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成就一生的100个哲理-第22部分
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告诉怀孕的她,以及所有准备好大闹一场的同事好友们,喜筵成了非正式的告别式,所有参加婚礼的宾客都忍不住落泪。她呆在新娘休息室,抱着他试穿过的西装礼服不肯放,她痛恨自己没有在醒来时叫醒他,她心疼让他再睡一下,他就永远地睡过去了。
公司的老板内疚万分,他的父母则伤心得连话都不跟她说一句。她肚子里来不及见到亲爹的孩子,更是一阵阵作呕地提醒她,她最欣赏他的认真负责,成了看不见的杀手,她连恨都没法去恨,该怨谁?恨谁?怪谁呢?
朋友,工作虽然重要,身体健康更重要!!!
人生箴言:
身体是革命的本钱,无论何时都要把身体健康作为第一重要的事情关注,不要把青春都白白
葬送了。
情感篇91。哪儿有爱,哪儿就有财富和成功
这是一篇很有意思的文章,也许,在浏览文字的时候,你也不妨跟着选择一下。你的答案是什么?
有位妇人走到屋外,看见前院坐着三位有着长白胡须的老人。
她并不认识他们。
于是说:“我想我并不认识你们,不过你们应该饿了,请进来吃点东西吧。”
“家里的男主人在吗?”老人们问。
“不在!”妇人说:“他出去了。”
“那我们不能进去。”老人们回答说。
傍晚,当她的丈夫回家后,妇人告诉丈夫事情的经过。
“去告诉他们我在家里了,并邀请他们进来!”
妇人走出去邀请三位老人进屋内。
“我们不可以一起进同一个房屋。”老人们回答说。
“为什么呢?”妇人想要了解。
其中一位老人:“他的名字是财富。”
然后又指着另外一位说:“他是成功,而我是爱。”
老人接着又补充说:“你现在进去跟你丈夫讨论看看,要我们其中的哪一位到你们的家里。”
妇人进去告诉她丈夫刚刚谈话的内容。
她丈夫非常高兴地说:“原来是这么一回事啊!让我们邀请财富进来!”
妇人并不同意,说到:“亲爱的,我们何不邀请成功进来呢?”
他们的媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话,并插进自己的建议:“我们邀请爱进来不是更好吗?”
丈夫对太太讲:“就让我们照着媳妇的意见做吧!”
妇人到屋外问那三位老者:“请问哪位是爱?”
爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进去。
妇人惊讶地问财富和成功:“我只邀请爱,怎么连你们也一道来了呢?”
老者齐声回答:“如果你邀请的是财富或成功中的任何一位另外两人都不会跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。哪儿有爱,哪儿就有财富和成功。”
如果你暂时没有时间细细品味;也请你有时间的时候;将自己的心沉淀下来,用心地体会。单身,有时不一定是贵族。单身也许会比较自由,但自由也有一个同义词,叫做寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的;有时好东西需要跟人分享,有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因,是因经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么?独立是需要而不依赖,一个独立的人需要异性,而不依赖异性。
有人形容跟异性交往,就好像在海边捡石头,大家都会捡喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的石头,便把它带回家去,好好对待它,因为那是你惟一的石头。而且要记住,从此后不要再到海边去(永远相信,我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗)。
跟异性交往最重要的不是他有多好,而是他对你有多好。一个人如果条件很好,有一百分,可是这一百分之中,他只给你三四十分,或一二十分;相反地,另一个人也许只有七八十分,可是他却是全心全意地对待你,那你应该选择那一个?
其实,每一个人的条件都是一样的。不管你有多好,都还有人比你更好。你虽然做不到一个“最好的人”,可是你却做得到一个“对对方最好的人”。
每一个男孩子都可以说:“虽然我不是世界上最好的男人,但我是世界对你最好的男人”。反过来女孩子也是一样,这是每一个人都做得到的。
感情最重要的是在于他对你的好,而不是他自己有多好。但是如果有一个人本身已经很好了,对你又是真心真意,他也真心爱你,那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的惟一条件,应该就是你爱不爱他,他爱不爱你,是不是真心真意对你,跟他在一起会不会有压力,会不会快乐,而非他有什么!
人间的真爱是很难得的。在人的一生中,很难找到一个你真正爱,真正可以跟他过一辈子的人。如果你怯于表达,或害怕会有什么事,错失一辈子可能只有一次的真爱,那就太可惜了,所以一定要采取主动,把心里的话说出来。更何况,幸福比面子重要,如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福,是非常值得的。勇敢地把心里的话说出来,不要隐藏自己的真心。
千万别说缘分未到,其实缘分到处都有,但却是稍纵即逝,如果“缘”不及时把握,那就没有“分”了。
大多数的女性对感情是偏重于精神,男性则偏于物质。男孩子除了对女孩子殷勤体贴外,也要学会对女孩子负责任,要将对天下所有女孩子的殷勤体贴,全部用来对一个女孩子。另外刚毅木讷并不能讨女孩欢心,所以要学习对女孩子甜言蜜语,多说好话。
男人,为性而爱;女人,为爱而性。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久!一个维持起来艰难而痛苦的感情不易长久,这时候就应该有所选择。我们都是凡夫俗子,要的是平凡而幸福快乐的爱情。对所有的感情而言,过程远比结果重要。
结婚之后就过着幸福快乐的日子吗?可见我们不以感情的结果来评断它的价值感情;也不以时间的长短来论定它的价值。
婚姻是人生里最大的一场赌局。在这无限长的时间里,我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。婚姻和恋爱不同的是:恋爱可以花两个小时打扮自己,精神奕奕地向对方献殷勤、体贴,轻松完成任务。
可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。所以,婚姻是一场大赌注,需有万全的准备、周详的计划、十足的信心,然后再去押它一把,即使是这样都还有可能输掉。因此如果在赌之前,就知道自己不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子,那么这一场赌注注定是要输的。千万不要为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵不在于可从对方那里获得什么,重要的是一种被依赖、被需要的感觉。有人依赖我,需要我,我会得到满足。
面对感情,我们所要采取的就是三不政策:
第一是不急:不要急着结婚。结婚虽然是很美好的事,但是不要着急,该是你的就是你的。
第二是不怕:不要害怕付出。彼此必须一辈子努力,才能把感情维持好。你不可能“得到”一个美好的感情,你只能找到一个你心爱的人来共同经营、造就、完成一段美好的感情。如果你没决心做好男人,那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人,坏男人只会有可怜的女人;同样的,也没有一个坏女人会有一个好男人。何况感情中还有一个跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合伙事业成功的机会是很大的,关键就在于你是否愿意努力、付出而已。
第三是不要放弃。当你受了打击、挫折、伤害,当你感到灰心、失望时,有一个人无条件的,永远站在你这一边,支持你、鼓励你、安慰你,让你重新站起来面对这个世界。这个力量,是再亲的父母不能给我们的,是再要好的朋友也不能给我们的,只有在人生的旅程所找到的心爱的伴侣,才能够给我们。其实爱情是人生惟一的、真正珍贵的;也是惟一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人,你就有了原动力,你就能面对全世界。
人生箴言:对感情而言,凡是发生过的都存在,凡是存在过的都有价值。世界上的感情每一段、每一分
、每一秒都是值得珍惜的。
情感篇92。爱+智慧=奇迹
一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法……”
叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。
数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题。他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯
特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫·希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)。数学就是一门关于无穷大的科学。
好了,我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的:这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不是会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。“老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。
第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:“让我来想想办法……”进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。
人生箴言:
无论何时,都要保留你天生的爱心,只有你真诚的爱才能发挥你全部的智慧,帮助他人创
造出奇迹来。同时,这种奇迹有一天也会发生在你身上。
情感篇93。活了一百万次的猫
有一只活了一百万次的猫,它死了一百万次,也活了一百万次。但猫一直不喜欢任何人。
有一次,猫是国王的猫,国王很喜欢猫,做了一个美丽的篮子,把猫放在里面。每次国王打仗都把猫带在身边。不过猫很不快乐,有一次在打扙时,猫被箭射死了,国王抱着猫,哭得好伤心、好伤心,但是猫没有哭,猫不喜欢国王。
有一次,猫是渔夫的猫,渔夫很喜欢猫,每次渔夫出海捕鱼,都会带着猫,不过猫很快乐,有一次在打渔时,猫掉进海里,渔夫赶紧拿网子把猫捞起来,不过猫已经死了。渔夫抱着它哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢渔夫。
有一次,猫是马戏团的猫。马戏团的魔术师喜欢表演一样魔术,就是把猫放在箱子里,把箱子和猫一起切开,然后再把箱子合起来,而猫又变回一只活蹦乱跳的猫,不过猫很不快乐。有一次魔术师在表演这一个魔术时,不小心将猫真的切成了两半,猫死了。魔术师抱着切成了两半的猫,哭得好伤心、好伤心,不过猫并没有哭,猫不喜欢马戏团。
有一次,猫是老婆婆的猫,猫很不快乐,因为老婆婆喜欢静静地抱着猫,坐在窗前看着行人来来往往,就这样过了一天又一天、一年又一年。有一天,猫在老婆婆的怀里一动也不动,猫又死了,老婆婆抱着猫哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢老婆婆。有一次,猫不是任何人的猫,猫是一只野猫,猫很快乐,每天猫有吃不完的鱼,每天都有母猫送鱼来给它吃。它的身旁总是围了一群美丽的母猫,不过猫并不喜欢它们。猫每次都是骄傲地说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”有一天,猫遇到了一只白猫,白猫看都不看猫一眼,猫很生气地走到白猫面前对白猫说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”白猫只是轻轻地“哼”了一声,就把头转开了。之后,猫每次遇到白猫,都会故意走到白猫面前说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”而白猫每次也都只是轻轻地“哼”一声,就把头转开。
猫变得很不快乐,一天,猫又遇到白猫,刚开始,猫在白猫身边独自玩耍,后来渐渐地走到白猫身边,轻轻地问了一句话:“我们在一起好吗?”而白猫也轻轻地点了点头“嗯”了一声,猫好高兴、好高兴,它们每天都在一起,白猫生了好多小猫,猫很用心地照顾小猫们,小猫长大了,一个个离开了。猫很骄傲,因为猫知道:小猫们是一只活过一百万次的猫的小孩!白猫老了,猫很细心地照顾着白猫,每天猫都抱着白猫说故事给白猫听,直到睡着。
一天,白猫在猫的怀里一动也不动了,白猫死了。猫抱着白猫哭了,猫一直哭、一直哭、一直哭,直到有一天,猫不哭了,猫再也不动了,猫和白猫一起死了,猫也没有再活过来。
没有情感地活了一百万次,并不如有爱地活上一辈子;无法体会生命地活了一百万次,更是不如用生命付出爱的一辈子。
在每个人的生命里,或多或少都会有一些让人深刻体验的事情,让人庆幸此时此刻活在这世界上,让人很清楚地了解活着的美好。
我想有了这些,或许你觉得此生你已经足够了,错了!生命中还有更深刻的体验等着你——那就是付出你的爱,若你觉得没有,我想那可能是你还没遇到让你不可思议的白猫而已。
恋爱有一种最为显著的后果,那就是情人双方在相遇前各自生活中发生的一切随之荡然无存。这一点毫不奇怪,自他们发现了对方之后,他们便诞生了新我。于是,他们开始了新的历史。从此之后,他们共同生活中的每一件事,将载入史册,每一个细节,将久久回味,为庆贺这些幸运,想像中的匾额,会悬挂在他们第一次相遇、第一次亲吻的地方。不管何时回顾往事,总会出现这样的话:“我做那件事时你正在干什么。”对于他们而言,彼此之间如果没有某种神秘的、无从知晓的联系,两人是不可能共同生活在同一世界上的。从各自生命的开始到相互的结合,乃是注定的,各自身上一直有着未来变化的预兆。
如果你够幸运的话,在你一生当中,你会碰到几个人握有可以打开你内心仓库的钥匙。但很多人终其一生,内心的仓库却始终未曾被开启。其实很多人都不知道,钥匙就在自己手上。
猫虽然活了一百万次,却从没有真正的活过,猫一直被人捧在手掌心中,一直被人疼爱着,但他却一点都不开心,直到他开始去爱,开始去体验人生,有了家庭、有了爱人、有了小孩,开始付出他的爱。
心中有了牵挂,即使是负荷,却也是最甜蜜的负荷,这样才能甘心地过完一生,安详地死去。
人生箴言:如果我们一直爱着,那就没有完全死去,因为爱的行动,已将我们自己的一部分融入了
被爱的人或物之中。
情感篇94。施恩不要图报
一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很愉快。
但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来。
“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。
“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”
“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”
正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧要算一个人大言不惭地说:“没有人给过我任何东西!”这种人不论穷人或富人,他的灵魂必然是贫乏的。
有良知的人,当他们意识到生活的赐予有多丰厚时,他们会真正地谦卑起来。他们感激别人对他们的生活所做的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时,他就会伟大而谦卑。任何人以自己的成功为荣时,都应该想起他从别人那里接受的东西有多少。
不错,感激是培养出来的,许多人从未真正感觉到它或将它表示出来。由于我们只注意我们需要什么,导致我们很少去注意这些东西是从哪里来的。如果你要拥有美好的生活,就应培养感恩的心。
见义而为似乎超越了施恩的范畴,但事实上,见义而为有更广泛的含义。见义而为首先要求的不是他人,而是自身。它要求自己立身方正,守正不阿,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,敢行直道,敢担道义,一方面要和自己的恶欲贪念相抗争,另一方面对他人的不义行为不屈从,不苟且。见义而为的“为”是多方面的,不单单指“止戈为武”,以勇力相抗。即使在你无拳无勇,人微言轻,身单力薄的情况下,依然可以用你可行的所有方式与恶相抗,独立横流,义不苟且。在姑息必然养奸,除恶不容不尽的情况下,就是挺身而出,奋不顾身,也应该是在所不辞的。但在更多的情况下,我们首先要求的还是对合乎“义”的事肯为,乐为。“为”在关键时刻可能表现为不畏强暴,不避锋矢,但在更多的时候,可能只需要做一件很简单、毫无风险的事,也要拿出极大的勇气。当你周围的人都翻越隔离栏杆横过马路时,你却要绕很远的路去走人行横道或过街天桥,周围的人会讥笑你胆小、迂拙,倘使你能不为所动,也算得上是见义而为之了。
“见义而为”,是中华民族千百年来最为崇尚的美德之一,人们对见义而为的行为总是给予应有的颂扬,官方甚至给予当之无愧的荣誉和奖赏。没有哪一个朝代不倡导“见义而为”之风尚的。从某种意义上讲,“见义而为”是一种最大的施恩,是对国家、社会上的大多数人的施恩。
孔子说:“见义不为,无勇也。”所以,君子应当见义而为。又说:“仁者必有勇,勇者未必有仁。”也就是说,具有仁义德性的人,必定有勇。勇于什么呢?勇于仁,勇于义。但
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