古代的中医-第14部分

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京，其中非常有趣的是，还特意嘱咐推举的时候不要强迫人家，要好言安抚，推举错了人朕也不怪你们，朕自有考察这些医生的办法，等等。
　　那么皇帝考察这些医生好坏的办法是什么呢？办法之一就是先让他们给手下有病的大臣看病，来观察效果如何，然后评价这个医生的好坏。
　　多么聪明的办法啊，一箭双雕，大臣们还以为是皇恩浩荡呢，嘿，瞧咱们皇上，真够意思，我病了还特意从全国各地调来名医给看，臣真是感激涕零，愿肝脑涂地以报皇恩啊（这些词儿还真是他们在奏折里常写的）！

　　皇上心里面在偷着乐：拿你做了一下试验品，你还真的感觉很爽啊！
　　徐灵胎也不例外，在到京报到后，先被宣进宫里面见乾隆帝，乾隆简单地问了些医疗问题，然后安排徐灵胎与太医一起给大学士文恪公蒋溥诊病。
　　各位千万别小看了乾隆皇帝问的小问题，实际乾隆与其他的皇帝不同，他对中医了解着呢，他甚至能够自己开方子，还曾经专门写过人参的文章，讨论滥用人参的危害，与徐灵胎的观点非常的相似。
　　所以乾隆帝和医生稍微谈论一下就可以知道医生的学问根底。
　　在给蒋溥诊病后，徐灵胎再回宫面见乾隆帝。

　　乾隆帝问：“诊脉结果如何啊？”
　　徐灵胎：“回陛下，臣已为蒋公诊脉，蒋公的病……”
　　乾隆帝：“怎么样？”
　　徐灵胎：“臣就实说了吧，诊得的脉象是阴液已涸，六脉俱沸，恐怕不可为矣。”
　　乾隆帝：“实在没办法了？”

　　徐灵胎：“阴涸以后，无法承受天气的酷热，所以估计能拖延到立夏的时候，立夏后天气转热，那时候恐怕就无计可施了。”（据说后来果然如此）
　　乾隆帝：“难得你学问做的不错，人还比较诚信（学问既优，人又诚实），朕看你就留在太医院吧！”
　　结果徐灵胎就被留在了京城，授太医院供奉。
　　那么，徐灵胎会成为一个御医吗？
　　回答是：没有可能。

　　为什么呢？乾隆皇帝很看好他啊，而且能够留在乾隆皇帝身边，那在当时可是无比大的荣幸啊，为什么徐灵胎没有留在太医院呢？
　　让我来给各位分析一下这个谜团吧。
　　徐灵胎是什么人呢？其性格豪爽，有江湖侠士气，是个自由惯了的人。
　　您再看看太医院的太医们过的是什么日子，我来给大家描述一下吧。
　　太医们给皇上看病叫请脉，那是要跪着进殿，跪着给皇上号脉的，现在电影电视剧中基本把御医的地位都给抬得太高了——还坐着呢，没可能。

　　当值的御医一次进去两位，分别在皇帝的左右每人各诊一只手的脉，然后对调位置，再诊，诊完了要跪着倒退出去，不能背对着皇上。
　　出去后两人分开，各自写自己的脉案，然后又当值人员进行对比，跟考试一样，要相同了才算可以，不相同要讨论。
　　然后把脉案上呈主管，有时干脆是皇帝自己看，皇上给批阅，折子里要写上自己的名字“某某与某某请得皇上圣脉如何如何的”。




第42节

　　个别懂医的皇帝还会给改改方子（当然也包括不懂装懂的皇帝和自以为懂的皇帝），“朕看把香附去了，改加熟地吧”，这都哪跟哪儿啊，可这么改完了御医连个不字都不敢说，千万不能说：“皇上，您给改错了”——您还想混不想了？
　　然后熬药熬成四份，后来改三份了，当值的太监要喝一份（苦啊，看来太监也不是那么好当的），御医自己咕咚再喝一份，这都是表示药里没毒，然后皇上再喝剩下的一份。（您知道为什么御医开的方子都份量那么小啊，我们私底下开玩笑议论过，怕出事儿是一个方面，另一个搞笑的原因可能是方子小了熬出的药少点儿，御医自己还能喝下去，方子要是大了，熬出一盆来，御医自已要是总这么喝就该挂了。）

　　药喝下去要是见了点效还可以，如果不见效就等着训斥吧。
　　可是见效也不容易，因为在民间看病是一个医生一直给你看好了为止，可御医是当值制度，每两人当一天的班，今天您开了方子，明天换人了，您知道他又要开什么方子吗？没准儿思路就换了，所以这御医是难当极了。
　　有位网友问为什么太医院那么多高手治不好病啊，您想这疗效能好吗？
　　您再看看徐灵胎那种豪爽的性格，在这种条件下，他能坚持几天啊，按我的想法半个月算是不错的了，人家徐灵胎真是条好汉，硬是挺了五个月，在五月份的时候，终于熬不住了，跟乾隆皇帝打了报告：“万岁爷，您自个儿混吧，我老迈年高就不陪您了，我先撤了！”
　　乾隆一看这也不好强留啊，于是就批准了。

　　徐灵胎终于回到了思念了半年的老家。
　　第一次进宫平安返回。
　　虽然没有治好人家的病，但被皇上招呼过一次在当年也算是份长脸的事儿。
　　在日复一日的忙碌中，徐灵胎慢慢地老了。他选了吴山边上的画眉泉做了自己的最后立身之地。他在这里盖了房子，从此居住在这里，一直到最后的日子。
　　在他晚年的时光中，一位不速之客的到来，给他平静的生活增添了几分色彩。

　　此人就是大文人袁枚。
　　如果您对他不熟悉的话，您一定会熟悉一句话：“书非借不能读也”，就是这位袁枚说的。
　　袁枚有一天突然觉得自己的左胳膊弯曲不能伸直了，找了别人看没有效果，于是就想，到画眉泉去找名医徐灵胎吧，但是自己又不认识徐灵胎，怎么办呢？没办法，硬着头皮乘小舟就冒昧地来了，先是让人递上了名片，没想到的是徐灵胎一听说是袁枚来了，还没等袁枚怎么着呢，自己就高兴得把大门大开，亲自出来迎接，握着袁枚的手就给请进来了。
　　然后就把自己家里正在下蛋的老母鸡给杀了，做成了红焖鸡块，然后两人把酒畅谈了一天，最后，临别时徐灵胎将丸药赠与袁枚。
　　那么，为什么徐灵胎会对袁枚如此的重视呢？他们的交往难道真的像某些人猜测的那样是徐灵胎巴结名流吗？

　　实际上，当时徐灵胎的名气并不比袁枚小，从袁枚在出发之前的心情忐忑，担心徐灵胎闭门不见自己，和他回家后朋友对他说的“你真幸运啊”这样的话来看，则根本没有巴结的可能，况且袁枚的年龄比徐灵胎小二十余岁，当时应该是抱着去拜访一位兄长的心理去的，所以这个论点是不成立的。
　　那么，为什么徐灵胎对袁枚如此重视呢？
　　因为，两者的脾气相投。
　　徐灵胎应该早就看过袁枚的诗文，袁枚其人生性闲适，在做官的时候，能够为老百姓做实事，政声很好，三十三岁父亲去世，于是袁枚辞去官职，买地建了随园伺奉母亲，从此寄情山水，是个非常有品位的文人，他写文章最讨厌陈腐的套路，这一切无不与徐灵胎的品位相投。
　　最重要的是，袁枚其人有豪放之气，对朋友那真是好，他的一个叫沈凤司的朋友去世后，由于没有后代，所以没有人去坟前祭祀，袁枚就每年都去他的坟上祭坟，三十多年从不间断，其对朋友的这份情谊，实在令人感动。

　　徐灵胎亦是性情中人，因此，听说袁枚到来，自然是喜出望外，出门相迎了。
　　实事证明，徐灵胎并没有看错人，两人一见如故，从此成为朋友，这种友谊一直延续到了下一代，徐灵胎的儿子徐曦也与袁枚成为了好朋友，后来，徐灵胎的孙子还曾跟随袁枚学习。
　　这是一种令人羡慕的友谊啊，这个故事让人何时读起来都会有一种心境畅快的感觉。
　　不知道友谊为什么有如此大的魅力。
　　当一个人不在了，另一个人还会感受到它。

　　当两个人都不在了，后世的人却仍然能够感觉到它的温暖。
　　在七十二岁和七十五岁的时候，徐灵胎分别出版了《兰台轨范》和《慎疾刍言》两本书，其中《兰台轨范》尤其值得学习中医的朋友一读，其中把一些病证的治疗方法，从《内经》到《伤寒杂病论》，再到后世的《千金方》、《外台秘要》等，给理顺了一遍，都是他精选的方子，会给您的临床以启发的。
　　人的一生真是短暂啊，一转眼，徐灵胎就到了七十九岁了。
　　在这个时候，不知道为什么，乾隆皇帝又想起了他，征召他进京效力。
　　为了自己，皇帝有时候是不考虑别人的利益的，一个已经马上八十岁的人了，要千里奔波到北京，在过去没有飞机火车的年代岂是容易的事情？

　　这个时候，徐灵胎面对的是两难的选择困惑。
　　如果去，那么他根据自己的身体衰老的状况，断定自己一定会无法回来了。
　　在接到圣旨的这些日子里，徐灵胎陷入了沉思之中。
　　到底去还是不去呢？
　　他来到画眉泉边，长时间地沉默着。

　　徐先生，您都在想些什么呢？
　　我在想我的这一生，都做了些什么。
　　您别这样想，您还应该活好多年呢。
　　不会的，我自知余日无多了。
　　那您就别去京城了，这事是可以推掉的。

　　我自认为，我的一生，唯讲“忠义”二字，从来没有松懈过。
　　徐先生，您是说……？
　　现在，我已经老得做不了什么事情了，但我想，用我这把老骨头，再给后人写一个“忠”字！
　　可是您要知道，后世可能连皇帝都没有了。
　　是吗？可是，没有了皇帝，还有父母、朋友啊，我相信，这“忠义”二字永远是不会消失的！

　　徐先生，您还是别去了。
　　大家别拦着我了，让我为自己的生命做个体面的了结吧。
　　农历十月二十五。
　　大风。
　　江南草木皆动。

　　徐灵胎与儿子徐曦力疾登程。
　　腊月初一，徐氏父子抵京。
　　于是出现了本文开始的那一幕。
　　这一天，京城又是大雪。
　　城中百姓都沉浸在年底的喜庆气氛中。

　　谁也没有注意到，徐灵胎父子两个人，带着两个仆人，踏着厚厚的积雪，悄然来到了北京。
　　徐灵胎已经显得很虚弱了。
　　他们找了处旅店住下，然后休息。




第43节

　　两天后，徐灵胎把儿子和几个朋友请到自己的房间，对他们说：“此次奉诏进京前，我已经知道自己命数已尽，但忠义二字不可违，故不惜残命，冒死进京，非常不幸的是，现在我估计可能无法等到再面见皇上了，就把各位找来，与各位告别吧。”
　　大家很诧异，但老人的态度却平和，与往日没有什么区别。

　　接着，他与大家从容议论阴阳生死出入之理，又写了自己的墓前对联：满山芳草仙人药，一径清风处士坟。
　　至夜，徐灵胎谈笑而逝。
　　在若干年后，他的老朋友袁枚并没有忘记他，他亲自来到了徐灵胎的家乡。
　　在江南迷蒙的烟雨中，他久久伫立，回想着自己当年乘舟前来拜访的情景。
　　然后他拜访了一些被救治过的患者，写出了一篇著名的《徐灵胎先生传》，收入了自己的《小仓山房文集》中。

　　此文流传千古，人们看到了这篇文章，就仿佛又见到了昔日豪气冲天的徐灵胎本人。
　　他的二儿子徐曦后来成为了清代著名的音乐家理论家、剧作家。
　　徐灵胎被葬在吴江二十五都，他早年去世的三弟如彬、四弟景松、五弟景柏都葬在这里。
　　在另一个世界，他又看到弟弟们了。
　　估计他会说：弟弟们，我无愧了。

　　徐灵胎其人，虽然外表豪放爽朗，但却实在是做了文人该做的一切，他是真正做到读书破万卷的人，他的学问不偏不倚，根基深厚，他视恶如仇，对医学界的不良现象毫不留情，实在是中医界少有之人。
　　但是希望各位记住的是，隐藏在这一切之下的，他的一颗忠义之心。
　　钱乙
　　北宋仁宗年间。
　　山东郓州（现在的山东东平县）的一个村落里。

　　成年男子都下地干活儿去了。
　　村里剩下些妇女，在各自的家里忙着家务。
　　不知谁家散养的一群鸭子向村边的河里跑去。
　　一派静谧的农家祥和景象。
　　但是，在一个简陋的房子里，气氛却没有那么愉快。

　　一个男子，正在收拾包裹。
　　他稍微有点喝醉了，眼睛里泛着微微的红色。
　　在他的对面，一个三岁的小男孩，正坐在板凳上睁大眼睛看着他。
　　这个小男孩，就是钱乙。
　　此时的他还远不是日后名震天下的大名医，他还完全不知道，他正要面临的，是一个空前的灾难。

　　对面的男人就是钱乙的父亲钱颢，他正在一边收拾行囊一边和钱乙嘟囔：“对不起了，儿子，你妈死得早，以后就靠你自己了。”
　　钱乙几乎不理解他在说什么，只是瞪大眼睛听着。
　　钱颢用力打好了最后一个结，同时说到：“我要去寻找神仙了，如果找到了，我会回来带你一起成仙，如果找不到，今天就是我们父子俩诀别的日子。”
　　钱乙还是怔怔地看着父亲。
　　钱颢放在钱乙身边几文钱，然后喝了口酒，拍拍小钱乙的脑袋，背上行囊，扬长而去。

　　钱乙仍然不知道到底发生了什么，呆呆地坐在凳子上，用手使劲地抠着木头凳子，眼睛里半含着眼泪。
　　虽然他不知道父亲到底要做什么，但是，他唯一感觉到的是：这个房间里只有他一个人了。
　　从各个方面来考察，钱乙的父亲都是一个非常不靠谱的人。
　　根据文献记载，显然他没有把钱乙托付给任何一个人就独自离家了。
　　这简直就是一个无法理喻的事情，要知道对一个三岁的小孩子来说，他的母亲已经去世了，他自己根本就没有任何的生活能力，这样做几乎是会置他于死地的。

　　那么他为什么这么做呢？文献没有记载，但是我们可以从他所去的方向来分析出答案。
　　他去的方向是向东，海上。
　　山东自古有寻找神仙的传统，加上有独特的海市蜃楼，这在古代可是绝对的鲜活的大广告，连秦始皇这样的大腕都被这个广告给忽悠来了。
　　因此在山东，抛下妻子儿女毅然离家访道的行为并不是什么稀奇事儿，经常有人传说某某人离家最后遇到神仙然后飞升了。
　　钱颢显然对此类传闻非常感兴趣，经常一边喝着小酒，一边饶有兴致地和别人谈论这些成仙的成功经验，眼中闪烁着羡慕的光芒。

　　如果单独看待他把三岁的儿子扔在家里的事情，可能大家会觉得这个人太绝情、有毛病，但是如果结合上为了成仙这种追求，则理解起来就容易多了。
　　此时的钱乙已经成为了他成仙途中的一个负担，一个包袱。
　　他是个乡村医生，严格地说，是个针灸医生，但是他不好好地琢磨怎么用科学的手段来找到经络的实质，却如此热衷于神道，实在是件遗憾的事情。
　　终于有一天，他在喝了点儿兴奋的小酒后，下定了决心，别人能做成的事，我也一定能行！别人能找到神仙，我也能找到！我能！我能！我能！
　　于是怀里揣着本励志畅销书《成仙改变命运》毅然离家，留下一个三岁的儿子钱乙，“东游海上，不复返”。

　　估计是飘到了日本或者朝鲜哪儿的，想回也回不来了。
　　神仙没见到，见到了一帮操着日语的人，心情一定很复杂吧？
　　但此时更可怜的是小钱乙。
　　他仍然不相信父亲就这样远走了，他把小木头板凳搬到了门口，在那里坐着，望着远处。
　　母亲去世的情景他还历历在目，此刻，他的父亲又不回家了。

　　他的小小的眉头紧紧地皱着，眼泪以及被风给吹干了。
　　让时间快快地流走吧，小孩子的忘性是很大的，他很快就会把这些痛苦的记忆忘掉的。
　　邻居们开始有人议论，咦，这个孩子怎么整天坐在门口？
　　有人路过时还顺便逗逗这个可爱的小男孩，可是钱乙的眼睛只是望着远方，没有任何表情。
　　终于有一天，邻居发现了饿得昏倒在小木头板凳旁的小钱乙，大家这才意识到出大事了。

　　于是赶快叫来了钱乙的姑姑，他的姑姑来了后大吃一惊，这才知道自己那位不靠谱的兄弟干出了什么绝情的事情来。
　　当钱乙被抢救过来后，就留在了他的姑姑家，他的姑父姓吕，是个乡村医生，两个人一商量，虽然钱颢这个人不靠谱，但孩子是无辜的啊，这么可怜，怎么能让他去送死呢？
　　于是，两个人就收养了钱乙。
　　慢慢地，这段痛苦的记忆隐藏在了小钱乙的心灵深处，不见了，他和吕医生成了一家人，吕医生只有一个女儿，正好把钱乙当作了自己的儿子看待。
　　钱乙在姑姑一家人的照料下，慢慢地长大。

　　这应该是个很幸福的解决方案了。
　　从小就失去了父母的钱乙得到了父母般的照料，从表面上看，他的脸上洋溢出了幸福的微笑。
　　但是，人们总是觉得这个孩子有点什么不同，不同在哪里呢？又说不大清楚。
　　在夜里从睡梦中惊醒的瞬间，有时候他的脸上还挂着泪痕。
　　在单独一个人的时候，他的眼睛会失神片刻。

　　这种不同更表现在他跟随姑父出诊的时候，如果遇到了患病的孩子，他看到孩子孤独、痛苦的表情时，他的眼睛里会同样被痛苦灼伤。
　　别人很奇怪，他难道能从这些患病的小孩子身上看到自己？




第44节

　　他的姑姑一家人也很奇怪，一个三岁时发生的事情，应该没多久就会忘记的，现在他已经完全说不出当时发生什么了，难道在记忆里会留下什么痕迹？不应该啊？
　　再试探性地问问钱乙，他自己也什么都说不出来，于是大家就觉得可能他性格就是如此吧。
　　在这样的日子里，钱乙渡过了他独特的童年时代，变成了一个少年人。

　　他的姑父安排他去私塾读书，然后在空闲的时间跟这自己出诊。
　　中国农村的医疗条件一直不是很好，宋朝的时候更是好不到哪里去，连草药都很缺少，于是，在出诊之余，钱乙就跟着姑父到山里采药，在这样的过程当中，他对药物的知识与日俱增。
　　真是应该感谢钱乙的这位姑父，他教给了钱乙全部的医学知识，将钱乙培养成为了一个杰出的人才，给了钱乙父亲般的爱护，但是，这个人却连名字都没有留下来，我们只知道他姓吕而已。
　　在很久以后，当人们拿着关于草药的问题来请教钱乙的时候（有的时候是一些没有见过的草药），钱乙对答如流，对草药的生长环境、形状、习性、药性等讲的一清二楚，大家都听的晕晕的，回头按照他说的到书里一查，还真是那么回事儿，这搞得大家无比佩服，觉得钱乙太有才了，实际上，这都是钱乙在跟随姑父进山采药时学会的知识，加上他好学，晚上回来再翻翻书，就理解得更深刻了。
　　现在的中医院校的学生就缺少这一块的知识，大家知道药物的名称，可是具体长什么样子却不大了解，一到药房里全抓瞎了，一般连炮制好的饮片都不认识，就更甭说生在在地里的状态了。

　　我常说，一个使用草药的医生，一定要做到拿来一把草药，放在手里一捏，用鼻子一闻，就知道是什么药，性味如何，该用多大份量，进入人体后起到什么作用，要达到这样的地步，要将草药和自己的身体融合成一体，让草药随意受我支配，对草药熟悉得像自己的左右手一样，只有这样，才能用好草药，如果只是知道草药的名字，会写藿香、佩兰等几个药的名字是远远不够的。
　　应该向人家钱乙同学好好学习啊。
　　这位吕医生也发现了，钱乙这个少年人有点特殊啊，就是骨子里带着股忧郁劲儿，尤其是碰到患者是儿童的时候，你看他比谁都痛苦，仿佛患病的是自己一样。
　　村子里张铁匠家的孩子病了，才两岁，不知道是什么病，高热，抽搐，吃了药也没有效果，钱乙在旁边，当看到孩子无助的目光的时候，钱乙感到了种彻骨的疼痛。
　　他仿佛是看到了这个孩子陷入了黑暗中，被人世间孤单地抛下。

　　这种感觉让钱乙似曾相识，让他的心中被猛烈地敲击着。
　　最后孩子还是死去了。
　　钱乙呆呆地坐在院子的外面很久，望着远方，说不出一句话来。
　　这是个秋天，旁边枣树的树叶随着风慢慢地落下，更透出一种无法言语的凄凉。
　　回到家里，吕医生也很疲惫了，但是他还是拿出了一本很旧的书给钱乙。

　　钱乙诧异地望着姑父。
　　姑父：“如果你有心于此，就看看这本书吧。”
　　钱乙接过书，封面上写着“颅囟方”三个字，“这是什么书呢？”
　　姑父：“这是专门治疗小孩的医书，是中古巫妨写的，你可以好好看看。”（这本书的原本现在已经遗失了）
　　钱乙好奇地翻开了书，又问：“为什么治疗小儿的书这么少呢？”

　　姑父：“那是因为小儿的病难以治疗啊。”
　　钱乙：“为什么难以治疗？”