前世今生之回到当下-第12部分

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　　　　我个人认为，医务与心理治疗的政策制定不愿评估，甚至接受这种更快速、更便宜及更安全的新疗法有两大理由。第一个是恐惧，第二是经济因素。
　　　　我们都知道，对未知的恐惧会封闭人的心灵。他们不愿意承担合理的风险，尝试新方法。尽管新技巧有更大的疗效，省钱、省事，但是治疗师们仍不愿去学习。由于恐惧，助人的本能被扭曲了。真正的问题仍然是：他们为什么害怕？
　　　　至于经济因素，那是因为疗效迅速而持久造成的。把医疗当成做生意的人，对这个效果担忧不已，因为疗程缩减，复发率极低，代表着金钱收入的减少。
　　　　可是灵性治疗带给治疗师与病人的喜悦、满足，远远超过焦虑与恐惧。
　　　　就像我之前提到过的，整体的以及辅助性治疗技巧正横扫医疗体系，使健康治疗变的活跃而新兴。推拿疗法、催眠、针灸、草药、生物能量疗法、冥想、瑜珈、按摩，以及其他许多替代性治疗渐渐成为主流。最后，传统医药与辅助治疗终将交流、平衡，让专业的医护人员治疗整个人——他的身体、心灵与灵魂。
　　　　这个变革不会是暴风雨狂扫旧体系，而是微风袭来。传统医疗与整体技巧必须保持和谐，这样才能针对病人的需求与症状对症下药。
　　　　如果我们的治疗者能够对“另类”技巧保持开放心灵，属于他们能用同情、技术、关怀、实践治疗的艺术，而且最重要的是，能够像治疗身体一样治疗灵魂，那么，我们就能够享受真正的健康。
第十一章　　　导师
　　　　　我们同时也要学习，不只是走向与我们有相同感应的人。与我们层次相同的人，感觉到他的吸引力是很正常的。但除此之外，你也要走向那些感应与你不同的人。这是很重要的……帮助……这些人。
　　　　我们的路是回光返照内心的。这是一条更为艰难的路，也是更费力旅行。我们为自己的学习担起责任。　
　　　　智慧的导师带领我们，指示方向，减轻我们灵性之旅的负担。很不幸，我们之中也有很多假冒者。无论是受到自负、自我、贪婪、不安全感或是其他自私力量的驱动，他们以伪装的导师或大师面具出现。他们告诉你该怎么做，可是自己言行不一。很清楚，跟随这种人是危险的。可是充满爱，带着开放心灵的我们，如何从一堆粗糠中跳出精麦呢？
　　　　最大的关键是运用自己的直觉鉴明真假大师。他的教导你觉得受用吗？他们有爱、有慈悲，而且不用暴力能降服恐惧吗？他们能广纳别人，人类一律平等，而且认为人是走在相同命运之路的神圣灵魂吗？他的教导不分愚智贵贱，而且认为我们是同在一条船的命运共同体吗？他们是否表明只能为你指出路向，无法“带着你”进入灵性的圆满境地？只有自己才能到达目的地，因为这是一条向内走的回归本性之路，是返本之旅。
　　　　导师可以教我们方法与技巧，能增进我们对生、死、灵魂规划的理解，也能助我们移除恐惧与障碍。他们会指出入口，但是只有我们才能穿过门。
　　　　因为天堂在我们之内，所有的欢乐与喜悦源自内在，我们不会被某个人拯救。经验了真实的爱，觉醒之后，我们才能“救”自己。
　　　　著名的喜剧演员威尔森（Flip　Wilson）饰演的角色杰若钉（Geraldine），只要做了罪恶或自私的事，就会站着，双手放在屁股上宣布：“是魔鬼让我做的！”多么强有力的投射。这种不必为自己行为负责的想法实在太诱人了。指责外力的脱罪手法，真是要不得！
冥想爱，成为爱
　　　　有些人责备命运。虽然我们依照事先决定的计划旅行，但是命运不该为我们的行为负责。如果我们该为负面与伤害的行为负责，我们也要为正面与爱的行为负责。没有人可以代替我们。
　　　　没有任何魔鬼能害你，而且没有任何导师可以救你。
　　　　在西雅图参加会议时，我听到杰出的神秘主义学者珍？休士顿（Jean　　Houston）对盲目跟随导师的人提出警告。
　　　“记住。”珍说：“导师是魔咒，‘你呀，就是你’。”
　　　　第二天一件意外的事令我惊讶不已，《无用博览》（Vanity　　Fair）杂志出刊，称我是迈阿密的导师。
　　　　有一次，白天将近尾声，所有的工作人员已经下班，办公室融在夕阳余晖，非常安静。我进入很深的冥想状态里。今天是以挫折收尾，这几年来，我发现在黄昏时刻找个安静地方冥想，可以让我平静。
　　　　那一天的最后一名病患一直无法找到前世回忆。她一直无法放松，进入更深的意识里，甚至在放松过程的某一关键处，变得非常不安。她常不由自主地回到意识状态，然后恳求我领她进入更深的状态。
　　　　这名女士是饥渴的读者，阅读过非常多的形而上学书籍与文章，也参加过无数的“新时代”研讨会与工作坊。她阅读，也目睹别人的经验，可是自己到现在都无缘体会。她拼命地想要有属于自己的经验。
　　　　后来她读到有关赛巴巴（Sai　　Baba）的书籍，赛巴巴是印度非常出名的导师。她曾考虑是否要去印度亲访赛巴巴。也许赛巴巴可以帮她走出死巷。
　　　　在这个安静傍晚的冥想里，突然，有关这名受挫病人的讯息与影像般流入我的意识。
　　　“我们的任务不是去追随赛巴巴。”这道讯息说：“而是成为赛巴巴。”我耐心地等待更多的讯息。
　　　　“他是爱的行动者，你们也必须成为爱的行动者。她今生的任务是示现爱的服务。”
　　　　这时候，我开始看到病人的前世景象，像万花筒在我面前闪逝。我看到好几个隐修的前世，她之所以受挫的答案越来越清楚。
　　　　好几个前世里她都是独处的，是修士或是修女。她有娴熟地往内走回光返照的本领，冥想时候可以达到很深的层次。但是今生中，她必须活在真实的世界里，活在人群中，活在困难中，并去帮助这些人。她必须以公开的方式表达爱与同情。
　　　　所以，一个阻碍已经放在她的冥想里，以免又重走老路进入内在领域，因此忘掉此生的灵魂目的，忘掉要在这个世界、在人群中行动。
　　　　第二度诊疗时，我把这个冥想体验跟她讲。她松了口气，宛如肩上重担被卸下来。她不是失败者，只是依照今生的道路前行。
　　　“亲自到场，直接助人”就是她走向人间的态度。开始当志工，帮助穷人与游民，而且为慈善团体筹款。她这一辈子没这么快乐过。
　　　　更奇妙的是，当她不断推行慈善工作，冥想能力也找了回来。她感觉到整个人平衡起来，然后我们的诊治也自然告一段落。
　　　“我们的任务不是去跟随赛巴巴，而是成为赛巴巴。”
答案未必是答案
　　　　每件事对你而言，都会自然清澈起来。
　　　　但是，你必须消化我们早已给你的知识。
　　　　多年前，我在洛杉矶　“新时代”的大型集会上说话。将近四千人付费核准进场，聆听各式各样专家的演讲，从严肃的大学教授、科学家到司机叫卖商品的敛财分子。物理学者与各教派领导人龙蛇杂处。我非常迷惑。你该如何鉴别这些人的良莠？我真想保护这四千人。
　　　　首先，排除挂羊头的人士很容易。其次，百分之九十五的演说者的讯息既不是与潜意识心灵的沟通，也不是超越的。第三，会场里虽有数百个亭子贩售琳琅满目的水晶，而我有能力无视于它们的存在。只能说，大会播放的音乐很好，人也特别友善。
　　　　我参加过很多的演讲与工作坊。有些演讲人很出色，特别是科学家，他们教导很多清晰的东西。有些人很恐怖，他们奇说怪论层出不穷，可是却没有研究或证据佐证。我试着观察听众的反应，结果令我气馁：太多人只是点头，毫无异议就全盘接受。
　　　　这四千人之所以来参加聚会，大部分是想要在生命中增添什么。有些人希望他们的灵异或直观经验能获得证实。他们想要新的经验、新的启悟。他们想成长，想受到激励。他们跟我们一样，都想要发现、经验平静与喜悦的方法。
　　　　但是，大部分的人却把批判的心灵留在家里。
　　　　我真希望能对这四千民众演讲，我要告诉他们，停止向外在找寻迅速疗愈与有所得的答案。我要告诉他们，应该往内找寻，向内心回光返照！现在，对这四千名渴望改变生命的人，我的忠告是：排出傲心、自私、愤怒、内疚、虚荣、野心。减少累积财货的时间，少去烦恼过去或未来，不要伤害别人，不用暴力解决问题。
　　　　在你还没有用直觉的智慧探触之前，不必急于接受任何观念。某个说法鼓励爱、仁慈、平静、整体吗？还是促人脱离、破裂、仇恨、自私自利或是残暴？
　　　　你是不朽的。你来这里是要学习，增长智慧，成为像神一样的存在。你在这里学习的东西，会在死后带走，其他什么也带不走。一切就是那么简单，天堂之国就在内心。不要再去找寻导师，反而要发现自己。没多久，你就找到真正的家园。
　常职业，可是会去帮助穷人或需要治疗的人。他们工作上要请假，也自付交通费，可是对帮助的人却分文不取。而且一、两个星期就出动一次。
4。真正的成长是内在的。通灵的人只是帮你向内在的智慧学习，透过充分的冥想，你会成为自己的通灵们，并超越外在的需求。初开始时，从灵媒那里获得的证实虽然多少有些扭曲，但是却非常有帮助。
5。通灵人的能力跟灵性进化没有必然关系。有些能力超强的通灵者，他们表现出自私行为，甚至举止粗鄙。不要因某人有超能力，就去咨询这些没有信誉的通灵人士。如果盲目相信某人因为可以通灵，就有高道德标准，那么你很容易吃亏上当。
6。最重要的就是记住，通灵人并非治疗师或心灵健康咨询人员，他们没有受过专业的治疗训练。不能期待只看过一次通灵人，你的恐惧或其他症状就会消失，或是突然找出生命疑难的解答。这些并非他们的专长。他们可以觉察问题、呈现你的问题。你可能匆匆瞥见另外一个世界，这匆匆一瞥对你可能非常有价值，也可以治疗你，但是这种瞥见并不是心理治疗。
如果通灵人告诉你的讯息不正确，甚至有害，记住，他们不一定是智慧、慈悲的治疗师。如果有必要，你可以评判通灵人，就像你可以判断别人一样，不要随便相信他们。
7。虽然我们羡慕有通灵能力的人，但我们仍然不能忘却真正的目的。我们都是灵的存在体，是来学习成长的，要成就更多的爱与慈悲。在生活中达到平衡，而且去感受并维护内在的平静。我们来这里的目的不是成为有名的通灵人。当我们继续沿着灵性之路前进，通灵能力或许会增长，但这绝不是目的。
我曾听过佛陀与他弟子的故事。有一次他们在安静的花园里打坐，一名弟子进入很深的境界，突然浮了起来。他察觉到身子从地面飘浮起来，非常兴奋，非常得意。这一干扰，他出了境界，又降回地面。他站起来走向佛陀。
“我有能力浮起来。”他报告说。
“很好。”佛陀说：“但是打坐不能因此而分心。”
8。有些通灵人能与另外一个世界的灵魂沟通，然而有些事我们是可以解释的。因为人刚去世时虽然进入灵魂状态，但是还未进入大智慧的境界，灵魂引导者与守护者也是这样。灵体是有高低层次的，有无知、愚昧的灵，也有高度进化的大师灵。所以认清这个区别很重要。如果有人与愚昧的灵魂搭上线，你又何必知道他们说了些什么？
如果去分辨？请善用你的直觉智慧。你可以从他们的讯息中有没有爱的内涵判断是不是高等灵，然后辨别讯息的正确程度。他们通常用隐私的细节证实这个经验。
9。通灵人可能以象征、隐喻、影像的方式接收另一世界的讯息。这个沟通可能非常准确。但是要去解释象征时，可能就有扭曲。通灵人的解释也许会误导或不正确。例如，灵媒可能感应到玫瑰，然后问委托人是否家中有花园，或花对他很重要。委托人很可能大惑不解。结果可能是委托人去世的祖母小名就叫“玫瑰”。理想上，通灵人应该只是描述他所看到的，然后说：“这“玫瑰”对你有什么特别的意义吗？”
10。有天生能力通灵人，对我们的帮助很大。特别是让我们一瞥另外的世界，或是带来亡故亲友的讯息，透过他们，我们经验到死后的另一种真实生命，也经验到不朽的灵魂，而且有机会与死去的亲友再相逢。他们也指引我们该如何过活，指引什么是我们的重要价值。但是终极而言，我们必须在内在直接去经验这些事。有了经验，然后我们才真正知道。能够直接感受到、含量、听到亡故的亲友，我们才能体会分离只是暂时的。当我们以惊异与欢乐直接经验这种神性，我们才能觉醒，就像圣哲或神秘示现在跟前。
愿意邀请神秘经验
　　　　有许多方法可以增加你的灵异感应力。倾听并信赖你的直觉，观察正确率。譬如，电话响，感受一下会是谁打的。第一个跃入脑海的名字通常是最正确的。只要有机会，练习一下这种直觉游戏（像是等一下要见面的朋友会穿什么颜色的衣服）。还有其他的练习我们随后会在书上提到，像是心灵占卜，“看脸”、能量扫描、观想等等，都可以强化你的直觉能力。经常练习这些技巧，通灵能力也可能出现。书上附录的长时间冥想法，可以让你的练习更深入。
　　　　有意愿开放自己的通灵经验也非常重要的，临睡之前，告诉自己愿意接受灵异之梦或通灵讯息。邀请这种经验的降临，醒来的时候，记得写进日记。
　　　　你的真实本质是灵性的，不断强化这个意识，就可能增加神秘经验的发生机率。然后对这些现象，你能更坦然舒服面对，甚至鼓舞更多的神秘经验呈现。有句名言说：“相信它你才能看见它。”
　　　　我的一名病人十三岁的儿子在一九九四年去世后，他悲痛欲绝。儿子死得很突兀，是未诊断出的心脏扩张。去世时妹妹陪着。
　　　　整个家庭向我求助，希望克服伤悲。两年后，母亲带着丈夫、十二岁的女儿还有襁褓中的小女儿一起来看我。小女儿好像饿坏了，吵个不停，她抱着女儿去喂奶，其他两人跟我一起在办公室等着。
　　　　我们开始闲聊，谈到开车时父亲突然暗淡下来，很悲伤的模样。
　　　“怎么回事？”我问。
　　　“儿子如果还在，已经十五岁了。我就会教他开车。如果他还活着……我一直期盼跟他一起开车，现在我永远不会有机会了。”他平静地说着。
　　　　我们稍微讨论他的悲伤，然后转到其他话题。
　　　　母亲带着婴儿回来后，我引导母亲与大女儿做想像练习。父亲则边走边哄小女儿入睡。我请母女俩观想美丽的宝盒，并把生命里所欠缺的东西放进去。静悄悄地，母亲啜泣起来。
　　　　没多久，我问她经验到什么。
　　　“我看见儿子。”她回答：“栩栩如生，就像真的。我正想把他放进宝盒，他说话了！”
　　　　“你可以不必把我放到宝盒里。”他说。
　　　　“可是，我想要你永远陪着我们。”母亲说。
　　　　“我随时都陪着你们。”他答道：“我爱你们……告诉爹地，他是对的。我喜欢跟他开车，特别是他在旁边的时候。”
　　　　母亲并不知道丈夫的伤心以及我们之前的谈话。母亲所看到的鲜明影像，以及跟孩子的交谈，对于治疗悲伤有很大的助益。这是她“自己”的经验，而且马上得到丈夫与大女儿的证实。她与儿子接触过，而且觉得真的跟儿子谈过话。整个家庭也直接经验到这名长子的存在。他们仍然悲伤，可能复原已开始启动。
　　　　我们都是灵魂存在体，我们都直接拥有通灵经验，就像这名伤心的母亲接触到儿子。
　　　　然而大多数人以非直接的方式，透过通灵人知晓另一世界的讯息，可能会更容易些。已故亲友所送过来的讯息，将对我们产生强大的冲击力，甚至转变我们的生命。
第十三章　　特别的讯息
　　　　　在这一界里，有些灵魂可以向肉体形式的人示现。他们来到这里……就在这一界，可以相互沟通，在这里你可以用灵异能力与肉体的人沟通。有很多沟通方式。有些用视象能力，向肉体人显示他们。有些人用搬动力：用心电感应搬动物体。许多灵魂可以到这一界来，看看曾经非常亲密地而仍然以肉体存在的亲人。
　　　　通灵人查儿有讯息给我女儿艾文。之前卡洛与我参加一个丧礼，是艾文好朋友大卫的祖父过世。艾文只知道亡者的的昵称叫“巴齐”。
　　　　“我有讯息要给叫大卫的人。”查儿告诉她。“那是他祖父，名字叫哈渥德……或哈罗德。”艾文根本不知道“巴齐”的名字叫哈渥德。
　　　　“告诉他们，他爱大家，而且他也很好。他跟麦斯与山姆在一起。”
　　　　没有人知道麦斯与山姆是谁。第二天我们打听到山姆是“巴齐”的父亲麦斯则是山姆的好朋友，也是生意上二十五年的好伙伴。
　　　　肉体死去后我们并没有真正死亡。我们的某个部分继续存在着。就像清醒时，我们走过房间，进到另一个房间，更大、更明亮、更奇妙的房间。
　　　　这就是我们不必害怕的理由。我们永远被爱包围。我们所爱的人从没有离开过。我们都是美丽不朽的灵魂。只是暂时借住在这个身体里，我们并不是身体。
　　　　我的病人，还有其他接收到亡者讯息的人士，都对讯息的相似性惊讶不已。无论都是回溯催眠、梦境、通灵人告知或其他方式，其中都有共通的主题。
　　　“我爱你，我很好。好好照顾自己，不要为我太过悲伤。”
　　　　他们一直要告诉我们，不必哀痛。他们知道了我们已经忘掉的事。
　　　　他们是不朽的，我们也是。　
初次撞见前世今生
　　　　我这一辈子力量最强的经验，是在为凯瑟琳回溯时所收到的不同讯息。我愿意跟大家分享这个故事，让各位了解，这一刻永远改变了我的生命。
　　　　我生命里的最大悲剧是长子亚当的猝死，死亡时只活了二十三天的寿命，那是一九七一年。出生以后第十天，我们从医院带他回家。他有呼吸困难、突然呕吐症状。医生也诊断不出结果。“心瓣膜受损、肺静脉循环不良。”他们这样说：“一千万名出生婴儿可能只有一名罹患此疾。”原本应该揣带含氧血液返流心脏的肺部静脉，因为接驳不正，血液流向心脏的方面相反。好像是他的心脏倒转过来，非常罕见。
　　　　开心大手术也救不了他，亚当几天后去世。我们哀痛了好几个月，我们的梦想与希望化为灰烬。另一个儿子约旦在一年后出生，抚慰了我们的伤痛。
　　　亚当去世那一阵子，我正在为是否该选择精神科而举棋不定。因为在实习时，我对内科很有兴趣，而且当时又有住院医师的缺在等我。可是亚当死后，我毅然决定投入精神科。我对现代医学很愤慨，有那儿先进的医术与科技，仍然救不了我的儿子，那么单纯的小婴儿。
　　　另外，我的父亲身体一向硬朗，一九七九年初第一次心脏病发，健康才亮起红灯，那时他六十一岁。虽然逃过第一次发病，但他的心肌已严重受损，三天后不治死亡。那时大约是凯瑟琳第一次来看我之前九个月。
　　　父亲是信仰虔诚的人，将教义看得比精神超脱还重。他的犹太名字艾弗隆比英文名艾文更适合他。他去世后四个月，我们的女儿出生，于是取艾文这个名字，纪念故人。
　　　现在，一九八二年，在我安静微暗的诊疗室里，却有如雷贯耳的奥秘向我揭示，震得我双耳欲聋。我在精神的大海里泅泳，不过我爱这水。我的手臂起鸡皮疙瘩。凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没有地方可查：我父亲的希伯来名字；我曾有个儿子，死于千万分之一机率的先天性心脏缺陷；我对医学界的看法；我父亲的和我女儿的命名。太细致、太充分了，不可能是假的。如果她能说出这些事，是不是还能说出更多？我想要多知道一点。
　　“谁在那儿？”我问：“谁告诉你这些事？”
　　“大师们。”她轻声说：“灵性大师告诉我的。他们说我活过八十六次。”
　　　凯瑟琳的呼吸平缓下来，头也不往两旁摆动了；她在休息。我原想要继续，但刚才她透露的讯息时我千头万绪。她真的有过八十六次前生吗？还有“灵性大师”呢？真的有这回事？我们的生命真的为一些不具有形体，但智慧超卓的大师指导？真的有一步步向上帝接近的道路吗？从她刚才揭露的情形来看，似乎很难怀疑这些观点，但是，要我相信却也很难。我必须扭转过去所累积的观念。不过从理智到直觉，我都知道她是对的，她透露的是真理。
　　　有关我父亲与儿子的讯息，打开了我的心灵，认真面对来世与超异能现象的可能性。这经验再加上随后其他病人的经验，我的价值观开始转变，从物质转入精神，而且更关心人我关系，不再汲汲于名利，我也开始理解什么是可以带走而什么带不走。确实，在这之前我一定也不相信肉体死亡后我们的某一部分还有生命。　
没有人真正死过
　　　　我在巴西旅行时，遇到许多智者与很有才能的人