清华点灯-第1部分

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作品相关
先说一点点
　　　　说点什么呢？……我想，对于任何作者而言，他的作品就像他的小孩，不管这小孩的智商、长相如何，在他本人眼里一定是可亲可爱的；从这个意义上讲，任何作者又都需要一双眼睛，一双能够欣赏他小孩的眼睛，虽然，实际的情况可能是：这小孩看上去一点也不美。

　　　　喜欢“反明星”孔庆祥的一句话：我努力了，我没有遗憾。

　　　　（书名小注：点，点亮的点，灯，灯塔的灯，华，中华的华，清，澄清的清）
作者在BBS上的原创贴子（一）
　　　　（注：因为都是泡坛时的即兴之作，所以在修辞及论证方面并不是十分严谨，各位就将就看吧！）

　　　　第一篇：解析日本人之种族优秀

　　　　题记：许多中国人的妄自菲薄和许许多多日本人的骄傲自大其实都源于同一个理由——对历史的无知与无视。

　　　　本文将回答三个无论是对中国人还是日本人都至关重要的问题：

　　　　一、大和民族是不是一个优秀的民族？

　　　　二，中华民族为什么比大和民族伟大？

　　　　三、日本人为什么有超常发挥的一百年？

　　　　第一个问题：大和民族是不是一个优秀的民族？

　　　　答：笔者以为：评价一个优秀民族的标准主要应当看它是否有持久表现力，而不能只是看它在某个历史阶段的超常发挥，这就像不能仅凭某个学期的卷面成绩来评价一个学生学习是否优秀一样――迄今为止，日本人满打满算只有一百年的辉煌史（1895…2003）而就这么短的时间也是由于多种原因促成的（下面有详文解析）在此之前的很多个世纪里，日本在亚洲甚至在东亚都只是一个无足轻重的角色；不知这个日本的教科书有否写明，但据我所知：在中国浩如烟海的二十四史里涉及到日本人的篇幅远没有朝鲜人，蒙古人（鞑靼）、突厥人、甚至没有女真人（通古斯人）多，换一句话说：中华帝国在1895年之前从来就没有把它当成一个友好或是侵犯的对象去研究和留意，因为它太无足轻重了－－这次，我得给这个“无足轻重”下个定义，否则日本人可能会认为我在恶意抵诲它伟大的大和民族了：

　　　　一、偏远。

　　　　二、人民素质低（文，武两方面，没有成为中原王朝假想敌的可能。

　　　　三、也是最要的。在２０世纪以前日本人还没有条件用“色情ＡＶ录影带”向外国推介他们的花姑娘，所以中原帝王并不了解日本女人有多性感、美丽，或者那时的日本女人也的确不够美丽、性感－－《唐书》中好像只有一次记载日本女人进侍中原，而且还是以为舞女的名义进献的，后来这几个女人显然不够出色，到死连一个职称都没评上，甚至还不如中国某些偏远地区的少数民族女孩子，可以做妃做后。

　　　　以上三点原因，同时也是为什么日本人在历史上没有沦为中国任何一个朝代的附属国的重要原因，因为它对历代帝王来说太缺乏吸引力，他们想不出拼全力攻打它的任何理由。综上所述，日本人短短一百年的发达史（其实不足一百年），不能说明他在种族和民族上的优秀！

　　　　第二个问题：中华民族为什么是一个优秀的民族：

　　　　说在论证日本人是不是一个优秀民族时，笔者用了一个“民族持久表现力”的标准，那么现在我们依然用这个标准来评价中华民族。

　　　　史学家告诉我们，中华民族有五千年文明史，在这里我们不用这个数子，我认为跟日本人比文明，完全用不着那么多，我们从公元前２２１年秦统一中国开始算至２００3年，这样我们的文明史至少要有２２００年。记住，这２２００年不是一般意义上的文明，笔者称她为“中华２０００年垂直文明”。正如社会学家及历史学家告诉我们的：历史上“纯粹人种学”意义上的“纯粹民族”是没有的，因此，每个民族的定义只能定位在文化、经济上，其中最主要的是文化。换一句话说，在评价某个时期民族是否优秀应该主要看他的经济与文化是否占主导――只要稍有一点历史知识的人都知道，在ＢＣ２２１－ＡＤ２００３这２２００多年里，至少有２０００年中国在经济、政治、文化、军事方面都是排在日本前面的。现在令人感到可笑的是，日本人只有一百年排在中国人前面（下面我要说明日本人这一百年为什么可以排在中国前面），日本人就忘乎所以了，就说它是全亚洲最优秀的人种，而中国人是劣等的。―――看到这，请网友跟笔者一起嘲笑日本人的无知与浅薄，因为，不带任何感情因素的讲，在这两千年里，日本人的表现比朝鲜人都要差许多。更不用说跟中国人比。此外，日本人在鼓吹民族优秀时，曾多次强调他在历史上从未被占领或被征服这样一个事实，而中国人（主要是汉人政权）却有几次被征服的历史。至于日本人为什么没被染指被征服，前面已经提过了，下面，我讲中国（主要是汉人政权），为什么会被征服、这种征服能说明的是什么。这个问题很大，笔者在这里只简述一二：

　　　　一、以汉字文化、封建经济为基础的中原政权，在十九世纪之前的这两千年里，一直就受到来自北方草原民族的威胁（有兴趣的朋友可以看一下一个法国人写的叫做《草原帝国》的书），而这些草原民族不是一般的民族，他们（突厥、鞭靼、女真、契丹）当中任何一个民族都是冷冰器时代属一属二的最具杀伤力的民族，这样的民族一旦得到上天的垂青而在某个时期为他们送去一个领袖，他们就可以把自己的战马踏遍世界任何他们想要到达的的角落。日本人总说它优秀、勇敢云云，我真不愿意想像，如果在２０００年前上帝将大和民族与大汉民族交换一个地理位置，那将会出现什么情况：日本人会把西突厥人赶到欧洲？日本人能抵档住蒙古大军而让它的皇军饮马“莱茵河”？历史不容假设，如果容许假设的话，我也只能假设日本人不可能比朝鲜族人做的更好，历经那么多个强大的民族侵凌到最后还有自己的语言和和领土存在，更不用去跟中国人比。我想上帝一定是预见到了大和民族的不能做为吧，所以才委派当时唯一可以与这些强大少数民族接连过招的大汉民族到他们中间，去，推动这个世界。

　　　　二、无需置疑，在１２７９－１３６８年，中国人（汉人政权）被蒙古大军征服，但我们必须看到，那时，整个世界几乎都是蒙古大军的。我说了在冷兵器时代，蒙古族等一些少数民族是最强捍的民族，几乎没有哪个民族可以与他们抗衡。我不知道外国的历史学家怎么样评价大元行政的８９年，是把他当成蒙古的８９年，还是中国的一个新王朝的继续，我只知道，元政权修的《宋史》是二十四史中最浩大的一部史书。换一句话说，能成为伟大中国的一任统治者是蒙古政权最大的骄傲。

　　　　三、蒙古人被汉人撵回大漠之后，过了大约二百多年以后，又出现了一个伟大的少数民族，女真族，这个民族就更不用说了，他用军队征服了汉人，汉人用它的文化征服了他的民族，于是，三百年后的今天，已经找不到真正意义上女真人－－满族（注，本人的的户口本上也是满族）

　　　　四、以上是两个最具代表性的少数民族，也是真正意义上影响到中华文明进程的少数民族（政权）。他们是二千年来在亚洲最富饶的一大块土地（我想这一点只要你打开世界地图就可以一目了然，写到这，我不得不问一句日本人：既然你们那么优秀，那么伟大，为什么从古至今，经过那么多个世纪，你们祖祖辈辈只能卷缩在一块块贫畸的孤岛上生活）上与汉字政权进行角逐并取得过阶段性胜利的杰出代表。

　　　　综尚所述，在（前２２１――２００３）这两千多年的光辉岁月里，中华民族在与众多世界上最强大的民族对抗、交流、冲突、融合、征服与被征服中，最大限度的保全和发民展了世界上独一无二的汉字文明，并使之成为东亚大陆一千万多平方公里以上广大地区不容置疑的一脉相承的主导文明。我不知道世界上还有哪个民族有这样的成绩。

　　　　中国人被打败过、被欺凌过、迭倒过、甚至于被征服过，但是在被打败、被欺凌、被征服、迭倒之后，中国人每次都能重新战起来――这一点十亿人民和九百六十万疆土可以作证，这才是一个伟大民族的伟大品质：迭倒了能爬起来。此外，中国现在的人口众多并不是因为中国人生育能力强，也不是因为中国某个时期的人口政策和人民生育观念造成的，更主要的原因是中国在历史上的很长一段时间里都是世界上最适宜人类生存繁演的国家。

　　　　第三个问题：日本为什么会有一百年的富强？

　　　　一、明治维新，占３０％。日本人在上个世纪取得的优秀成绩或在未来几个世纪也能取得良好表现，他们一定要感谢他们的明治爷爷。明治维新的时机真是千载难逢，因为内容牵涉太多，不累述。

　　　　二、甲午战争，占３０％。甲午战争的对日本的意义绝不仅仅在于那几亿两银子，几块地皮。甲午战争中日本所得到好处与中国受的损失要用爱因期坦的公式：Ｅ＝ＭＣ２计算才合理。其中Ｅ＝日本的得（中国的失），Ｍ是甲午战争中国的赔偿，Ｃ是光速。

　　　　三、“九一八”、“七七事变”，占２０％。因为涉及敏感话题，原因略。

　　　　四、朝鲜战争，占１０％。这个有学者已经论述了，这里就不多说。

　　　　五、美国人圈养，日本人自强。占１０％。

　　　　记得琼瑶说过一句话：女孩子是诗和歌，男孩儿才是一本巨著。我想正好可以搬来做为本文的结尾：日本人可以是诗，也可能是歌，但在中国人面前它永远称不上是巨著，因为，巨著需要篇幅！

　　　　第二篇：解析日本人之勇敢精神

　　　　题记：许多中国人的妄自菲薄与许许多多的日本人的妄自尊大都源于同一个理由：对历史的无视与无知。

　　　　日本人在世界现代史上的突然蹿起充其量只能算小混混在新的游戏规则下投机上位的特例，而绝不是它所吹虚的种族优秀云云，正如拙作《解析日本人之种族优秀》所证：日本人的种族优秀论是无知和可笑的，而他自吹自擂的勇敢精神（或曰武士道精神）又如何呢？下面笔者仍然本着以理服人的精神进行不偏不倚的评判！

　　　　在得知日本人偷袭珍珠港之后，邱吉尔曾给过一句广为流传的评语：美国人大大高估了日本人的政治精明同时也大大低估了日本人的作战勇气；邱吉尔先生是二战时期大英帝国的精神领袖，也是笔者眼中为数不多的集睿智、果敢、刚毅、幽默等诸多品质于一身的政坛精英，他在二战中发表的许多振聋发聩的演讲至今读起来仍令人热血沸腾，而他的言论也基本代表或者影响着一部分人对日本人的印象；但在这里，我要说明的是：邱先生这句话说错了，至少后半句错了：美国人并没有低估日本人的作战勇气，换一句话说：日本人其实并不像传说中的那样具有异于常人的勇敢精神，在《优》文中笔者曾以中华民族为参照系来驳斥日本人的种族优秀谬论，这次笔者仍然这么比――为什么我总喜欢用中华民族跟“英明神武仁爱和平”的大和民族对比呢？那是因为自从甲午战争后中华民族就成了大和民族最最瞧不起同时也是最最妒忌的一个民族，只有这样比才能让人信服。

　　　　甲午战争中及二战初期，日本人兵锋所至，所向披靡：肆虐中国、横扫东南亚，驱法、逐英，几乎给世界造成了无坚不摧、无往不胜的幻相，从此，一些肤浅兼狂妄的日本人就开始自命不凡的把勇敢这个高贵的称谓套在了大和的罗卜头上，多么可笑！！！―――什么叫勇敢啊？拳打敬老院脚踢幼稚园算不算勇敢？今天我拿一顶冲锋枪冲进日本的八佰半杀死所有和平民众算不算勇敢？当然不能算！我们不能说西门庆勇敢，虽然他被捉奸在床，还暴扁武大，因为打武大是没有任何风险的，因为武大是卖炊饼的谁都可以扁，甲午战争中日本人的角色就是西门庆，中国在晚清时的精神状态就是人人可侮的武大――愿谅我们的武大吧，自给自足的烧饼店让他生活无忧也令他不思进取，藩金莲的美貌娇颜腐蚀了他强壮的身体也埋藏了他那颗扩张的雄心，而且，这只是暂时的啊，只是表象啊，沉睡的中国固然是武大，可当他清醒过来的时候，当他准备站起来的候，他就是武二了，就是一个豪气干云、义薄云天的盖世英雄了――英雄的勇气与品质绝不是小混混偶然看了一眼葵花宝典或喝几口王八血就能修炼得来的！一个浅显的道理是：在评价一个民族（或者是一个人）是否勇敢时绝不能以他打别人时的表现而应该看他被打时的表现。看看日本二战初期进攻的这些个国家吧：英法的本土正受到德国法西斯的危胁，不可能全力以负他的殖民地，而东南亚诸国根本没有还手的能力，事实上，在日本人攻击的那么多国家中，真正有还手能力的只有中美苏三国，而当这些国家开始真正还手时，日本人的勇敢形象就开始大打折扣了，不用说苏联，它刚要在人家面前比划就让北极熊一大炮给打了回来去，从此再没敢上前一步。只说中国：二十世纪30年代的中国，政＊府腐败，内战颇仍，人民积贫积弱，此时的中国就像一个久病不愈的拳坛大哥，忽然在黑暗中遭到了小混混的处心积虑的伏击，小混混手持棍棒，招招索命。开始，大哥被打晕了，要知道：这个小混混在生命之初是受过大哥的点化之恩的啊，大哥无法想像它为何要置他于死地。所以开始时只能招架，只能躲闪，鼻子被打肿了，眼睛被打青了，甚至于腿也都打瘸了――混混这时开始沾沾自喜、自鸣得意，并扬言三个回合灭掉大哥！――可是有病的大哥终究是大哥，而且还是个百战不死的大哥――日本人见过什么是战争的残酷？中国人见的太多了，中国人的文明火炬是用中国人的鲜血传承的，一寸山河一寸血，这话一点不夸张――中国人的大哥声望是打出来的，不是吹出来的，小混混的花拳绣腿是吓不倒他的，结果，身经百战、百战不死的大哥基本还没手时，小混混已经累得气喘嘘了，接着，当他又自不量力的去招惹另一个新出道的洋老大时，人家只用了两记重炮，它就跪地求饶了。

　　　　日本人卯足了劲、丧心病狂的在中国的土地上侵略者了八年――杀了八年，奸了八年，烧了八年，反人类了八年！知道中国死多少人吗？三千万！中国人怎么样呢――在美国的原子弹下落前，中国人民停止反抗没有？没有！中国政府投降了没有？也没有！不但没有投降，反而不论正面战场还是敌后战场均出现了局部的反攻。再看看日本人，在别人的土地上杀了那么久、杀了那么多，杀得那么指高气昂，杀得那么狂妄嚣张――可是，没等美国人攻到它的本土而只扔了二颗原子弹，死了二三十万，还没有他们用刺刀在南京城一地杀的多，他们就受不了了，他们就立即无条件投降了，这叫勇敢？这就是所谓的大日本的武土道精神？出现这种戏谑的结局，我们只能骂一句上帝：妈的！为什么你让日本人连投降都能找到闪亮的借口，死都死得这么帅？！！！！！

　　　　我们说，刺刀和原子弹给人造成的心理恐惧是不一样的，刺刀是直观的原子弹是虚幻的，刺刀只能杀到下层，而原子弹一视同仁，从这个意上讲，以天皇集团为代表的日本上层的战斗勇气是值得怀疑的，他跟蒋时代的中国上层都比不了，更不用说跟毛时代的中国上层比，写到这里，笔者想问日本人一句：毛时代的中国人可以跟核武大国美苏单挑，你敢吗，你们只能挑软的捏，没想到经你一捏，中国反倒硬了（有时间我再讲，日俄侵华的性质的本质区别，以及我们为什么不能为了一百万领土跟俄国大打核战，这里只说一句：外太空有无数个星球，只要我们够富强，土地有的是，这不是阿Ｑ，问题是中国人打得起，俄国人打得起，地球打不起了！）

　　　　实事求是的说，在世界和中国人的评价中，蒋无论是军事才能还是抗争骨气都是无法与毛相提并论的，可是，我们在这里必须客观的说一句：蒋介＊石仗打的不好，但是他的确打了！陈纳德在他的回忆录中曾提到：宋美玲在视察了上海的平民伤亡之后曾失声痛哭道：“他们在杀我们的人民，他们在杀我们的人民，我们一定要报仇！”我想，蒋宋孔陈的财富是真实的，而蒋夫人的眼泪也绝对是真实的，证明之一就是蒋介＊石移都重庆，这是二战史上绝无仅有的，他显示了一个古老民族在面对外来侵略时的反抗决心。

　　　　少年时代，我曾对我们的抗日战争是否全胜怀疑过：怎么能说的是全胜呢？如果没有美国、没有原子蛋我们能胜吗？后来，我才发现我的怀疑是多么的可笑――任何真实战争的成败都不是玩反恐精英那么简单，偶然与必然的合力就是合理的必然，甲午战争我们失败了就是失败了，我们不能说：如果当时我们有毛＊泽东、如果我们有ＧＣＤ……同样，二战我们赢了就是赢了，日本人说什么原子弹的借口那都是屁话！为什么美国用原子弹仍你不仍我？为什么中国那个四分五烈的状态给你十四年你都没有打下来？如果毛泽东早生五十年没有你们能进得了中国？如果……这些如果没有任何意义，战争不是做爱，重要的是过程，战争就是战争，战争就要看结果，谁最后倒下了谁就失败！――你别跟我说，妓女，伪军，俘虏这些概念，当一个国家在战争中转攻为守、国力由强变弱后，这些东西任何民族一样都不会少，区别的只是50步和100步而已！

　　　　说到这，让我们在灵魂深处向那个叫蒋光头的家伙深鞠一躬吧，虽然他领导的政府腐败无能，虽然他在很多时候都分不清家大国大，虽然他还说过攘外必先安内的混仗话，可是，可是，可是，正因为他在我们民族最最最最危难的时候没有说“量中华之物力结与国之欢心”而是浪子回头的发出了“倘若战事一开，那就地无分南北，人无分老若，都要参战！”的怒吼，才使我们这个在当时已经被人岐视到底的民族成为二战中举世公认的反法西斯的四大中坚（美俄中英），而日本人现在正削尖脑袋准备往里钻的常任理事国，也正是中国人民打出来的，不是别人施舍的！

　　　　笔者写了这么多，去批驳日本人优秀与勇敢的谬论，并不代表中国就没有问题了，当前中国人要解决的问题要远比日本人多得多！笔者在这个坛子发贴的初衷只是想提醒国人和日本人：日本做为一个民族，它与大气、优秀、勇敢这些崇高的名词还相差甚远，他们的右翼可以把二战和甲午中的“兽性光荣”制成一个图腾供奉起来，那只能说明他们无耻加无知；日本人可以为他们通过侵华战争建立的优越感自负一百年，我们也可以让他们的后代子孙为他们先辈的兽行后悔一千年，而所有这些的大前提是：我们全体中国人从现在起要自尊、自爱、自强，清醒起来！振做起来！团结起来！全力以负、众志成诚为中国、我们的中国打拼出一个红彤彤的未来！到那时，日本人肯不肯道歉已不是问题，中国人肯不肯原谅它，那才是真正的问题！
作者在BBS上的原创贴子（二）
　　　　第一篇：5000年中国“十大杰出愤青”侯选人名单（与君商榷稿）

　　　　一、前２０９陈胜、吴广：职业，农民。楼主推荐词：“他们那一声‘王候将相宁有种乎’的响喊，使一种反抗压迫的斗争持续了两千年；他们是因为相同的遭遇和愤怒战斗在一起的，从那以后，所有呕歌他们的篇章就再也无法将他们分开。”

　　　　二、６３９年孙悟空：职业，仙囚。楼主推荐词：“一个被天地遗弃并与天地打斗的孤儿，成为花果山永远的骄傲，当一项伟大的功业为他确立战斗的方向之后，整个灵凡二界便开始传颂他那颗被振压了500年却仍然勇敢的心！”

　　　　三、７４３年李白：职业，诗人。楼主推荐词：“这一年，他待诏翰林，这一年，他草和蛮书、出师诏、醉写清平调，这一年，他四十三！――当他将愤怒的长靴伸向一种强权势力的符号时，从此便为后世确立了一种高贵的文人风范，以至于时至今日，当我们再次颂读他那些穿超千古的浪漫与激情时，不管他真实年龄有多大，在我们眼中他永远都是一个矫帽轻衫的少年！”

　　　　四、１１４２岳云：职业，军人。楼主推荐词：“有人说：‘那些需要英难的时代是不幸的时代’，所幸的是：在我们民族处于危难和苦痛的时候，总能看到英才辈出。一部普通人连个名字都写不进去的大宋国史，岳爷爷一个人占了16页，而所有岳爷爷战斗过的地方就会出现一个战斗的青年，他，就是岳云；从12岁到23岁，他将他的青春和愤怒溶入战火与销烟，他用他的热血与忠诚拓展了