入极度沮丧的情绪中。
事实上，我们常常过度在乎自己对别人的重要性。我们常常听到调侃别人的一句话：“没有你，地球照样在转动。”这句话的意思是说，没有什么人是不能被取代的。如果你把每一件事都看成是你的责任，妄想完成每一件事，这根本是在自找苦吃。你真正该尽的责任是，对你自己负责，而不是对别人负责。你首先应该认清自己的需求，重新排列价值观的优先顺序，确定究竟哪些对你才是真正重要的。把自己摆在第一位，这绝不是自私，而是表明你对自己的认同。
你虽然赞成这种说法，可是觉得还是有些为难，你不知道该如何开口说“不”。真有那么困难吗？其实那是我们人的本能。心理学家说，人类所学的第一个抽象概念就是用“摇头”来说“不”。譬如，一岁多的幼儿就会用摇头来拒绝大人的要求或者命令，这个象征性的动作，就是“自我”概念的起步。
“不”固然代表“拒绝”，但也代表“选择”，一个人通过不断的选择来形成自我，界定自己。因此，当你说“不”的时候，就等于说“是”，你是一个不想成为什么样子的人。
勇敢说“不”，这并不一定会给你带来麻烦，反而是给你减轻压力。如果你现在不愿说“不”，继续积压你的不快，有一天忍耐到了极限，你失控地大吼：“不”，面对难以收拾的残局，别人可能会反过头来不谅解地问你：“你为什么不早说？”
如果你想活得自在一点，有时候，你可以勇敢地站出来说“不”。记住，你不必内疚，因为那是你的基本权利。　



□　俭朴的人生才有活力


俭朴的生活方式，会使一个人内心感到充实。我们常说知足常乐，有恬淡修养的人，他在物质的需求上永远会满足；而物欲越多，想要享受和占有的也越多，他的内心就会感到越空虚。一个内心有空虚感的人，就是一个贫穷的人，所以富有或贫穷，并不是看他拥有多少财富，而在于是否有节俭的习惯。一个节俭的人，他是富有的；一个浪费的人，他永远不会富有，且内心常贫穷匮乏。
俭朴的人，生活单纯，懂得集中精力，他们不奢侈浪费，深知无欲则刚的道理。俭朴使一个人能集合精力和财力，去创造更多有益于社会大众的事业。无论是企业家或慈善家，他们都深谙此道，作为一个普通的人，俭朴更是知足喜乐之道，所以勤俭是我们中国人一向重视的生活智慧。
节俭是我们亟待恢复的生活智慧。我们用了数十年的时间，在田里、在工厂、在海边、在山中努力工作，造就了今天的经济奇迹。过去的生活水准是低下的，现在提高了；过去的建设是简陋的，现在不论在软件、硬件都相当进步。
今天，在新的形势下，我们应该让自己更勤奋。不仅要努力劳动，更要在科技上有所发挥；不只是像过去那样，靠单打独斗的“打拼”，更要群策群力的合作；不只是在科技硬件上建设，更要在软件、文化上下工夫；我们不只是寻回过去的朴实之风，更要有博雅的气度。总之，不只是要恢复节俭的习惯，更要赋予节俭新的价值观念。
勤俭是一种人生哲学，也是一种智慧和能力。勤俭是由勤奋与俭朴二者组成，如何培养勤俭的智慧呢？
要培养单纯的生活态度。一个人年纪越大，越会理解单纯的思想和言行，懂得用简单的方法去处理复杂的事情，于是会显得很自然、很开朗。“万事都以单纯为美德”，“天下所有的事情，都以简易为最好的境界”。历史上许多成功的人，都沉静温良，朴质无华，简易单纯。
要培养恬淡的心境。恬淡的反义词是贪婪。一个贪婪的人是好高骛远的、物欲心重的，而恬淡的人，他的平常心中有一种自在感，肯脚踏实地一步一个脚印去工作，而不是每天在那里挑剔。而守住一颗平常心，何其容易！
人生最大的苦恼，不在自己拥有的太少，而在自己向往的太多。向往本不是坏事，但向往的太多，而自己能力又不能达到，则会构成长久的失望与不满。在对环境、对自己都长久感到失望与不满的情形之下，就产生了自卑、疑惧的心理和对环境的戒备及内心的紧张。
对那些太急于求利或急于求功的人们来说，他们有必要学会一份“心灵上的舒展”，这种舒展就是让自己能把一切看淡些、轻松些，不要期望得太高，不要过分地求全。固然，在正常的情形之下，我们都应该要求自己上进，要求自己做事要成功，但是在这一切要求之上，还必须有另一种要求来使它平衡，这要求就是使自己“量力而行”、“轻松平淡”。一个人凡事能看光明面，他不需要外在的肯定，就能自我成长；他不需很多物质的东西来满足，就能活得自在。一个俭朴的人，他对物质、自然资源的消耗，将降到最低点，他从不向外索取什么，并且还无私地奉献，因此，他堪称是一部最省油、性能最好的车子。
俭朴的人生，也是最有活力的人生。　



□　有节制地生活


随着现代社会生活的日趋紧张，每个人的生活似乎都越来越不规律。不规律的生活使我们仿佛置身于另外一个紧张的环境，犹如在一次旅途中，忙忙碌碌，无法放松和安宁，同时还在影响着我们的身体健康。
德国大哲学家康德，在这个世界上走过了八十多个年头。他一生致力于哲学问题的研究和思考，终生未娶，也绝少旅行，更没有所谓的社交，他的生活就像苦行僧一样。
他每天走出朴实无华的书房，徒步到大学，几十年如一日，生活规律毫不变化。而他对时间的控制，分秒不差，人们甚至以他为定时器。
他每天早晨5点起床。每天下午都要在一条街道（后来被命名为“康德小道”）上散步，当地居民按照他出来的时间校正手表。他晚上大约10点睡觉。这个严格的规律，他始终严守不渝，确实是常人难以做到的。
每天早晨，5时将到，他的仆人出现在床头，说：“先生，起床的时间到了。”只要一听仆人这样叫他，即使他前一天晚上因急事睡得很晚，也总是一跃而起。有一次，康德对他的仆人说：“我最感自豪的是：每天早晨起床时，从未让你叫过第二遍。”
可在他极其规律，似乎有些克板的生活表面下，他的内心却丰富多彩，充满了各种奇妙的思想和理论。
中国人向来认为生活应该是有规律的，“日出而作，日落而息”是千百年来的生活规律；同时还讲究“一年之计在于春，一日之计在于晨”妥善安排一年的工作，更注意每一天生活的安排，这才有“勤劳能干的民族”的美誉。
有一种人每天早上赖在床上，不肯离开被窝，因为“早上明媚春光好，正是睡觉好天气，”一直呼呼大睡到中午，两顿饭连着一起吃，磨磨蹭蹭到了下午，这儿一转那儿一晃，又到了晚上。此类人自诩为“夜游神”。晚上对他来说可谓大好时光，有点上进心的便开始上网、学习、做论文，缺乏上进心的便去过各种夜生活：泡吧、唱歌、蹦的、喝酒，或者干脆找一些人海天阔地瞎吹牛、聊天、侃大山、摆“龙门阵”；高雅的人进茶秀，想锻炼的进桑拿、打保龄、玩台球，低俗的进那些昏天暗地的舞厅，抱着一个女人瞎跳一气……
每天玩到眼冒金星、双腿酸软、疲乏无力、全身像散了架似的回到家里，满身烟味、酒味、汗味、男人味、女人味、往床上一躺，呼呼大睡，一直睡到第二天中午再开始那种恶性循环。
报纸上写北京现在流行一种时髦的换血疗法。此法在那些发了财的、有了地位的、年龄大概在35岁左右的男人中间非常盛行。
这种人往往都是所谓的成功人士。为了事业成功，没日没夜地忙，饥一顿饱一顿。成功之后又天天都是馆子饭店，吃得那些鸡鸭鱼肉、山珍海味无法消化，聚到身上变成了肥肉，尤其积在腹部，像怀孕四五个月的孕妇。
这些人听说现代人的血液都有问题，太混沌、太有杂质，于是为了自身健康，便到医院花上个四五万块钱来换个血，钱虽然花了，可买来的却是健康！
换完血的他们精神抖擞地去奋斗，同时又开始自己类似于居无定处、食无定点的无规律生活。
美国篮球天皇巨星迈克尔·乔丹有一次对采访他的记者说：“我的生活非常规律，我从没在8点以后起床。”正因如此，他才很好地保持着身体健康，即使几年不打篮球，重新又回到篮球场上时，仍能永夺三次NBA总冠军，这跟他生活有规律有很大关系。
有研究者说，乔丹身上的肉几乎完全是肌肉，他的脂肪含量是球员里最少的。假如他生活不规律，晚上不睡觉，白天不起床，又整天胡吃海喝，没有规律，恐怕他就会像另一个NBA球员消恩·坎普一样胖到跳不起来投篮了！
基佐曾经说：“不和太阳同起的人，不会得到当日的快乐。”
一个生活不规律的人，不是一个健康状况良好的人。
鲁迅先生的一生，对我们应该是很有启迪的。在他成为思想文化泰斗之后，整天拜访他的人络绎不绝。有向他求教的，有让他帮忙的，还有想来害他的。每天他几乎都在忙忙碌碌中度过，和客人们谈话、抽烟。每每送走客人，已是夜深人静，可他这时却打开台灯，铺开纸张，要开始他一天的工作。每每许广平和孩子睡醒了好几次，他还在台灯下一边抽烟一边写作。
长期这种无规律的生活，严重影响了他的身体健康，积劳成疾，终于一病不起。请来医生诊断：他的肺病已是十分严重，1936年10月19日，终因肺病，55岁便与世长辞。
假如鲁迅先生生活规律一些，谁能断定他会这么早离开这个世界。
所以生活规律，无非就是指一个人应有计划，有时间概念而且有节制地生活。只要行为得当，有所节制，精力会一天比一天旺盛，逐渐地充满血气，使生命力更加强劲；反之，生活不规律，工作时忘乎所以，几天几夜不休息，休息时又几天几夜不起床，生活无节制，精力就会一天比一天衰弱，生命力受到了影响，便谈不上身心健康了。　



□　忌暴饮暴食


生活中有很多人喜欢暴饮暴食，这是非常不好的生活习惯。现代人的很多疾病，都跟暴饮暴食有很大关系，比如全社会为之担忧的肥胖问题，就是由暴饮暴食造成的。
如果一个人吃得太饱，喝得太多，一方面使胃肠的负荷大大增加，消化系统不得不承受沉重的压力，身体资源全部要被调动到消化食物的工作中去，因而使人处于一种疲惫乏力、昏昏沉沉、没精打采的状况中。
另一方面，过饱又会把多余的营养存于皮下，尤其是堆积于腹部。人人都为自己有一孕妇的肚腹而发愁、烦恼，不管是男人还是女人，都为这种体形而感到不舒服。很多人把目光会转向市面上大量的减肥药。但减肥药、减肥茶这些东西并不可信，因为有很多人吃了是瘦了下来，但却把身体的其他功能给破坏了，更可怕的是它还会反弹！至于市面上的那些瘦身器材，非有恒心者不能达到，痛苦！
美国得克萨斯州大学的马沙洛博士做了一个这样的实验：把一群实验鼠分成3组，第一组任由它们随便吃，想吃多少就吃多少；第二组把食物减下4成；第三组也是随它们吃多少，但蛋白质摄取量减半。
结果两年半之后显现出来，第一组老鼠的存活率只有13％，第二组老鼠的存活率高达97％，第三组老鼠的存活率也只有50％。
这个关于老鼠的实验似乎证明了中国人在饮食上的一个经验：“吃饭七分饱。”要想活得好活得老，吃饭就只能吃到七成饱。
加州大学洛杉矶分校的沃尔弗德博士曾说：“减低营养是人类迄今所知的温血动物减缓衰老、延长寿命的唯一途径。”这个论点同样适用于人类。根据有关实验显示，限制食量可以大大地延缓生理上的衰老和免疫系统的失效，很清楚，即吃得少，活得久。
兰利曾说：“好食者用牙齿挖掘自己的坟墓。”话虽有些恐怖，但道理却是很正确的。
既然我们知道吃得少有益于人体健康，可生活中的暴饮暴食者为何如此之多呢？原因如下：
（1）自暴自弃。对生活绝望的人，遭遇到了挫折或失败的人会在饮食上自我放纵，暴饮暴食，因为他们无所顾忌。正如中国人所调侃“连死都不怕，还怕吃么？”
某姑娘无论怎么注意，她的体型一直在发胖变粗，尝试了锻炼、吃减肥药、节食、不喝饮料等方法之后，一点效果没有，此姑娘开始绝望，她不再节食，放开胃口大吃特吃，决定把自己失去的损失夺回来。而这样做，不但会更加发胖，甚至会对身体健康产生影响。
（2）发泄。很多人把暴饮暴食当作发泄的手段，如某男在单位上被老板训斥一次，回家之后便暴饮暴食，一直把自己吃到腹中胀疼，非得吃消化药，才不至于再去想自己那可恶的老板，因为他的全部思想被滚胀的肚皮给占满了，他无暇顾及其他了。
（3）报复。很多女人通常把疯狂购物和暴饮暴食当作报复男人的手段。
某女，一日发现自己的男友与另一女人厮混，她气不打一处来。找到一家餐馆，要了很多东西，比如鸡大腿，她使劲地撕扯鸡大腿，并用刀子狠狠地剁，恨恨地吃，直到吃得坐不下来，这才怒气全消地离去。
（4）经历过饥饿或食不果腹。这种人暴饮暴食是完全可以理解的，比如街上的流浪汉，吃了这顿饭还不知下顿饭在什么地方，所以他需要的是吃饱吃撑，一顿能管好几顿呢。
（5）斗气攀比。通常在饭店里那些暴饮暴食的人都是出于斗气，争面子，不让对方比下去，所以就猛吃猛喝，全然不顾以后如何。
美国有一个讽刺小说叫《七把叉》，说的是在资本主义社会，人们穷极无聊之时便想到举办一场看谁吃得多的大赛，真是害人，为了取得冠军，主人公最后竟撑得眼珠爆裂，惨死在领奖台上，荒诞！
一个人只要清楚自己为什么会暴饮暴食的原因后，就应该想办法改正自己的这个毛病。因为长期的暴饮暴食对一个人的身心健康有很大的影响。
要保持生命的活力，必须遵守两大要点：
1．不做没必要浪费精力的行为
如果你一日三餐都吃得太饱，这本身就是浪费精力的行为。你得花很多时间去慢慢消化你的食物，蠕动的肠胃将分散你的精力。如果你发胖了，你又得花很多精力去消除身上的赘肉；如果你因暴饮暴食而处于情绪低落状态，你又得花大量精力去抚慰自己沮丧的心灵。
2．令身体的运动处于至善至佳状态
让身体处于最佳状态，最重要的就是控制自己的饮食。你应当制定一个原则：吃饭七分饱。同时应坚持多餐少食的饮食习惯，吃饭的内容是多蔬菜少肉食，吃饭的原则是多嚼少食，饭后的节目是多动少静。这就可以使你全身的运动处于最佳的状态。　



□　千金难买一笑


你会不会笑？很多人都会嗤之以鼻，谁还不会笑？既然如此，为什么生活中有那多整天不是板着脸一本正经，便是愁眉苦脸一脸阴郁的人呢？
亚里士多德说过：“生活中有一种东西是不可或缺的，那就是安排休息与玩笑的时间。”
罗克尔医生说：“在笑声中，还存在着某种惬意的膨胀作用，如果从心理学和生理学的角度综合分析，笑是一种嬉戏，一种呼吸运动，一种生理和心理上的‘喜形于色’。”
叔本华建议人们，为了幸福，必须具有“诙谐的性格，因为这种优良的品质能立即带来好处。”他还说，“愉快随时带来益处，它好比幸福的现金支票。”
有一句话可用来评价生理的笑：健康来自笑。
病痛的人绝对不会笑。要想笑得很好，就必须身体好，因为体弱多病者往往多愁善感。而笑能祛病延年，笑能使人免除痛苦。有时候，笑可以治愈病痛……
中世纪的法国，有一天王子吃鱼，不小心把鱼刺吃下去，鱼刺卡在喉咙里，宫廷医生们束手无措。这时来了一个小丑，他一个劲儿地给王子扮各种鬼脸，逗得王子情不自禁地哈哈大笑，终于吐出鱼刺。
在西方有一则这样的谚语：“我笑，因为我很愉快，我之所以愉快是因为我爱笑。”
心理学家柏格森认为，滑稽是人类独有的特性，离开人的本性，就不存在滑稽。
笑不仅是驱除忧愁、烦恼，使人愉快的灵丹妙药，同时还是与人打交道的润滑剂。
在业务往来和社交场合中，笑能带来许多意想不到的效果。笑，使人变得善良友好；笑，让人觉得喜庆吉祥；笑，让人感到亲切自然；笑，表明你心怀坦荡。所以当你笑的时候，别人才会把你当作朋友，才能向你敞开心胸。
笑的类型很多，最有效最富感染力的笑是富于幽默的笑。幽默是一种带有感情因素的滑稽。
有人说，幽默与笑是情同手足的姐妹。那些开朗机智、风趣幽默的人最引人注目。如果你能左右场上气氛，大家自然而然地就会喜欢你这个幽默的人。
幽默可以在不伤害对方的感情下达到自己的目的。以开玩笑的方式提出自己的要求，这样会避免被拒绝的窘困和尴尬；如果对方不能满足这一要求也会用开玩笑的方式予以拒绝，这样任何一方都不会感到为难，自尊心也不会受到损害。
英国首相威尔森在竞选演说时，忽然有个故意捣乱的家伙，高声地打断他：“狗屎！垃圾！”威尔森却抱以宽容的一笑，安抚地说：“这位先生，我马上就谈到您提出的脏乱问题了。”这引起了人们的哄堂大笑，捣乱者一下子哑口无言了。如果他此时发火，却只能将自己处于难堪的境地，并且还会被人认为心胸狭窄。微微一笑是解决很多难于处理情况的有效手段之一。
如果有人发问而你又不愿意回答时，你可以微微一笑，避免自己的无礼。
初次见面的人，微微一笑，可解除精神和肉体的紧张，给人以亲切自然的感觉。
当你和朋友、同学、同事争论一个问题时，你觉得没有争论下去的必要，同时表示你并不在意时，可以微微一笑！
当旁人在你面前说第三者的短处或闲话时，你不想附和他的偏见，又不想表示反对他时，你不妨微微一笑。
当你下班回家，忘了妻子要你给她带的东西时，微微一笑吧！
……
微笑是一个无言的答语，它表示欣赏对方的感情、表示领略、表示欢迎、表示歉意。
微笑有时充满了神秘的作用。有人说笑是人际交往的“润滑剂”；有人赞美笑是礼貌之花、友谊之花；笑是刚开启的美酒，醉人心怀；笑是暖融的春风，将人陶醉。微笑对你、对他、对大家都有好处。
卢梭曾经说过：“失却了嘴边总是挂着笑的年纪，谁不为之感到惋惜？”
人生在世，不如意事常十之八九，痛苦多而快乐少，烦恼多而幸福少。要使一个人身心健康，要使一个人从烦恼、痛苦中解脱出来，还有什么能比得上笑这个美妙的工具呢？
你不仅要学会对他人微笑，对自己嘲笑，你还要学会对生活中的不如意之事一笑置之，对那些困难、危险不妨笑脸相迎。
阿尔方斯·阿莱曾这样说过：“从来不露笑容的人并不等于严肃的人。”
如果你是一个不苟言笑、一本正经，而且不知道怎样笑的人，那你的一生恐怕太阴暗了吧，劝你还是去看一些喜剧电影、喜剧小品、喜剧电视！要不然你可以看看英国著名喜剧系列《憨豆先生》，让你在自觉不自觉之间学会捧腹大笑。
学会笑吧，不管你学会的是哪一种笑，都会对你的人生有益而无害，除非是太恶意或太歹毒的笑。有礼貌的微笑、微笑、不要出声的笑、大笑、狂笑、捧腹大笑、笑得要死……　



□　让脑子里充满愉快的想法


控制心态需要理性，也是每个人必须要做的一件事。每个人都兼具理性与感性，对大小琐事都想用理智来衡量是不可能的，而且大部分的行为，都是以感情为出发点，这是人类真实的一面。
往往因为旁人的一句话，便耿耿于怀，动辄勃然大怒，继而血管膨胀，血液充满脑部，根本无法自我控制。等到情绪过后，才来懊悔当初，这是一般人的通病。
有一回，苏格拉底带着学生一同回家，他太太正因煤气的事生气，还当着客人的面掀翻桌子。
这位学生十分不悦，说道：“就算是师母，也要有个师母的样子，真是太过分了。”说完转头就想离开。
苏格拉底心平气和地说：“上次我去你家，不是有一只母鸡从窗户外头跑进来，把屋子搞得乱七八糟吗？那时我们不都没有生气？”
生气的对象是人就会发怒，一旦换成母鸡便无从愤怒，苏格拉底