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抚慰心灵-第8部分
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不要轻意产生浮躁心理
浮躁指轻浮,轻率,急躁,做事无恒心,见异思迁,不安分,总想投机取巧,成天无所事事,脾气大。浮躁是比较普遍的一种病态心理。
1。浮躁心理的特征
1心神不宁。面对急剧变化的社会,不知所为,心头无底,慌得很,对前途无信心。
2焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态,急功近利。在与他人的攀比之中,更显出一种焦虑的心情。
3盲动、冒险。由于焦躁不安,情绪取代理智,使得行动具有盲目『性』。行动之前缺乏思考,只要能赚到钱,违法『乱』纪的事情都会去做。这种病态心理也是当前犯罪违纪事件增多的一个主要原因。
2。浮躁心理的成因
1从社会方面上讲,主要是社会变革对原有结构、制度的冲击太大。我国目前正处在社会转型期,一些原有体制正在解体或成为被改革的对象,而新的制度相应又尚未建立起来。在这种情况下,个人就很难对自己的行为进行预测,很难把握自己的未来。那些处于社会中游状态的人更是患得患失,心神不宁,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成为一种社会心态。
2从个人主观方面来看,个人间的攀比是产生浮躁的直接原因。社会的发展变化,使人们的工作、生活等方面都随之发生变化,在变化中有的人较早获得了成功,这无疑对一些滞后者有着心理刺激,心理适应力差的人便常常与之攀比,后果往往便是造成浮躁心理。
张某是某事业单位一般干部。张某主动向心理医生作了如下陈述:
〃我近一年来一直心神不定,早想出去闯『荡』一番,总觉得在我们那个破单位呆着憋闷得慌。看着别人房子、车子、票子都有了,我心里慌!以前也曾炒过股,倒腾过一些货,但都是赔多赚少。我就去『摸』奖,一心想『摸』成个万元户,可结果折子上几千元连个响都没听着,就没影了!后来,又跳了几家单位,不是这个单位离家太远,就是那个单位专业不对口,再就是待遇不好,反正,找个适合口味的工作难啊!后来听说那些在刊物上发表了大作的人很有钱,于是写了信去讨援,说自己好困难,可他们连信也没回,气得我去信大骂了一顿,那些威胁的话,准得让他们家惶恐一段时间的。为此我心里也确实觉得失衡,是变态,但这种恶作剧让我解恨呀!反正,我心里就是不踏实,闷得慌。〃
患者张某的症状,其产生原因在于社会变革期由个人的攀比心理造成,其表现『乱』碰瞎撞,炒股『摸』奖、跳槽等等,什么事都干得出,干什么事都无恒心,心急火燎。浮躁是一种冲动『性』、情绪『性』、盲动『性』相交织的病态社会心理,与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目行动,对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害,因此必须予以矫正。
心理浮躁,对人对己以及对国家对社会的正常运作极易造成危害,在运用自我调适的心理治疗方法时,更应注意启发患者认识其危害『性』,培养其现实的态度和务实作风,及对问题多进行分析思考的习惯,以达到治疗目的。
自我克制产生心理虚荣
虚荣心是自尊心的过分表现,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。
1。虚荣心理的特征
1普遍『性』。因虚荣与自尊有关,自尊心人人都有,故虚荣心是一种常见的心态,只是当自尊心受到威胁或表现过分时,才转化为虚荣心。
2文饰『性』。虚荣心是为了达到吸引周围人注意,而有意采用炫耀、夸张甚至戏剧『性』手法来达到引人注目的行为。
3流行『性』。虚荣心与赶时髦有关。时髦是一种社会风尚,是短时间内到处可见的社会生活方式,其制造者多为社会名流。虚荣心强的人为了追赶偶像、显示自己,也模仿名流的生活方式。
4不同于功名心。功名心是一种竞争意识与行为,是通过扎实的工作与劳动取得功名的心理,是现代社会提倡的健康的意识与行为。而虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当手段来获取荣誉与地位。
2。虚荣心理的成因
1社会阶层及地位的影响。由于社会存在不同的阶层,各阶层所占有的资源比重又不同,就促使某些人想进入社会高阶层,或占有较多的社会资源。如果因种种原因不能达到其目的,个人的自尊受挫,就会启动自我调节机制,即通过虚荣心来达到心理平衡。
2传统社会文化的影响。例如〃学而优则仕〃、〃光宗耀祖〃、〃出人头地〃、〃衣锦还乡〃等心理观念,促使一些人通过自我拔高印象装饰等手段在故里或社会上显示自己。
3面子观念的驱动。〃讲面子〃是中国社会普遍存在的一种民族心理,对面子的珍惜和爱护是昭示和维护自己荣誉、身份、地位的直接表现。每一个中国人从小就受到维护面子的心理训练,丢面子就意味着否定自己的才能,这是万万不能接受的。于是有些人为了不丢面子,通过〃打肿脸充胖子〃的方式来显示自我。
4与戏剧化人格化有关。爱虚荣的人多为外向型、冲动型,反复,善变,做作,具有浓厚、强烈的情感反应,装腔作势,缺乏真实的情感,待人处事突出自我,浮躁不安。
5虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心虚等深层心理缺陷。虚荣心较强者,大多存在自卑与心虚等深层心理缺陷,为弥补这些缺陷,于是竭力造慕浮华,在所不惜。
李女士是个体户,她的情况如下:
〃我社会地位不高,祖宗三代都是工人,现在我有钱了,就可以在手指上戴四个金戒指,以显示经济实力,从而补偿自己的社会地位不足。
〃你看社会上,有些人即使债台高筑,也要打肿脸充胖子,与他人比吃,比穿,比用、,比收入。当官的则比轿车,比住房,比待遇,比职位……就是不比贡献。一般人家在『操』办红白喜事时,讲排场,摆阔气;在住房装修中,比豪华气派;在生活消费中,大手大脚,寅吃卯粮,借贷消费,以求得周围人的赞赏与羡慕。有的人吹嘘自己是xx要人的亲戚、朋友,自己是xx家、xx长,有xx大作,有xx专利,自己的儿女如何孝顺,如何有出息,或者对子女抱有高期待,施以高压。有的人在名片上冠以夸大不实的'头衔'、'职称'等;有的人将自己的某些短处隐匿起来,或以李代桃、偷梁换柱,欺世盗名。这种情况已蔓延到一些单位、部门乃至社会生活的各个方面。总之,在不真实的面上制造一炫目的'光环',使你真假难辨。
〃往回头看,瞧瞧过去的物价,深感货币贬值之苦。50年代一人1年挣四五十块钱就可以养活四五口之家;60年代一块钱可以买几斤带鱼,70年代一块钱可以买一斤多肉,而现在一块钱甚至买不了一块雪糕,真是越比越觉得自己不如别人,现在不如过去,越比不公平感越强烈,越比嫉妒情绪越严重,越比工作的积极『性』越低,越比越沮丧……〃
从心理学的角度讲,是因攀比和不平衡心理导致的虚荣心理。其表现是对物质生活的极度虚荣。虚荣心是一种为了满足自己对荣誉、社会地位的欲望,而表现出来的不正常的社会情感。虚荣心较强者为夸大自己的实际能力和水平,往往采取夸张、隐匿、欺骗、攀比、嫉妒甚至犯罪等反社会手段来满足自己的虚荣心,其危害于人于己于社会都很大,个体极有必要克服虚荣心。
对虚荣心理的矫治,可采用如下方法:
1树立正确的荣辱观。即对荣誉、地位、得失、面子要持有一种正确的认识和态度。
2在社会生活中把握攀比的尺度。社会比较是人们常有的社会心理,但要把握好攀比的方向、范围与程度。
3学习良好的社会榜样。从名人传记、名人名言中,从现实生活中,以那些脚踏实地、不图虚名、努力进取的革命领袖、英雄人物、社会名流、学术专家为榜样,努力完善人格,做一个〃实事求是、不自以为是〃的人。
4对不良的虚荣行为进行自我心理纠偏。如果个人已出现自夸、说谎、嫉妒等病态行为,可以采用心理训练的方法进行自我纠偏。即当病态行为即将或已出现时,个体给自己施以一定的自我惩罚,如用套在手腕上的皮筋条反弹自己,以求警示与干预作用。久而久之,虚荣行为就会逐步消退,但这种方法需要本人超人的毅力与坚定的信念才能有所收效。
抚慰心灵 第四章远离烦恼
别让金钱烦恼自己
人类70%的烦恼都跟金钱有关,而人们在处理金钱时,却往往格外地盲目。
大多数人感到烦恼的,并不是他们没有足够的钱,而是不知道如何支配手中已有的钱。
即使我们拥有整个世界,我们一次也只能啃一口面包,一次也只能睡一张床……即使一个挖水沟的人也能做到这一点,也许他们比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。
亚诺·班尼特五十年前到伦敦,立志做一名小说家,当时他很穷,生活压力大。所以他把每一便士的费用记录下来。他难道想知道他的钱怎么花掉了?不是的。他心里有数。他十分欣赏这个方法,不停地保持这一类记录,甚至在他成为世界闻名的作家、富翁,拥有一艘私人游艇之后,也还保持这个习惯。
约翰·洛克菲勒也保有这种总账。他每天晚上祷告之前,总要把每便士的钱花到哪儿去了弄个一清二楚,然后才上床睡觉。
所以每个人,必须去弄个本子来,开始记录,记录一辈子?不,不需要。预算专家建议我们,至少在最初一个月要把我们所花的每一分钱作准确的记录……如果可能的话,可作三个月的记录。这只是提供我们一个正确的记录,使我们知道钱花到哪儿去了,然后我们就可依此作一预算。
家住纽约杰克森山庄的娜莉·史皮尔夫人,就是这样去赚外块。1932年,她自己一个人住在一间有三个房间的公寓里,她的丈夫已去世,两个儿子都已结婚。有一天,她到一家餐馆的苏打水柜台买冰淇淋,发现柜台也兼卖水果饼,但那些水果饼看起来实在令人不敢恭维。她问掌柜的愿不愿向她买一些真正的家制水果饼。结果他订了两块水果饼。〃虽然我自己也是个好厨师,〃史皮尔夫人对我讲述她的故事说,〃但以前我们住在乔治亚州时,一直请有女佣,我亲手烘制饼干的次数大概只有十多次而已。在那位掌柜的向我预订两个水果饼之后,我向一位邻居请教了制苹果饼的方法。结果,那家餐厅的顾客对我最初的两块水果饼……一块苹果,一块柠檬……赞不绝口。餐厅第二天就预订了五块,接着,其他餐馆也陆续来向我订货。在两年之内,我已经成为每年必须烘制五千块饼的家庭主『妇』。我是单独一人在我自己的小厨房内完成全部工作的,我一年收入已高达一万美元,除了一些制饼的材料之外,我一『毛』钱也没多花。〃
对史皮尔夫人家制烤饼的需求量愈来愈大,她不得不搬出厨房租下一间店铺,雇了两个女孩子帮忙。水果饼、蛋糕、卷饼。在世界大战期间,人们排队一个多小时等着买她的烘制食品。
〃我一生中从未如此快乐过,〃史皮尔夫人说,〃我一天在店里工作12至14小时,但我从不觉得厌倦,因为对我来说,那根本不算是工作。那是生活中的奇异经验。我只是尽我的能力来使人们更加快乐,我太过忙碌,无暇忧愁或寂寞。我的工作为我弥补了自我母亲及丈夫逝世后所留下来的家庭空隙。〃
娥拉·史令达夫人也有相同的看法。她住在一个三万人口的小镇……伊利诺州梅梧市。她就在厨房里以一『毛』钱价值的原料开创了事业。她的丈夫生病了,她必须赚点钱补贴家用。但怎么办呢?没有经验,没有技术,没有资金,只不过是一名家庭主『妇』。她从一颗蛋中取出蛋清加上一些糖,在厨房里做了一些饼干;然后她捧了一盘饼干站在学校附近,将饼干售给正放学回家的学童,一块饼干一分钱。〃明天多带点钱来,〃她说,〃我每天都会带着饼干在这儿。〃第一周,她不只赚了四元一角五,同时也为生活带来情趣。她为自己及儿童们带来了快乐,现在没有时间去忧愁了。
这位来自伊州梅梧市的沉静的家庭主『妇』相当有野心,她决定向外扩展……找个代理人在嘈杂的芝加哥出售她的家制饼干。她羞怯地和一位在街头卖花生的意大利人接洽。他耸耸肩膀,说他的顾客要的是花生,不是饼干。她给他一块样品。他蛮喜欢的,于是开始出售她的饼干,第一天就为她赚了二元一角五。四年后,她在芝加哥开了第一家商店,店面只八尺宽。她晚上做饼,白天出售。这位以前相当羞怯的家庭主『妇』,从她厨房的炉子上开创饼干工厂,现在已拥有十九家店铺……其中十八家都设在芝加哥最热闹的鲁普区。
此例想说明一点,娜莉·史皮尔和娥拉·史令达不为金钱而烦恼,反而采取积极的做法。她们以最小的方式从厨房出发……没有租金,没有广告费,没有薪水。
看看你的四周,你将会发现许多尚未达到饱和的行业。例如,如果你自己是一名很优秀的厨师,你也许可开设烹饪班,就在你自己的厨房内教导一些年轻人,这也是赚钱之道。说不定上门求教的学生不绝于途。
有许多书籍教导人们如何利用余暇时间赚钱,你可到图书馆借阅。不管男人、女人,皆有许多工作机会。但必须提出一句警告:除非你天生有推销的才能,否则不要尝试去挨户推销。大部分人都痛恨这份工作,终告失败。
美国历史上最著名的人物也有他们的财务烦恼。林肯和华盛顿都必须向人借贷,才能启程前往首都就任总统。
要是我们得不到我们所希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法,哲学的精华就是:〃一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。〃罗马政治家及哲学家塞尼加也说:〃如果你一直觉得不满,那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。〃
忽略别人恶意的批评
只要你相信自己做的是对的,就不要在意别人怎么说。
林肯说:〃只要我不对任何攻击作出反应,这件事就会到此为止。〃
凡事尽力而为,然后避开他人的批评之箭。
有一次,当问及美国海军陆战队最多彩多姿的少将……斯梅德利·巴特勒,他如是说。
他年轻时,急切想要成名,渴望给每个人留下良好的印象。那个时候,只要有一点点批评都会令他很难过。不过他承认30年的海军陆战队生活把他磨练得坚强多了。他说:〃我曾被人批评得像条狗、蛇或臭鼬,我也被诅咒专家诅咒过。所有英文字汇中最不堪的字眼,都被人用来骂过我。现在我听到有人骂我,连头都懒得回。〃
巴特勒对批评可能太无动于衷了,不过,我们大多数人却又把它看得太过严重。再看看耶稣身上的遭遇。
他的十二位最亲信的门徒中,有一位仅仅为了现在算来大约19美元的金钱,就背叛了耶稣。另一位门徒三次公开宣称他不认得耶稣……甚至还发了誓。12位中有二位背叛了他,也就是有六分之一的比率!
既然连耶稣的遭遇都不过如此,我们凭什么期望得到更好的际遇?
罗斯福总统夫人,她知道如何处理恶意的非难……当然谁都知道她受尽了这类批评。她可以算是拥有最多朋友,以及最多敌人的白宫夫人。
她说,她少女时期曾经非常害羞,害怕人们的闲言碎语。她恐惧别人的批评,有一天她去请教罗斯福总统的姐姐,她问道:〃我想做一些事,可是又怕被人批评。〃
罗斯福总统的姐姐看着罗斯福夫人说:〃只要你相信自己做的是对的,就不要在意别人怎么说。〃罗斯福夫人自己说,那一句话一直是她在白宫岁月中的支柱。她说:〃做你认为正确的事……因为你反正会受到批评的。你会因为做了某些事被骂,也会因为什么都不做而被骂。结果都是一样的。〃这就是她的忠告。
美国国际公司(aic)的总裁马体·布鲁斯,问到他对别人的批评是否敏感时,他说:〃没错,我年轻时确实对别人的批评非常敏感,当时我渴望全公司的人都认为我是完美的。如果他们不认为如此,我就会很烦恼。为了取悦第一个有反对意见的人,往往我得罪了另一个人。于是我又得安抚第二个人,结果搞得一群人都有意见。最后我终于发现,为了避免别人对我个人的批评,我试图安抚的人越多,我得罪的人多。我只有告诉自己:'如果你身居领导地位,就注定了要被批评,想办法习惯它吧?'这对我很有助益,从那以后,我只管尽力而为,然后撑起一把伞,让批评之雨顺伞滑落,而不再让它滴到脖子里,让自己难过。〃
美国作曲家迪姆斯·泰勒干得更彻底,他不但不理会批评的伤害,还能在公开场合一笑置之。他在周日下午的电台音乐节目中的评论,有位女士写信给他,称他为〃骗子、叛徒、毒蛇、白痴〃,泰勒在他的著作《人与音乐》中提到这段往事:〃我怀疑她可能是随意说说的,于是在下周的广播节目中,我向所有的听众念出这封信,可是几天后,我收到同一位女士的来信,坚持她对我的想法,我仍是骗子、叛徒、毒蛇和白痴。〃
我们实在佩服泰勒处理别人攻击的态度,我们佩服的是他的真诚、镇定以及高度的幽默感。
美国企业家查尔斯·施瓦伯在普林斯顿大学向学生团体演说时,坦白提到他所学到的最重要的教训,是钢铁厂中的一位德国老工人教他的。这个德国工人跟另一位钢铁工人卷入一场激烈的争辩,结果别人把他丢到河里去了。〃当他到我办公室来时,满身都是泥泞,我问他到底说了什么,别人会把他丢到河里,他说:'我什么都没说,只是一笑置之。'〃
施瓦伯把这德国佬的话……一笑置之当作座右铭。
这句话对一个成为恶毒攻击对象的人,尤其正确。你回答别人,会引起针锋相对,但你一旦成为一个〃一笑置之〃的人,别人还能说什么呢?
美国内战期间的林肯总统,如果没有学会不理会排山倒海的各种攻击,恐怕他早就崩溃了。林肯应付恶意批评的方法已成为个中经典。麦克阿瑟将军把那段话挂在他的指挥总部办公桌上,邱吉尔同样有一份放在书房里,林肯是这么说的:
〃只要我不对任何攻击作出反应,这件事就只有到此为止。我尽力而为,我将继续如此直到生命结束。到最后,结果证明我是对的,所有的责难都不具任何意义。反之,结果证明是我错了,那么即使有十位天使作证说我是正确的,也没有用了。〃
如果你受到恶意批评,请谨记第一条原则:凡事尽力而为,然后撑起伞,避开非难之雨。
批评他人的成就感
如果你被人批评,那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的,而且引人注意。
不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。
1929年,美国教育界发生了一件大事,许多教育界的人都赶到芝加哥恭逢盛会。好几年前,一位名叫罗伯特·哈金斯的年轻人一面念耶鲁大学,一面打工,当过侍者、伐木工、家庭教师。不过八年的时间,他竟受聘为全美第四名的芝加哥大学校长。他当时才30岁,这真不可思议!一些年长的教育学家都很不以为然。各种批评纷至沓来:他太年轻啦!他没有经验啦!他的教育理念是荒谬的。最后连报纸也不能保持客观,加入了这场攻击。
他上任那天,一位友人对哈金斯的父亲说:〃今早报纸上连社论也在诋毁你儿子,真令人惊讶。〃
哈金斯的父亲回答:〃真的是很严重,不过我们都知道,没有人会踢一只死狗的。〃
确实如此!越勇猛的狗,人们踢起来就越感到满足。后来登基为爱德华三世的英国威尔斯亲王也有过这种经历。
他曾就读达特茅斯学院……相当于美国的海军学院,当时他14岁,一天一位海军军官发现他在哭,就问他发生了什么事。他本来不肯说,不过后来终于说出事端:原来他被一位海军幼校生踢了一脚。校长把大家召集起来,告诉他们,虽然威尔斯王子并没有抱怨,但校长一定要查清楚为什么有人行为这么粗鲁。
过了许久,那些幼校生才承认是他们干的,原因是当他们以后服役英国海军,成为军官时,可以跟别人吹嘘他们曾经踢过英国国王。
所以,如果你被批评,请记住,那是因为批评你会给他一种重要感。这也说明你是有成就,而且是引人注意的。
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