百部cult电影全纪录感官世界-第7部分

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　　画外音
　　还是三池崇史，这个冷酷、另类的日本导演，用他那怪异的影像语言创造了电影史上最血腥的暴力寓言。
　　《以藏》充斥着没有情感、没有理由的血腥暴力，如果用一个词形容它，那只能是：疯狂。
　　什么可以让人疯狂？汁液丰沛而黏稠的血液可以让一个杀手高度兴奋，但现在血液已经不重要了，它只是一种惹人厌烦而且源源不断的液体，只要以藏的刀轻轻一挥，他随时都会得到它，比速溶咖啡还要便捷。
　　“他是一个有形却又无形的人，有灵魂却又无灵魂的人，坦白地说，他是荒谬的化身。”这是对手对以藏的描述。以藏的血液里充满了无边的仇恨，这种如风暴般疯狂的精神之源使他拥有永生之躯。他已经不会受到任何的伤害，因为他已经不是人。他甚至杀死了生育自己的母亲，那便是杀死了自己。
　　他的猎杀展现了一个超越时空的血腥寓言，让观众在他的杀戮之中看到了世象种种。这是一个没有一切美好感情和希望的世界，到处充斥着虚伪、邪恶、罪孽和冷漠。
　　在象征着人类摇篮的学校里，一群面无表情的孩子们回答着优雅女老师提出的问题。


　　“什么是爱？”
　　“只是一个字，不一定要有什么意义的字，只是一个声音的密码。”
　　“什么是民主？”
　　“民主是人类文明的副产品。”
　　“什么是国家？”
　　“国家只是人类头脑中的荒谬存在，是一个想象的产物，将人们像动物一样养着，意味着一方的牺牲。”
　　这是多么荒谬讽刺的一幕啊！
　　人类已经沦为了机器，不只是以藏。
　　至少，以藏还有感情，那就是仇恨。
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（7）
也许，还有爱情可以拯救这个世界。绫的出现，让以藏恍惚地想起他的前世，湖水的静谧、森林的清新，还有一望无际的草原上开满了娇艳的花朵，但这一切早已是遗失的美好。
　　但是杀戮的麻木已经使爱情的光辉变得暗淡，以藏无法停止自己的脚步，在这个由个人权力支配的世界里，真正的正义变得十分荒谬。以藏只信仰暴力，他以绝对的暴力摧毁了一切阻挡他的势力，最后到达了统治的核心，这种统治同样是荒谬的。政客们惧怕以藏，他们通过所有的力量试图挡住以藏的脚步，他们信奉着人类的鲜血写成了历史。然而当以藏真正来临时，他们又试图交出权力，他们慌张的神态暴露出所谓神圣的权力不过是当权者的游戏而已。
　　活着是痛苦。以藏说，死亡也是痛苦的。但只有痛苦，才能体会到自己的存在。
　　他渴望痛苦地结束生命，他不要这个只懂得杀戮本能的自己。影片的最后一幕是华美的，女孩的头颅被砍掉了，一群蝴蝶翩跹着从她体内飞向美丽的月亮，她的躯体化为一只硕大的幼虫，蠕动着身躯，开始走上蜕变的漫漫长路。一个生命的死亡，是另一个生命的新生，灵魂依旧存在。
　　以藏最后选择了死亡，或者说，他选择了新生。他从绫的体内再次出生，摆脱了前世的记忆，两眼清澈无比，没有死亡，没有鲜血，没有杀戮。有的，只是最混沌美好的世界、最蓝的天空、最清的湖水，以及人与人之间最纯粹的感情。
　　切入肌肤的爱与痛
　　《切肤之爱》
　　Audition
　　剧情点击
　　一个丧偶多年的中年男子青山，在经历了多年的寂寞之后产生了续弦的念头，因为他正好经营一个电影公司，在朋友的怂恿下，他决定以招募女演员试镜之名挑选漂亮女孩作为妻子。在试镜会上，他邂逅了一个美丽文静的年轻女孩——山崎麻美，一个芭蕾舞演员。她特别的气质吸引了青山，这个孤独的中年男子感到生命中的甘露将要降临了，他开始慢慢去爱这个神秘的女孩。在他们的约会过程中，女孩常常无故失踪，疑惑的青山却从未想过放弃。在青山长辈般甜蜜和温暖地追逐下，麻美似乎逐渐接纳了这个父亲般的男人。
　　青山有一个成年的儿子，他似乎对麻美也存在着浓厚的兴趣。
　　通过日益亲密的接触，青山恐惧地发现，麻美有许多诡异的举止。她常常在房间的角落喃喃自语，手中拿着一支奇怪的针头。终于有一天，青山被麻美绑在了地板上，她拿着那只小小的针头，对着他露出了古怪的微笑，在她身后的地板上，放着一个渗出鲜血的麻袋，里面装着一个早已不成人形的男人，他是麻美的父亲，他已经被女儿割去了四肢，戳瞎了眼睛。
　　麻美残忍地把针头插进了青山的眼睛和肚子，嘴里温柔地呼唤着他的名字，讲述着自己对他的爱，因为爱，所以她才那么想破坏他的身体。恐惧的青山在麻美眼里就仿佛一个无知而天真的孩子吵闹着要糖果，要一点，还要一点。于是麻美手中的针头一次次温柔地扎入了青山的身体，在青山的哀号声中，麻美幼年记忆在一点点复活。
　　幼年的麻美生活在一个畸形的家庭，他的养父是个虐待狂，麻美从小忍受着养父的侮辱、虐待，直到长大后的某一天，麻美向养父举起了屠刀，她锯断了养父的四肢，又残忍地剪掉了他的舌头，直到体会到复仇的极致快感。他被她装在一个麻袋里，像狗一样豢养着。
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（8）
而现在，则轮到青山了，麻美用她的银针残忍温柔地表达着她的爱，在青山求生不得求死不能时，麻美听到青山儿子归来的声响。
　　青山突然像从一个恐怖的噩梦里醒了过来，在他身边，麻美在静静地安睡，一切仿佛没有发生过，在这种宁静中，电影却突然转向另一种恐怖：青山的儿子回到了家，手持银针的麻美想要杀死他，却失足滚下了楼梯……究竟什么是现实，什么是梦境？
　　迷惘的青山永远不会知道。
　　画外音
　　三池崇史，日本最暴力最怪异的导演。他的影片总是弥漫着让人难以忍受的暴力，而残酷的血腥已经成了他电影的一种个性符号。清冷的气息，残酷的黑色幽默，不吝惜鲜血的装饰。

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　　《切肤之爱》的血腥场面几乎是在考验观众神经和承受力，麻美手中的银针，伴随着她残忍的微笑一下下扎入青山的身体。麻美用这种极端的方式表达着自己对青山的爱，只有切肤的痛，才能证明切肤的爱。
　　影片中，麻美对青山说：“有很多很多的人试图接近我，但从来没有一个人像你这样，温柔地包容着我，体会我的心，想要知道我的一切，我要你爱我，只爱我一个。”
　　然后，她用针扎进了他的眼睛，用钢丝锯断了他的腿，她要他只爱她一个，她要他只属于她一个，锯断了手脚，就会乖乖不乱跑，留下了伤口，就会知道她有多爱他。
　　这是多么让人毛骨悚然的爱。
　　从影片开始文艺片般不动声色的叙述，直到出现第一缕鲜血的痕迹，三池崇史驾轻就熟地用他独特的电影语言，把一个惊心动魄的故事娓娓道来，角色的选择有着他一贯的偏爱，充满童年阴影的如花少女，神经质的年轻人，暗淡的略带猥琐的青山。整个电影是那么惊世骇俗，暴力、残忍、变态，混杂着血液和情欲。扑面而来的血腥，让观众几乎难以抵挡。
　　影片的结局似乎是导演有意流露出一丝温情，惊醒的青山看到了安静地躺在自己身边的麻美，她的面容依旧是那么恬静美丽，但在经历了这个极度恐怖的梦境后，青山已经无法面对自己曾经以为幸福美满的婚姻。爱的讽刺，莫过于假借着爱的名义占有，三池崇史不过是借助麻美的极端方式向观众呈现出爱的残忍本质。
　　当麻美在青山儿子归来时试图杀掉他，却失足掉下了楼梯，他和她躺在地板上，最后那场谈话弥漫着刺骨的绝望和恐惧，占有和爱，在这里表露出赤裸裸的血腥，这是否就是爱的本质？或者是爱的变异？
　　癫狂的欲望与肉体的沉沦
　　《感官王国》
　　In　The　Realm　Of　Senses
　　剧情点击
　　这部电影是根据“阿部定案件”改编的故事。1936年，东京女子阿部定将情人石田吉藏勒死，并用利刃割下他的生殖器，她被逮捕送审后，引起举国关注。因为她对情爱的忠贞和痴迷博得无数人的同情。
　　影片中的阿部定是吉田屋料理店的女服务生，她早年曾经当过妓女，对于性爱狂热的迷恋如同鸦片般弥漫在她的血液中。料理店老板娘的丈夫阿吉同样是一个嗜好女人肉体的男人，两个人在偶然的相识后开始了大胆的调情，在客房里，他们第一次疯狂地做爱，从此坠入了纵欲的深渊中。
　　为了不让老板娘察觉，阿部定与阿吉躲在各种隐秘的地方偷情，来自肉体的极致快感让阿部定一刻也离不开阿吉，她决定完全占有他，让他只属于自己一个人。当阿吉随着阿部定来到乡下一间艺伎馆时，他们找到了纵欲的天堂。涂抹着白粉的艺伎们为他俩见证“婚礼”，阿部定公然在众人面前与阿吉做爱，饥渴的艺伎们也开始互相抚摸身体，并用一把小鸟形状的仿制阴茎自慰，一时间，满室春光荡漾，饥渴的呻吟声此起彼伏。
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（9）
以后，阿部定与阿吉的生活每日都沉溺在无止境的动物般交配中。无论是在榻榻米、走廊、玄关、厕所还是野外，只要阿部定想要，他们都肆无忌惮地做爱，根本不顾及他人的存在。阿吉甚至在阿部定癫狂的授意下强奸了一名年老色衰的艺伎，艺伎在极度刺激下喷出了尿液。
　　他们很快挥霍掉了他们所有的钱，阿部定决定去做妓女接客，在和嫖客的性交易中，阿部定恳求嫖客狠狠地虐待自己，从而获得无比快乐的高潮。回到阿吉身边的阿部定越来越不满足于常规的做爱方式，随着占有欲的病态发展，阿部定只有勒住阿吉的脖子，享受阴茎在体内跳动的感觉才可以满足。
　　一天，许久不出门的阿吉来到了街道上，一队浩荡的军队从街上经过，人们激动地呐喊着，然而这激动人心的生活在阿吉心里已经毫无意义了，他感到自己的生命已经在纵欲下枯竭了。
　　回到艺伎馆，阿吉不停地和阿部定做爱，阿部定疯狂地一次又一次地勒紧阿吉的脖子，阿吉感到死亡一次比一次逼近。终于，在一次癫狂的高潮过后，阿吉已经窒息得快要死去，阿部定没有放过濒死的阿吉，她微笑着再一次勒紧了他的脖子，直到阿吉的身体变得冰凉，连一丝气息也不存在。
　　阿吉的死让阿部定感到失去了一切，她不能允许这个男人离开自己，在漫长的徘徊过后，阿部定用一把锋利的刀割下了阿吉的阴茎，开始了她茫然的逃亡生涯。前面的路究竟在哪里，也许只有肉体的欲望最清楚。
　　画外音
　　这是大岛渚最广为流传、最令世人惊骇的作品，片中的演员们都极富牺牲精神，真实而令人震惊地表演着一个充满着癫狂欲望与肉体沉沦的感官世界。
　　影片中的女主角阿部定是一个天真的女人，她毫不隐瞒自己对于性的痴迷，毫不顾忌世俗的偏见，勇敢地追求享受着肉体的欢愉。她对于世事的无知，仿佛一个纯粹的，来自伊甸园的女人。
　　而阿吉并不是一个纯粹的男人，他虽然主动引诱了阿部定，但不过是一场逢场作戏。当阿部定的情欲被全部唤醒时，他只能消极地配合着她疯狂的欲望和无止境的肉体需求。
　　鲜红的榻榻米、浓妆艳抹的艺伎、古老的茶道和优雅的俳句，这些有着浓郁日本风情的元素营造出一个与外界独立，被历史遗忘的小天地。一边是人类最隐秘、最原始欲望的尽情宣泄，一边是无休止的纵欲所带来的窒息和绝望。当肉体的快感成为压倒一切的至高追求时，阿部定又陷入了另一种无法解脱的渴求当中——她越是沉溺迷醉得越深，越是恐惧会失去吉藏，失去快乐。所以，她无论什么时候，都要把握着阿吉的“命根子”，不是让它待在自己体内，就是把它含在口中，握在手里。这种病态的占有欲愈演愈烈，甚至在做爱时，阿部定都会手持剪刀说要把它剪掉，让它永远属于自己。
　　在影片极为现实的人物刻画中，间隙地插入了阿部定的心理幻觉镜头：用刀把和老板做爱的老板娘杀死，鲜血喷溅出来；在空旷的坟场上徘徊流连，一个男子和一个小孩唱着不知名的歌谣。这些亦真亦幻的心理场景暧昧地表达着阿部定内心深处的渴望，也表现出大岛渚渴望探索人物内心的企图。
　　大岛渚用一种冷静、客观的视点表现着这对从彼此挑逗、纵情声色，在欲望中迷失直至死亡的男女。全片弥漫着难以言说的无望、压抑的气息，让观众很难在男女主人公全裸的肉体面前产生欲望，也许大岛渚就是通过这种极端的方式，让《感官王国》超越了“色情”，成为一部具有严肃思考意义的经典作品。txt电子书分享平台　霸气书库
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（10）
《感官王国》对肉欲的大胆描述，对人性的冷酷思索带着时代留下的深深烙印。影片的真实故事背景是在日本二战前夕，社会的整体情绪焦躁不安，社会道德体系濒于崩溃，社会风暴山雨欲来。而在阿部定与阿吉隐秘置身的小世界里，欲望的旗帜同样像一场可怕的风暴，在摧毁着纵欲者的灵魂，使纵欲者成为自身欲望悲哀的“殉道者”。
　　病态情欲心理方程式

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　　《钢琴教师》
　　The　Piano　Teacher
　　剧情点击
　　艾莉嘉是个姿色未衰的未婚中年女人，钢琴教师的身份，使她具有一种天然的高贵气质，尤其是在演奏的时候。她和母亲居住在一所阴暗的老式公寓里，母亲是一个狂躁的有些神经质的女人，确切地说，母女两人都有一点儿，艾莉嘉四十多岁了还和母亲睡在一张床上。母亲对她的一举一动、衣食住行进行高度的监视，母亲会每隔5分钟就给艾莉嘉打电话确认她的行踪，发现她买了不适合的衣服，就拿出来撕掉，艾莉嘉抓住母亲的头发向墙上撞去……两个人平静之后，抱头痛哭。
　　在一次偶然的家庭钢琴演奏会上，艾莉嘉认识了业余学习钢琴的大学生甘华德。甘华德对艾莉嘉的琴艺赞叹不已，在艾莉嘉演奏的时候，甘华德目不转睛地看着艾莉嘉，仿佛时间凝结在舒伯特的乐曲中。甘华德主动接近艾莉嘉，提出要考进音乐学院，成为她的学生，而艾莉嘉却总是傲慢地与他讲话，并且毫不留情甚至有些苛刻地指出甘华德在演奏方面的不足，对他似乎不抱好感，无论甘华德怎样献媚，总是碰一鼻子灰。
　　在一次课上，甘华德终于表达了对艾莉嘉的爱慕之情，但艾莉嘉冷淡地拒绝。甘华德十分生气地走出校门，而艾莉嘉却偷偷地跟踪他。
　　艾莉嘉对性有着狂热、压抑而又畸形的渴望。她一个人来到色情录像厅内看色情电影，并且捡起垃圾桶内男人射精后清洁的纸巾，贪婪地闻。她会偷偷来到汽车电影院，躲在车外，看车内的男女做爱，然后由于生理的反应，在车外小便。她甚至会用刀片割破自己的私处，得到快感，在母亲面前却伪装成来月经。
　　艾莉嘉有一个很有天分的女学生，但是演奏排练时却紧张，甘华德对这位女学生举止亲密，说笑着安慰，女学生便不再紧张，而且演奏得很好。艾莉嘉不能忍受眼前的一切，她跑到衣帽间，将玻璃碎片放进了女学生的衣袋里。演出过后，那个女学生在穿衣时的手被扎得鲜血淋漓。
　　甘华德意识到这是艾莉嘉所为，以为这是她嫉妒的讯号。甘华德在卫生间里找到她，两人热情地拥吻，艾莉嘉蹲下来为他口交，在他勃起之后，却拒绝了甘华德的要求，并且不准甘华德自慰，不准他穿裤子，就这样站在自己面前。艾莉嘉的所作所为，让甘华德痛苦不已。
　　就这样，艾莉嘉对甘华德忽冷忽热，若即若离。一天晚上，她将甘华德带到自己房内，顶住了门，不让母亲进来，却拒绝与甘华德亲热，而是提出让甘华德对自己施暴等一系列变态要求，甘华德愤怒地离去。母亲抱怨艾莉嘉的行为，不堪忍受的艾莉嘉突然扑在母亲身上，并对母亲动手动脚。
　　艾莉嘉在溜冰场找到打冰球的甘华德，向他道歉，亲热未遂，不欢而散。深夜，甘华德粗野地闯进艾莉嘉的家里，对她施暴，并且指责她的所作所为，随后，便把艾莉嘉强奸了。艾莉嘉痛苦地呻吟。
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（11）
去音乐厅演奏出门前，艾莉嘉把一把刀藏进小包里。在音乐厅，她看到甘华德匆匆到来，装做俨然没有发生什么的样子，当四周只剩下她一人时，她拿出刀朝自己的胸部刺去，带着胸前渗透的血迹，她走出音乐大厅，身影孤单地消失在街道上。
　　画外音
　　《钢琴教师》改编自诺贝尔文学奖得主奥地利女作家耶利内克半自传体的小说，深厚的文学积累与人文底蕴使这部电影改编得更加细腻、深刻，富有震撼力和感染力。
　　影片中女主人公艾莉嘉的行为实际上是医学上所说的“强迫性精神官能症”，是一种精神病。患有这种病的患者，会不断地因为内心反复重复的想法或行为所折磨，他们知道这些想法或行为是过激的、不正常的，甚至是变态的，但却无法抗拒这些行为。
　　这种“强迫性精神官能症”所影响的行为和思想，几乎充斥着艾莉嘉的全部生活。她强迫自己做一系列“满足性欲”的行为，却从不直接与男人发生性关系，这种做法，是她对内心欲望的一种宣泄，也是一种病态的表现，她在潜意识中告诉自己，做出这些行为，她的欲望就已经得到满足。
　　在艺术上，她的教学以苛刻、严谨著称，影片中有很多她指导学生弹奏舒伯特曲子的情景。很显然，她在乎的是，学生有没有她认为的对舒伯特音乐的准确理解和感觉。在她的世界中，一切都是有着严格规矩的，这也是一种病态的表现。
　　在家中，她承受着另一种折磨，母亲对艾莉嘉的爱表现于一种疯癫与神经质的行为，而她的父亲，确实死在精神病院，这使得她对精神病有着相当的了解，但她对自己精神上的问题却无能为力。
　　甘德华的介入，实则是一种对她的侵犯，激化了她的病态。一个男人的自然占有欲，却破坏了她已经形成多年的秩序体系，这使得她陷入了一种慌张和焦虑之中，病症则更加明显。当母亲抱怨艾莉嘉的行为时，不堪忍受的艾莉嘉突然扑在母亲身上，并对母亲动手动脚企图强奸母亲，这是一种欲望的爆发，不仅是性欲，还有被母亲扼杀的天性。
　　从另一个角度上讲，甘德华的出现，则是对艾莉嘉的第二次毁灭，原本可以释放的欲望，却在遇到了一个势均力敌的对手后遭遇了再次的压抑与扭曲。这表现在甘德华与艾莉嘉两者之间的一种控制，也是一种平衡，两人总是换位地处于上风。而在影片的结尾部分，虽然看似是甘德华的胜利，因为他依照艾莉嘉的要求对她施暴并强奸她，而艾莉嘉并没有得到快感，而是陷入了一种麻木的痛苦中，反而自己的欲望得到了宣泄。但实则不然，这种“强迫性精神官能症”，已经像疾病一样传染到了甘德华身上，他的表现方式是一种对“征服”的欲望与强迫。在音乐厅公厕的那场戏中，甘德华求欢未果，表现出了自己要求平等的游戏规则，但在走出公厕时却露出了笑容，这种笑容和他最后在音乐厅里诡异的笑如出一辙。这样暧昧的面部表情揭示的到底是痛苦还是满足？也许他自己都没有意识到，生活在不停的循环中，他和艾莉嘉，一样都逃不出这样伤害自己受尽折磨的循环之中。
　　地狱中狂欢的兽性
　　《索多玛的120天》
　　The　120　Days　Of　Sodom
　　剧情点击
　　意大利北部的索多玛城，就像一个与世隔绝的孤岛。在这里，极权统治者们规划了一个小小的国度，他们以极其严格和残酷的手段挑选了一批少男少女成为城民，并邀请了许多变态的政治人物和一个老妓女。
第3场　极致的变态/盛开的邪恶（12）
当少年们来到城堡的第一天，噩梦就开始了。统治者们向他们宣读了一篇极其严厉的法令。他们必须每天在狂欢厅中听老妓女讲述极其变态的故事并身体力行，他们被要求像动物一样交媾，男女一旦发生感情，就必须严刑处死。
　　第一天，在肃穆的大厅里，女钢琴师演奏着优雅的音乐，盛装打扮的老妓女开始讲述她幼年时经历的一系列淫荡故事：在她5岁时，她被父亲的朋友，一个老教授带到家里玩，在教授的卧室，她目睹了教授抽出了他的阳具，并命令她为他手淫并要把精液喷射到她的脸上。总统兴奋地命令女人不得遗漏任何一个淫秽的细节。
　　在故事讲述的途中，不断有统治者拉过身边的少男少女们，或是躲到厕所鸡奸，或是强行让他们为自己手淫，大厅里充斥着淫荡的欢笑和叫声。

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　　老妓女继续讲述着，在她