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你不可不知的财富故事-第1部分
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《你不可不知的财富故事》
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前言
一提到财富，似乎就有低俗之嫌，似乎就有贪婪之险。其实不然，除了那些以钱作祟、以钱作恶、以钱淫乱的卑劣小人，正常人对财富的强烈欲念与索取，不但是合理的，也是提升自我生命价值、改变自我命运、构建幸福家庭和人生，进而为国家和社会做出显著贡献的不可或缺的物质基础和客观条件。
显而易见，一个衣着陈旧、首饰全无的女人，和一个衣着华贵、戴金挂银的贵妇人相比，两个人的价值能一样吗？两个人的心情能一样吗？两个人活的质量能一样吗？再比如说，一个整天清茶淡饭、衣食不济的家庭，和一个衣食丰足、蔬果肉鲜的家庭相比，夫妻间幸福和欢乐的程度能一样吗？爱和激情能一样吗？应该清楚：任何人来到这个世界，都为了幸福欢乐度过一生，没有谁甘愿贫穷苦痛了此一生！
小百姓有小百姓的财富，大人物有大物的财富。君子获取财富是为了生活美满并资助社会，小人获取财富是为了穷奢极侈吃喝玩乐。试问：一个穷光蛋，即使有天大的善心，能做出较大的善事吗？一个社会地位极其低微的人，即使有报国之心，能实现宿志吗？如果林肯不是坐在总统的宝座上，他能拯救五十万黑奴、发动南北战争进而统一美国吗？如果李嘉诚不是一个亿万富翁，他能对社会群体和国家做出那么多的捐助和奉献吗？如果当年的大秀才司马相如，不是有着辉煌的前途，可以创造幸福家庭，那个端庄秀丽的卓文君，能冒死夜半翻墙逃离家庭去追随他吗？
但是，谋财有道，谋财有方。不同时代有不同时代的方法，不同领域有不同领域的方式。通常来说，大多数人对财富仅存心理的欲念和心灵的渴望，不知道自觉、主动地去夺取财富。更为主要的是：过多的人虽然拼尽全力去夺取财富，但是，却不知道四两拨千斤、妙手回春的招法和机关。为此，人们就以为成功者全是天赐的福份，失败者也是命中注定，不懂得“天救自救之人”的真谛之所在。如此，尽管你费尽心机、耗尽时光，也难能之于财富入道，更不能与成功结缘。要知道，人生的幸福，是靠智慧来铸成的。没有方法和智慧，即使真金落地，也会被盲眼人无意中踢开。为此，我们把这部《财富》篇奉献读者，为读者送去谋财致富、彻底改变不幸命运的经典和法宝，用簇新的理念和科学的方法去创造幸福欢乐人生，成为心想事成、美梦成真的命运的宠儿！
幸福人生的诸种收获
人们之所以能够在各种境遇中坚持不懈地挺进，含辛茹苦地奋争，甚至在濒临绝境的苦难岁月中，依然咬紧牙关艰辛跋涉，就因为所有人的心中都潜藏着一个闪光的信号，这就是“明天”和“未来”。
哪怕是一个乞丐，他也会对明天和未来抱有希望，不然的话，那些日日艰辛、时时困苦的人们，是谁也没有心思再活下去的。
寻求幸福人生是牵引人生步履的彩色飘带，而理想、财富和权势正是最终托举起人生幸福殿堂的三大柱石。不管你多么超脱，不管你何等清高，不论你有多么崇高的理想，对财富和权势的向往，则不仅仅是人类的天然本性，更是幸福人生的必备条件。鲁迅说得好：清高至极如陶渊明，当他写出“采菊东篱下，悠然见南山”的美文时，不外是酒足饭饱的乘兴之作，倘若让他三天不吃饭，饿瘪了肚皮，怕也是连“牛衣对泣”的苦文也是作不出来的。当然，财富的定性不仅仅是金钱。
天使和渔翁的故事
从前，在一个岛国上住着一个叫阿生的渔民，一年四季靠打鱼为生，日子过得十分贫苦，而且风里浪里真不知饱受了多少艰辛。三十多年贫苦劳累的时光就这样过去了，阿生始终住在一个低矮陈旧的小木屋里，年近五十尚未娶妻。
这年初春时节，海面上正刮着狂暴的季风，惊涛拍岸，大浪滔天，一连几日不能下海捕鱼。阿生蜷缩在小木屋里，饿得头昏眼花，不能自持。饥饿的折磨和三十多年的悲酸劳苦，顿时在阿生心中涌起悲愤难抑的浪花，他疯狂地冲出家门，向着苍茫的天空发出了撕心裂肺的呼喊：
“主宰命运的宙斯神主啊，你为什么如此的不公平啊！为什么许多人都能得到财富，而我偏偏这样贫苦无助哪？”
阿生饱含屈苦悲怆的呼喊，惊动了宙斯神，他立即派遣一名主管财富的天使，到人间去改变阿生的命运。
财富天使见到了阿生，问明了原由，说：“你确实太贫苦了，我奉宙斯神主的旨意，现在就改变你的命运！”
说着话，天使用手在沙滩上一指，一张金灿灿的渔网出现了。
天使说：“现在这金网属于你了，从此你可以占有财富了。”语毕，天使飘然离去。
阿生稳下神来，定睛一看，见是一张用金线织成的渔网，不觉悲从中来，气往上撞，冲着天空诅咒道：“这金网怎么能捕鱼呢？我虽然贫穷，但我知道真金到水里是下沉的，我怎么提得起来呢？这哪里是财富哇！”
天使听到了阿生的抱怨，第二次从空中飘然而降，他对阿生说：“难道你只会在风里浪里打几条鱼充饥受贫，就不能用这张金网去做些别的什么事吗？”
阿生一听，急了，瞪着布满血丝的眼睛，大声申辩道：“我历来就是一个安分守己的渔民，我不想干其它的事。”
天使苦笑一下，说：“比如说你可以把这张网卖掉，然后……”
没等天使把话说完，阿生就喊了起来：“我已经说过我是一个安分守己的人，怎么可能变成那唯利是图的奸商呢？”
天使听了，叹息一声，转瞬间就升入了天空。
阿生再看那张金网，却依然变成了原来的那张破烂不堪的旧渔网。
这个故事告诉我们：无论是谁都厌恶贫穷，都想拥有财富，连不晓世事的阿生也不例外。
但这个阿生却是灌铅的脑袋不开窍，铁铸的心肠无灵性，只知道金网不能捕鱼，却不知道金网可以致富。什么“安分守己”？明明愚不可及！什么“命运不公”？明明自作自受！
善心是果
一位妇人走到屋外，看见前院坐着三位长着又长又白胡须的老人。虽然她并不认识他们，但是依然十分友好地对他们说：“我想也许我们并不熟悉，但是我想你们应该很饿了，请进来吃点东西吧。”
“家里的男主人在吗？”老人们问。
“不在，”妇人说，“他出去了。”
“那我们不能进去。”老人们回答说。
傍晚丈夫回到家里，妇人将事情的经过告诉了他。丈夫说：“告诉他们我在家里了，请他们进来吧！”于是，妇人将三位老人请进屋内。
“我们不可以一起进一个房屋。”老人们说。
“为什么呢？”妇人感到迷惑不解。
其中一位老人指着他的一位朋友说：“他的名字是财富。”然后又指着另外一位说：“他是成功，而我是爱。”接着又补充说：“你现在进去和你丈夫商量一下，要我们其中的哪一位到你们的家里。”
妇人进去告诉了丈夫。丈夫非常兴奋地说：“那赶快邀请财富进来！”
妇人却表示不同的贫见：“亲爱的，为什么不邀请成功进来呢？”
他们的儿媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话，并提出自己的意见：“我想应该先邀请爱进来。”
思考了一下，丈夫对妇人说：“就照儿媳妇的意见吧！”于是，妇人又来到屋外，问道：“请问哪位是爱？”爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进入屋内。
妇人惊讶地问财富和成功：“我只邀请爱，怎么连你们也一道来了呢？”
老者齐声回答：“如果你邀请的是财富或成功，另外二人都不会跟进，而你邀请爱的话，那么无论爱走到哪，我们都会跟随。”
世间哪儿有爱，哪儿就会有财富和成功的身影；而一个缺乏爱的人或团队，是很难谈得上什么财富和成功的。
守住心
有个叫布罗迪的英国教师，在整理阁楼上的旧物时，发现了一叠练习册，它们是皮特金中学B（2）班三十一位孩子的春季作文，题目叫《未来我是——》。他本以为这些东西在德军空袭伦敦时被炸飞了，没想到它们竟安然地躺在自己家里，并且一躺就是二十五年。
布罗迪顺便翻了几本，很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。比如，有个叫彼得的学生说，未来的他是海军大臣，因为有一次他在海中游泳，喝了三升海水，都没被淹死。还有一个说，自己将来必定是法国的总统，因为他能背出二十五个法国城市的名字，而同班的其他同学最多的只能背出七个；最让人称奇的，是一个叫戴维的盲学生，他认为，将来他必定是英国的一个内阁大臣，因为在英国还没有一个盲人进入过内阁。三十一个孩子都在作文中描绘了自己的未来，有当驯狗师的；有当领航员的；有做王妃的……五花八门，千奇百怪。
布罗迪读着这些作文，突然有一种冲动：何不把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了二十五年前的梦想。
当地一家报纸得知他这一想法，为他发了一则启事。没几天，书信像雪片般向布罗迪飞来。他们中间有商人、学者及政府官员，更多的是普通人。他们都表示，很想知道儿时的梦想，并且很想得到那本作文簿，布罗迪按地址一一给他们寄去。
一年后，布罗迪身边仅剩下一个作文本没人索要。他想，这个叫戴维的孩子也许死了。毕竟二十五年了，二十五年间是什么事都会发生的。
就在布罗迪准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到内阁教育大臣布伦克特的一封信。他在信中说：“那个叫戴维的就是我，感谢您还为我们保存着儿时的梦想，不过我已经不需要那个本子了，因为从那时起，我的梦想就一直在我的脑子里，我没有一天放弃过。二十五年过去了，我已经实现了那个梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的三十位同学，只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”
布伦克特的这封信后来被发表在《太阳报》上，因为他作为英国第一位盲人大臣，用自己的行动证明了一个真理：假如谁能把十五岁时想当总统的愿望保持二十五年，那么他现在一定已经是总统了。
每个人都曾有过远大的理想，但是随着时光流逝，实现起来却并不容易，进而消磨尽净。除了一部分复杂的社会原因外，更重要的是他自己无法坚持到底。
感情真挚结硕果
法家韩非子在讲到驾驭臣下之术时，只说到赏罚两个方面，这当然是最主要的手段，但这些并不全面。有时两句动情的话语，几滴伤心的眼泪更能打动人，让人为之奋力拼搏。因此，感情投资是一种很重要的投资。
有许多高居显位的大人物，会记得一面之交的下属的名字。一旦与他们相遇，便能叫出他们的名字，这样会令下属非常高兴。
富有人情味的领导必定能得到下属的衷心拥戴。
吴起是战国时期著名的军事家，他在担任魏军统帅时，与众位士卒同甘共苦，深受下层士兵的拥戴。
有一次，一个士兵身上长了个脓疮，作为三军统帅的吴起，竟然低下头来亲自用嘴为士兵吸吮脓血，全军上下无不感动。“人非草木，孰能无情。”有了这样“爱兵如子”的统帅，部下能不尽心竭力、效命疆场吗？
作为领导，只有与下属搞好关系，获得下属的拥戴，才能调动下属的积极性，促使他们尽心竭力地工作，为你创造财富。俗话说：“将心比心”。你要想让众人真诚对待自己，那么你自己就要先真诚对待众人，只有播下爱和真情的种子，才能收获人情的累累硕果。
日本著名的企业家松下幸之助就是一个非常注重感情投资的人，他曾说过：“最失败的领导，就是那种员工一看见你，就像老鼠见了猫一样没命地逃开的领导。”他每次看见辛勤工作的员工，都要亲自上前为其沏上一杯茶，并充满感激地说：“太感谢了，你辛苦了，请喝杯茶吧！”“细微之处见精神。”正因为在这些小事上，松下幸之助都无时无刻地表达对下级的仁爱和关心，所以他获得了员工们的真心拥戴，企业效益总能以最快的速度提高。
在封建时代森严的等级制度下，位极九五尊位的皇帝，能够放下架子，礼贤下士的表现是难能可贵的。唐玄宗李隆基就能做到这一点。
公元742年，唐玄宗接连下了三道诏书，征召大名鼎鼎的诗人李白入京。当时李白正值不惑之年，他把建功立业作为一生的理想，以为这一次总可以大展宏图了。于是，他意气风发地来到长安。唐玄宗在大明宫召见了他。
封建时代，皇帝召见大臣，有着十分威严的气派，他端坐御座之上，居高临下，而臣下则要一路小跑至他的膝下，毕恭毕敬地行三跪九叩大礼。而唐玄宗这一次召见李白，把一切森严的礼仪全部免除，而且他亲自坐着步辇前来迎接。当李白到来时，他从步辇上下来，快步迎了上去；迎入大殿之后，又摆满了各种珍馐佳肴来招待李白。他还亲手以汤匙调羹，赏赐给李白，并对他说：“卿是一个普通读书人，可你的大名居然传到我的耳中，若不是你有着超出一般的诗才和无穷的智慧，怎么能够做到这一点呢？”
接着唐玄宗又特备厚礼赏赐给李白，并让其享受特别待遇。
一个无职无权的普通诗人，能够得到皇帝的召见、赐宴，已是非常的礼遇了，而降辇步迎、御手调羹，更是旷古的隆恩。唐玄宗的这一次召见，在李白心中留下了不可磨灭的印象。
不仅对待李白如此，李隆基对待别的臣僚和百姓亦如此。他把人情的种子播到了众人心田，被后世尊称为“唐明皇”。
现实生活中，我们要经常面对感情投资问题。您想得到众人的爱，必须先付出自己的一份爱。自己平时不进行感情投资，要想在关键时刻得到众人的帮助，那只不过是痴心妄想罢了。因为天底下并没有免费的“午餐”。
俗话说：“将心比心”。你要想让众人真诚对待自己，那么你自己就要先真诚对待众人，只有播下爱和真情的种子，才能收获人情的累累硕果。
人情犹如银行里的存折，你投入的感情越多，你的利息就会越丰盛。
以心赢得生意旺势
从前镇子上有一家专卖高级点心的铺子。一天，铺子里的伙计接待了一个衣衫褴褛的男人，他来这儿要买一个豆沙包。
铺子里的小伙计尽管已装好了一个豆沙包，但还是在为是否要像对待普通顾客那样递过去而感到犹豫不决。此时，目睹了这一幕的店主对小伙计发话了：“等一会儿，让我来做。”说着店主亲自把装好的豆沙包递到那人手中。在接过钱的同时，老板又深深地鞠了一躬：“感谢光临。”待那个男人出了店门后，小伙计不解地问店主：“为什么今天您特地亲自来接待呢？”
对此，店主是这样回答的：“你们应该知道，今天的那位顾客的情况有所不同。”“什么不同呢？”“平时来我们店里光顾的大多是有钱人。所以他们来我们店一点也不奇怪。可是今天的这位顾客却是为了品尝一下我们店里的豆沙包而把自己的一分钱、两分钱甚至可以说是把仅有的一点积蓄都倾囊而出了。恐怕再也没有比这更难能可贵的事了吧？对于这样的顾客，作为店主的我亲自来接待是理所当然的。这可是商人的经营之道呀！”
人们用推销产品的方式去换取财富，但许多人忘了，赢得人心生意才能保持旺势。因为对方会根据你的为人而决定弃取的。
信赖是成功根源
1835年，摩根先生成为“伊特纳火灾保险公司”的股东。不久，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾，如果按照规定完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们纷纷要求退股。
摩根先生则认为自己的信誉比金钱重要。他四处筹款并卖掉了自己的房产，低价收购了所有要求退股的股份。然后他将赔偿金如数返还给了投保的客户。
一时间，伊特纳火灾保险公司声名鹊起。
已经几乎身无分文的摩根先生成了保险公司的所有人，但保险公司已濒临破产。无奈之中他打出广告：凡是再参加伊特纳火灾保险公司的客户，保险金一律加倍收取。不料客户很快蜂拥而至，伊特纳火灾保险公司从此崛起。
成就摩根家族的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。还有什么比让别人都信任你更宝贵的呢？有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会。成功的大小是可以衡量的，而信誉是无价的。用信誉获得成功，就像用一块金子换取同样大小的一块石头一样容易。
信赖是做事的最大财富，也是成功的源泉。而取得依赖的前提是自己真诚的付出。
生命中最大的财富
有一个青年人，他总是抱怨自己太穷了。
“要是我能拥有一大笔财富，那该有多好啊！到那个时候，我的生活将会是多么快乐呀！”他总是哼着这样的老调。
有一天，一个老石匠从他家门口路过，听到青年人的这番话，就问他：
“你抱怨什么呀？其实，你拥有最大的财富！”
“我还有财富？”年轻人惊讶起来，“我有什么财富呀？”
“你有一双眼睛！你只要拿出一只眼睛，就可以得到你想要的任何东西。”石匠说。
“你说到哪儿去了？”年轻人说，“不论你给我什么宝贝，我都不会拿眼睛去换的！”
“那好吧，”石匠说，“那就让我砍掉你的一双手吧，你也可以拿这双手去换许多黄金！”
“不行！我不会拿自己的手去换黄金的！”年轻人说。
“现在，你该知道了吧，你是很富有的。”老石匠说，“那么，你还抱怨什么呢？相信我的话吧，年轻人！一个人最大的财富就是他的健康和精力，这是无论用多少金钱都买不来的。”
拥有的不知道珍惜，失去时方知珍贵。
一个人最大的财富其实一直潜隐于人自身，只不过有人懂得挖掘，有人却只知抱怨。这其实也正是人与人之间命运产生天壤之别的一大根源。
品格的高度决定命运
暴风雨过后的一个早晨，在海边沙滩的浅水洼里，留下了许多被前一天晚上的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水里，虽然近在咫尺，却回不了大海了。被困的小鱼有几百条，甚至几千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会干死。
海边有三个孩子。第一个孩子对那些小鱼视而不见。他心里想，这水洼里有成百上千条的鱼，以我一人之力是根本救不过来的，我何必白费力气呢？
第二个孩子在第一个水洼边弯下腰去，他要拣水洼里的小鱼，并用力把它们扔回大海。第一个孩子讥笑第二个孩子：“这水洼里这么多鱼，你能救得了几条呢？还是省点力气吧。”
“不，我要尽我所能去做！”第二个孩子头也不抬地回答。“你这样做是徒劳无功的，有谁会在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”第二个孩子一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”
第三个孩子心里在嘲笑前面两个家伙没有脑子，天上掉馅饼，多好的发财机会呀，干吗不紧紧抓住呢？于是，第三个孩子埋头拾起小鱼，把它们装进用自己的衣服做成的布袋里……
多年后，第一个孩子做了医生。有一次，在他值班的时候，他因为嫌家属带的钱太少而拒收一位生命垂危的伤者，致使伤者因没有得到及时的治疗而在他的眼前眼睁睁地死去！迫于舆论压力，医院开除了见死不救的他。他心里觉得委屈，他想到了多年前海滩上的那一幕，始终不愿承认自己错了。“那么多的小鱼，我救得过来吗？”他常在心里想。
第二个孩子也做了医生。他医术高明，医德高尚，不论患者有钱无钱，他都精心施治。于是，他成了当地群众一提起就赞不绝口的名医。他的脑子里也经常浮现出多年前海滩上的那一幕。“我救不了所有的人，但我还是可以救一些人的，我完全可以减轻他们的痛苦。”他常常对自己说。
第三个孩子开始经商，他很快就发了横财。暴发后，他又用金钱开道，杀入官场，并且一路青云直上，最后，因贪污受贿事发，被判处死刑。刑场上，他的脑子里浮现出多年前海滩上的那一幕：一条条小鱼在他的衣服做的布袋里垂死挣扎，一双双绝望的眼睛死死地瞪着他……
千里堤坝可以溃于蚁穴，是你的品质与态度而不是你的天资决定着你生命的高度。
正直的品格可以是聪慧之人成就伟业的力量，拙劣的品格多半是愚蠢之人陷入泥潭的罪因。
恻隐之心的善果
哈维拉出生在一个贫困的英国平民家庭，父亲是一家纺织厂的装卸工人，母亲则靠给当地的绅士家庭浆洗衣服贴补家用。哈维拉家虽然过着清苦的生活，却拥有着美丽而善良的爱心。不论什么时候，只要有乞讨者登门造访，善良的哈维拉的母亲都会倾囊相助。
一次，一个可怜的老妇人上门乞讨，哈维拉的母亲将准备晚餐的几个便土全部赠予了这个可怜的老人，当时哈维拉极其不理解，就站在门旁用惊讶的眼神看着母亲。
“我们一次不吃晚饭没有关系，可是这个可怜女人如果再拿不到一个便士就可能在饥寒交迫�
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