一生的计划-第9部分

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工作已经变成一种比他想休息的欲望更强大的习惯。一句明智的格言告诉我们：
　　“手懒的，要受贫穷，手勤的，却要富足。”
（箴10：4）
　　　　我们生活在一个物质主义泛滥的时代，物质财富的巨大增长伴随着精神价值的衰败，有一种普遍的感觉，就是哪儿有点不对劲。人们在一种空虚和烦躁感中表达出这一点。他们想要一周只工作四天！他们想要更多的闲暇时间！他们想要工作得更少，玩得更多！我们正处在一个游戏的时代。
　　　　尽管我们比过去拥有更多的闲暇时间，却没有人用这一时间来寻求进步。即便如此，许多人还是想要更多的闲暇时间，并且在有些行业里，已经开始了每周四天的工作制度。如果你是一个普通人，你一年有两千两百二十九个小时的闲暇，比你投入在工作里的时间还要多。
　　　　这就显现出站在你的门前的巨大机会，因为有那么多人都只对拿更多的钱而做得更少感兴趣。想一想一个人的机会有多么大，如果他感兴趣的是：
　　第一、为那些他为之服务的人提供更多更好的服务。
　　第二、花费时间和精力来完善自己，做更好的工作。
　　第三、学习充分地享受生活，如同一个做到了彻底平衡的人。
　　第四、增加他所享有的快乐。
　　本杰明·富兰克林*说：“许多人都认为他自己是在购买娱乐，而他实际上是在把自己出卖给娱乐。”人们很少停下为物欲所支配的疯狂的脚步，难得留出足够长的时间来考虑一下这样做的结果。永恒的智慧告诉我们：
　　　　“我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄国，荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想，我看着就领了训诲。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”（箴24：30…34）
　　　　如果错误地使用闲暇的时间，就会造成国家的衰败，如同造成个人的衰败一样。亚里士多德**在他的《政治学》一书里告诉我们，斯

*富兰克林（1706…1790）：美国政治家、
外交家，曾任驻法大使并参与美国宪法的制
订。另有多项科学发明，并是建立美国国会
图书馆的提议者之一。
　　 **亚里士多德（公元前384…前322）：古
希腊哲学家，其思想深刻影响了后来西方思
想的发展，著有《工具篇》、《诗学》等著
作多部。
巴达人认定，“在战争状态，没有人能击败我们，威胁我们，威胁我们的安全，”他们为此而骄傲自大，然而如同迅速获得一个帝国他们一样迅速垮台。因为他们不懂得如何利用和平所带来的闲暇。
　　　　我的一个朋友比尔从事餐饮事业，他至少建立起过10家成功的餐馆，而每一家都在到达事业的顶峰后迅速失败。
　　　　比尔知道餐饮行业中的所有流程，他会烹调，知道如何设计令人舒适的就餐氛围．不管在餐饮行业中出现什么缺陷，对他来说都不是问题，他会弥补好一切。他的餐馆，不管是南部风格的还是意大利口味的，不管卖的是肉排、薯片还是海鲜，都是镇子里最好的。在每次失败之后，比尔都显示出我们每一个人都应该具有的素质：站起来重新开始。他看到有价值的东西在招手，但却从来没有能够学会与它们成功握手。
　　　　每天一大早，在新餐馆里，比尔就开始了工作。他在早市上买最新鲜的菜蔬和最出色的肉，他检查从厨房到前门的一切。在他的工作上他是粗暴无礼的，但他知道如何建立起顶尖的事业。
　　　　在他创业成功之后，如果他能学习一点如何守业的智慧，他就不会再失败。当比尔感到他的餐馆运转良好的时候，他开始在大街上闲逛，或站在餐馆前面，抽着一根粗大的雪茄，或者开着他的卡迪拉克在镇子里转来转去，当比尔的才能不再被用到市场、厨房和收银机上，当他开始花费他的闲暇和他的金钱，而不是做生意的时候，麻烦就来了。很快比尔就得再找一个新的地方，重新获得信心，并且重新开始。但某一天他将会变老，住在破房子里，最后丧失了信心。
　　　　历史上一个国家又一个国家衰亡，成了闲暇的牺牲品。罗马人勤奋地工作，建立起一个富足的社会，但是在征服了世界之后，他们变得软弱和懒惰，罗马在尼禄的统治下一年要庆祝一百七十六个法定假日，差不多每两天就是一个闲暇时间，他们完蛋了。
　　　　失去控制的物欲，扑灭了许多伟大文明的火焰。首先，他们变得富足，然后就变得虚弱，接着多病，最后灭亡。
　　　　你也许知道那种传承三代的家族企业，祖父白手起家建立了一个现实的商业王国。他的儿子继承了并且在为他建立好的成功基础上前行，在儿子这一代里为了发展生意，几乎没有做什么，而且一两个错误的决定常常造成问题。那位孙子在最好的学校里受了教育，对生意一窍不通，在担负起全部的责任后，往往把生意弄垮，不是让它疏于管理，就是过度享受自己的闲暇。
　　　　国家、企业，与个人没有太大区别。避开物欲，不要一旦赢得桂冠就躺在上面睡觉。在那些衰亡的文明和美利坚合众国之间的相似之处使人吃惊。在那些消亡了的文明中生活着的公民，当初并不相信消亡会临到他和他的国家头上。为了获得快乐，变得成功，保持昌盛，我们每一个人都必须投身于有价值的工作，并且高效地运用我们的时间，通过树立个人的目标和制定个人的计划，我们就能够做到这一点！
　　　　美国不应当像过往的那些伟大社会一样消失，但是，拯救它的任务要由我们每一个人来完成。我们必须改变态度！我们必须返回到上帝和国家基本的法则上去，并且再一次地学会从工作中获得快乐。造物主说：“你们应当工作六天，做你们的工作。”只有我们遵循这个指令，我们才会快乐。
　　　　通过全身心地投入你的工作，你才能够充分地享受那些留给闲暇的珍贵的时日。这种献身，不应当是建立在短暂易逝的物质主义基础上，而应该被建立在更伟大更有价值的某种东西之上。它将会使存在于你内心里的精神有机会在你生活里的每一个领域显示它自己。
　　　　让你的目光盯住生活中更高的目标，并且记住那句古老的谚语：你工作得越努力，你就会越幸运。
　　　在传道书的第十一节第四节，我们找到了变得快乐与成功的另一个关键：
“看风的必不撒种；望云的必不收割。”
　　　许多人把他们的生命浪费在等待完美无缺的条件上，以便这样来开始他们一生的工作。完美无缺的条件永远不会到来，去抓住你的机会！现在就是适当的时候！去行动吧！
　　　许多人就像那个计划要画一幅杰作的不知名的画家，一年一年过去，他多次向他的朋友们描述这幅画的细节，但是他却总是投有找到开始绘画的恰当的时间和条件。时间匆匆而过，他变得年老多病，他把他的杰作和他一起带进了坟墓，因为它只存在于他的构思里。如果他能够在他第一次构思出这个想法的时候就开始行动，它也许会成为现实，并且就此存在下去，让未来的子孙后代们从中获益。
　　　　不要在人生的日落时分，什么有价值的事情也没有完成。你能够想象，当你回顾你的一生的时候，只有空虚和绝望么？忘掉你的年龄，你的地位，你的国籍，或者你的肤色－－决定你到底想从生活中得到什么－－然后就去追寻它－－你决不会由于太老，或者还太年轻，而不能够开始。行动把梦想变成现实，在这个世界上，有成千上万的好主意，能够拣起其中一个并且把它变成现实的人就是无价之宝。你能够成为那样一个人，只要你相信你能够！
　　　　快乐与成功的生活的必备的三个因素是：时间，工作和行动。控制时间，同时勤奋地工作和行动，如果是建立在信仰的坚实基础上，它们就能发挥出强大的力量。
　　　　在你继续阅读下一章之前，你必须接受下面这
个原则：
　　　　建立在信仰的坚实基础上的，对时间的控制，还有勤奋地工作和行动，是快乐与成功的生活的必备的三个因素。你必须愿意付出代价。
　　　　接受了这个原则，使你在通向实现你最钟爱的梦想的道路上又迈进了一步。


　　　　必须记住的关键之处

第一、时间是最宝贵的财富。
第二、每一天对你来说都是重要的，因为它是你生命中的一部分，一旦过去就不能再获得。
第三、计划和支配自己时间的人才是自由的人。
第四、时间就是金钱。
第五、不经过艰苦的工作，任何有价值的事情都不能被完成。
第六、必须学会驱策自己，直到工作已经变成一种比你想休息的欲望更强大的习惯。
第七、工作得越勤劳，你就会越幸运。
第八、把握你的机会。
第九、行动把梦想变成现实。
　　　　　　　　　　　第十一章

　　　　　那就是方向
　　　　　
　　　　我已经给你画出了路线！你看！它就在那里，在你的脚下！只要你遵循它，你就能够获得内在的安宁、财富、愉悦和良好的体质。迈出这一步意味着你无条件地接受了在前面这些章节里提供给你的法则。这也同时意味着你必须让它们在你每一天的生活里起作用。现在，是下决心迈出这一步的时候了前进抓住它！天哪！你成功了！
　　　　现在，你已经迈出了这一步，已经开始朝着快乐和成功的方向前进，你会发现，一种平衡充实的生活在向你敞开，你的生命里充盈着你不曾梦想过的快乐和成功。你的成功也许还包括金钱上的富足。但是更重要的是，你将比任何时候都更加体会到内心的安宁。你将会觉得，机会无所不在，未来一片光明，这种感觉比在过去的所有岁月里体验过的都要好。你将跻身于那些少数能够享有快乐和成功生活的杰出人士之列。那么开始吧！就现在！你不会失去什么，而你所获得的将是快乐和成功！
　　　　有一个古老的传说，人类历史上某一个时期，人们滥用智慧，智者们于是决定将快乐和成功悄悄带走，藏到一个人们再也找不到的地方。最大的问题是：哪里有这样的地方呢？智者们的首领把智者们召集起来商议，一个等级较低的智者说：“我们可以把快乐和成功深埋地下。”
　　　　但是首领回答：“不，不能这么做，因为人们会掘地三尺，直到找回它们。”
　　　　于是他们提议：“那么，我们可以把快乐和成功沉入黑暗的海洋深处。”
　　　　但是首领还是不同意：“不，那儿也不行，人们会学习潜入深海，直到可以找回它们。”
　　　　又有一个等级低的智者上前说：“我们可以把它们带到世界上最高的山峰，然后藏起来。”
　　　　首领又一次否决了这个建议：“不行，因为人们最终会攀登上最高的峰顶，把它们找到，然后带回人类世界。”
　　　　于是低级智者们决定放弃，并且说道：“我们确实不知道可以把快乐和成功藏匿在什么地方。似乎天上地下，高山海洋，没有什么地方人类最终不能到达。”
　　　　这时候首领回答：“我们找得到一个地方埋藏成功和快乐，这就是人类自己。我们要把它们深藏入人类自身，因为他们永远也不会想到在自己身上找到它们。”
　　　　正如传说所述，今天的人类已经到达了地球的每一个角落－－挖掘－－深潜－－攀登－－寻找那些其实被埋藏在自己身上的东西。
　　　　大约两千年以前，耶稣告诉我们他是怎样发现了这个秘密的。以他的生活作为引领你走上快乐和成功的生活的典范吧，你永远不会失败！
　　　　在这本书的书页中间，我已经把它们都展示给了你们－－完全的－－详尽的－－直截了当的！这本书没有理论，只有遵循着自然规律的法则。我知道它们存在，因为我曾品尝过痛苦的滋味，但是我同样看见了希望！现在，我把它们传授给你们，我惟一的目的是给你们帮助。


　　　　第二部分　　你的行动计划

　　　第十二章

怎样制订你的个人行动计划

　开端

　　　　行动计划是布兰德目标设定和计划方法的核心。是把设想转变为相应行动的工具。缺少行动计划，你的目标将变得没有意义和价值。为了发展出一种适合你的生活的完美的行动计划，可能需要几天、几个月甚至几年。所以如果你在一开始的时候不能够为自己规划出每一分钟的细节，不要感到灰心。重要的是现在就要开始，即使体在一开始的时候只能够制订出非常短期的规划，随着你不断进步，就会有必要阶段性地修改你的行动计划，使它保持与当前的状况和挑战一致。记住，每天都要把你的行动计划摆放在你的面前。如果你这么做了，你的目标有一天就会变成你生活中的现实。

　　　　　　　　推荐的方法

　　　　除非你已经对在第一部分讨论过的那些原则有了一个初步的了解，否则不要着手去制订行动计划。你可能需要浏览整个行动过程以便熟悉它的内容，但是如果你想从中得到尽可能多的收益，最好先做以下这些准备工作：
　　　　·首先，熟悉布兰德目标设定和计划方法的全部内容。
　　　　·其次，阅读，并且反复阅读材料，直到充分理解了它们。
　　　　·第三，完成行动计划。

　　　　　　　　完成行动计划

　　　　当你感到你确实已经很好理解了那些准则，你可以准备开始制订你的行动计划了。要完成计划的制订，必须根据你的个人目标来有针对性地进行。你必须考虑好腾出时间来处理一些无关紧要的事情，以便你可以集中全部的注意力和精力来完成计划好的行动。你的行动计划应该包括具体的目标和计划，不仅为你，还要为你的家庭－－他们与你不可分离。当完成计划后，你可以着手进行以下事宜：
第一，诚实地面对自己。
第二，敢于追求伟大的目标。
第二，行动。
第四，相信你的计划。

你的个人宣言

　　　　写出一个具体的描述，内容是你想成为一个什么样的人。考虑以下四个问题：你想在精神生活中成为一个什么样的人？你想具有一种什么样的财政状况？你想获得怎样的教育程度？你想怎样开展你的娱乐？把你在上述四个领域中每一个的想法确定成型，要做到非常准确，巨细无遗。在写下你对你想成为什么样的人的描述的时候要给予高度的注意，因为你会确实成为那样一个人。每天早上，在你的“虔信时刻”都要阅读你的宣言，这一个步骤将会规范你的潜意识，使它支配着一个全新的人。别忘了，一定要每天阅读这份宣言！在完成你的个人宣言的时候，要考虑下面这些事情：
　　　　·第一，你如何能获得心灵的平静？
　　　　·第二，你想要做哪种类型的工作？
　　　　·第三，你想获得多高的收入？
　　　　·第四，你想住在什么样的房子里？
　　　　·第五，你想穿什么样的衣服？
　　　　·第六，你想开什么样的汽车？
　　　　·第七，你想让别人如何看待你？
　　　　·第八，你想如何帮助他人？
　　　　·第九，你想变得渊博吗？
　　　　·第十，你将如何获得娱乐？
　　　　·第十一，你将会成为一个平衡的人么？
　　　　·第十二，你想变得明智么？

　　　　　你现在的处境如何？

在你开始建立合理的计划，决定你要走向何方之前，你必须确定你现在在什么位置。你必须详细地分析个人计划的所有四个方面。弄清楚你现在的处境是令人满意的还是不能令人满意的，动于把它写下来。详细的叙述一下你当前的处境，不管它是积极的还是消极的。简单诚实地审视一下你自己，并把你所看到的写下来。一旦你表现出面对现实的勇气，你就已经是处在通向个人进步的道路上。在分析你在个人计划的所有四个方面的当前处境的时候要考虑下面这些事情：
　　　　第一、我现在的处境是令人满意的还是不能令人满意的？
　　　　第二、是什么东西使我当前的处境令人满意？
　　　　第三、是什么东西使我当前的处境不令人满意？
　　　　第四、我如何改变我当前的处境？
　　　　第五、我过着一种平衡的生话吗？
　　　　第六、我真的想改变我当前的处境吗？
　　　　第七、我敢于诚恳地直面自己吗？

　　　　　　短期和长期的目标设定

　　　　个人计划的四个方面都分别被分成三个部分：一年期目标－－五年期目标－－和终极目标。在这三个部分中，你既可以看到短期的目标设定，也可以看到长期的目标设定。如果在试图做一个长期规划的时候你感到困难，那么也许你尝试仅仅去完成一个短期的目标会更好。不要让自己去想你的计划在一开始的时候是不是足够完美，完美会随着时间而来。
　　　现在让我们讨论一下目标制定的这三个部分：
　　　第一、一年期目标－这是一个短期的目标设定，这个目标必须建立在一份年历的　基础上。树立你在当前这一年的剩下时间里要完成的目标，这些目标是非常重要的。这是出于一个事实：它们是短期的，并且让你有机会立刻就看到成果。所以，在制订一年期目标的时候，一定要非常明确。
　　　第二、五年期目标－－它们被归类于中期目标。这些目标应该建立在对你的未来　　　　　　　　　目标的近期规划的基础上。它们应该被逐年调整，以便适应于你个人的实际。设想一下，从现在开始五年以后，你将会到达一个什么样的位置，然后写下它。
　第三、终极日标－－它们是长期目标，是终其一生所要成就的目标。它们的完成期限是不是明确化，这取决于你。一开始，你也许会发现做一个长期规划很困难，如果确实如此，坚持去实施你的短期和中期计划。这样，当你已做好足够的准备迎接它的时候，你的长期计划将会呈现在你面前。设想一下，你在65岁，70岁，或者75岁时候的样子，认真地考虑你希望在那个时候过着怎样的生活。同时自省：你对生命有什么样的期待。

精神生活的目标

　　　把你的个人宣言和你对目前处境的分析牢记于心，现在，可以开始设定在生活的精神领域所要达到的目标了。人类天性中就有着对崇高的渴望，如果这种渴望不能被满足，人们就会感到不快乐。整个计划的精神部分的内容也许是最为重要的，因为它提供了完成你在其他三个领域设定的目标所必须的坚实的信念。请你在短期和长期目标设定－－包括一年期目标，五年期目标，和终极目标－－的三个部分中，考虑关于精神生活的目标设定的如下事宜：
　　第一、你投身于有价值的事业吗？
　　第二、你能达到一个什么样的精神境界？
　　第三、你能够在多大程度上凭借精神的力量支持行动？
　　第四、你的精神生活平衡吗？
　　第五、在你的精神生活计划中包括了你的家庭吗？
　　第六、你想做些什么来让世界变得更美好？
　　第七、你阅读和学习《圣经》吗？
　　第八、你计划过你的虔信时刻（Faith　period）吗？
　　第九、你沉思和祈祷吗？
　　第十、你相信上帝吗？
　　第十一、你如何能够做出一种具有持久价值的精神上的贡献？
　　第十二、你将如何去帮助他人？

你的财务目标

　　　　在你的心灵中铭记你的个人宣言，以及对你当前处境的分析，这样你就做好了建立你的财务目标的准备。如果你想要变得快乐和成功，金钱对你来说是非常必要的，但它同时也必须被用于正确的方向。我们所获取的金钱是对我们所提供服务的回报－－我们提供的服务越多，我们所获得的金钱也越多。请你在短期和长期目标设定－－包括一年期目标，五年期目标，和终极目标－－的三个部分中，运用我们所描述的方法。当你在设定你的财务目标时要考虑如下事宜：
　　第一、你想挣多少钱？
　　第二、你想拥有多少储蓄？
　　第三、休想在有价值的事业上支出多少？
　　第四、你想何时退休？
　　第五、在退休的岁月里你想拥有多高的收入？
　　第六、你真正想做的是哪一种类型的工作？
　　第七、你憎恶运用可透支户头和信用卡吗？
　　第八、你为你的家庭有一个现实的财务预算吗？
　　第九、你家庭的所有财务需求已经被充分满足了吗？
　　第十、从现在开始的五年之后，你将拥有的净资产是多少？
　　第十一、到退休的时候你想拥有的净资产是多少？
　　第十二、你在生活中拥有财务平衡吗？

　　　　　　你的教育目标

　　　　在你的心灵中铭记你的个人宣言，以及对你当前处境的分析，这样你就做好了建立你的教育目标的准备。当你向着实现你的目标取得进展的时候，专业知识对你来说是非常重要的。为了取得伟大的成就，就有必要在精神上成长起来。请你在短期和长期目标设定－－包括一年期目标，五年期目标，和终极目标－－的三个部分中，运用我们所描述的方法。当你在设定你的教育目标时要考虑如下事宜：
　　第一、你会帮助你的家庭树立目标和制订计划吗？
　　第二、你想让自己的孩子上大学吗？
　　第三、你将停止阅读文学垃圾吗？
　　第四、你将只把健康的信息提供给你的心智吗？
　　第五、你每天都有固定的学习时间吗？
　　第六、