极品少帅-第69部分

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　　后来长大些了，忽然突发奇想，这皇帝还真的没有啥做头。你想呀，我有电脑、电视、音响、DVD……还时常感到寂寞；皇帝可就没有福气消受这些啦，虽然他住的是深宫大殿、朱梁画栋、玉阶金栏，可是空荡荡的，什么玩意也没有，一到夜里除了女人就没别得可以消遣了，哪有我节目丰富？晚上，我可以出去听歌，听得不耐烦了也可以自己开个KTV包厢大吼一气。还可以去洗澡洗足，桑拿冲浪；洗罢穿上专用的浴衣去享受韩式，泰式、中式按摩，舒筋散骨，逍遥快活。还可以去酒吧，茶吧，咖啡吧……
　　可是如果当皇帝，那就累了，凌晨得起上早朝；无论冬夏都得头載皇冠，身披龙袍；连吃饭都得正襟危坐，一本正经；哪象我喜欢怎么样就怎么样。我可以睡懒觉，愿意几时起就几时起；我可以光着膀子灌冰啤吃海鲜，多爽！也可以开着空调吃火锅，多通气！皇帝有这福吗？没有！他那张龙椅雕龙画凤却也只是个能让屁股蛋子生老茧的硬板凳，哪有我的牛皮大沙发暄软？闷了，我可以驾着我的电动“马儿”出去兜风；那发动机还挺捧，开的时候一点声音都没有。打开车上的音响，想让谁给我唱，谁就得给我唱。
　　好吧，现在咱穿越了，这些空调啊之类的玩意咱也享受不到了，不过还有别的啊。比如说皇帝寿短，据说平均寿命只有三十来岁。而且做个皇帝整天提心吊胆的，要防着人家抢班夺权，历史上被杀戮、毒毙的皇帝大有人在，还有自己上吊的……
　　至于三宫六院，固然看似艳福无边，不过云铮最近发现自己已经过了刚穿越到“古代”时对易中天口中的“一夫一妻多妾制”心生无限向往的阶段。对于“我来古代就是泡美女”这个理想已经淡化了很多。再说，皇帝可以艳福无边，他云少帅若真要荒淫一把，估计也没多大个难度不是？
　　所以，云铮只是老老实实地道：“叔父，你所担心的这事，哪怕奏知陛下，陛下也不会有什么好办法可以解决。”
　　云岱虽然原本就没觉得云铮能想出什么好主意，可听他这么一说，还是不由得有些失望，叹了口气，道：“此乱起之兆啊。”
　　见云铮一副不以为然地样子，云岱忍不住微斥：“铮儿，你不要觉得这事是发生在江南而不是河北山西就不以为意，你要知道，我们云家不论遭到陛下多少顾忌，都是大魏朝的臣子。皮之不存，毛将安附焉？若是国朝不保，则我云家又当如何自处？云家二百年忠良之名，天下皆知，若是真有乱党能坏了林氏社稷，又岂能放过我们云家？你是世子，对此要早有计较，切莫轻视了。”
　　云铮见云岱这话说得郑重，也肃然道：“叔父教训得是，侄儿定当牢记。不过，叔父放心，青龙教就算真的起事，也顶多就是一时张楚，成不了事的。”
　　云岱见云铮说得肯定，有些意外，问道：“何以见得？”
　　云铮道：“有三点。其一，江南烂了，甚至假设朝廷直辖的九个省全部糜烂也不打紧——不是，我是说也危及不到朝廷生死存亡。因为朝廷毕竟有六十万大军，这六十万军队即便灭不掉起了事的青龙教，也不可能反而飞快得就被青龙教灭了吧？那么，朝廷一旦真的危险了，必然要再次下诏调我等边军去镇压，边军的实力，叔父应当清楚；其二，边军所在的总督区，情况肯定比朝廷好，就说这土地，朝廷要分封功臣，以及各处大地主兼并，所以百姓的土地越来越少。然而边军则不是，以我们云家军为例，河北山西因为有了我们云家，导致其他大家族比较难生存，就算在我们云家翼附之下的那些家族，也因为我们太过强势而没能兼并多少土地。我们云家自己倒是兼并了一些，不过却是将地和人一起划分成军户的，并没有收成家族私有……现在侄儿越发觉得先祖傲山公（开国云国公云峰，字傲山。那条祖训定得好：‘云家后代只准开山，不得并田’。这样我们云家治下的土地问题就比较轻，其他各家，据我所知，至少也比朝廷的情况好多了。”
　　云岱点点头，他是户部侍郎，这些自然知道，朝廷的官员那么多，分封出去的土地岂是边镇能比？再说边镇要靠军户保持战斗力，又哪里能剥削过甚？到时候仗打不赢，什么都完蛋了。所以问道：“那第三点呢？”
　　云铮笑了起来，道：“第三嘛，侄儿从不相信邪教能成大事。”他见云岱微微皱了皱眉，知道不给点理由是不行的。便继续道：“邪教之所恃者二，一是民众之愚昧，二是民众之苦厄。民众愚昧，故而能相信他们所传播的那些神神鬼鬼之说；民众苦厄，故而不得不从贼造反。此二点，皆有可破之法。民众愚昧，则邪教为自身造神，让民众以为他们天命所归。我若欲破之，一是使彼神犯错，或者揭穿其骗人的小把戏；二是自我造神，他们说他们得了弥勒佛的法旨，我们便说遵了玉帝天令……这个，不难处理。至于民众苦厄，我等则可顺势怀柔，乱势一起，其肆虐之处，地主豪强必然被其所灭，待他们将地主们杀得差不多，朝廷一道令下，只追究首恶，胁从不论，并且对彼方反正者予以厚赏，反正那些已经无主的地都肯定是被邪教高层占据的，朝廷大可以慷他人之慨，给没地的那些底层教众分地招降便是……”
　　云岱听得心惊不已，他还真没想到，自己这以前只关心练武，现在忽然文才大盛的侄儿，谈起这种事来居然如此狠辣。按他说的这个意思，不仅是希望青龙教来乱上一下，而且还要乱得不小，不然这“无主之地”哪里能够分？可是这一乱一平之间，该要有多少名门世家灰飞烟灭……想到这里，云岱心中一动，看了云铮一眼，有些疑惑：“铮儿，你可是想趁机让朝廷的力量更损几分？”
　　云铮哈哈一笑，也不藏着掖着，点头道：“现在陛下觉得手头实力渐涨，对我们云家的压迫是越来越紧了，若是青龙教乱上一乱，少说也能让朝廷安静个十几年……叔父，我们云家固然是朝廷的臣子，可要是朝廷容不下咱们，咱们不说扯旗造反这等事，必要的自保总不能少吧？傲山公给我们这些子孙留下来的基业，要是丢在我们手里，那真是连阴曹地府都没脸下去了。”
　　卷二　坐看长空飘乱雪　第53章　乱风将欲起（一）
　　注意：本章是本书的一个重要转折，尽管无风很是润色了一下，但内容或许仍有些枯燥，订购本章节的朋友请斟酌。嗯，好几分钱的大事呢O（∩_∩）O
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　　人在江宁的云铮，正在与叔父大谈对青龙教的绥靖是何等有益，已经基本说服了越发对青龙教忧心忡忡地云岱。两人用了一顿家宴之后，云铮略作休息，便出门往东方剑阁去了。
　　此刻的云铮万料不到，青龙教还没有什么扯旗造反的迹象，一股罡风却从杭州直吹进洛阳，并且即将吹遍天下。
　　万昌十八年，四月初三，通政使司向内阁转入原浙江布政使、新任左副都御使秋临江的《上万昌皇帝言事书》。
　　秋临江，字望涛，江西省抚州府东乡县人。其父不过一小官吏，所以秋临江只能取双字名，乃是寒门出身。
　　此书长万言，语带雷霆。书中言：
　　“臣愚不肖，蒙恩备使一省，今又蒙恩召还阙廷，有所任属，而当以使事归报陛下。不自知其无以称职，而敢缘使事之所及，冒言天下之事，伏惟陛下详思而择其中，幸甚。
　　臣窃观陛下有恭俭之德，有聪明睿智之才。夙兴夜寐，无一日之懈，声色狗马，观游玩好之事，无纤介之蔽，而仁民爱物之意，孚于天下，而又公选天下之所愿以为辅相者，属之以事，而不贰于谗邪倾巧之臣，此虽二帝、三王之用心，不过如此而已，宜其家给人足，天下大治。而效不至于此，顾内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄，天下之财力日以困穷，而风俗日以衰坏，四方有志之士，諰諰然常恐天下之久不安。此其故何也？患在不知法度故也。
　　今朝廷法严令具，无所不有，而臣以谓无法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁闻，而泽不加于百姓者，为政不法于先王之道故也。”以孟子之说，观方今之失，正在于此而已……
　　……
　　臣幸以职事归报陛下，不自知其驽下无以称职，而敢及国家之大体者，诚以臣蒙陛下任使，而当归报。窃谓在位之人才不足，而无以称朝廷任使之意，而朝廷所以任使天下之士者，或非其理，而士不得尽其才，此亦臣使事之所及，而陛下之所宜先闻者也。释此一言，而毛举利害之一二，以污陛下之聪明，而终无补于世，则非臣所以事陛下惓惓之义也。伏惟陛下详思而择其中，天下幸甚！“
　　此书一入内阁，文华殿一时失声。
　　这篇文章按现代人的看法，即便不是骈五骊六，那也是文笔干练，以“微言”讲解“大义”，颇为难懂。具体是什么意思呢？若是云铮在此，一定会这么看：
　　“臣愚不肖”，领导安排我做一省的长官之一，现在又把我调回京城，另有任用，我没什么好报答领导对我的信任，我虽然知道自己很不称职，但因职责在身，才斗胆跟老大说说天下大事。请老大考虑一下我说的话，如果有一两条能被老大采用的话，秋某幸甚！
　　我觉得，老大你省吃俭用，人也还算聪明，而且经常办公到深夜，双休日都不休息。平时很少去澳门打麻将赌钱，也不玩鸡斗狗，搞女人也很节制，基本上没有多少缺点，而老大“仁民爱物之意”，更是天下皆知。
　　此外，老大还能以公心选用那些天下人看着都顺眼的同志来当宰相，而不是任用那些坏蛋笨蛋和蠢蛋。和以往几个有名的老大相比，你干得已经算是相当不错了。
　　这几段文字，是秋临江依照当时惯例，简单拍了拍万昌的马屁，下手并不重，好让万昌老大有心思向下看，后面就要开始正文了。
　　老大干的如此辛苦小鸟乱叫，理应能让天下人家家有饭吃人人有衣穿户户有床睡个个不操事，以达到天下大治宇内和平的目的。但实际效果却并不是这样，看看国内，形势仍然很悬，打砸抢无处不在；再看国际环境，每天怕人家来操事打架，只好辛苦养着四大边镇，国家财政越来越困穷；道德败坏，风俗沦丧，世风日下，四方有志之士，都很担心天下将不久大乱，乱成一锅粥。
　　这究竟是怎么一回鸟事涅？“患在不知法度故也”。
　　但是，现在国家法令严密，无所不有，为什么秋某还要说没有法度呢？
　　因为在秋某看来，当今的法度，“多不合乎先王之政故也”。
　　孟子曰过：如果老大有好心好意，而老百姓却没有好日子过，主要的原因就是“为政不法于先王之道故也”。
　　根据孟子这一学说原理，“观方今之失，正在于此而已”。
　　我们这个时代，离先王之世已经很远了，所遭遇的变故和形势，也都很不相同了，而要去“一一修先王之政”，就算是个超级蠢蛋，也知道这是很难办到的。
　　所以，秋某所说的法先王之政，主要是指学习先王的立法本意而已，而不是去硬搬生套先王的那一套做法。
　　中国最有名的几个老大，如二帝三王时代，离开现在也有千把年了，时乱时治，有盛有衰。“其所遭之变，所遇之势，亦各不同”，他们所采取的方针措施，也各不相同，但他们的一番“为天下国家之意”，基本是上相同的，无有先后高下之分。
　　所以秋某以为，“当法其意而已”。法其意，则秋某所说的改革，就不至于把天下人吓得晕头转向惊的目瞪口呆，“而固已合乎先王之政矣”。
　　基本上，秋临江的这一套开场白，已经算是非常温和平稳了，在眼下世家与寒门共分天下的情况下，要提出改革，必然会遭到强烈反对，秋临江早已有所预料，他也并不想“倾骇天下之耳目嚣天下之口”，如果事与愿违，那就实在不是他秋临江的过错，而是那些腐儒们太不成器，立而不坚，坚而不挺，挺而不久。
　　秋临江继续说：以现在的国内形势来看，老大你虽然想搞改革，“合于先王之意”，却一定不会取得什么成绩。老大你品行不错，“有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意”，再加上一番努力，本应是心想事成，所向无敌的，为什么我还要说“其势必不能”呢？因为现在天下人才不足。
　　秋某曾经冷眼旁观，遍察当今“天下在位之人”，“未有乏于此时者也”。既然高层缺乏人才，那么就有可能在社会底层潜伏着大量不为人知的人才，但秋某“求之于闾巷草野之间”，也没发现多少人才。原因只有一个，那就是国家的教育体制出现了问题，读书出来的都是一些文凭高能力低的废才。
　　秋某以为，“方今在位之人才不足者”，以我在本职工作中所了解到的情况来看，在一省之内，“能推行朝廷之法令，知其所缓急”，而能调动老百姓的积极性以圆满完成自己的职责的官员，少之又少。而那些笨蛋，“苟简贪鄙之人”，“至不可胜数”。而能把先王的立法精神和当今的现实结合起来进行改革的人，“盖阖郡之间，往往而绝也”。
　　在这种情况下，“朝廷每一令下，其意虽善”，当官的却并不能认真推行以使老百姓得到一点实惠，有些官吏则上有政策，下有对策，把好事变成坏事，“缘之为奸，以扰百姓”。
　　所以，秋某以谓，“在位之人才不足，而草野闾巷之间亦未见其多也。夫人才不足，则陛下虽欲改易更革天下之事，以合先王之意，大臣虽有能当陛下之意而欲领此者，九州之大，四海之远”，但谁能深刻领会老大您的意思并积极推行以使老百姓人人得到实惠呢？秋某以谓：难！
　　孟子又曰过：“徒法不能以自行”，只有好的法是远远不够的，说的就是这回事，“然则方今之急，在于人才而已”，如果能培养大量的合格人才，“然后在位之才”，才可以有选择的余地，有了人才，才可以根据“时势之可否，人情之患苦”，毅然“变更天下之弊法”，以符合“先王之意甚易也”。
　　……
　　在此篇《上万昌皇帝言事书》中，秋临江首先从政治改革的要求出发，提出了人才问题的严重性和迫切性。他分析当时人才严重不足的状况：一方面，“在位之人才不足”，“以一路数千里之间。能推行朝廷之法令，知其所缓急，而一切能使民以修其职事者甚少，而不才苟简贪鄙之人，至不可胜数，其能讲先王之意以合当时之变者，盖阖郡之间，往往而绝也”。不但如此，这些人还往往借推行变法而骚扰百姓，使新法反受其污，百姓反遭其害。“另一方面，”草野闾巷之间“，人才也未见其多。这就是说，由于不重视教育和培养，以及人才的选拔导向不当，整个社会已处于人才的严重匱乏之下，”九州之大、四海之远，孰能称陛下之指以一二推行此而人蒙其施者乎？“因此，要想进行社会改革，就必须首先改革这种人才缺乏的状况，选拔和培养改革事业所需要的人才。
　　在秋临江看来，人才是变法的根本和核心，变法的主体是人，而变法首先也是为了人，人的改变是变法的先决条件和最后归宿。没有众多的和具有真才实学的人才，要变更法制，刷新吏制，整顿财政，维护国家的安定，使国富民强是根本不可能的。
　　这番见解，不可谓不对，只是这其中有个大问题，那便是这人才选拔制度乃是大魏开国时所定，就如内阁的“四加三”一样，名门世子与寒门士子共分天下。（不是平分哈其实但凡读书人，都知道这个制度是不公平的。可是根本没有人会站出来说，因为世家贵族在大魏掌握着连皇帝也要顾忌的大权，若是世家贵族一齐反对，则皇帝的圣旨根本发不下去。然而这个新任左副都御使秋临江刚一上任便把这个事情给捅了上来，其胆量何等巨大！
　　此万言书所述者颇多，而其关键却在人事。
　　秋临江认为，培养人才，是国家政治的首务，是“人主”的神圣职责，“人之才，未尝不自人主陶冶而成之者。”他总结历史的经验指出，周继商而立极，就是因为“文王能陶冶天下之士。而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之”，所以出征能制胜敌人，守国能修好政事。宣王之所以能中兴，就是因为宣王器重仲山甫，并通过他来刷新天下士子，振兴人才，才出现了“宣王中兴”的大好局面。周朝兴衰的历史说明，“人主”是否重视人才，事关重大。
　　因此，要培养社会国家所急需的人才，首先要求“人主”要有“至诚”之心。“至诚”之心的核心就是要求“人主”以社会安危为己任，长顾虑后，革除因循苟且的社会弊风，振兴人才。先王之法所以待人者尽矣，自非下愚不可移之才，未有不能赴者也。然而，不谋之以至诚恻怛之心，亦未有能力行而应之者。故日，不患人之不能，而患己之不勉。陛下诚有意乎成天下之才，则臣愿下勉之而已。“只有”以吾至诚恳惻之心，力行而为之倡，以身作则，才会真正形成良好的尊重人才的社会风气，“夫上以至诚行之，而贵者知避上之恶矣，则天下之不罚而止者众矣。”只有“人主”悉其耳目心力以至诚侧怛思念而行之“，才会”于天下国家之事，无所欲为而不得也。“
　　秋临江的意思是，陶冶人才的工作是一个复杂的社会过程，决非仅学校教育过程本身所能完成。因此，必须从整个社会出发，从各有关方面建立和健全一整套合理的制度。这就是他主张的“教之、养之、取之、任之”等各个环节皆“有其道”。
　　若要说起来，这话当真太正确了。正确到沈城、顾恒、秦霆、杜凡四位相爷阁臣面色阴沉，正合“黑云压城城欲摧”之状。而张彦玉、方谦然、余众乐三人则是似喜还忧。
　　四大世家见此书，自然是恨不得将秋临江大卸八块。杜凡冷着脸，瞥了张彦玉等三人一眼，端起茶杯，盯着那里头清幽幽地茶水，阴阴地开口：“天下在位之人，未有乏于此时者也……哼哼，看来这位左副都御使秋大人的意思是，咱们几个在文华殿当差的，即便还没有祸国殃民，天下皆曰‘可杀’，至少也是尸位素餐，碌碌无为的了。”
　　沈城垂首闭目，看着仿佛睡着了一般。他身边的顾恒望着窗外，似乎在欣赏初春的景色。秦霆冷笑：“这位秋大人乃是万昌二年二甲第四名进士出身，心气高点，倒也无可厚非。只是此人动辄要改国朝祖制，却不知是何人给他的胆量？”说着眼光从张彦玉等三人身上扫过。
　　张彦玉是先帝时期的进士，跟秋临江这个后生并没有多少交往，估摸就算有交往，可能也是在秋临江高中之后答谢考官的龙门宴上见过一下（张彦玉掌管礼部，当时是主考官，不过那进士高中的龙门宴，一次便有好几十人，秋临江是第四名，正好排在状元榜眼探花之后，所以张彦玉并没多少印象。他做官是个极正经的，作为京官，跟地方官员几乎没有什么交往，即便少有交往的几个，要么是他下属京官外放的，要么是门下弟子，反正一句话，跟秋临江这个新任左副都御使完全不熟。所以他根本不知道秋临江会忽然上一道这样的奏章。
　　工部尚书方谦然算是内阁三个寒门阁老里头脾气最硬的，不过他虽然心里颇为支持秋临江的看法，但对于这个人，他还真是一点都不熟，也有些琢磨不透秋临江为何忽然给皇帝上了这样一道奏章。要知道，这奏章肯定要先经过内阁，内阁“四加三”制度之下，它能不能传到皇帝那里，还是个问题呢。
　　张彦玉和方谦然一个礼部尚书，一个工部尚书，跟秋临江这原浙江布政使不熟也是正常的，可是户部尚书余众乐就没法说不认识了。布政使负责一省财务民政，怎么说也不可能不跟户部尚书打交道，所以余众乐没法不开口。
　　“这个秋临江，我倒是知道的，为官清廉，政绩卓著……”他看了看几人的脸色，继续道：“不过为人有些刚愎自傲，易得罪人。”
　　杜凡冷哼一声，不去搭理。秦霆朝沈城和顾恒看了一眼，问道：“二位相爷怎么看？这万言书可要上奏陛下？”
　　顾恒皱了皱眉头：“秋临江现在时左副都御使，这都察院的奏折，我们内阁怕也不好直接驳回……”
　　沈城忽然老眼微微一睁：“那就呈上吧。”
　　秦霆皱了皱眉：“呈上？那票拟上怎么写？”
　　沈城晒然道：“咱们碌碌无为之辈，能写什么票拟呀……不写，什么都不写，就这么呈上去便是了。皇上圣心独照，明见万里，这折子咱们交给皇上处理，总错不了的。”
　　杜凡嘿嘿一笑：“怕就怕人家又说咱们不光碌碌无为，还故意将繁重的公务全加于陛下之身，损害陛下龙体，居心叵测，其罪当诛，那可就……哈哈。”
　　张彦玉三人脸色一变，心说这下秋临江麻烦惹大发了，看这四大家族的表现就知道，在这种危害整个世家