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大唐极品闲人-第215部分
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衔，但是，他应该也是不会让道家一门独大的！”
“那就好生计较一番吧！总比让那佛门独占大头来的好！”袁天罡咬牙道。
看起来，他也是被佛门打压得上了火气了。
道门这边行动了起来，而佛门此时却是有些凄惨了，那直接引发了此次恶劣事件的地痞流氓被逐出了寺庙，交给了长安令处置。
道门这边自然不会眼睁睁的看着这么好的机会措施，顿时群起而攻。
你佛门不是宣扬无人不可度嘛。不是放下屠刀，立地成佛吗？怎么一个小小地地痞就让你这所谓的佛门变得乌烟瘴气了！他们怎么就没被度化呢？若是当了和尚就能入西方极乐，那那些信徒岂不是吃亏了，他们还得小心的记得行善，供奉香火，做和尚的就能行凶作恶！老天是不是没开眼啊！还是你们佛门就是骗人的！根本不是什么清净道德之地，而就是藏污纳垢之所！人家都说王子犯法，还要与庶民同罪呢！凭什么犯了事，跑到寺庙里当和尚，就能免罪啊！那还要《大唐律》做什么，犯了法，就出家，有这个道理吗？
道门不依不饶的进攻，这简直是叫佛门焦头烂额，恨不得把那几个惹是生非的混帐给活剐了。而那个在城门上贴告示的人，已经在那些和尚的想象中被下了十八层地狱，永世不得超生了！
那些佛门高僧一个个苦着脸，念着佛经，一时间，哪里想得出什么办法来！叫佛门去搞经辩，那是他们的强项，以他们地本事，加上佛门那所谓的色即是空，空即是色的道理，黑的都能说成白的，说他们舌灿莲花，地涌金莲，一点也不夸张。
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可是如今，外面的舆论却直接说道，我们不听狡辩，一切要用事实说话。
而事实就是，佛门打着光明正大，慈悲为怀的幌子，欺骗了广大的平民百姓，让不知多少人家妻离子散，不得善终。
而且佛门不事生产，好逸恶劳，就是不劳而获，佛祖难道教导过他的徒子徒孙，可以巧取豪夺，不择手段的吗？
总而言之一句话，佛门现在在百姓心中形象就是祸害，是乱国之本，长安城中，到处都有人在绘声绘色的讲述那些和尚如何夺人祖产，骗取钱财，加上罔顾人命之类的事，和尚简直成了混蛋加三级的代名词，一下子，佛门彻底臭了。
而这一切后面自然有一个黑手在推动，那就是杜睿，杀人从来都是下策，让人生不如死，身败名裂才是报仇地最高境界。。让那些和尚尝尝他们自己酿下地苦果，让他们一心光大的佛门成为昨日黄花，最好绝了佛门的道统。
当然这是不可能地，之前的历史上也曾爆发过几次灭佛运动，都没有让佛门怎么样，更何况中原的佛门早就不是最初传进中原地浮屠教了，它有了中原自己的特色，还是有生存土壤的。
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承庆殿内，杜睿此刻就恭恭敬敬的站在太宗的面前，老实的人畜无害，谁又能猜得到，将佛门逼到如此绝境的居然会是他呢。
太宗在经历了安康公主与辩机和尚之事后，对佛门的恶感尤为强烈，恨不得能像北魏武帝和北周武帝一样，直接灭佛，只是一直都没找到这个机会，如今机会既然已经送上门来了，他自然不能放过。
“承明！你这一手做得的确实漂亮，是佛门自己出了蛀虫，怪不得别人使坏，那些和尚自诩佛门乃清静之地，居然就是如此清净的，这一次朕倒要看看他们如何自圆其说！”
杜睿笑道：“平生不做亏心事，半夜敲门鬼不惊，佛门自己不干净，还能怪得了人吗？”
“好！这一次定要让他们好看！”太宗凛然一笑，咬着牙说道。
佛门固然在大唐逐鹿天下的时候起了作用，当然并不像《大唐双龙传》里面说得那样，有什么四大圣僧，慈航静斋之类的，但是少林十八棍僧救唐王的事，还是有史可寻的。
可是对一个帝王来说，宗教是把双刃剑，总是有些不稳定因素，有的时候佛门可是掌握着舆论导向的，谁也不知道他们什么时候，就会闹出些事端来，万一那些和尚脑筋短路，说受了佛祖的指示，他这个皇帝来路不正，号召天下人推翻他，那可就大大不妙了。
还有最为关键的一点，虽说如今是一派盛世景象，但是比起隋朝开皇年间，人口还是下降了很多。而佛门占据了大量不事生产的壮劳力，除了念经礼佛，就是习武，那就是叫人不放心，刀太锋利了，一不小心就会割伤持刀人地手！
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当初，李渊借佛门的势力成事，难保日后佛门不起异心，因此还是削弱一下来得好！
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宋国公府之内，杜睿，李承乾，秦束，苏麟，除了薛仁贵镇守辽东，不在长安，这几个亲近的人都聚在了一起。
“佛门这次算是倒了血霉了！”秦束幸灾乐祸道，“那帮秃驴，一向道貌岸然的，最是讨厌不过，现在，轮到他们头疼了吧！最好一举将那些和尚全都铲除了才好！”
李承乾笑着问道：“承明！这一次你打算将佛门如何处置？”
杜睿道：“反正不会太过就是了，佛门这些年太顺了，不让他吃点儿亏，倒让他们觉着自己有多大能耐了。”
秦束闻言，道：“只是打压？怎的就不能将他们彻底灭了，一劳永逸！”
杜睿摇头笑道：“佛门在中原兴盛百年，想要一时将其铲除是不可能的。”
“哦，怎么说！”秦束问道。
“你可知道这全天下的僧众有多少，信徒有多少，要是朝廷下旨驱佛的话，这天下可就乱了！”
秦束有些不甘的说道：“那些污秽龌龊的秃驴，真是便宜他们了！”
苏麟也开口道：“佛门当真不是什么好东西，入了佛门，就不用缴纳赋税，可以逃避徭役，也没什么后顾之忧！佛门的寺产不需要缴税，他们有信徒的供奉，就是佛像也不是泥胎木塑，反而是用铜铸镀金的，他们占用了大量的劳动力，大量的土地，还有大量的财富！这一次算他们倒霉，怎的也要让他们把这些都吐出来！”
“怎么可能？”李承乾道，“那帮秃驴最是小气不过，从来只进不出的，而且，若是当真那么做，简直是要断了佛门的道统啊，你那不是要他们的命吗？”
杜睿冷笑一声道：“延辉说得不错，这一次定要让他们将聚敛的财富都吐出来不可，他们要是不从，我倒是真想断了他们的道统呢！”
李承乾迟疑道：“可历史上那么多次灭佛，都没有成功呢！承明打算怎么做呢？”
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杜睿道：“殿下！其实这件事很简单，那些和尚不是说门中出了败类，六根不净，所以惹出的事端吗？”
“是啊，怎么了？”李承乾没明白杜睿的意思。
“现在，除了推举之外，想要做官是要通过科考的吧！”杜睿慢条斯理的说道，“以后，想要做和尚，也得去考试，不要求他们能像那些进士什么地一样，能够熟读四书五经一样熟读佛经，起码也要了解那么一两部佛家的经典，考试不通过，自然是不能拿到度牒的！”
“啊？”李承乾一愣，反应过来之后，顿时抚掌大笑起来，“果然是妙计！如此以来，能够背诵佛家经典，自然要读书习字，那时候，还不如好好研习学问，考试做官呢，谁会皓首穷经的去读什么佛！”
杜睿点点头，接着说道：“还有那些现在已经做了和尚的，也是要考试的，他们已经做了那么久的和尚，再不懂一点儿佛法经文，也说不过去啊！若是考不过，那就是藐视王法，故意逃避赋税徭役，必须立马还俗，那些还俗的和尚如何安置，朝廷也是一分钱不会掏的！”
“那怎么办？”李承乾不解其意，忙问道，“难道任由他们自生自灭不成？”
“寺庙里地那么多田产，难道养活不了人吗？”杜睿冷声道，“那些寺庙占据了那么多良田，自然也是要拿出来的！以后每个寺庙按照人头配给寺产，要他们自给自足，而且同样也要交税，供奉佛祖？佛祖可只要香火，用不着吃饭，剩下地良田全部收归国有，分配给那些寺庙的佃户与还俗的僧众耕种，除了良田，他们以前占有的财富朝廷暂时就不追究了，以后，按照最高地税率，向各个寺庙征收香火税！”
李承乾听着，此时也是傻了眼，他可没想到杜睿居然琢磨出了这么多鬼主意，来打压佛门，不禁道：“这~~~~~这简直是太~~~~~太~~~~~”
杜睿笑道：“殿下是想说太毒了吧！可是要不这样做，佛家越来越昌盛，那么朝廷每年该损失多少税收呢！？”
“可是这么做，万一逼得那些秃驴作乱，怎么办？”秦束有些忧虑的问道。
“那就是反贼，诛九族！”杜睿脸上露出一丝残酷的笑意，“佛门如今已经是声名狼藉，他们要想传下道统，就必须妥协！若是哪个寺庙有一人反抗，那全寺连坐！我到要看看，他们到底有没有这个勇气！”
李承乾他们闻言，都是一愣，他们差点儿忘了，杜睿虽然看上去是个偏偏浊世佳公子，可从来不是什么心慈手软的人，在西域，在吐谷浑，在薛延陀，在辽东，在三韩，在海外，杜睿杀的人可是数以百万计的。
“只是我父皇会同意吗？”李承乾狠狠的咽下一口唾沫，问道，“要知道当年大唐草创，佛门可也是除了不少力的！”
“这个殿下无需过滤！”杜睿笑道，“其实当年臣从海外归来之时，就曾于圣上说起过这件事，当时圣上就打算打压佛门了，只是一直以来没什么机会，现在时机已到，自然要快刀斩乱麻！”
几个人同时倒抽了口凉气，这翁婿实在是心机太深了，已经算计佛门好几年了，偏偏平常还对佛门挺热络，时不时奉上香火钱，杜睿甚至还带着玄奘归国，向太宗求情，免了他的罪，可誰知道，这两翁婿算计了人家这么长时间。
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杜睿说完，等了一会儿又看向了李承乾道：“殿下！打压佛门，可是对道门大有好处的！”
李承乾闻言，顿时眼睛一亮，道：“佛门不修德行，合该落败，自然要让李家祖先传下的道门出头了！”
杜睿闻言，心里不禁一阵鄙视，天底下姓李的多了，就没听说过，李唐皇室跟当年的老子李耳能扯上什么关系，无非就是牵强附会而已，就像后来几乎每朝每代都要造反的白莲教一样，都说自家的教主是弥勒降世，这牛皮吹得还要大，不过，弥勒佛不愧是未来佛，从佛门传世以来，几乎每次出现什么弥勒显灵，就是天下大乱的时候。
“那佛门不会指责朝廷偏袒道门么？”苏麟皱眉道。
杜睿闻言笑道：“道门的底子比佛门干净得多，何况道门大多是家族内部传承，比起佛门那种什么人都收，良莠不齐的情况要好太多了，既然是改革，自然是要一视同仁，道门同样也要凭借考核来发放度牒，不过，人家道门哪怕是个道童都要读道书的，自然不用太操心！”
李承乾道：“佛家的典籍都是差不多的，可是道家，每家供奉的神仙也不一样，读的道书也是不同呢！”
杜睿撇撇嘴，说道：“这有什么麻烦，就考《道德经》、《庄子》、《淮南子》什么的，然后，让那些道士集中起来，让他们编出一本《道藏》来，一切可不就搞定了！”
杜睿这边商量已毕，便叮嘱李承乾按照他们商量的总结出来一个章程，递到太宗那边，这种露脸的事，自然还是要交给李承乾来办的。
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随着李承乾的奏本送到太宗面前，大唐开国以来，佛道的又一次大规模碰撞开始了。
佛道之争，由来已久，自当年白马寺焚经一战，道门败北，其间矛盾已激化至台面上。两教本不分对错，宗教之争，哪来什么对错啊！真说起来，佛教建立，还在世俗道教之前。
这就好像西方的什么新教，旧约，东正教一样，都是信封上帝的，可就是因为那本经文之中一些小小的不同，就闹腾了数百上千年，这个对那个说，这里应该是逗号，那个说，放屁，明明应该是省略号。
还有基督教和伊斯兰教之争，好家伙，打打停停也是数百年，杀得天昏地暗，日月无光，血流成河的。
这样一看，佛道之争还是要文明多了，至少人家还讲究君子动手不动口，从这一点上来说，华夏子孙还是很有涵养的，至少要比那些西方蛮夷强上很多。
如今道家虽说自李唐建国之后，便开始发展起来，甚至高祖和太宗都将道家明显摆在了释家前面，但是，经历了这么多年，佛教已经大兴，道教却是没那么兴盛，怎么能叫他们心服呢，自然要趁机把佛家打击一下。
道家的宗旨是白日飞升，比如说当年的淮南王刘安，所谓的“一人得道，鸡犬升天！”说的便是这位在正史上谋反的王爷了，至于飞升没有，谁知道？还有东汉的张道陵，他应该是实际意义上的道教始祖，至今龙虎山的天师道依然是张家把持。
这个龙虎山就是《水浒传》里面镇压者三十六天罡和七十二地煞的所在。
而佛家说的却是你今世忍耐，记得行善，日后成就佛陀，说白了就是这辈子认命吧！下辈子再说。
两家的教义差不多是背道而驰，一个不分善恶，一个讲究善恶，一个积极，一个消极，自然是水火不容，是非要你死我活一把的。
道家率先发难，很是义正言辞的举出了不应该信佛的三点原因：一则、佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。二则、华夷地域不同，益证老子序中以东为木，属阳，为道之所出，西为金，属阴，为佛之所生，阳尊阴卑，故道教优于佛教。三则、华夷之间，种族不同，夷人始信佛教，中原百姓不当信。四则、佛教之流入中土，每致国家之衰乱，故不应信。
很久以前，就有人说“今华夏有奉佛者，必是羌胡之种。”
周武帝灭佛诏书上也说“朕非五胡，心无敬事。”
均以种族不同而反对奉佛者，当然，这话现在是不能说的，要知道，李家虽然认了老子做祖先，但毕竟跟鲜卑通婚了多代，骨子里可不是根正苗红的汉人。
但有道士说道：“佛来汉地，有损无益，入家破家，入国破国。帝王无佛则大冶年长，有佛则政虐祚短。”
那些和尚一向经辩惯了的，尤其是禅宗，更是伶牙俐齿，没事儿就自己抽自己的大嘴巴，然后总结出来一套非常完美的屁话，抖出来鼓惑人心，当下反驳道：“尧舜独治，不及子孙，夏殷周秦，王政数改，萧墙内起。逆乱相寻，尔时无佛，何因运短？”
不过，这是老生常谈了，最让佛家难以接受的是，当初晋朝王浮作了一篇《老子化胡经》，提出的观点就是，佛家本来就是出自道家，相当于那些世家本家分出的分支一般，如今有出息了，想要回来跟本家争权，这不是造反吗？
尤其，佛经都是从天竺取经回来用汉语翻译过来的，其中，涉及到了道家地很多概念，比如说，一个“妙”字，即用老子的“常无欲，以观其妙”、“尘”字，即用老子“和其光，同其尘”，就有些掺杂不清了。
那些道家的道士拿着本《道德经》，在那边口若悬河，你们佛家，什么什么经义是抄袭的我们道家的，还没有跟你们要版税呢，你们居然就骑到我们头上来了，实在是是可忍孰不可忍，叔叔忍了，婶婶也不能忍，快将版权税拿来，然后再和你理论。
两边一群牛鼻子与秃驴成天辩论，谁也不肯服谁，非要论出个高低上下。
比如道士们根据《道德经》中地“道生一，一生二，二生三，三生万物！”提出了一个论题“道生一切”，看看道生一切，一切是什么？那就是什么都包括了，不管人他妈的，还是妖他妈的，还是人妖他妈的，都是道他妈生的。
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那那些和尚便问道：“道生善也生恶吗？”
这简直就是一种悖论，如果承认道生恶，道就不是尽善的，得道干什么呢？得道之后，居然会变成了恶人，这~~~~~~~好怕怕啊！可是如果说道不生恶，恶又从何而来，如何能说“道生一切”呢？
当然道家也不会老是输，就有一个道士问道：“佛教说般若波罗蜜，意思是大智慧到彼岸。但般若非彼非此，为什么说到彼岸？”
僧人就说：“般若非彼非此，到彼岸不过是赞美。”
道士就又问了：“那为什么不赞美到此岸？”
佛教常说不一不异，非彼非此，也就是说，佛家喜欢弄些模糊的东西糊弄人，真要追究，也是麻烦！
不过道家一边再说佛家乃是老子西出函谷关外传的教派，佛家一边却说道家其实是佛家演化的，要不然，那些道家的经典怎么就有不少佛家的经义呢？这原本就是一笔糊涂账，谁也论不清。
比如说，道生一切，那么万物是道非道？
道家的解释说：“即是即非，即非即是。”
问道与物是同是异？
回答是：“常同常异”。
这分明就是佛家地经义了，这也是没办法的事，佛教在理论上一向强大，道家讲究的是清静无为，他们哪里会像佛家一样，成天没事就跑去辩论一番，那不是没事儿找抽吗？
毕竟是佛教的嘴皮子利索一点儿，道教没多久就落了下风。不过，这次佛家倒霉是因为他们做的那些龌龊事啊，这点自然要好好利用一把。
其余什么都是虚的，如今你佛人强。奸妇女，逼死人命，这可是实打实摆在台面上的，容不得你抵赖。
于是，道家的人就说了：“佛说，放下屠刀，立地成佛！岂不是说，你可以尽情作恶，只要最后停止作恶，那就可以成佛，这样子，对那些一辈子没有做过坏事，记得行善的人家公平吗？他们吃斋念佛了一辈子，还不能成佛，却让一个恶人成了佛陀，这不是荒谬吗？”
这就是击中佛家的死穴了，就好像两个战斗力差别很大的人在对战，本来打得好好的，一边也占据了上风，可是突然处在下风的人，得到了一把终极神器，一下子就扭转了颓势，佛门讲究善恶到头都有报，结果，放下屠刀，就能成佛，那他们的报应又上哪里去了？
然后，道家的人就讥讽道，难怪佛门的寺僧会为非作歹呢，反正他们不管破了什么戒，只要一悔改，然后，就什么事都没了，还能苦海无边，回头是岸，既然回头有岸，那有事没事下下苦海又如何呢？
两家唾沫横飞，唇枪舌剑，各执一词，总而言之，是闹得不可开交，佛家说道家是虚言欺世，那些个方士怎么就一个长生不老药也没弄出来过呢？
道家说佛家就是藏污纳垢，还修什么佛，就是一群魔，然后便在那里感概，道消魔涨啊！
要不是上面还压着，估计这边道门佛门干脆文斗变武斗，上演全武行了！这个时候道家可还没有武当，可人家佛门已经有了少林了，真要是动起武来，道门还真不是对手。
不过佛道两家讲究的可都是清净，动武肯定是不对的，一旦动了武，那就是理亏了，佛门自然不能落人口实，明明还算是占据着上风，要是因为动了手，被人抓住了秃头，可就不好办了。
正文 第六十八章 宗教改革
佛道两家斗得天昏地暗，日月无光，可苦了褚遂良，这不，大清早一上朝，这位整天板着一张死人脸的老先生就跳出来报委屈了。
“圣上，佛门与道门之间争端已经愈演愈烈，快要大打出手了！”褚遂良作为太宗钦派的主官，主理佛道辩法之事，此时眼看着失态越来越严重，也是无可奈何。
佛门的战斗力明显更为强悍，那些个武僧可不是吃素了，虽说少林七十二绝技是后世人杜撰出来的，但是天下武功出少林这句，还是很有说服力的。
可是道门也不是全无还手之力，这些牛鼻子整日里研究炼丹，一个个都算得上是半个科学家了，真要是整出点儿生化武器出来，那些秃驴的战斗力再高也是白扯。
不过要是双方都继续隐藏实力，学着市井小民一样打群架的话，那道门可就吃亏了，和尚都抓你的头发，你道士抓什么，估计就只能猴子偷桃了。
太宗闻言不以为意，笑道：“急什么么呢？正好趁机看看道门佛门隐藏的实力！道门自张道陵创下天师道之后，还有后来的五斗米教，已经�
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