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大唐极品闲人-第129部分
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玛雅人的穿着也很有特点，男人们围着缠腰布，女人们穿着像罩衫般宽松的衣服。大多数玛雅人还会在外面加件斗篷。
无论富有还是贫穷，玛雅人都穿着简单的长罩衫和缠腰布。但是穷人没有华丽的衣服，也没有珠宝来装饰。富有的玛雅男女会佩戴用小块玉石和贝壳串成的珠宝，以及用五彩羽毛编成的发饰。更让人难以理解的是，玛雅人还会把前面的牙齿锉成尖的或其它形状，还会在牙缝里填满小块的玉石。
此外玛雅人的纹身和彩绘非常流行，男人用黑色颜料彩绘，女人用红色的。一些年纪大的祭司用蓝色颜料纹身，战士则用红色和黑色的。
代勒索如今成了杜睿面前的大红人，和所有单纯到了极点的玛雅人都不同，代勒索这个人更像是一个小人，原本他和杜睿是无法沟通的，但是让杜睿惊喜的是，他前世曾抱着好玩的心态学习过玛雅人的文字，原本以为那些鬼画符一样的文字，只是后人编纂出来的，没想到居然是真正的玛雅文字，虽然语言不通，但是通过文字交流，杜睿还是能得到许许多多他想要的，关于玛雅的信息。
玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系，玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。
玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。以统计学的方式来处理和分析，文字每个字都有四个音节。文字呈方块图形，类似于中国的印章。图形上一部分是意符，一部分是音符，属“意音文字”。
玛雅文字的体系十分奔放，整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动，无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特性，语言基本元素在整个句子中疯狂地跳跃、摆动，直到让整个结构支离破碎，且语法规则按照太阳历而变动。
杜睿前世也是出于好玩的心态，才学习玛雅文字，而要识别玛雅文字，作为中国人一一使用象形文字的民族，无异可以从汉语的文字构成中得到启发。与印欧民族使用的拼音文字不同，中国和玛雅不是用字母来拼写自己的文字，而是用不同的字符来代表文字的音节，故称之为音节文字。也就是说，中国人学习玛雅文字，有着本能得天独厚的优势。
通过和代勒索的接触，杜睿也了解了一些前世并不太清楚的玛雅人的文化，在玛雅文明之中，最为关键的一点就是，玛雅人笃信宗教，文化生活均被富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。
只不过如今在太阳神之上，恐怕还要再加上雷神这个全新的神灵了，此前和代勒索的接触，杜睿已经知道，他们将自己这些人当成了雷神在人间的代言人，这可是一个值得利用的机会。
为了加深代勒索等人对自己的畏惧，杜睿又命人放了几炮，让代勒索等人看过之后，吓得面如土色，跪在地上，连声呼喊。
如今在代勒索等人眼中，杜睿就是神一般的存在，此前还打着要利用杜睿这些外来人，瓜分蒂卡尔的心思，现在也被抛到了九霄云外，他们只想着能受到杜睿的庇护。
杜睿也不是没想过直接让代勒索等人臣服，但是现在显然还不是时候，目前阶段来说的话，最有利的办法就是在美洲大陆上拥立一个代理人，更加方便的攫取美洲大陆上的财富，很显然代勒索就是最合适的人选。
代勒索相对于其他玛雅人来说，是个很聪明的小人，而且同样对神灵充满了敬畏，最重要的是，他很怕死，一个怕死的人，才是最好掌控的。
到达蒂卡尔的第二天，杜睿就扮演了一次神棍，接着那个不知道在什么地方凉快的雷神之口，宣布代勒索为玛雅王，并且用玛雅文字书写了一份告示，令张言硕雕刻成了石碑，树立在了蒂卡尔城中心广场最高的那座金字塔上。
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代勒索自然是感恩戴德，埃利等人虽然不服，但是这话可是出自雷神之口，他们又亲眼见识过雷神的天威，哪里还敢提出反对，只好乖乖的认了。
这个消息很快就被传扬开来，有人相信，自然也有人不相信，当代勒索找到杜睿请求他再展示一次神迹的时候，杜睿选择了拒绝。
杜睿虽然能扶持代勒索成为玛雅王，但是却也不想再给他增加威势，一个分裂的玛雅才是最符合大唐利益的，他需要的就是玛雅人继续乱下去。
代勒索为了名正言顺的成为玛雅王，肯定会不断的讨伐那些不服从他的城邦，而那些反对的城邦为了拥护太阳神的正统地位，自然也要奋起反抗，这般争斗下去，最终将会演变成一场永无休止的战争，这才是杜睿希望看到的。
至于玛雅人的未来，这就不是杜睿需要考虑的问题了，反正前世最终玛雅人还是走向了灭亡，杜睿可没有那个心思拉他们一把，他需要的只是美洲大陆的财富。
从杜睿到达蒂卡尔城的第三天开始，无数的黄金，宝石就从四面八方朝着蒂卡尔城集中了过来，对于玛雅人来说，黄金的价值和贝壳没什么两样，至于那些五颜六色的宝石，也不过是他们用来装饰屋顶的材料而已，虽然不明白雷神大人为什么需要这些东西，但是谁又敢多嘴，好不容易才洗脱了渎神的最虐，这个时候他们非常明智的选择了沉默。
无数的黄金和宝石被装上了船，这么庞大的财富相比于当初在室利佛逝的收获，简直要庞大数十倍，当这笔财富到达大唐的时候，整个天下都会沸腾起来，人们会想尽一切办法前往美洲，去寻找财富。
只要能刺激人们对海外财富的**，属于华夏的大航海时代就会提前到来，到时候，这个世界就没有西夷什么事儿了，当他们的船只驶入大海的时候，他们会惊讶的发现，海上已经布满了来自华夏的寻宝船，到了那个时候，这个天下都将会是大唐的，都将属于华夏民族。
正文 第三十六章 英伦小战国（第一更）
“贞观十四年二月十五日，航向正东偏左六度，利风，顺流，无事！”
杜睿又在他的航海日志上留下了一笔，自打离开泉州港，他的航海日志已经记录了整整三大本，或许在大航海时代开始之前，这就是人类历史上第一份航海日志了。。
四个月前离开蒂卡尔城之后，杜睿的船队一开始南下，沿岸航行，再绕过了马岛之后，折返向北，在巴拿马运河被开凿以前，想要通过美洲大陆，这也是唯一的办法了。
从玛雅人手中掠夺的黄金珠宝无数，巨大的财富也让船工水手们对此行更是充满了期待，只是杜睿并没有对他们言明，这一次，他们将要前往的，可是一个完全不同的世界，和混沌的澳洲道，蒙昧的美洲大陆相比，那个世界更加接近于文明。
横穿大西洋，即便是在西方的大航海时代，航海科技大爆炸的年代也不是件容易的事情，这条航路上，当年不知道沉没了多少条船，多少西方水手葬身大海，当然也正是有了这种牺牲，西方世界才得到了大量来自于美洲的财富，间接的刺激了西方世界从农奴制经济，跨越到了资本主义经济。
这一路行来，上天似乎也有意玉成此事，虽然风浪是少不了的，但是总归也没有再碰上此前那种恶劣的环境，不过也有两条船经受不住海上的颠簸，命沉大海，但是好在救援及时，船上的水手，物资都被抢救到了其他的船上，并没有造成太大的损失。
人员上面，除了有十几个水手因病去世之外，倒也没出什么太大的乱子，在出海之前，杜睿就在船上储备了大量的柑橘，为的就是防止坏血病，出过海的人都知道，在大海上最危险的不是狂风巨浪，而是坏血病，一旦发病，基本上断无生理。
病死的水手，杜睿也只是下令，保留了一些他们随身的物品，便将尸身沉入了大海，在大海上讨生活的人，最终回归于·大海，也算是有始有终了。
此行，杜睿的目的就是穿越英吉利海峡，然后在英伦的朴茨茅斯靠岸，但是在没有雷达和实用测绘工具的条件下，究竟会到达什么地方，谁也不敢保证。
“少爷！”冯茗走了进来，显得忧心忡忡。
杜睿见了，问道：“发生了什么事？”
冯茗道：“少爷！我们在海上已经颠簸了月余了，要是再找不到陆地靠岸的话，小人担心船上的人~~~~~~~~”
冯茗没有把话说完，但是他的担心杜睿已经知道了，在这个没有任何娱乐项目的年代，在大海上，水手们除了每天聚在一起赌博之外，根本就没有其他可以消遣的方式，但是天长日久，人们难以排解这份压抑的情绪，就会爆发出一种在航海上的专业病症一一大洋综合症！
其实说白了，就是抑郁症，这种病症就是在科技高度发达的后世，人们也难以解决，所以往往在西方国家的船上，会配备牧师，为的就是排解船员的郁闷情绪。
对此杜睿也没有办法，他能带着这些人出海远行，靠的不过是财富的诱惑，船上的这些人大多都是泉州到底的贫苦百姓，虽然推行了新法，但是想要让他们的生活条件一下子有质的飞跃，也不大现实，为了让家人能更好的生活，这些人才到大海里闯荡，能让他们拼命的也就只有海外隐藏着的巨大财富而已，靠什么大义，能鼓动飞虎军的将士，但是对船工水手来说，远远没有金银财宝，更加牢靠。
此前从澳洲道驶向美洲大陆的时候，船工水手们在船上足足忍耐了一个多月的时间，那基本上就已经是他们忍耐的临界点了，对于同样陌生的世界，若是长时间看不到陆地的话，他们心中难免就会引发绝望的思想，到时候，可就真的麻烦了！
“若是不行的话，就再分散一些黄金珠宝，不能出了大乱子！”杜睿对此也是一筹莫展，他的才学横贯古今，但是面对这些问题，他就无能为力了。。
冯茗接着又道：“少爷！方才穆公子说了，若是今天还不能找到陆地靠岸的话，我们就要做好防风的准备了！今夜会有大的暴风雨！”
“该死！”杜睿闻言，忍不住咒骂了一声，真实屋漏偏逢连夜雨，他就知道此行定然不会顺风顺水，没想到福无双至，祸不单行，穆天颜在观测天象方面，很有天分，对于他的预测，杜睿也不疑有他，可是现在让他找地方避风，他又能到什么地方去找。
思虑了一番之后，杜睿一咬牙道：“且不管那么多了，你吩咐下去，拉满风帆，只管按照既定的航线前行，生死由命，富贵在天，能不能闯过去，就看今天的了！”
杜睿从来都不相信命，即使重生了之后也是一样，所有的一切他都希望能在自家的掌控之中，但是如今身处浩瀚的大海之中，人力显得异常渺小，他也不得不像个赌徒一样，将未来寄托于运气上了。
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按照杜睿的估算，航行了这么多天，早就应该到达英伦才对，可是都这么多天过去了，陆地还是没有影子。
杜睿在船舱之中坐不下来，也跟着走了出去，海风水来，一股咸咸的味道，让杜睿也清醒了不少，虽然是在白天，但是天色却有些阴沉，海水被映衬的都成了蓝黑色，四周围的氛围给人的感觉异常沉重。
期待当中的英伦岛还是不见踪影，杜睿也是无可奈何，只能满心期待着，等待奇迹的发生。
此时的英伦还远远不像后世那般，甚至还不是一个同意的国家，不要说苏格兰，威尔士地区，就连英格兰地区，也还是群雄混战。
如今这个时期，在英伦的历史上，被称为盎格鲁。撒克逊时期。随着罗马军队的撤出，蛮族人对罗马化不列颠的侵扰越来越频繁，到公元410年时，自顾不暇的罗马帝国拒绝援助罗马化不列颠，罗马官员也接着离开了不列颠，于是在5世纪下半叶日耳曼部落纷纷涌进了不列颠，他们分别是盎格鲁人、撒克逊人以及朱特人。
这些日耳曼部落打败了当地的凯尔特人，战败的凯尔特人逃到了后世的威尔士以及英格兰西南部的康沃尔地区，他们中的一部分还越过英吉利海峡来到后世法国的布列塔尼地区定居。
作为战胜者的盎格鲁人、撒克逊人以及朱特人慢慢组成了七个小国，它们分别是撒克逊人的苏塞克斯、埃塞克斯、韦塞克斯，盎格鲁人的盎格利亚、诺森布里亚、麦西亚以及朱特人的肯特。
等到8世纪晚叶开始，维京人对不列颠岛进行了侵略，他们象蝗虫一样将英格兰沿海地区破坏殆尽，并于865年对英格兰展开全面入侵，但最终他们被韦塞克斯王国的阿佛列大帝击败，被迫在英格兰东部定居下来。
这块地区因为实行丹麦人的法律而被称为丹麦法区，此后阿佛列大帝的继承人经过激烈的战斗，终于征服了丹麦法区，最终统一了英格兰。
不过在10世纪晚期丹麦人再次对英格兰地区展开侵略，卡努特大帝于1016年最终征服了整个英格兰，并一直统治到1042年。
随后，韦塞克斯王朝的忏悔者爱德华恢复了中断了的撒克逊王系，随着法国诺曼底公爵威廉在1066年在黑斯廷斯战役中获胜，盎格鲁。撒克逊时期才最终终结。
如今的英格兰地区正处在七国混战的时期，彼此之间分分和和，征战不休，今天是盟友，明天就有可能是敌人，这倒是很像战国时期的七雄争霸，不过他们之间的战争规模与中国战国年代相比较的话，难免就小家子气了许多。
如今这个英伦小战国之中，最为强大的，无疑就是位于不列颠岛东南一角的肯特，该王国大约在公元5世纪中叶由入侵英格兰地区的日耳曼部落中的朱特人建立。。
关于该王国的建立，后世的历史学家依然争论不休，按照传统说法，公元449年朱特人在其部落首领亨格斯和霍萨两兄弟的率领下，在英格兰南部沿海地区登陆，他们是受当地不列颠人的邀请，前来帮助当地人抵抗北方皮克特人的侵略的。不久以后，亨格斯和他的儿子埃斯克马上调转枪头，和邀请他们前来的不列颠人首领沃丁根闹翻，朱特人很快就打败了当地人，并在大约相当于今天英国的肯特郡的区域建立起肯特王国。
肯特王国的埃特尔伯特在6世纪末在英格兰称霸，据说他的霸权范围一直延伸到杭伯河以南区域。在公元597年，埃特尔伯特在其首都坎特伯雷接待了罗马教皇格里高里派出的传教使节圣奥古斯丁，并在圣奥古斯丁的影响下，接受了洗礼，成为盎格鲁。撒克逊诸王国中第一位接受基督教的国王。
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但在接下来的几个世纪中，肯特王国国力衰退，周期性地为麦西亚王国和韦塞克斯王国所征服和瓜分，最终在8世纪后半期沦为麦西亚王国奥发统治下的一个省份。奥发死后，肯特人在796年爆发了反抗麦西亚的起义，但被残酷镇压下去。
公元825年时，肯特被韦塞克斯王国的国王爱格伯特征服，被迫承认韦塞克斯的君权，随后肯特成为韦塞克斯王国的一部分。
在肯特王国之后，第二强国就是盎格鲁人在5世纪末叶建立的东盎格利亚王国，它的领土范围大体相当于后世英国的诺福克郡和苏福克郡，盎格鲁人来自斯堪的纳维亚和北德地区。这个王国的早期历史很模糊，不过该王国大块领土地处沼泽地带之中，使得它处于一个比较有利的防御位置，这个因素让东盎格利亚王国在6世纪末叶成为盎格鲁。撒克逊诸王国中的一个强国。
东盎格利亚王国的国王里德瓦尔德接替了肯特的埃特尔伯特成为南英格兰的霸主，里德瓦尔德曾帮助埃德温击败了诺森布里亚王国的国王埃特尔弗里特，并让埃德温登上诺森布里亚王国的王位。但东盎格利亚王国的主导地位却随着麦西亚王国的崛起而削弱。
公元650年以后，东盎格利亚王国长期沦为麦西亚王国的附庸国。公元825年，东盎格利亚人在韦塞克斯王爱格伯特的援助下发动了对麦西亚王国的起义，尽管他们随后摆脱了麦西亚的统治，但又沦为韦塞克斯的附庸国。
更坏的事情接踵而来，865年冬季，入侵英格兰的丹麦人在东盎格利亚王国境内过冬，869年，丹麦人重临故地，这一次他们可不再是短暂停留，他们征服了整个东盎格利亚王国，丹麦人摧毁了王国境内的修道院，并谋杀了东盎格利亚人的年轻国王，圣徒爱德蒙。
随后一直到公元9世纪70年代时，韦塞克斯的阿佛列大帝击败了丹麦人，迫使丹麦人在英格兰东部的丹麦法区居住时，东盎格利亚通过韦塞克斯和丹麦人于886年的和约成为丹麦法区的一个部分。不过丹麦法区的丹麦人不久以后又故态重萌，不仅帮助维京人侵略韦塞克斯，还不断地侵扰该王国。最终韦塞克斯国王长者爱德华在917年最终征服了丹麦法区，统一了英格兰，从那以后，东盎格利亚就成为英格兰一个伯爵领地。
诺森布里亚也同样是盎格鲁人建立的盎格鲁。撒克逊王国，它最初由两个**小王国组成，这两个小王国以迪斯河为界。其中的一个**小王国是伯尔尼西亚，它的领土范围包括后世的东苏格兰、英格兰的伯维克、罗克斯堡、东诺森布里亚以及达勒姆地区。另外一个**小王国是德拉，它的领土范围包括今天英格兰的约克郡的北部和东部地区，这两个王国都是盎格鲁人在公元500年左右时建立的。
伯尔尼西亚的国王埃特尔弗里特在位之时，将两个小王国合并为诺森布里亚王国，并为统一后的王国增加了苏格兰以及威尔士领地，不过埃特尔弗里特被德拉的爱德温打败，并被取而代之。
爱德温于627年接受了基督教，并在英格兰建立了诺森布里亚的霸权，可惜好景不常，在632年，爱德温被威尔士的格温尼德王国的国王卡德瓦尔隆杀死，这个王国是和麦西亚国王彭达结盟以反对诺森布里亚的。
经过一年的混乱后，诺森布里亚的王位由伯尔尼西亚的奥斯瓦尔德获得，奥斯瓦尔德请来圣埃丹进行凯尔特基督教的传教工作，不过，奥斯瓦尔德也被麦西亚的彭达杀死了。
继承奥斯瓦尔德为王的相继是奥西乌以及埃克格里菲斯，在这个时期中，诺森布里亚的国力逐渐衰微，相反的是，麦西亚王国却国势蒸蒸日上。不过，奥西乌在宗教方面还是有所建树的，他在惠特比宗教会议上确立了罗马基督教会对凯尔特基督教会的领导权。
7世纪晚叶以及8世纪时期，诺森布里亚王国在政治上长期处于倾轧、争吵、不和，不过该王国的教会、艺术、学术、文学却处于一个黄金时代。
867年，入侵的丹麦人在诺森布里亚王国的首都约克获得了胜利，他们占领了王国的南部地区，诺森布里亚的盎格鲁人只能够控制迪斯河以北，福斯湾以南的一个小王国。
丹麦的克努特大帝征服整个英格兰后，在诺森布里亚设置了丹麦人伯爵，这些丹麦人伯爵中，以死于1055年的西瓦特为最具实力。
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但是诺森布里亚人却在1065年将西瓦特的继承人托斯提格驱逐，托斯提格的位置被麦西亚伯爵埃德温的弟弟摩卡尔取代，1066年，托斯提格在挪威的哈罗德。哈德拉达的陪同下，重返诺森布里亚，并在福尔福德战役中打败了摩卡尔和爱德温，这时，刚刚获得英格兰王位的哈罗德二世迅速赶往北方，击败了托斯提格和哈德拉达。不过，螳螂捕蝉，黄雀在后，诺曼底公爵威廉抓住了哈罗德来回征战，疲于奔命的弱点，在英格兰南部的黑斯廷斯击败了哈罗德，结束了盎格鲁。撒克逊时代。
麦西亚同样也是由盎格鲁人建立的盎格鲁。撒克逊王国，它的领土范围大体相当于现在的英国的米德兰地区。该王国大约在公元500年左右建立起来，但其早期历史含混不请，只有到了国王彭达统治时期，麦西亚的历史才变得清晰起来。
彭达将麦西亚的势力范围扩展到韦塞克斯以及东盎格利亚，成为杭伯河以南的英格兰霸主。彭达死后，麦西亚的霸权在3年
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