中国女性的感情与性-第20部分

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　　我看着他的眼睛，毫无表情地转过脸去，他就把那东西塞进去，骑车转了几圈，走了。“
　　一位在酒店工作的女性承认遇到过露阴癖者：“有一天我下晚班，是夜里11点钟。我们员工走后门。他就在那个胡同里，我走到离他还有几米的地方，他亮出来那东西。和我一起工作的另外几个女孩也见过这种事。”
　　“我见过一个露阴癖。在上大学时，我们一群女生去海边游泳，碰到一个男的，突然把那东西拿出来。我女儿小学时也碰到过这样的人，哭着回来跟我说。”
　　“我在街上碰上过露阴癖。”
　　“我小学五年级的时候在一个胡同里见到过一个露阴癖男人。那天我们几个女同学一起走，看到离我们四五十米有个男的露阴，把我们吓跑了。还有一次，是个中午，有个男人对我说：大姐，问个路。下边就露着。”
　　“75年我在大学时有次上厕所，看见门洞上有个影子，气得我要命。那人见我发觉了就跑，我气得发抖，我说，你站住！他站住了。我说，你看什么？他说，我看看。我说，你看什么看！
　　我特别气愤。“”有一次我去同事家，她家住平房，我们夜里去公共厕所回来，碰上一个人。
　　他骑着车从我们后头过来，突然说了一句话：你们俩屁股真白。当时我们气得要死，恨不得打他一顿。听说别人碰上这种人的事也很多。“
　　猥亵有单身女性抱怨她们常常会遇到性骚扰：“这几年我经常受到性骚扰，有人对单身女人就持这种观点，以为我们都很随便。碰到这种人，我就跟他们说，我是老派的人，只喜欢精神来往，把他们打发走。”
　　“因为我是个离婚的单身女人，经常受到骚扰。有的男人打来电话说，我喜欢你，我就是喜欢你。我不知道这算不算性骚扰。”
　　“有一次我在街上走，有个男的过来对我说：大姐，有个事问问你呀。我以为他要问路什么的，就说：什么事？他说，我的小鸡鸡这么硬怎么办呀？我没敢说话，赶紧走了。”
　　“有一次我骑车在街上走，有个骑车的男人一路跟着我，还说：我能满足你。
　　我不理他，接着骑，他拿自行车把我逼到马路边，我过不去了只好下来。我说，我孩子都十几岁了。可他还是不依不饶他说什么，你不跟我，我今晚怎么过呀。我对他说，你可以拿一盆凉水当头浇下去。“
　　“在公共汽车上常遇到流氓，从后面顶人，我就躲开。只有‘文革’中有一次我当场骂了他，这是唯一一次我在公共场所骂这种人。”

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　　谈到外企女职工遭受的性骚扰，一位外企女雇员说：“欧美公司性骚扰比较厉害，中国和亚洲公司好些。有一次我去找工作，一个南韩老板提出给我500美元月薪。我觉得他看我的眼神就不对，我能感觉出来，那种怪怪的样子，我马上觉得危险。又考虑到他提出的工资也高不到哪儿去，作秘书档次也太低，我就没去。正经的老板你一眼能看出来。”
　　在有关性骚扰的立法问题上，女权主义者、法律教授麦金农的工作最为突出，她致力于造就女权主义的法律理论，推动法律的改革。她的一项显著的成就是使性骚扰成立为犯罪。她是提出“性骚扰”这一概念的第一人。这一概念的提出，彻底改变了美国法律对待妇女的态度。由于性骚扰在侵犯和强迫的程度上似乎还够不上犯罪，所以在法律上、学术上都较难下定义。麦金农为之所下的定义为：“性骚扰最概括的定义是指处于权力不等关系下强加的讨厌的性要求。……其中包括言语的性暗示或戏弄、不断送秋波或做媚眼、强行接吻、用使雇员失去工作的威胁作后盾，提出下流的要求并强迫发生性关系。”（转引自海特，第413页）
　　麦金农在70年代参加了一个律师组织，有人向她谈到了一位名叫卡米塔。伍德的女职员的情况。这位女职员为了逃避上司的骚扰不得不辞去工作。由于她是因“个人原因”辞职的，所以无权享受失业救济。麦金农对此事感到很气愤，就写了一份诉状，其主要论点是：性骚扰是一种建立在性别基础上的歧视。
　　美国法律只有在两个性别相同的人受到不同对待时才承认歧视。麦金农认为，如果一种规定造成社会不平等，如果受害者正是由于性别而受到伤害，这种规定就是歧视性的。总之，性骚扰是一种性歧视。她抓住了号称平等的美国法律的缺点。1977年，在审理一起女性受害者为保住工作而不得不屈服上司的愿望的案件时，哥伦比亚上诉法庭听取了麦金农的辩护，她指出，性骚扰直接源于受害者的低下地位。1986年，最高法院对此认可，麦金农的斗争胜利了。
　　据美国一个妇女组织在1978年至1979年对198名联邦女雇员的调查，有40％的人曾在工作岗位上受到过性骚扰；有25％的人因抗拒此类骚扰而被停止晋升；1196的人被调离；5％的人被解雇。另据《红书》杂志对9000余名妇女的调查，约有88％的人曾经受过不同程度的性骚扰。据美国劳动妇女协会的一项调查，在155名愿意提供答复的妇女中，有70％的人因不甘忍受性骚扰而被迫失业。（晓黎，1981年）
　　1991年11月，安尼塔。希尔公开指控她的前上司、最高法院院长候选人拉伦斯。托马斯法官对她有性骚扰行为，至此，麦金农的性骚扰概念获得了前所未有的发展。由电视台实况转播的参议院听证会，使性骚扰变成了一项家喻户晓的罪行。此时，麦金农又为性骚扰提供了更加精辟的概念：工作的“不友善环境”
　　也可能成为性骚扰的因素。在一个死抠法律条文的社会中，大企业马上想到，它们必须尽快制定有关公约，并张贴在工作场所。
　　在随后的几年，许多国家起而效尤，例如法国。在法国，1992年，除法国共产党以外的所有政治组织都通过了妇女权利国务秘书韦罗尼克提出的制止性骚扰的法律草案。（法国《新观察家》周刊1994年1月12日）各国都有许多关于性骚扰状况的调查和对策研究，性骚扰正在成为世界通用的一种新的罪名，这是同女权主义者的努力分不开的。
　　福柯在与性有关的犯罪行为上有过一些最惊世骇俗的观点。所有的女权主义者都对他的观点深恶痛绝。他曾说过这样一段话：“我认为从原则上可以说，性在任何情况下都不应该受任何一种立法的制约。……如果我们惩罚强奸，那只是因为我们应当惩罚肉体暴力。并且要讲明，强奸不过是一种侵犯行为：从原则上看，在用拳头打击某人的面部和用阴茎插入某人的阴部之间，并无任何区别。”（转引自米勒，第442页）福柯的逻辑是把性器官等同于人体的其他器官，把与性有关的侵犯等同于其他人体侵犯，并不为性赋予特殊的意义。这一观点显然是他关于：“性压抑并不存在”以及“快感的非性化”思想的逻辑推衍。
　　应当如何看待福柯的观点呢？自由使用身体的性器官应当说是人的权利，就像自由地使用手一样。但如果用手侵犯了别人，就要受到惩罚；用性器官侵犯他人，也要受到惩罚。把性侵犯单列为一种罪状，反映出社会为性赋予了特殊的意义，如为女性的贞洁赋予了特殊的意义。强奸不仅侵犯了受害人的身体，而且损害了受害人的贞洁，损害了珍视这一贞洁的个人、配偶、亲属、熟人的感情，因此要受到比一般肉体伤害更严厉的惩罚。
　　然而，以这种逻辑推论，对身体其他部分的伤害，也同样会损害珍视受害人身体的个人、配偶、亲属、熟人的感情，是否因此也应当加重对身体伤害的惩罚呢？看来，福科对于性侵犯的观点虽然乍一听有点匪夷所思，其实却是逻辑完备的。如果不是站在女权主义的立场上，我想不出反驳他的理由。
　　第二十九章　感情与性的关系
　　在感情与性的关系上，被访问的女性持有不尽相同的观点。概括起来有这样几种：感情和性同等重要，完全不能分开；二者可以分开，但感情绝对比性重要；二者可以分开且不分轻重。
　　只有同感请联系在一起的性才是可以接受的“我认为性和感情是在一起的。
　　相互不认识、没有感情的性关系我就不赞成，比如说卖淫嫖娼。我认为这种行为对道德对身体都不好，败坏社会风气，全凭动物本能，像吸毒一样。对于那种夫妇感情不好可性生活和谐的，我也不能理解。“
　　“有了感情才有性的要求，没有感情我根本就拒绝这个。有人为了挣钱就能干这种事，人不能这样，就是生活逼迫你到了那个地步也不能做这事。”
　　“抛开感情的性我不能接受。我排斥纯粹的性交往。我觉得这就是人和动物的区别。人总是要先有感情，才能释放欲望。”
　　“有感情才能有性生活；没感情的性和牲口差不多，成娼妓了。”
　　“性要有感情基矗完全没有感情的性也得要有好感、没有坏感才行。一个男人和一个女人之间的行为，如果既没有强迫又没有感情，是不可能发生的。”
　　一位女医生这样说：“我这个人精神上的要求多。如果我对一个人没有感情，对他就不会有性欲。我有几个关系很好的男友，和他们在一起时，都没有一点性的念头。那次其中一个朋友病了，我上他家照顾他，给他洗脸，按摩，我都没有性的感觉，他可能有这种感觉。”
　　一位离婚并和多位男性有过短期性关系的女性说：“性和感情很难完全分开。我倒希望能分开点，那样能活得轻松点。女人如果不爱一个人，就接受不了和他的性关系。”一位从很小就懂得自慰的女性说：“也许是因为我很早就知道这个（自慰）吧，我觉得感情更重要。我觉得没有感情绝不能做这事（性交）。”
　　一位与丈夫无感情的女人这样讲到她有了情人以后对丈夫的感觉：“从那以后我就没法跟丈夫相处了，我不愿跟他有性关系，可我也没拒绝过他。他做那事时我就闭着眼睛，只觉得是天天晚上被强奸一样。我到现在都不能想他的头在我眼前晃的情景，真是痛苦极了。我不能理解那种同时能和几个人好的人。我就是觉得不能让他碰我，睡觉时我不脱衣服。他气得摔家具，大吵大闹。我实在和他过不下去了。一想到他的头在我眼前。一想到我一辈于都要这样过下去，就觉得实在活不下去。只要我一想到要和他过，想到性生活的场景，就觉得再也不能这样下去了。最后我终于离了婚。”
　　“我对性的想法是跟着感觉走的。没人陪我时也不大想。这事有个‘缘’字。感觉到了那儿就是个享受，没到那儿就不行。跟不爱的人在一起做这事有被强奸的感觉。”
　　有一位女性讲到自己和男友因为对感情与性的关系上的不同观点而发生的矛盾：“他对我说，因为外界的压力，这辈子总尝不到快感，觉得挺窝囊的。国外允许妓女，旧社会允许纳妾，他认为这是男性的生理要求。他认为性和情是两码事。他对我说，你一定要相信，我永远只爱你一个人，我要是出去跟别人玩玩，那只是为了换换胃口。可是，我认为情和性是合一的。我老为这点和他打架。他说，上上下下、国内国外、英雄人物都是这样的。”
　　双方有感情时性的感觉才会更好不少女性都讲述过这样一种感觉：如果和有感情的男人在一起，她们会喜欢性；如果和没感情的男人在一起，性生活就变得索然无味，甚至是一种羞辱。一位女性原本很能享受性的快乐，可当她同丈夫没有感情之后，就厌恶同他的性关系了：“32岁到37岁这五年，我很少和爱人接触。这段时间里，前两年一个月一次，后几年半年三个月才一次。我厌烦了，他也无所谓。
　　他说，和尚不也就那么过来了。我妹夫让他看点这方面的录像和书，让他试试各种技巧。他让我给他一个月，练一练，看能不能有好的感觉。那是在打离婚证前后，我答应给他一个月时间。
　　那一个月特别难过，我一直忍着，每次都觉得特别大的委屈和屈辱。他的爱抚动作让我浑身起鸡皮疙瘩。他比以前弄得时间长了点，可我还是不喜欢。“
　　一位女性比较了自己与前夫及情人的性关系，来印证她心目中感情与性的关系：“我在情人那里才第一次体会到快感，我觉得和这两个男人性关系的不同感觉纯粹是因为精神上的区别。我那时还没看过那种录像带，但是和情人在一起时就知道把腿举起来，我和丈夫做过几百次却从没有这样过。我和丈夫从来没有过快感，和情人有次一晚上来五六次快感，一点都没有羞耻感。”
　　一位因同丈夫关系不好而找了个情人的女性比较了她与这两个男人的性关系：“跟我丈夫在一起时，觉得自己像个玩偶；和这个朋友好之后，才知道什么是女人。”
　　一位女性为了摆脱自己单相思的情人，同无感情的人发生了性关系，但据她说：“我那段时间想摆脱他，就开始接触别人。

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　　有个人比他漂亮，有魅力。有一天我就在他家留下来了，发生了性关系。感觉很差，我想是因为没有感情，也因为我还爱着我原来的情人，和他的距离没拉开，心里老有他的影子。总之，那次感觉极差，结果我和那人不但成不了情人，连朋友都不能做了。“”性这件事要和喜欢的人在一起才好，没感情就不行了。“
　　“有了感情才能有身心交融的感觉。光有性没有感情的经历我也有过，但完了就完了，没有身心交融的感觉。”
　　一位离婚女性说：“我有过临时的性关系，但没有和我爱的人做爱时那么好的感觉，没有太大的意思。”
　　感情与性的关系在某些极为敏感的女性身上可以得到量化的证据。例如，一位离婚的女性比较了她与没有感情的前夫和有感情的新任男友之间的性关系：“和他（男友）在一起时不觉得羞涩，因为他特别投入，你就会觉得特别交融。这是我从初懂男女之事以来，感觉最好的一次。我和他几乎每次都会有快感，而过去和我丈夫十次里只有两三次。”
　　还有一些女性则认为，即使是和同一个人做爱，感情的好与坏也会影响到性的感觉：“感情是第一位的。性和感情不能分开。没有感情就不会有性关系。即使是和我爱的人在一起，我都能感到，两人关系好的时期做爱才能做得好，两人有别扭时做爱，虽然也舒服，就不会那么投入。”
　　一位对丈夫的感情发生改变的女性说：“对我来说，更重要的是感情，不是性。感情特别好，性生活就会特别好。心里宽松放心，性的感觉就会好。”她说，甚至她的快感都与感情有关：“感情特别好的时候才会有快感；现在感情不好了，想达也达不到。自从我觉得他靠不注不是我终身的依靠之后，我就很少有快感了。”
　　一位已决定同男友分手的女性这样说：“我觉得性和精神是连在一起的。我和男友一开始有一段时间性关系很和谐。后来我才发现他性格中琐碎、俗气、阴暗的一面。发现了我们性格不和之后，我就马上降温了，其中也包括性。虽然他（在性方面）很内行，能让我舒服，但我并不遗憾和他分手。”
　　“我觉得感情的深浅特别容易影响到性生活的质量。我要是没感情就做不好这件事，因为没有热情了，会觉得无聊，为做而做没有意思。过去我们感情好的时候，每次都做得特别完美，我们看这方面的书、听到别人说到这方面的事都很少，也没什么训练，但就是凭直觉也能做得那么好，他说过，直到我们俩在一起，他才知道这事有多么好。”
　　许多女性都持有感情与性不可分开也不应该分开的观点。
　　有一位女性说：“我和同学聊过这事，她们都说这事和感情有关，双方爱得深理解得深，就能达到高度的和谐。”
　　“我想只有动了感情，性这件事才是享受。”
　　“我觉得性生活和感情关系特别紧密，如果你把心给了他，他要对你怎么做都可以。”
　　一位女性讲了她的一次婚外性经历：“我和他第一次因为是在白天，所以精神特别紧张。我问他敢不敢晚上来，他开始不敢，最后还是来了。那一晚上我可知道他的厉害了。七八次都有，有时也能射精，要很长时间（半小时）才能射精。
　　那一夜什么姿势都敢用。我开始挺反感，他让我别大惊小怪的。我觉得自己都不是人了，成畜牲了。但我对他有感情，想对他好。“
　　有些女性会由于感情不好，表现为性冷淡；对象一变，则会变得很热情，一点也不冷淡：“我老觉得是尽义务。他（丈夫）要求频繁，我就尽义务。有时我故意晚上动手改稿子，躲避这种事。其实我不是性冷淡。我有个情人，和他就什么都愿意做，也喜欢做。我真不知道对这个婚姻自己怎么能忍受这么多年。”
　　一位被人认为是性冷淡的女性说：“跟能焕发起我的感情的人在一起做这件事，我会乐意的。其实我是个挺活泼的人，不是个死板的人。”
　　关于感情与性哪个更重要，一位女性说：“感情是最重要的，人只是为性而结合没意思。有一次我就对他这么说过：你要是没这功能（指性功能）我也能跟你过。性这个东西人人都能有，性是感情的润滑剂，一定要有感情。”
　　女人在性与情之间更看重情的例子非常多，一位在两个男于之间做困难选择的女性，往往会让感情成为最终的决定因素：“我和他已经同居了。他在性上很内行，但是技巧多于感情。从感情的角度我更珍惜另一个人。”
　　可是也有些女性持有感情与性同样重要的观点：“我觉得在我和他的关系中，感情和性的重要性各占50％。”
　　“感情和性能结合是最好的。”
　　“我的男友说，和我在一起有精神和肉体共同的满足。”
　　还有的女性认为，有了性关系就应该有感情伴随产生：“我和他有过几次性关系。我觉得有了这种关系就得负责，可是没想到几次以后他就变了。我就追问他，你到底爱不爱我。有一次我又对他表达了这种感情，他特别粗暴，说，你有完没完！我当时就觉得简直无地自容了。后来我给他写了封信说：不管怎么说，爱是没罪的。他这个人大自私了，不知道什么是感情。”
　　一位女性讲到自己和情人交往时先有性关系随后导致感情发生变化的过程：“跟他在一起有了性关系时，我一开始总把他当我丈夫，后来感情慢慢就转移了。所以我说，女人的感情和性的感觉特别接近。”
　　有的女性认为，感情虽重要，但不可有感情而无性：“我对性与爱的关系的看法是：纯粹的精神恋爱是不可能的。即使原来说得好好的也不行。这两者是不可分割的，虽然表达爱的方式不止是性生活。”
　　感情比性重要，可以有感情而无性“现代人说，爱的后面是性。在我看来，有爱无性是可以接受的；有性无爱是不可接受的。有爱的性是美的；无爱的性是丑的、恶的。人的堕落都是毁在性上。当然，钱也是使人堕落的东西。但有些男人偷钱还是为了女人，为了性。”
　　“我觉得感情和性不沾边，感情很重要，和性搁在一块儿不协调。感情的重要性远远超过性。”
　　“我最喜欢被人爱的那种感觉，做不做爱倒无所谓。心理平衡最重要。”
　　“凡高的一段话特别引起我的共呜，大意是说，我肉体上的热情是非常淡漠的，这可能是近几年来严重的贫困与辛苦工作的结果；但是我精神上的热情却是强烈的。”
　　一位同丈夫性生活和谐但已离婚的女性说：“性是从属地位的，和感情比差远了。”
　　一位同丈夫感情发生危机的女医生这样说：“如果他和我仅仅是性生活不和谐，我可以想办法给他治，但是感情出了问题就没办法治。”

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　　另一位离婚女性这样谈到她的前夫：“我们性生活特别协调。他总是迁就我，从不勉强我。他家原来是农民，他不懂得我还需要精神上的东西。”
　　一位基督教信徒说：“我追求过一个比我大20岁的教友。我和他谈信仰。我觉得他很圣洁，好像没有生殖器一样。”
　　“拿性与感情相比，还是感情的需求大于性的需求。有时人也挺贱的，那股劲一上来，抓耳挠腮的。我和男人有过一两次偶然的性关系，事后觉得毁了和人家的关系。我觉得应当提倡自慰性的替代品，免得有些人为这一会儿的欲望挺而走险。”
　　一位天性极为敏感的知识女性对情与性的关系有与众不同的感觉和作法：“我心里特别爱的人，我没有给他性，我怕给了他这个，就把我们之间的关系降低了。我始终觉得把这种事插进来就不好了。后来我年龄很大了，看了那么多这种书，我想应该试试。我的原则是爱的人不给，给的人不爱。所以我给过一两个男孩，其中一个特别喜欢我，想和我结婚，我让他试过，但没成功。”她引