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花妖-第13部分
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新戏的海报。他们时不时同行人打趣，引得大家哈哈大笑。这是一片高出街道的凉台，许多人可以在上面袒胸露背，尽情享用太阳。当地人口顺舌头滑，就管这平台叫做“海滩”。行日光浴的人们，口里胡乱哼着小曲。所以，旅游书上说，这些把自己交给普照阳光的人，有个讲法。他们说这里不是欢聚，而是欢唱。恒棠心里不禁怀念起家乡的父老兄弟来。老百姓是多么善良，又多么现实。战乱刚刚过去没几天，他们现在已经像没事似的，个个容光焕发，人人心情舒畅起来。蒙马特外表的欢乐的和内心的平和，恰恰同周围的环境蜜和油一般调和在一起。真希望家乡的人们也能这样！
人丛中有一位女性，看起来是戏剧导演一类人物。只见她眼光深邃，不同凡响。她蔚蓝的眼睛正在凝望着，细看那阳光一缕，穿过大椴树那一团好像鬈发般叶丛。她又像是在抬头望天，瞩望那天穹给树叶撕开的一片虚空。说起“鬈发”，法文便是accrochecoeur，直译就是“扣人心弦”。莫不是导演女士又在构思了，构想什么扣人心弦的戏剧情节么？要让游荡在蒙马特的人们心中平地起波澜么？
《花妖》28（3）
恒棠离开剧院，上了“妲一凤街”，这小街以一位本世纪伟大女性命名。旁边连着的是“达鹫街”，以雕版家族之名传诵。这时，蒙马特的脾气性格看得更清楚了。小街在绿荫从中时隐时现，忽高忽低，迫使周围的房子也只好一级一级建造。穿行在其中的小巷子时而开阔畅达，时而痉挛一般，让行人在迷宫之中寻寻觅觅。游览蒙马特，那种浓厚韵味，特殊情致，也就乐在其中了。
游客原来应该爬坡到女主持广场的，那里四通八达。若是有心人，就可以不走捷径，却向下滑过去，进入了“蜉蝣村街”。游人在犄角旮旯里左弯右拐，把这曲径通幽的乐趣，先尽情地品尝一番。最后，豁然开朗处，就是那片广场了。因为日常繁重工作而显得疲惫的老人，慢慢踱将出来，在公共长椅上吸一袋烟儿，舒几口气儿。因为是背静地方，周围的绿荫更加欢快浓密起来。这儿的风景恰是刚刚时兴的立体声电影，因为上边还有鸟雀的喧闹来配合帮衬着。蒙马特很久以来就是画家、诗人和音乐家的摇篮。这么看来，正是巧合得极其自然，天衣无缝。这一幅幅图画里的日常生活如此安逸恬适，最是让恒棠感到亲切而又心疼。从家里来信晓得，家乡的人们又在经历一场烽火，父亲母亲他们还会有这种闲情逸致吗？
他突然发现，原来蒙马特虽然如此逼仄，却还有公交车哩。那些小巧得接近玩具一样的车辆，有个十分好玩的专门名字，叫做Montmartrobus（蒙马特公交车），是为这种非常狭窄的拓扑结构而专门设计的吧。一位老奶奶正在颤颤巍巍地下车，枯瘦的小手紧紧抓着那布料的手袋，让恒棠不禁想到自己的奶奶。于是，他一个箭步上去，搀扶她一把。老奶奶先是吃了一惊，接着就笑了，笑出了残缺不全的牙齿。汽车司机通常都活泼诙谐，这时不断向乔恒棠点头致意，口说： 谢谢！先生，谢谢！千万可别小看了这些司机，他们可是对付高低不平和犄角旮旯的驾车能手。他们最懂得这里的小街陋巷的心理状态，那号小家子女人反复无常、翻云覆雨的坏脾气。
说话间，就真到了女主持广场和女主持路了，也就到了蒙马特的商业中心。时间已经接近中午，一队小学生占领了地面和景观。他们像一群脱缰的野马，尽情享受着上苍赐给的天粮。路边咖啡馆多起来了。饮客们昨晚的斑斑痕迹，现在正在融化成杯子上袅袅的热气，或者一杯甜酒中阵阵的微醺。蒙马特人是乐观的。其中夹杂着许多半老不老的男男女女，鬓角已经花白，脸色逐渐泛红。比起少年的青绿，他们就是成熟的金黄。他们说着蒙马特的俏皮话，对于下界华都巴黎那种闹猛的市侩气，表示着一种超然而克制的轻蔑态度。
接着，从女主持路一直走去，就到了一条长而弯的大道“哥兰古路”。
蒙马特墓园（Cimetière de Montmartre）的大门，就开在这条马路上。
这，就是20世纪40年代末的蒙马特。
恒棠到蒙马特墓园来是为了拍照，再拿回去研究、临摹。他总觉得那儿有几座墓碑和雕刻十分别致，不仅本身是艺术品，还能对创作别的美产生刺激作用。
可是，究竟什么是美呢？美的第N个印象
究竟什么是美呢？
姓乔的两位画家虽然分别属于两代人，却有过共同的思索，都有过相同的冲动。
他们相互都晓得对方的名字，小乔是带着一片高山仰止之情，老乔是带着一种后生可畏之感。说怪也怪，小乔在课堂里头经常引用老乔的说法，而老乔则在不同场合以小乔作为例子，说明目前的教育制度偶尔也培养得出好画家。
可是，他们从来没有见过面。其实，神交也许更能深入灵魂。神交是江南草长，杂花生树，群莺乱飞一般的织锦风景。见面了，见得多了，也许会磨损掉那上面的精美图案。可不是么？他们虽然没有见面，却连对于美的看法，对于冥冥之中那个“她”的感受，都是这么出奇的一致！
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《花妖》28（4）
对于生性恬淡的厚生来说，这也就够了。
《花妖》29（1）
终于，乔厚生第一次到菜场去了，带着他的马蒂斯，还带着乔恒棠当年朝拜蒙马特时的心情。
这里，是大都会一个典型的室内小菜场。肮脏，嘈杂，无序，潮湿，散发着一种混合得很充分的臭味。从这里，可以听到全国各地的多种方言，也能够见到世间各种不同的人生况味。
厚生先是站在大门口，向里头张望着。
正在这时候，冷不防背后闪出一个很大的竹篮子，直逼逼地冲了过来，厚生的马蒂斯掉到了地底下。他俯身下去拾起书本，眼看着那只大菜篮子也弯腰下去，也同时要想捡起那本书。厚生先捡起了画册，看了看封面和书脊，用手擦了几下。小菜场同书本原是没有任何缘分的。
“对不起，老板。真对不起！”
大菜篮子开口说道。原来，大菜篮子背后是个女的，她一手顶着篮子，想用另一只手弯身下去捡书，非常吃力。她正眼也不敢瞧厚生一眼，只是结结巴巴着这么说道。
厚生便立刻看到了美，一种似曾相识的美。简简单单、客客气气、礼貌周全的一句话，同她的身份不般配，与她的环境相对抗。虽然只有一瞬间，画家那训练有素的眼睛，却像快门打开了一样，就摄入了那片全景。
第一眼的印象，她的皮肤粉白滑腻，白里透红。而且，稍微仔细瞧瞧，却又细嫩水灵，光滑柔软。那水色，城里人即使涂抹堆砌上吨的化妆品，也绝对化不出来。她的眼睛大，又不是特别大。光彩夺目，忽悠忽悠，天真无邪，把整个蓝天白云都包容在里头，呈现出一团妩媚柔美的光亮。她那眼睛反衬出了一条真理，同她相比，别个女人的大眼睛全都像没有家具的房间，大而无当。在那双眼睛里面，人们可以看到一片青色的梦，正在诞生而又跃跃欲动的梦，早已破灭却在慢慢复苏的梦。
她那鼻子也有特色。中国人的鼻子最不容易伺候，不是流于平塌，端出一双大而扁的鼻孔，就是鼻子尖儿太大太肉，走两个极端。她的鼻子却是两全其美，在上部是高高挺挺瘦瘦的，在下方却特意生出了一小团儿肉鼓鼓的鼻翼，鼻孔也就显得像一双黑黑的、深不可测的珠子了。这样一来，那鼻子就无论从哪个方向都好看了。厚生想起来了，据说老乔教授曾经引用过一句某法国哲学家说的话，说尤物的鼻子如果增一分，或减一寸，也许整个世界就不再是这个样儿了。哲学家原来是讲埃及艳后克娄巴特拉的，现在正可以用到这个卖菜女身上。
真正美妙的却是她的嘴唇，单单上下几条曲线就非常姣美。不同的曲线像化学作用那么合成，合成了轮廓的肉嘟嘟，色彩的湿油油。好像随时会吐出一丝丝甜蜜，不管是气息，还是话语。
她的头发也很别致，前面留着刘海，上面随意挽成一个大发髻，蓬松有致。因为天气关系，头上束着一条洗得发白的头巾。在下巴下面、胸口上面，索性顺势打成了一个蝴蝶结。好看的还有两个耳朵，戴着像指环那样的圆耳环，小得不能再小。也许，要说特别的宝物，还得算上那双手儿，却是白白胖胖的，根根手指都圆鼓鼓的。乍一看，会以为是富家小姐的纤纤素手，不应该是长在她身上……
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乔厚生不假思索马上断定，她就是他曾经多次看到的那位姑娘，那位喂猫喂狗，同时也喂过人的姑娘。
她居然出现在这么一个地方，真是太不相称了，造化也太作弄人了。
她却自顾自举着菜篮子，姗姗地走回她的摊子。厚生就远远地看着她。
终于，他向她的方向走过去。跟着，他又再走近了一点。
其实，她不过是一个普通的卖菜姑娘，就坐在那里。说她美丽啦、妩媚啦什么的，根本不能给她的卖菜生涯灌溉施肥，增加利益。美，硬软不吃、特立独行地陈列展示在那里。她五官的硬件生得非常美，表情的软件也长得特别俏，那更是交响乐里调度各种美丽进行演奏的指挥体系。她的眼睛不但好看，还特别会说话。述说着的是一篇抒情诗，一场精彩电影，一个热气腾腾的绮梦。她一低下眼皮，那浓密的睫毛就矫健地遮覆上来，既遮挡防止着人们炽热的眼光，又生怕那美目自己会悄悄流泻什么春光。她的嘴唇上面飘着一片诱人的霞光，好像就等着什么天外来的亲热狎昵，会突然在那上面降临停泊。耳朵轮廓通透柔美，连带着那耳环也沾了光。那只是普通泛黄的一种耳环，戴在别人耳朵上，一定写成大大的俗气两个字。在她那儿，就欢唱起风光旖旎，搅动起风情万种来了。
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《花妖》29（2）
看啊！她坐在哪里，美就坐在那里。一派幽深的淡雅，一种清淡的无聊，一阵熏风的细雨，一团撩人的思绪。
她四周的摆设却只有蔬菜： 一堆芹菜，几根大葱，一团米苋，还有红红的萝卜，青青的黄瓜，绿绿的豌豆，紫紫的茄子……总之，所有应时的菜蔬，她这儿都有。她的菜同别人不同，都放在一只只塑料格子里边，整整齐齐；有一两样蔬菜塑料格子不够，她就放在泡沫塑料的盒子里，端端正正。
仔细看，她那乌黑光鲜的鬓角间还插着一小朵花儿。
她美，也爱美。
美也爱她！她坐在那里，美也就坐在那里；美本来静穆安详。只当有顾客来的时候，她才站起高挑苗条挺秀丰满的身躯。她那摊头上没有什么现代化设备，只用最古老的计量工具： 秤一杆。别怕秤古老，美也同样古老，甚至更为古老。
她在给一位幸福的顾客称蓊菜。她把秤杆举得高高的，秤杆秤砣都一齐高高地欢蹦乱跳。穿过晃动可以看到她的胸脯，也是高高的，像她那些熟透的瓜果那么饱满丰厚。她那只拿秤杆儿的手儿，还翘着兰花指头儿。那简朴常见的模样儿，也一下子变成了美的注解。一种朴素、刚健、坚挺的美！
“一块五毛一斤，一斤四两半，一共两块二毛。就算你两块！”
她飞快地说，漂亮的脸蛋儿干净得很，没有任何其他的附加表情。那表情纯美耐看。厚生怎么看也不够。
画家厚生有点恍惚起来，她怎么能算得那么快？她说话的语流有如天河涓涓，算术的微妙精确在铿锵和鸣，像一阵带着花香鸟语的春风，飒飒飒飒地吹过去。
“为什么你的蓊菜要一块五？人家只要一块钱就卖嘛。”
“老板呀！货色不一样呀。我的蓊菜全挑的嫩头，老板你看！”
她并不很急，只是款款地回答。她还随时点缀上这里少有的礼貌用语，好像在这大好的明媚的小阳春光之下，她一时感到无聊，要找个人说个话儿散散心似的。
她说的是一口山东话，胶东方言吧。那儿的话好听，软和的文气，拌着清脆的稚气。每一个词儿，在吐出来之前，都在嘴巴里经过一番腾挪、几下捣鼓，方才出场。不是说出来，而是滚出来的。有些词儿说起来，就像是还没有学会讲话的小孩子。于是，话语也就那么同小孩子一样，稚气好玩，活泼可爱。
那蓊菜的确都是挑选出来的嫩头。挑剩下的，他们留着自己吃，或者减价出卖。原来，她给猫儿，狗儿，要饭的人儿，就是这些菜哩。
那男子终于给说服，买了。于是又来了一个，要买冬瓜。
她拿起摊子上的一把刀，缓缓地，慢慢地，咔嚓一声，就整整齐齐地切下了一大片冬瓜。
雪亮雪亮的一把砍刀！
她用这把雪亮的砍刀来砍冬瓜。她，抡起这把贼亮贼亮的砍刀，向那块傻头傻脑的冬瓜砍下去。
那种干脆却舒缓的动作，那片轻松又优雅的力量，那阵柔媚还刚健的情调。
这些厚生都喜欢看。
她的摊头上蔬菜虽然很多，唯一能够同她本人相得益彰的，要数那雪白带点儿乳黄的菜花。菜花让厚实的宽叶子抱着，当中捧出雪团团也似的一堆花儿。说白不能算银白或者雪白，是一种乳白，或者说象牙白，却白得好看，白得高贵，白得内容丰富，白得引人遐想。可以说，这出色的菜花，就是她这个蔬菜摊子的一个标志，一尊招牌，一腔意蕴，同她鬓角间那朵花儿一样。
她的菜花简直不是蔬菜，而是花儿。
这一切组成了一团氛围，一片景致。画家乔厚生喜欢看。她裸露出来的一截手臂，雪白粉嫩。在用力的时候，手臂就轻柔扬起。在这简陋的舞台上，她在轻缓曼妙地甩甩手儿，跳着自己的舞蹈……
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突然，厚生觉得自己看不下去了。
他感觉到一种莫名其妙的痛苦。
美，不能一下子尽收眼底。
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《花妖》29（3）
美，也常常使人刺痛。
厚生终于恋恋不舍地走了。
回家后，他开始在画纸上打稿子。
不成！几次都不成！十几次都不成！
《花妖》30（1）
厚生又一次坐立不安起来。他还得再到菜场去。
他给什么奇怪的力量驱使着，自己也说不清楚。
小时候有一次，母亲跟他讲过一个寓言。
一个小孩子即将诞生，神仙问妈妈，要带给孩子什么天赋？
妈妈回答说： 好奇心！
好奇心！是好奇心！那婴孩不要更多，也不能更少。
婴孩般的厚生就喜欢好奇。
世界上的精神财富万万千千，创作它们靠的就是好奇一颗心。
这次，厚生躲藏在菜场的一个角落，一边偷看她，一边给她画素描。在素描上，厚生想象她赤身裸体的模样。他的手随着心，他的心就着手，动作熟练极了，好像高级的女装裁缝师傅在飞针走线一般。
动作虽然非常熟练，心手虽然一起并用，却并不完全得心应手。厚生觉得，任自己怎么勾勒涂抹，她的裸体也画不出来。厚生画过许多裸体模特儿，可此刻他不能想象，就把这么个大活人衣服扒得精光，厚生做不到。不是他不想，而是他不能，不能一次就把秀色吞咽干净。得留在那里，一点一点享受。每次一点儿，品味一下，再一点儿，再品味一下……厚生开始画她只穿一件小背心的上身，想象那件小背心是红色的。那给背心遮住了她大半个乳房。不知怎么，深深的乳沟当中，总会探出一只猫儿的脑袋来，一只嗷嗷待哺的小小生灵，一团受她恩惠的悠悠活物……
画面上，就这么平白无故多了这么一只猫儿，怎么也挥洒不去。
一切闲人有个特技，就是鼻子特灵，眼睛贼尖。画家厚生终于给发现了，围观的人越来越多。
“画的是啥人？”
“难看死喽！哟！赤膊格（的）。难看死喽！难看死喽！”
“喂！喂！快来看啊！画图画哪！哪能不穿衣裳格哪？”
“格叫做裸体画！吃稀！侬忽懂！（傻瓜！你不懂！）”
“侬自家忽懂！洋盘（傻瓜）！”
“侬洋盘！”
“侬憨大（傻瓜）！”
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“侬洋盘侬洋盘！”
“侬憨大侬憨大！”
……
从一间小屋子里踱出几个人来。屋门旁边挂着块牌子，上写“幸运路菜场经营管理处”。大牌子边上，还贴了一张四四方方的小纸条，写的是“机关重地，闲人莫入”。看来，这些人就是这菜场管理机关的人员了。他们也有一天的常规工作，那就是蜷缩在菜场大门旁的小屋子里。那小屋里面放着一张破桌子，破桌子上有一台更破的电子秤。小小的玻璃窗子旁边，贴着一张给吹掉或撕掉了一半的纸头。看得清楚，上面曾经写过“公平秤”三个字。管理员们隔着窄小的玻璃窗，看着来往的人。看看，议论议论，再瞧瞧，再说道说道，直到其中一位小打一个哈欠，于是，其他人也跟着大打一堆哈欠。
“哪能勒拿（怎么在）小菜场画起图来了？侬看侬画个啥！去！去！去！”
首先上来的男人这么说。
他面孔焦黄，尖下巴，吊眼睛，整个脸形看起来像一个畚箕一样，呈一个向里凹进去的弧形。这个人说话的时候眼睛不停往上翻，畚箕脸就直接朝说话对象操过来，好像要像铲车一样把对方操起来。同时，他还叉出五根手指头，前端根根黑糊糊的。
“为什么不能画？哪一条法令规定这里不能画图？”
厚生说道，也不知哪儿来的勇气，一边笔不停挥。
他并不示弱，他知道，在这种情况下，示弱就等于是自杀。
“勿（不）要妨碍阿拉（我们）做生意！”再一个管理员说。
厚生闷头作画，头也不抬地说：“我没有妨害任何人做生意！也没有违反什么法令！”
“啥末事（什么话）？啥末事？阿拉格（的）闲话就是法令！”另一个管理员说。
“此地阿拉讲了算！侬晓得（吗）？”第四个管理员说。
厚生不理会他们，还是抓紧时间，又画了最后两笔。
《花妖》30（2）
“要画倒也可以，管理费缴上来！”第五个管理员说。
厚生要想再分辨，不能示弱嘛。不过，又转念想了一想，毕竟寡不敌众。而且，这是愚昧无知的众。
“要是从前，要拿伊（他）扭送到派出所去！”
厚生怏怏地走了，一步一回头。
“我看，伊是想吃迭个（这个）女人豆腐！哈哈！想吃豆腐！哈哈！”
众管理员说，呵呵呵呵笑了。
群众也跟着说，呵呵呵呵笑了。
天地一笼统也跟着，呵呵呵呵呵呵笑了。
贫穷使人无知，无知让人软弱，软弱叫人故作强大。
有人说，贫穷的定义就是选择机会很少，没有选择就等于选择最自然、最原始的状态： 愚昧！
愚昧啊！
厚生听那个抢了自己老婆的迈可说过一些话。愚昧是一个社会最具暴力的因素，又像出水痘似的，任何国家都难以避免。科学文化发达如美国，也有过愚昧时代。那时，好多美国人都把愚昧看成一面光荣的旗帜： They condemn everything they dont understand——他们诅咒一切他们不懂的东西！
他们诅咒一切他们自己不懂的东西！
他要诅咒一切都不懂的他们！回到家里，厚生对着那幅素描出神，那画儿因为众人的愚昧而功败垂成。百无聊赖中他打开了电视机，巧了，正好有“美国国家地理”的电视节目……
他喜欢独行侠的故事。他觉得自己也像是一个独行侠。他像卡夫卡和村上春树的小说人物那么孤独，无妻无子，无父无母，无兄弟姐妹，无亲戚朋友……
除了那位面目不清的朋友！
除了那位还没有见过面的乔恒棠老教授！
他孤独，他也欣赏孤独，他不愿意被强迫着进入别人的生活韵律中去。
厚生从小就是个独行侠，孤独是他的营养品，独行是他的生长剂……
……在神秘的非洲，有一条名字叫“独行侠”的雄花豹。雄花豹踽踽独行，单身游荡，就博得了这个名声。独行侠是一条名叫木木的母豹生的。说到独行侠的爸爸，他可从来没有见过，也没有听见妈妈谈起过。也许，他压根儿就没有爸爸。
有一天，花豹独行侠感到自己长大了，真的成了独行侠了。他独自游荡在草原山丘，用尿液粪便标志自己的领地，自由地捕食猎物。他充分地享受着自由，十足地品味着单身。也许，有一天也会结交一位像妈妈那么美丽的母豹子，生养出一头像他一样健壮的小豹子。
为了争夺猎物，鬣狗成了独行侠的死敌。双方的交战规则是几十万年一贯制，最后花豹必须妥协。食肉动物里头，花豹是规规矩矩的杀手，是生产者，其它好多动物都是机会主义者，是剥削者。说到鬣狗，因为长�
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