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看破西游便成精-第22部分
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还有就是弥勒佛和孙悟空并没有见过面，为什么互相认识呢？
另一个问题就是，当真假美猴王打到灵山的时候，如来佛祖问谁能认出来，居然没人认出来，而且代表他们说话的人是观世音菩萨，那么灵山上真的除了如来佛祖就没人能认出真假美猴王吗？
笔者认为不是，最起码，燃灯上古佛和弥勒佛就能认出来，但是从当时的情景看，他们并不在场。还有最后一回中所排列的诸佛之中，顺序是南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛、南无释迦牟尼佛、南无过去未来现在佛、南无清净喜佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无弥勒尊佛等。如来作为佛祖并不排在第一，而是第三。所以笔者可以认为，释迦牟尼佛是灵山势力的领导人，但不是辈分最高的人，他还有师兄师弟。
当然，再次重申，这只是笔者从《西游记》一书中所得，不代表普遍观点。
就像上一章所说的那样，弥勒佛祖是不满如来佛祖的做法的，为什么不满？可以简单分析几处原因，首先，如来势力一家独大，心中羡慕嫉妒恨；其次，如来名声在外，自己显然不如，又是羡慕嫉妒恨；第三，取经大计几乎由如来一手操控，我不起什么作用，取经人也是如来的二弟子，选徒弟的人又是观音菩萨，郁闷啊，凭什么没我的份？
好吧，既然你如来藐视、无视我的存在，那我就派个小小童子下界，为难一下你的宝贝徒弟，也变出个雷音寺，表达一下我不服你的内心，再抢走行李，表示我不爽你的取经安排，最后显示一下实力，证明我还是很厉害的。
前文已经分析过，取经是佛道两家互相平衡和妥协下的政策，但是以三清为首的天仙、以镇元子为首的地仙心中却依然是对佛门不甚友好的，最起码不放心如来对取经团队一手操办，所以，太上老君会提名孙悟空这个道家弟子进驻取经团队，作为核心人物之一，到了镇元子那里，镇元子更是不惜和孙悟空结为兄弟，以把孙悟空在道家的根扎的更稳固。
他们这些所作所为和玉帝为首的神仙派系是不同的，可以这么说，玉帝是亲佛派，所以对观音菩萨和如来恭恭敬敬，对取经是有求必应。与此等同，弥勒佛的未来佛派系实际上是亲道派，弥勒佛本人对取经不太感冒，如果佛道真的和谐了，自己这个亲道派还有什么用？
在孙悟空取经道路上遭遇的两个最棘手的，宝贝最厉害的妖怪中，一个是拿太上老君金刚圈的独角兕大王，一个是拿弥勒佛人种袋和金饶的黄眉老怪。他们的主人其实是出自同一目的，故意放纵，就是为了证明自己的实力和表示对取经的不满。
弥勒佛是什么时候出现的？是孙悟空几乎穷尽了一个道家派系力量的时候才出现的，而且笔者认为孙悟空有不作为的成分在里面，或者说孙悟空已经知道了黄眉老怪的来历，所以他请的人都是二流的高手，而且请人的过程中，孙悟空是怀着很轻松的心情的，又是看景色，又是玩耍，如同在和独角兕大王战斗时一样。
孙悟空这是要干嘛？
孙悟空从黄眉老怪的法宝金饶和人种袋，以及黄眉老怪的所作所为——幻化灵山诸佛及菩萨，已经推测出来黄眉老怪的来头不小，而且他的背景肯定和如来有那么一点点不和睦，不然也不会幻化出小雷音寺了。
原著中——行者道：“不可进去，此处少吉多凶，若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛象。我弟子心愿遇佛拜佛，如何怪你。”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。只听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言即便下拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒，惟大圣牵马收拾行李在后。方入到二层门内，就见如来大殿。殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者，真个也香花艳丽，瑞气缤纷。慌得那长老与八戒沙僧一步一拜，拜上灵台之间，行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”不知行者又仔细观看，见得是假，遂丢了马匹行囊，掣棒在手喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！”
小雷音寺是什么寓意？是要和大雷音寺分庭抗礼的，而弥勒佛的目的就是为了告诉大家，我就是有这个实力！
所以黄眉老怪才敢把如来佛祖以及他的门下弟子幻化的一干二净，这完全是有恃无恐，而且在最后弥勒佛收服黄眉老怪时，对于黄眉老怪下界为妖的原因几乎没做什么解释。
二、精明的孙悟空
孙悟空很快就洞悉了弥勒佛的本意，于是象征性地请了二十八宿之后，去请的是在道家派系实力排名倒数第二的人仙派系。结果不言而喻都遭了毒手。
孙悟空是知道众仙会有什么下场的，所以才这样做。
这样做的目的很明显，第一，给弥勒佛面子，你看你多厉害，我们都没辙了，你快出来吧；第二是给道家留面子，毕竟搞定的都是人仙派系的，也没什么大不了。
所以，孙悟空不去请如来和观音。如果孙悟空不知道其中的隐情，以孙悟空的性格脾气，一看见妖怪幻化出灵山，还使用人种袋，早跑灵山去揭如来的短了。
面子工程做足了，戏也演完了，弥勒佛祖隆重登场，看见悟空，心里一笑，说：“小孙啊，认识我不？”
孙悟空假装惊奇地说：“哇，原来是东来佛祖啊，你来干嘛？”
弥勒佛“呵呵”一笑，说：“你看你这问题问的，让我可不好意思，那什么我一不小心让我一个打杂的童子跑了，你看给你们造成了多大的麻烦，我去收拾他！”
孙悟空说：“哇！原来是您地手下，怪不得这么厉害，您快收拾他吧，他把好多仙们都整的可惨了！”
于是两个人心照不宣地快快乐乐地去抓黄眉老怪了。
第十三章 灵感大王和赛太岁——观音的两个家眷
一、吃子观音灵感大王
在整部《西游记》中，很少有神仙的家眷或者坐骑接连下界为妖的，太上老君是个例外，他把金角银角大王借给了观音菩萨，又把青牛弄下去；文殊菩萨就更无耻，把一头被阉了的狮子弄来弄去，做了两次妖怪；但对于观音菩萨来讲，他们那都是小儿科，因为观音菩萨弄下界的才是最无耻的两个妖怪！
这两个妖怪就是灵感大王和赛太岁，在这两个妖怪中，如果非要再评比出一个最无耻的妖怪的话，那么笔者坚定地认为灵感大王是整部《西游记》中最最无耻的妖怪，他的无耻之处在于他吃人，而且只吃童男童女，而且让人自己把自己的儿女送出来给他享用，并给他立祠堂，塑金身。
这位灵感大王只不过是一条金鱼而已，他如此作为竟然无人感管，准确来说，是无神敢管。
难道在神仙统治的世界里，一个妖怪可以随便让人给自己建立祠堂，并受人供奉吗？难道一个妖怪可以随意掌管一地的风雨霜雪吗？
当然不能，这些东西都是神仙作为统治阶级所不能容忍的事情，如果妖怪都这样做了，还要我们神仙干嘛？
笔者也不相信陈家庄的人没有祈求过上天，笔者更不相信日游神、夜游神、四值功曹对此不知情，玉皇大帝对此不知情。
所以说，灵感大王之所以能存在，完全是因为上天的纵容，以至于他一直能逍遥法外。
灵感大王为什么能逍遥法外到孙悟空到通天河呢？
原因很简单，这条金鱼的主人是大名鼎鼎的观音菩萨。
很讽刺的是，世间求儿育女的人拜祭最多的神仙就是观音菩萨，可以说观音菩萨就是古时候的不孕不育专家，但是她手下的金鱼却专吃童男童女，可谓是吃子观音。
难道这个金鱼是为了报复人类，老是让他主人治疗不孕不育？
原因不得而知，但笔者始终无法理解，一个金鱼为什么那么喜欢吃童男童女。
想来想去，笔者只能说，这是吴承恩极大的讽刺。
一个大慈大悲，专为人间不孕不育患者送来传宗接代工具的大菩萨，莲池里却养着一条兴风作浪、专吃童男童女的金鱼。
连自己的池子都管不好的菩萨，如何给世间带来慈悲？
还是那句已经说过的话，乱自上起。
如果观音菩萨之类的佛祖菩萨神仙能约束好自己，那么取经途中的妖怪能少一多半。
而且这些妖怪都是给取经一途带来最大阻挠的妖怪。
这些佛祖菩萨神仙都是统治者，儒家言，齐家平天下，家尚不严整，如何平天下？
所以在吴承恩的眼里和书里，那都是一个由上而下不平的天下，而且治乱最好的办法不是让别人去除乱，而是由统治者从根本上去治乱。所以，金鱼精的结局必然是观音亲自来收服。
乱自上起，乱由上治！吴承恩很理想化。
对于灵感大王，笔者还有一些别的话要说，灵感大王只不过是观音菩萨池塘里的一条金鱼，听观音菩萨讲了一些课，就修炼成了呼风唤雨、兴风作浪的手段，甚至于下界为妖，专吃童男童女，号称大王，这个很能说明一个问题，大人物家里的一个微不足道的东东，在普通人那里就是惹不起的高人，俗话说的好，丞相的管家顶的上七品官，身居高位而不能齐家，对于自己是瑕疵，对于世人就是灾难。借用一句经典台词，能力越大，责任也就越大。你观音菩萨与其早上起来不吃饭、不化妆，坐到潮音洞里编花篮，以示擒妖伏魔的决心，还不如事先管理好自己的家眷，哪怕是一条金鱼。
在降服灵感大王以后，通天河里又出现了一个大家很熟悉的形象，那就是老鼋，也就是最后把唐僧取回的真经弄湿的那位老王八精。老鼋的经历和那位黑水河神十分相似，老鼋也知道灵感大王的来历，也知道除掉灵感大王的方法，但是却依然等到孙悟空来了以后才得以重回家园，为什么？不懂的话，可以回去看看黑水河神那一章，相信你会懂的。
说到老鼋，笔者还得说另外一件事，真经为什么会有缺陷。众所周知，唐僧取回真经以后，在经过通天河的时候把经书掉在了水里，捞出来放在石头上晒以后，有一块粘在了石头上，揭不下来，于是真经就残缺了。
吴承恩搞这么一件事情有什么含义吗？笔者认为，吴承恩是为了告诉我们一个道理，受人所托，忠人之事，不然你的人生就会有缺憾。
唐僧取回的真经之所以会掉进河里，就是因为唐僧忘记了老鼋托付给他的事情，老鼋让唐僧到西天的时候问如来佛祖自己何时能够修炼成人形，唐僧当时满口答应，到了西天却忘记了，老鼋一生气就把唐僧连人带经掀进了河里，而经书最终也成了不全的。
小小的一个疏漏，往往能造成终身的遗憾。
最后再说一个趣味话题，唐僧一路上被抓进水里不止一次，为什么没被淹死？他只是一个凡人，不会念避水决；也没有腮，不可能在水里呼吸，那么他为什么不死呢？答案很简单，因为有四值功曹、五方揭谛等神仙暗中保护嘛。
二、蠢色双绝赛太岁
对于赛太岁，笔者原本是不想写这个妖怪的，因为他太猥琐了，但是笔者还是写了，因为他实在是猥琐的很有特点。
赛太岁，据说是观音同志的坐骑，但是是观音菩萨自己说的，大家谁都没见过观音菩萨骑过他，或许他就是观音菩萨的一个宠物，观音菩萨为了显示出他还有点用，就说他是坐骑。
但这个赛太岁实在是一点用处都没有，但他却毫无疑问地继承了观音同志的一个特点，那就是爱出风头，爱多管闲事。
当孙悟空要干掉赛太岁的时候，观音菩萨出现了，观音菩萨说这个赛太岁之所以下界为妖，是因为他听了几个菩萨的对话，感觉这个国王可恶，就自作主张下界为妖，替国王消灾来了。
这纯粹是借口，赛太岁下界的真正原因就是好色！
为什么这么说呢？原因如下。
咱且不说赛太岁拆散人家夫妻来消灾是多么荒唐，也不说你赛太岁逼迫王后做压寨夫人多么无耻，还不说赛太岁恐吓人家朱紫国王要吃掉全国百姓有多么残忍，但就说赛太岁每五个月问人家国王要两个宫娥这一件事，我们就可以看出来很多问题了。
原著中，朱紫国王这样对孙悟空诉苦——他（赛太岁）前年五月节摄了金圣宫，至十月间来，要取两个宫娥，是说伏侍娘娘，朕即献出两个。至旧年三月间，又来要两个宫娥；七月间，又要去两个；今年二月里，又要去两个；不知到几时又要来也。”
每五个月要两个宫娥干嘛呢？肯定不是要回去当娘亲的，也不会是当女儿养的，答案只能是搁在床上，晚上睡觉用的。
为什么要用宫娥呢，因为王后身上有刺，碰不得，只能看，看吧又看的欲火焚身，欲罢不能，只好在宫娥那里消消火。
色啊！
文殊菩萨虽然把狮子弄下去霸占国王的老婆孩子，但是那头狮子好歹是被阉了的，大家虽然不知道是不是文殊菩萨亲自阉割的，但至少说明文殊菩萨还是有点责任心的，但观音菩萨就太无耻了，如果没有王后的刺，赛太岁完全是有可能糟蹋人家的。
赛太岁不但好色，而且色的很没水平，色的很没骨气，他把王后抓走了三年，却是只能看，不能摸，这就是典型的只可远观而不可亵玩焉啊，但即便是如此，赛太岁对王后依然是恭恭敬敬，不弃不离，或许，赛太岁坚定地认为，时间长了，王后的刺就可以自动退掉了吧。
再说说赛太岁的蠢，孙悟空变了一个假铃铛，骗走了真铃铛，套了赛太岁的话，跟赛太岁说那一个是公的，一个是母的，赛太岁竟然深信不疑，书中对赛太岁有几字评价，十分有趣——“妖王老实”，果然老实，老实到孙悟空自称自己是赛太岁的外公，赛太岁还问圣宫娘娘百家姓上有没有“外”这个姓。
孙悟空去邀战，小妖去报告，那妖道：“且休开门，你去问他是那里来的，姓甚名谁，快来回报。”小妖急出去，隔门问道：“打门的是谁？”行者道：“我是朱紫国拜请来的外公，来取圣宫娘娘回国哩！”这是孙悟空骂人的话，但是小妖回报后，妖王居然问那娘娘道：“可有个姓外的么？”娘娘道：“我在宫，只知内里辅助君王，早晚教诲妃嫔，外事无边，我怎记得名姓！”妖王道：“这来者称为外公，我想着百家姓上，更无个姓外的。娘娘赋性聪明，出身高贵，居皇宫之中，必多览书籍。记得那本书上有此姓也？”娘娘道：“止千字文上有句外受傅训，想必就是此矣。”妖王喜道：“定是！定是！”
妖王蠢，娘娘也可爱，笔者想问，你们两个是说相声的吗？
赛太岁是观音的家眷，也算是半个出家人了吧，但他竟然好色愚蠢到这种地步，观音菩萨的人品和水平可见一斑。
最后，笔者想说的是，那几个宫女被赛太岁糟蹋了也就算了，如果当年不是张紫阳真人赴佛会，半路里看见赛太岁抢走娘娘，感觉娘娘可怜，就随手送她了一件刺猬衣服，那娘娘不知道被赛太岁糟蹋了多少遍了，如果真的发生这种事情，观音菩萨会负法律责任吗？怎么负法律责任？还有那些个枉死的宫女又怎么算？
观音菩萨既然能够在孙悟空刚要干掉赛太岁的时候赶到，就应该知道赛太岁的所作所为，观音菩萨你为什么不约束一下呢？
孙悟空或许想要一棒打死那妖精，但是观音菩萨来了，一切当然也就不了了之了。
第十四章 狮驼岭三妖——我们只是“玩玩”
一、三妖那些事儿
狮驼岭三妖是孙悟空平生的劲敌，强劲到那种程度？强劲到孙悟空跑到灵山上大哭，强劲到如来偕同文殊菩萨、普贤菩萨一起出山，下手除妖。而狮驼岭三妖也是笔者最捉摸不透的妖怪，一想起他们，笔者就能想起无数个疑问，第一，为什么是太白金星来报信？第二，为什么大鹏下界数百年，期间没有任何神仙菩萨管？第三，青狮精到底是不是那头太监狮子？第四，孙悟空一开始大占上风，为什么到最后一次次落败？第五，狮驼岭三妖真的想吃唐僧吗？
提出这五个问题，笔者来一一分析。
首先，为什么是太白金星来报信？在取经团队进军狮驼岭之前，太白金星变成一个老头下界报信，把猪八戒吓出了屎，让孙悟空有了心理准备和初步的降妖计划。但是，问题是，三妖中，一个是文殊菩萨的坐骑，一个是普贤菩萨的坐骑，一个是如来佛祖的舅舅，都算是佛门中人，为什么会是太白金星来报信呢？
答案很简单，就是因为是佛门中人作恶，所以佛门中人才放纵，才不管，而仙界已经忍了很久了，好不容易等到孙悟空过来了，还能忍住吗？太白金星这个嘴皮子一流的外交官当然必须当仁不让地下界通风报信了。太白金星详详细细地交代了狮驼岭三妖的基本信息，让孙悟空做了充分准备，也激起了孙悟空的好胜之心，正是为了一举消灭三妖而作努力。
解决了这个问题，第二个问题的答案也就好说了，为什么大鹏下界那么长时间，吃了狮驼国一国臣民竟然没人管？原因更简单，因为大鹏是如来的舅舅，如来佛祖都不管，谁还敢管？哪个神仙菩萨罗汉闲的没事，跑去跟如来告如来舅舅的状？
那么如来佛祖为什么不管？如来佛祖对自己的下属一向很宽，阿难迦叶那么挫的人也能在如来佛祖面前受宠可见一斑，更何况自己的舅舅大鹏，他下界作恶就作恶吧，只要没人说，自己就暂且装作不知道了。这就是做领导做久了，刚正无私的棱角也被磨圆了，严明的内心也自然而然地产生了不严于律己、得过且过的腐败现象。
第三个问题，笔者在以前的文中曾经说过，没有证据表明文殊菩萨有两个一模一样的狮子，所以，笔者猜测这个狮子就是那个太监狮子，所以他就是因为有了被孙悟空干掉过的经历，才特别容易认怂，动不动就战战兢兢，没有一点做大哥的风范。
那么由此也产生了另一个问题，他为何会再次下界呢？话说，这头狮子不是再次下界，而是一直在下界为妖，冒充乌鸡国国王只不过是兼职而已，这头狮子下界已经近乎千年了（二菩萨对佛礼拜，如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年），乌鸡国国王必然是狮子为了满足文殊菩萨的睚眦必报，而抽空去做的兼职，等被孙悟空干了一次后，又回到狮驼岭继续当妖怪。
第四个问题，孙悟空为什么开始的时候大占上风，后来又屡屡失败呢？原因也很简单，孙悟空先从太白金星那里获得了足够多的信息，又制定了正确的初步降妖计划，冒充了总钻风，从小妖那里获取了更充分的情报，又利用自己本领的长处，钻透了阴阳二气瓶，跑到了青狮精的肚子里，把三妖闹了个手忙脚乱。如果我是孙悟空，我就趁此时立马弄死青狮精，弄死白象精，和妖精讲什么道义？妖怪的话能信吗？
可惜孙悟空在取得初步胜利以后，产生了骄傲自满的情绪，听信了妖怪的谎言，为了顾全名声和道义，扔掉了已经到手的胜利果实，给了狮驼岭三妖翻本的机会。
等孙悟空和三个老妖以及数万个小妖干仗的时候，孙悟空的长处已然尽失，短处都暴露了出来。首先，孙悟空孤掌难鸣，三妖有数万小妖；第二，孙悟空有两个猪一般的队友，三妖实力都不俗，三对三，孙悟空胜，猪八戒和沙僧必然落败，整体上又变成了三对一；第三，在人家的老窝里打，被人家占尽了地利人和，怎么可能能胜利？
第五个问题，三妖真的想吃唐僧肉吗？笔者认为答案是否定的，因为三妖完全有能力，也有时间把唐僧给吃了，可是三妖没有这么做，而是把唐僧给锁在了柜子里。那么三妖为什么不吃唐僧肉？因为没兴趣。为什么没兴趣？因为三个妖怪都是长生不老之体，身为两个大菩萨的坐骑和如来佛祖的舅舅，三妖就算不是长生不老，笔者也不相信阎王有胆子敢抓他们去轮回。
既然三妖对唐僧不感兴趣，他们为什么要抓唐僧呢？ 笔者猜测，也就是想和孙悟空干一仗玩玩。笔者为什么这么说，有几个论据支撑。首先，孙悟空五百年前大闹天宫，干败过十万天兵天将，而青狮精就对外宣传自己可以一口吞掉十万天兵天将，这种纯扯淡的言论不就是为了鄙视一下孙悟空吗？第二，大鹏做妖怪的时间和孙悟空做妖怪的时间很相近，孙悟空大闹天宫，美名传遍三界，被誉为天下驰名第一妖，大鹏心中也有反叛精神，但只是霸占了一个人类的国家，业绩比孙悟空小得多，名声也比孙悟空小得多，心中必然不服，所以听闻孙悟空到来，就有了比试的念头。第三，当年孙悟空在花果山聚义的时候，曾经结拜了七个兄弟，狮驼岭三妖基本上可以说是效仿孙悟空，也结拜为兄弟，甚至连小妖也弄了四万七八千个，和当年孙悟空的猴子猴孙一样多。第四，大鹏的本事基本上是专门克制孙悟空的，用两翅对抗一筋斗云，用爪子对抗孙悟空的变化术，可谓是下了一番功夫。第五，青狮精在乌鸡国落败，必然要报一箭之仇，此时人多力量大，不报仇更待何时。第六，三妖都是佛门中人，自然知道唐僧的来历和用处，也知道取经的重要性，不敢也不可能去吃掉唐僧。
所以，笔者猜测，三妖也就是�
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