[励志]星云大师_宽心-第1部分

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星云大师的人生幸福课：《宽心》　
123堂人生幸福课，自在自信生活之源；佛教大宗师打通关，开示人间大智慧。祛除贪嗔痴三大病，修持善缘，承载万物，成就万事。星云大师乃方外之人，全无私心杂念，故对世事看得透彻，将佛教义理生活化，深入人心。出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。　　　
作　者：　星云大师　　　
出　版：江苏文艺出版社　　　
第1节：成就大器（1）　　　
事业篇　
你会成功吗　
欲成佛门龙象，　
先做众生马牛。　
成就大器　
记得过去有一部日本影片，内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说︰〃你若要随我学道，必须天天站在同一个地方一百天；站过之后，跪在那里一百天；跪过以后，举起双手一百天；然后浸到水里一百天，身边烤火一百天……要经过这许许多多的考验，我才教你佛法。〃孙悟空听了，就依照唐三藏所讲的话，一百天站着不动，一百天跪地不起，一百天高举双手，一百天浸在水里……经过了一个一百天、两个一百天、十个一百天……终于，孙悟空熬过了所有的一百天，这时，他也成道了。　
现在的年轻人，正因为没有经历孙悟空所历练这么多的一百天，才会禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我执迷失了自己。如上述那许多的一百天，会训练我们的力量，加强我们的意志，但是又有多少人能耐得住呢？　
每个人都希望自己能成功，学业、事业、养儿育女皆能有成。而常言道〃大器晚成〃，许多成功不是一蹴而就的，就是一棵树也得经过几十年的风吹雨打方能长大。所谓〃十年树木，百年树人〃，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。所以，成就大器要有四个条件：　
一、要经得起烦嚣。人要经得起各种烦恼才能有成就。好比作为一个学生，光是考试就烦不胜烦，你必须接受事实，才会努力不懈；身为老师，指导不同的学生相同的问题，一再重复，必须能耐得住性子，才能成就学生的学业；商人做生意失败了，得卷土重来；艺术家作品做坏了，也得再来一次。人世间所谓〃人多事多〃，经不起别人的吵闹，经不起外境的干扰，经不起各种烦琐，深陷在烦恼里，则无法跳脱困境。　
二、要受得了气愤。世间上没有人处处得意、天天欢喜，有时不如意的事情会接踵而来，觉得自己受尽了委屈。但是，生气能解决问题吗？生气不但不能成就好事，反而还会坏事。所以，生气的时候要先忍之于口，不要轻易骂人；再忍之于面，不要展现愤怒的样子；再忍之于心，心不气了，最后就没有事了。《菩萨戒经》载，佛陀在过去世修行的时候曾经被五百个〃健骂丈夫〃追逐恶骂，佛陀走到哪里他们就跟着骂到哪里，而佛陀的态度是〃未曾于彼起微恨心，常兴慈救而用观察〃。这种修持最后使佛陀证得无上菩提。所以，我们要把一切外来的横逆与侮辱都看作事业中的增上缘。有勇气有能力的人应该经得起狂风暴雨的吹打，应该抵得住一切魔障的攻击破坏。荣辱毁誉来时要忍得住、耐得下，这样才能成就一番事业。　　　
第2节：成就大器（2）　　　
三、要忍得下挫折。遭受打击、批评、陷害时该怎么办？跟人家打架，和人家起口角吗？这都不是根本的解决方法。《景行录》里说：〃片刻不能忍，烦恼日月增。〃能忍得下挫折，表示你有力量，能担当；不能忍讥耐谤，则烦恼不断，则难成大器。现在的年轻人往往逞一时匹夫之勇，为一件小事而拔刀相向，为一句闲话放在心里久久不能消除。没有忍辱的功夫，无论做什么事都不能达到目标。一句闲话就要计较，一点小小折磨就受不了，这种没有力量应付环境的青年是不能担当任务、创造事业的。佛陀说：〃学道的人，如果不能忍受毁骂，对恶毒攻击不能如饮甘露，即不能算是学道的人。〃我们看〃忍〃这个字是心上一把刀，从这个字的构造也可以看出忍耐的意义。一个人在平时生活里若不培养忍耐的力量，没有很好的修养，不要说一把刀插在心上受不了，脚皮割破一点就受不了而哇哇叫了。　
四、要耐得住时间。有些时候，人的忍耐是有限度的，可以忍耐一年，两年就不能了；可以忍耐两年，三年就不行了……这样的忍耐功夫还是不够深厚，世上有的事情往往是要忍一年、两年、十年，甚至是一忍再忍的。你能耐得住时间，物换星移，人就成长了，如同见到花开，也就是离果子成熟的时间不远了。　
做人处世，一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的得失所蒙蔽；心中狭隘的人，则处处与人比较、计较，徒增烦恼，往往不能成事，成不了大器。　
佛光菜根谭　
人格的可贵，是在功名富贵之外；　
物质的可爱，是在赠者情义深长。　
人格，建立在〃不自私〃三字；　
成功，奠基于〃不苟且〃一语。　
第3节：打不倒的人　　　
打不倒的人　
有一只小蜗牛，总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟，有天空守护；它羡慕地下的蚯蚓，有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它：〃你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的壳。〃身上的壳虽不美丽，虽很笨重，却是你自己的安全保障；嫌弃自己，羡慕别人，哪里会成功呢？　
人的一切操之于自我，别人给予我们的福乐不可靠，必须自我肯定、自我进取、自求多福；唯有自己先倒下，才会被人打倒，要相信命运操之在己。人从出生之后，慢慢感受到人间的许多问题，像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题，此外还有国家、社会、政治、经济、感情、人事等诸多问题，有些人很容易就被这些问题打倒了，有些人则不然。那么，必须具备何种特质才能成为〃打不倒〃的人呢？　
一、做一个骨气硬的人。有的人〃人穷志不穷〃，做人很有骨气，不向环境、困难屈服。有骨气的人，为人尊敬，为人信赖，为人看重；有骨气的人，不会被人打倒。　
二、做一个耐力强的人。人要有力量才不会被人打倒，其中最重要的是忍耐的力量。耐力强的人，不因一时一人一言而影响自己的情绪，当然也就不会轻易被人打倒。参加马拉松赛跑的选手要靠耐力才能到达终点，任何竞赛，除了靠智能、武器来致胜，耐力才是别人打不倒你的主要力量。　
三、做一个勇气足的人。懦弱的人很容易被人打倒，甚至有的人不等别人打，自己就先倒下来了。其实人是不应该被打倒的，只要你有勇气，什么样的难关不能通过，什么样的苦难不能担当呢？松竹梅都要经过寒霜雨雪的考验，人有勇气和困境奋斗才能生存。　
四、做一个眼光远的人。有的人之所以不会被打倒，因为他有胆识，有远见。他看得远，看得高，不计较一时的得失，能够掌握先机，把握机会，而且能进能退，能前能后，能有能无。即使遭遇挫折和打击，他心中坚信雨雪总会停止，春风一定会到来，如此，怎么会被打倒呢？　
五、做一个脚步稳的人。做人必须自己站稳立场，才不会被人打倒。武术行家能够蹲稳马步，就不会被对方击倒；搞政治的不贪污、不做亏心事，就能〃夜半敲门心不惊〃。所以，要不被人打倒，先要自己不做易被人打倒的事。　　
六、做一个信心坚的人。信心坚固的人，不容易被人打倒。人要对自己的言行有信心，对自己的作为有信心，对自己的事业有信心。如果对自己缺乏信心，不需要别人打倒，就自动倒下来了。信心就是力量，信心就是财富，我们不但对自己要有信心，对家人、朋友都要有信心，不可以用疑心待人处世。当然，古人说〃害人之心不可有，防人之心不可无〃，有的人太过自信，太过相信别人，也会吃亏。但是，宁可吃亏，也不能先用疑心。只要对自己的志节、道德、人格、信用防守严谨，就不容易被人打倒。　
事实上，立身处世要不被人打倒确实不容易，因为社会上处处充满陷阱，处处都有嫉妒我们、陷害我们、生发障碍的黑手。想要逃过这些黑手，只有自己小心谨慎，不做伤天害理的事。只要船头坐得稳，不怕四面浪来颠，社会的风浪愈大，能干的人愈是坚强，自然也就不会被人打倒了。　
佛光菜根谭　
污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁；　
困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。　
生活如波浪，有波谷，也有波峰。　
在高峰的时候，且慢高歌；　
在波谷的时候，不必落泪；　
一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。　
第4节：跌倒的收获（1）　　　
跌倒的收获　
有个〃渔王〃非常苦恼，就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦：〃我从儿子们刚懂事起就传授技术，怎么他们都比不上平常人的孩子？〃　
一位路人听后，问：〃你一直是手把手地教他们吗？〃　〃是啊，我很仔细、很耐心地教他们。〃　　
〃他们是一直跟着你干活吗？〃〃是啊。为了让他们少走些弯路，我一直让他们跟着我干。〃路人说：〃看起来这是你的错。你只传授给了技术，却没传授给他们教训，没有教训就不能成大器！〃　
人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。不小心跌倒了，最好能不受伤害，更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团董事长许文龙说：〃跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！〃此言确实不错。人生的顺境、逆境，对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经验，都可能从中累积成功的资本。所以，人生即使偶尔跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有时反而能有意外的收获。　
一、跌倒可以累积经验。跌倒不一定是坏事，孩子跌倒了，父母常常说：〃不要紧，不要紧，跌得多，长得快。〃每个人的成长过程，就如学习骑脚踏车，总要跌倒好多次才能学会。所以人生跌倒了可以累积经验。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒，因为他懂得跌倒时要双手紧抱，先以臀部着地，再往安全的地方斜靠。累积了很多的跌倒经验，就不怕跌倒；纵有跌倒，也会安全无恙。　
二、跌倒可以锻炼意志。事业有成的人必定有很多跌倒的经验。世间许多事不是一蹴而就的，都是经过多少挫折、多少次跌倒后重新站起来，所谓〃打落牙齿和血吞〃，再次往前冲，才能成功的。多少成名的科学家都是历经许多次研究失败才有所成，多少政治家革命也是经过许多次失败才成功，多少企业家创业也是累积了许多失败的经验才峰回路转。失败为成功之母，成功属于意志坚强、能坚持到底的人。跌倒可以锻炼意志，未尝不是未来成功之肇因。　
第5节：跌倒的收获（2）　　　
三、跌倒可以体会人情。跌倒的人，最大的收获是在增长经验外还可以检验人情。有的朋友见到我们跌倒了，扬长而去，此种人只能同富贵，不能共患难；有的朋友平时往来并不密切，但他见我们跌倒了，真心安慰，热心协助，这才是可以同甘共苦的朋友。因为跌倒，可以认识人心，可以交到真正的朋友，未尝不是另一种收获。至于跌倒后有的朋友幸灾乐祸甚至冷言相讥，这时就要看我们的意志是被这种人情闲话所挫败，还是化悲愤为力量，再度站起来呢？　
跌倒可以获取成功。苏秦功名未成时，回到家中，家人不理不睬，他甚至连饭都没得吃。后来他获得《太公阴符》，钻研苦读，获佩六国相印，当他再经过家门时兄嫂匍匐欢迎。严子陵与刘秀曾同时追求阴丽华，虽然爱情与事业都败给刘秀，但他在幕后扶持刘秀为帝，自己功成不居，后世对其赞叹不亚于刘秀，严子陵的德光在世人眼中更加闪亮耀眼。　
跌倒的人千万不要气馁，跌倒后能够勇敢地重新站起来，成功还是会向你招手的。　
佛光菜根谭　
跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；　
失意的时候，要能自我检讨，再次出发；　
困难的时候，要能冷静分析，突破执著；　
彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。　
第6节：机会在哪里　　　
机会在哪里　
某国王有甲、乙二位大臣，甲大臣为国王所喜，乙大臣却常受国王的呵斥与厌恶。乙大臣起初甚为不解，于是他仔细观察，发现原来每当国王咳嗽吐痰后，甲大臣立刻用脚将痰擦拭干净，所以甚得国王欢心。乙大臣也想如法炮制，但是每次总被甲大臣抢先一步，始终找不到机会。后来他想到一个可以捷足先登的办法，以为必然可以抢到先机。有一天，国王又在咳，想要吐痰，乙大臣见机不可失，赶紧对准国王的嘴边踢去，以便抢在甲大臣之前擦到痰，哪知竟然将国王的牙齿全给踢掉了。　
乙大臣愚蠢地以为，只要痰不落地，他就可以抢先甲大臣一步拭到痰。弄巧成拙，这是乙大臣不懂得如何掌握机会，甚至他并不懂得什么叫做机会。其实，想赢得国王的欢心，不一定只在擦痰这件事上。机会在哪里？机会就在每个人的手中，在眼前，在脚下。机会不是找来的，必须多培养福德因缘；只要种子播下去了，还怕不会开花结果吗？　
人都希望遇到好机会，好机会常被比喻为〃千载难逢，万劫难遇〃，不是很容易遇到。所谓机会，也要有缘分。你有那个缘分，当然就有那个机会；平常少结善缘，当然就不会有很多机会了。那么，机会在哪里呢？　
一、机会在信心里。机会不是靠别人给予，也不会有上天赐予，机会还是要靠自己创造。你有信心，才有机会。你对航空、航海有兴趣，有信心，航空、航海的因缘就会向你招手；你对留学、移民有信心，留学、移民的门路就会为你开启。你要拜师学艺，寻找善知识，你有信心，虚心请教，善知识就会微笑欢迎你；你要学文习武，学习各种技术，只要你对其抱有信心，百行千业都将给你机会，也会成为你的好缘、助缘。　
二、机会在能力里。机会属于有能力的人所有。你想有机会，先要把自己的能力充实好。你会唱歌，就有唱歌的机会；你会绘画，就有绘画的机会；你会园艺，在园艺的行列里就有你的一份。内政外交、国防经济、经理会计、公文起草……你有这些能力吗？你若有能力，可能不必你去找机会，机会自然会来找你。也许你慨叹自己没有大才，不能大用，那么你会扫地吗？清洁队里欢迎扫地的人。你会守门吗？很多大楼的守卫处会看重你。在这个社会，机会都是给有用、有专长的人。只要你有能力，到处都是机会。　
三、机会在理想里。机会并非都操控在别人手中，只要自己有理想也可以建立机会。你理想中有人，人就要你；你理想中有事，事就要你；你理想中有慈悲、道德，慈悲、道德的行业里就会要你。你理想中要做一个标准的警员，社会会需要你；你理想中要做一个会计，金融商号就会给你机会。建立理想中的目标，不计大事小事，只想贡献社会，机会多得是。假如你没有服务的理想，只想人家给你，完全没有想到给人，那么机会见到你也会自动后退。　
四、机会在结缘里。有时候机会不来找你，你可以主动广结善缘，在你的善缘里就有机会。没有机会，先给人家试用，试用也是机会；没有机会，先屈就劳力的工作，劳力里也有机会；没有机会，主动服务，加入义工行列，机会就在义工服务里。凡事有因才会有果，所以不要一开始就想品尝果实的甜美，先要栽种，才有果实可吃。　
机会不一定要求之于人，先求自己吧！　
佛光菜根谭　
世界处处是财富，且看好事好话好心地；　
人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。　
第7节：哪些人不能成功　　　
哪些人不能成功　
有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼竿向海边走去，还没有到海边，使完了最后的力气，也饿死了。　　
又有两个人，同样也得到一根鱼竿和一篓鱼。两人没有各奔东西，每天合煮一条鱼吃，共历艰险来到海边，此后以捕鱼为业，很幸福。　
常言〃单丝不成线，独木不成林〃，重重的树木，互相包容依赖，才能成为丛林。世间无论什么事，成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。如先人的开山、帝王的建朝，企业的开发、家园的成立，乃至一顿饭菜，无不是众人团结合作、勤劳不懈的成果。　
人生在世，莫不希望自己建功立业；不一定要功勋盖世，至少能留下立功、立德、立言的〃三不朽〃事业。人都希望有功于社会乡里，可惜很多人求功好利，往往适得其反，功败垂成。那么，哪些人不能成功呢？　
第一，无功受禄的人不能成功。没有功劳而想获禄，这就如同缘木求鱼，没有因怎么会有果呢？我们看到一些人成功，就该知道，他们都是经过许多的辛苦才功成名就。人生在世，只要能建立功勋，实至名归，就是有人辜负你，历史或大众都不会亏待你；反之，无功受禄的人，如历代的外戚，靠裙带关系，纵然受封，别人不服气，也无法成功。　　
第二，急功好利的人不能成功。建功立业是一生的事，不是一时的。有的人没有耐性，指望一时侥幸，所以急功好利。其实，急速成长的树木花草价值有限。　
第三，居功自傲的人不能成功。有的人本来建立了功劳，让人崇敬，但是他居功自傲，反而因功获罪。例如鳌拜，就因居功自傲使得康熙受不了，最后被铲除。居功自傲的人应该以此为戒。　
第四，贪功起衅的人不能成功。有些人为了贪取功名，制造是非，挑起事端，让别人互相斗争，他好从中取利。这种人或能侥幸获利，但长此以往，让人认识了他的诡计，彼此往来谨慎，纵使一时成功，但孤家寡人一个，没有朋友，人生又有何乐趣呢？　
第五，邀功求赏的人不能成功。古今的英雄建立功劳后都希望获奖。韩信向汉高祖要求封代理齐王，汉高祖生气不允，后经张良暗示，灵机一动，改口说：〃要封就封正式的，何必要代理呢！〃因此封他为齐王，但韩信因此埋下杀身之祸。　
第六，前功尽弃的人不能成功。有的人立下许多功劳，但不能守成，由另外的因缘不具，让之前所有的功劳付之东流，殊为可惜。所谓〃飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹〃，所以能够谨守功劳也是人生重要的功课。　
佛光菜根谭　
工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值；　
服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。　
第8节：你会成功吗（1）　　　
你会成功吗　
母亲对我谈起小时候的情形：〃过年时家中都备有糖果，你3岁多，糖果罐还拿不动，就拖到院子，招呼左右邻居的小孩来吃糖。大家都笑我养了一个呆子……家中的日常用品要靠摆渡到运河对岸去采购，战争时没有人肯为了赚一毛钱而冒生命危险去摆渡。那时你才10岁，衣服脱下往头上一扎，就下水了。那运河水很急，少有人敢下去游泳，可是每次你都能把家里需要的东西买回来，大家都说这二小子不简单，李家桃树上的果子将来就看这一颗红。〃　
人的一生都在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成，例如在情感婚姻路上祈求百年好合，在待人处世上要广结善缘，在经济事业上期望飞黄腾达。但是，成功有成功的条件，想成功必须先建立良好的观念，否则可能就差之毫厘，谬以千里。成功的观念则如〃只问耕耘，不问收获〃、〃只慰他苦，不祈我乐〃、〃只想付出，不求回报〃、〃只愿成就，不计辛苦〃。事业成功的条件有很多，尤其有四点不能不特别注意。　
一、诚信笃实的人会成功。人无信不立，诚信是做人的基本道德。早年间开个小店，店内都会挂个告示牌说〃童叟无欺〃，表示做买卖重视的是诚信。做人也要诚信，不要想去愚弄别人，想要愚弄别人的人最后反而愚弄了自己。喊〃狼来了〃的小孩，三次就自食恶果了。所以，做人要本分，不要投机取巧。中国人一向以忠厚待人为美德。花言巧语骗人于一时，不能永远得逞，所以一个人要想成功，必须诚信。　
二、守时勤奋的人会成功。守时是做人应有的礼貌，也是人际之间应该共遵的道德。犹记得小学的国语教科书中有一句〃短衣短裤上学校，从不迟到半分钟〃，这句话深印在我的脑海。我这一生不但不退票，而且非常守时，就是深受这句话的影响。过去我曾说，我这一生都是在〃限时专送〃中赶赴行程，到后来甚至成为〃快递〃。守时的人必定在预定时间之内把事情做好，今日事今日毕。　
三、结缘助人的人会成功。经常听到一些人说〃广结善缘〃、〃助人为乐〃，不要以为这是老生常谈，没有意义，此中蕴藏着深奥的