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三国之帮爹当军阀-第212部分
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在北方汉人的眼中，刘和如今就是他们的天神和英雄，而在北方大草原上游牧民族的眼中，刘和就是一个魔鬼和刽子手。曾经，当刘和听说鲜卑人无论老人还是孩童都称呼自己为魔鬼时，他很开心地说：“如果能够彻底消灭这个族群，我不介意他们称呼我为活阎王！”
没办法，内敛和平的农耕民族在面对侵略成性的游牧民族时，天然不占任何优势，对付这些管杀不管埋的游牧民族，最好的办法就是斩草除根，然后一直占据着统治地位，直到进入热兵器和蒸汽动力时代，将游牧民族的机动能力彻底抵消，这样两个族群之间便有了和平相处的可能。
刘和虽然被称为魔鬼，但却没有魔鬼那种夸张的金手指，在这个科学技术还处于萌芽的时代，他造不出蒸汽机和机枪大炮，所以只能肩负起毁灭的任务，一次又一次斩断南下侵略的鲜卑人的爪子，将他们赶回北方去。
然而，只是将侵略的鲜卑人赶回北方，这还不是刘和真正想要的结果。在他的计划里面，此生的目标是要把水泥大道一路修建到漠北去，把兵堡修筑到极北荒原之地上，然后依托这些据点一次又一次地进行拉网式的清洗，直到把北方的游牧民族全部解决掉，把辽阔万里的大草原变成汉人的牧场。
在刘和看来，汉人的适应能力是最强的，只要将北方的游牧民族清除干净，日后就可以把一些犯了罪的汉人流放到寒冷的北方去，然后教他们在草原上放牧和生存，用不了太久，他们就会成为最好的牧民，而且还是那种安分守己不喜欢侵略的牧民。
就算日后这些流放汉人的后裔在北方壮大起来之后，又养成了游牧民族四处侵略的习气，那也是北面的汉人跟南面的汉人进行争斗，肉烂了最终也还在锅里，不至于隔了数百上千年之后，亿万汉人被马背上的屠夫们杀戮，又或者脑袋后面挂着一根像猪尾巴一样的辫子……
刘和想要实现心中的这个宏大构想，就要面对许多困难和险阻，其中最急切的难题是尽快统一全国，实现内部的长治久安，而最长远的难题则是人口问题。不管刘和如何能打，哪怕是指挥部队一口气打到葱岭以西去，可若是不能将汉人迁移过去，那就无法形成有效占领，到了最后也不过是昙花一现，为其他民族做了嫁衣裳。
汉人的繁衍能力毫无疑问是最强的，但进取和开拓精神却很欠缺，刘和现在想尽办法阻止大汉人口因为灾荒和瘟疫而锐减，就是想在他有生之年把汉人送到万里之外去，为汉人打下最为广阔的生存空间。
如今，大灾荒还没有过去，北方又面临着鼠疫的威胁，这让刘和在感到挫败的同时，又极为的不甘心。虽然明知逆天行事千难万难，但刘和还是不想放弃，只要一息尚存，他还是要拼搏和奋斗下去。因为，刘和现在不是一个人在拼，在他身后还有许多的追随者和支持者。
刘和亲自起草的《卫生防疫法案》尽管还在修订完善当中，但其中一些条款和措施已经被登载在了《大汉时报》上面。为了迅速扩大这期报纸内容的传播范围，《大汉时报》的印量从五千五百份暴增至十万份。这等于是刘和自己掏钱出来，免费为百姓做了一次防疫知识的宣传教育。
刘和还让人将雕刻好的木制母版以最快的速度从邺城送往蓟城、马城、襄平、乐浪、洛阳、武威和郯城，要求在自己控制和影响的区域内大力发行最近几期有关卫生防疫的报纸，进一步扩大报纸的影响力，普及民众对于卫生防疫的基础认识。
当雪片一般的报纸被刊印发送出来之后，大汉北方各地立即响应刘和的号召，迅速行动起来，展开了一场声势浩大的防疫运动。
马城距离邺城有上千里之遥，这里处于幽州和并州交界之处，原本只是一个普通的边城，但因为刘和曾经在此驻守和作战过，所以闻名北地。加之此城又是护乌桓校尉府的所在地，城内有大量秘不示人的军器作坊和研发工场，所以这里如今是整个幽州仅次于蓟城的另外一座重镇。
《大汉时报》关于防疫的特刊刻版送抵马城之后，护乌桓校尉刘政立即调动工匠连夜加印报纸，第二天便开始在城内挨家挨户的发送，第三天就往周围驻军的营地里面送报，到了第五天时，数百里外的集宁都尉城和白山都尉城都收到了报纸。
马城军民对于刘和有着一种近乎狂热的个人崇拜，当初刘和就是以马城为试点，在城内进行卫生清洁大扫除，这次刘和在报纸上提醒民众警惕大灾的同时会伴有大疫，并且号召各地民众迅速行动起来打一场防疫保卫战，马城军民在看了报纸之后，不仅明白了为什么要防疫，而且懂得如何进行防疫。
不能喝生水，不能污染水源，饭前必须要洗手，房屋住处每天要定时通风，家中要常备生石灰、硫磺、雄黄和樟脑丸……发现不明死因的人畜尸体时要立即封锁四周并且向上报告，发现北方不明身份的胡人接近城池时要报告，不得私自越过边界线进入北方草原……
这些详细的规定，每一条都印入到了马城军民的脑海当中，其中许多内容实际上正是他们这些年来一直坚持在做的。
集宁都尉城外，一支运输生石灰的车队正从南面赶来，都尉杜畿正在四处检查城内防疫物资的准备情况。“城内在编的医官有多少人？”
“回都尉的话，前几天从蓟城那边又调了十人过来，如今城内一共有在编的医官二十五人。”
“用于焚烧尸体的木炭储备了多少？”
“仓库中有十万斤，从马城临时调运过来的十万斤已经在路上。另外还有二十万斤石炭。”
“马城那边有口罩发卖，可曾采购一批回来？”
“马城的口罩价钱不菲，年初买了五千只，都存放在官库里面。”
“五千只不够，立即派人前往马城再购买三万只回来！”
“敢问都尉，这笔采买的花费从哪里支出？”
“就从今年秋季出售的牲畜收入当中支出。”
白山都尉城内，第二任都尉郑浑也在抓紧时间进行防疫准备。他将四大部落内的二十八个头目全部集中起来，然后对大家进行训话。
“这期的特刊大家都看过了吧？骠骑将军亲笔撰文的时候可不多见，既然他专门就如何防止瘟疫传播做出了安排和指示，那就容不得半分懈怠和马虎！你们当中可能有人心里觉得这次有点小题大做，那是因为你们根本不知道大瘟疫有多么可怕！灵帝在位时，共计发生了五次瘟疫，其中有两次就在洛阳周围，你们可知这几次瘟疫共计造成了多少人死亡么？”
郑浑的家学渊源，加之老家便在洛阳附近，所以对当初灵帝在位时爆发的几场瘟疫记忆犹新。
四大部落的大小头领们能看懂报纸都算不错了，哪里知道当年灵帝在位时瘟疫爆发后的惨状，他们只能眨巴着眼睛面对郑浑的发问。
“我来告诉你们，那五次瘟疫，一共造成了五百万人的死亡！幽州去年统计出来的人口数目是五百多万，如果爆发一场大瘟疫，一年之内就会减少一半的人口！现在，你们知道瘟疫的可怕了吗？”
头目们被郑浑说出来的数字惊呆了，他们这才发现此前已经做的那些防疫准备，远远的不够。
“传本都尉的号令，从即日起，关闭都尉城附近的几处榷场，停止与北方胡人的任何交易，将城内所有成年的牲畜往白山以南转移，四大部落内的民众停止游牧，返回城内休养，直到明年化冻为止！”
正文 第四九零章 瘟疫，来了！
有句话叫做人无远虑，必有近忧。
刘和在赈济灾民的同时，不忘防范瘟疫的发生。他下令在并州和幽州的北面构筑起一条隔离带，严禁隔离带南面的汉人行商私自越界进入北方收购胡人的出产，同时也禁止北方的胡人偷偷进入隔离带的南面。一旦被边界上巡逻的骑兵发现私自进出者，将会处以极刑，也就是砍脑壳。
对于刘和这些不近人情甚至于过分严厉苛刻的命令，理解支持的人有之，暗暗痛恨咒骂的人也有之。只是，当潜伏在漠北的细作们冒着生命危险穿越瀚海，将一份已经确认的消息送到边境的隔离带时，整个北方再也没人敢怀疑和指责刘和。
因为，瘟疫，真的来了！
集宁都尉府城向北百里设有十数座烽火台，它们自东向西耸立在集宁城的北方，就好似一个个警惕的卫兵，时刻防备着北方草原上的豺狼光顾这座新生的城池。
这天早上，编号为戊未的烽火台驻守士兵郑得裕看见有一个穿着胡人服饰的男人骑在马背上向着烽火台疾驰而来，他急忙敲响身边的铜钟，将烽火台里面的其他几个战友喊起来。没错，是叫做“战友”，一个在各军之中日渐流行的称呼，据说出自大将军之口，用来取代同伴、同僚、属下、上峰等称谓，受到了军中将士们的欢迎。
一个烽火台内驻守着二十名士兵，他们的主要职责就是警戒瞭望，在发现重大敌情时点燃狼烟，为南方的城池提供预警和准备作战的时间。
“射响箭，警告来人！”戊未台的头目何庆给上等士兵郑得裕下令。
响箭，又称作鸣镝，射出时箭头能发出响声，既可以用来攻击，又可以用作告警。
“滴——！”尖锐的箭哨声划破长空，向着远处身份不明的来人而去。
烽火台外的来人听到鸣镝之后，急忙从马背上翻下来，然后从怀中掏出一块白布，冲着烽火台挥舞起来。
“不要射箭，让他靠近过来！”何庆沉着下令。
来人到了烽火台下之后，冲着台上的士兵喊道：“吾乃军情司下属北方区探员，有十分紧要的情报传送，让你们的台头跟我答话！”
“某是戊未台的台头何庆，如何证明你的身份？又如何证明你说的情报无误？”
“你们用绳索放一只吊篮下来，我这里有一封书信，你们接到之后，立即派快马传回集宁城！”
何庆见来人比自己还要谨慎，并未提出过分的要求，于是立即按照来人的要求照做，先是用吊篮将书信取上来，接着又派了两名骑术好的士兵结伴而行，骑着烽火台内配属的快马如同一阵风般向着集宁城方向奔去。
当日夜里，集宁都尉杜幾便接到了戊未台传来的书信。他先检查了一下火漆，并未发现有人私拆的痕迹，然后用小刀拆开信封，从中掏出一封了外人根本看不懂的书信。
杜幾从密柜中取出一本译码本，将书信上的蝌蚪样字迹仔细翻译出来。
“漠北发生大疫，轲比能逼迫染疫部落向南而来，其本部向则北远遁。”
看明白了密信的内容之后，杜幾的眉头紧皱，略作思索之后，立即喝道：“来人啊，立即点燃城中红、青双色烽火，敲响示警钟！”
翌日清晨，马城接到集宁传来的警讯，骁骑卫主将张郃一面派出快马向蓟城传讯，一面下达了紧急出动的命令，上万骑兵于当日午时便紧急驰援集宁城。
第三日中午，驻守高柳的徐晃接到警讯，他的行动几乎与张郃相同，一面派人向南传递疫情消息，一面调动部队向集宁城方向靠拢，根本没有考虑回避。
七日之后，远在邺城的刘和收到北方传来的急报。
“还真是被文和先生料中了啊，漠北爆发鼠疫，轲比能自己带着族人向北海逃遁，却让染疫的部族向南而来，分明是想把瘟祸传给我们啊！”刘和感慨说道。
“世仁不必担忧，骁骑和幽燕两军早在一月之前便做好了应变的准备，此时他们应该已经抵达集宁和白山的北面，用不了几日，就可以在那里构筑起一条隔离带，就算鲜卑人想要祸水南引，也做不到。”田畴安慰刘和说道。
“形势越来越严峻，我必须回蓟城稳定人心。”刘和当即作出决定。
得知漠北发生大瘟疫之后，刘和心中没有半分的幸灾乐祸。虽然现在死的是鲜卑人，但瘟疫可不认种族，只要有适合它肆虐传播的条件，很快就会从北方蔓延到南方来，到时候还不知道要死多少汉人同胞。
刘和现在最担心的是自己在北方的提前部署是否能够阻挡鲜卑人向南的渗透和突破，如果鲜卑人在死之前还想拉一些垫背的人，毫无疑问自己这个他们口中的“魔鬼”，是他们在死前最愿意拉上的。
早在东汉之前，历代王朝都曾有瘟疫发生。由于中国是一个季风国家，地处太平洋和欧亚大陆交接处，冬夏气温冷暖不均，气候变化很大，这种特殊的自然环境也很容易引发疾病灾害。根据几千年来古人留下的文献记载，许多种类的瘟疫，如天花、鼠疫、白喉、猩红热、霍乱、斑疹伤寒、伤寒、肺病、麻疯、疟疾、吸血虫病等都曾袭击这块大陆。
另一方面，由于古人对疾病的认识有限，因此他们往往对瘟疫的具体类型分辨不清。根据古人的解释，所谓疫，就是指“民皆疾也”，意即凡能传染的病都通称为“疫”。至于“瘟”，则是指烈性传染病，可以在禽畜动物与人之间相互感染。基于此，古代中国把传染病、流行病通称为“瘟疫”。
据后世的历代文献记载，自公元前7世纪至公元20世纪，中国较大规模的瘟疫竟达七百多次。历史发展到汉代，由于长期的战乱以及各种自然灾害，终于导致疫病的大规模流行。即使在西汉王朝的“文景之治”时期，也出现了“民大役死，棺贵”的悲惨景象。到公元1至3世纪的东汉王朝时期，由于瘟疫更是来势凶猛。尤其是在东汉末期，在王朝的统治中心中原地区，一种可怕的疫病以空前的速度席卷每一个角落，给人们带来了巨大的灾难。
当时，东汉王朝的各级地方官不断接到大量的病例报告，有的村庄甚至几乎全部死亡。地方官不敢怠慢，赶紧将这些情况上报朝廷。但是令他们失望的是，这时的朝廷却正陷入腐败和混乱之中，对老百姓的生死根本无暇顾及。结果由于缺乏有效的防治，瘟疫的范围进一步扩大。
东汉末年的这次大瘟疫，当时人通称其为“伤寒”。有关史料记载，这种疾病的主要症状为：由动物作为病毒宿主传播，具有强烈的传染性；发病急猛，死亡率很高；患者往往会高热致喘，气绝而死；有些患者又血斑瘀块。在瘟疫来临的初期，面对可怕的瘟疫，人们几乎是束手无策，只能在绝望中等待死亡。
据后世历史学家统计，从公元119年至217年这百年间，就曾有几十次大瘟疫。而在东汉末期的数十年间，大瘟疫更是连绵不断，其死亡人数之多，简直无从统计。东汉末年短短三十年间，有明确记载的全国性大瘟疫共有十二次。在瘟疫流行期间，家破人亡者比比皆是，后果十分悲惨。
在曾经繁华的中原地区，一度出现了这样的惨状：“家家有位尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。”而当时著名的医学家张仲景，也曾悲痛地回忆道，他的家族本来人口众多，达两百余人口，但在不到十年的瘟疫流行期间，竟有三分之二的人口死去了，而其中又有七成是死于伤寒。在东汉王朝的首都洛阳地区，瘟疫竟夺去了一大半人的生命。再加上当时这里不断发生战乱，中原地区陷入极为恐怖的状态。
后世一些研究学者根据出血热的特征，提出了一种新颖的观点：东汉末年的瘟疫很有可能是匈奴人生物战后遗症的大爆发。后世的医学则认为，出血热的宿主动物和传染源主要是小型啮齿动物，包括家鼠、田鼠和仓鼠等，此外一些家畜也可携带这种病毒，如马、家猫、家兔、狗、猪等。一旦这些作为病毒载体的宿主动物本身染疫后，只需通过接触就可将瘟疫传给人类。
还在西汉时期，当汉武帝对匈奴人发动军事进攻时，“匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以诅汉军”。结果，汉军触及、食用或饮用过设置牛羊尸体的水源后，就发生了瘟疫，使军队丧失战斗力。甚至有人分析，当时著名的军事统帅霍去病，在远征匈奴大获全胜后，年仅二十四岁就病死了，其原因恐怕就是因为他的军队曾食用过匈奴人遗留的牛羊。匈奴人的这种手段，称得上人类历史记载最早的“生化武器”。
后来，一些游牧部落便模仿匈奴人的手段与汉王朝对抗。据《资治通鉴》记载，东汉桓帝延熹五年春三月，当皇甫规讨伐羌人时，就曾出现“军中大疫，死者十之三四”的现象。
按照刚刚颁发的防疫法案，冒死返回南面送信的探员不可以越过隔离带进入自己的家园，他们在传回情报之后，只能按照隔离带这边的同僚指引，前往白山城以北的一处观察区生活一段时日，在确定他们身上并未感染疫病之后，才能进入白山城。
旱灾尚未过去，一场令人闻之色变的瘟疫又在北方爆发，刘和只觉得心中无比的郁闷和烦躁，却不知道向谁诉说。
正文 第四九一章 神医与医圣
当东海糜家的海船稳稳地停靠在灅水岸边时，生平第一次走海路的张机在两名侍卫的小心搀扶下，终于踏上了蓟城的土地。
码头上，刘和居中而立，在他的右侧站着华佗，左侧站着幽州牧刘惠。三人看见张机下船，便快走几步迎了上去。
“敢问来者可是南阳张老？小子刘和见礼了！”
“南阳粗鄙之人，怎敢劳动大将军亲来码头相迎！”
刘和接住张机，然后向他介绍身边的华佗：“这位便是华老，馨名远播黄河南北两岸，他可是早就盼着您来北方呢！”
华佗比张机略长几岁，但因为一直坚持练习五禽戏，所以看上去竟然比张机还要年轻几分。此时华佗的名声要比张机响亮，因为张机还没有开始着手撰写著名的《伤寒杂病论》，张机的医圣之命是在他死后才被后人所封，而华佗活着的时候便被人们称呼为神医。
同为医者，张机在南方这些年听到的关于华佗的传说不知有多少，此时能够在幽州见到华佗本人，张机心中涌动着切磋交流的强烈愿望，却没有多少比试较量的名利心思。
“末学后进张仲景，见过华神医！”
“仲景兄这是要折杀华某呀！医之一道，博大精深，吾辈不过是窥得门径而入，怎敢妄以称神！”
张机谦逊随和，华佗性情豁达，神医与医圣在蓟城的初次见面显得亲切和睦，倒是省了刘和多费口舌要将这两位杏林宗师往一起撮合。
宽大舒适的马车中，刘和与华佗、张机和刘惠等人同乘一车。马车行驶在宽阔平坦的道路右侧，靠在右侧车窗而坐的张机可以透过薄薄的窗纱望见车外道路两旁的景色。
灅水这处码头被营建了多年，是蓟城货物从陆路登船运往南方的重要集散之地，距离码头不远处便是连成一片的手工业作坊区。从码头这里前往老城区，需要穿过整个工业园区，张机在沿路看见了许多高高耸立的吊塔和滑轮，他对这些新生事物充满好奇，便不停地出声询问打听。刘和在几人当中虽然身份最尊，但年纪最小，本着尊老的态度，刘和便为张机充当解说员，一路讲解着进了内城。
晚上刘和在公子府中设宴为张机接风，蓟城有头脸的人物悉数到场，这让张机有种受宠若惊的感觉。张机虽然不喜欢官场上的迎来送往，但夜里前来为他接风的宾客们言语之中却不是说些官场上的客套话，而是非常认真地谈论着最近在北方开始传播起来的瘟疫，这种务实严肃的氛围，虽然影响了酒宴的热烈程度，却让张机直接感受到了北方官场与南方官场的不同。
宴会结束之后，华佗陪着张机住进刘和特意为他在蓟城准备的宅院，这处宅子虽然占地不广，但却紧邻着华佗的住处，距离幽燕书院和燕京大学也不太远，很适合张机这样对物质生活要求不高，却喜欢幽静的学者。宅子里面只有两个年纪十五六岁的伶俐书童，还有一位马夫，一位厨娘。至于护卫之类，则根本不用安排，因为整个这一大片街巷都处于最严密的防护之下，外人想要进来，只比登天还难。
华佗将张机送到地方之后，便告辞说道：“仲景兄，今日你先好好休息一夜，明晨我来接你，咱们去燕京大学和幽燕书院仔细转一圈。”
张机整个人还沉浸在这一天来各种的新奇见闻之中，却听书童在耳旁提醒说道：“先生，沐浴的热水已经打好了，就在后院的卫生间内，您需要侍浴么？”
厨娘也跟着问道：“先生，明天早上的饭食，您想吃点什么？蓟城这边的早点有豆汁、小米粥、麦片粥、卤牛肉、凉拌苋菜、水煮鸡蛋、羊奶茶……”
只是几句简单的问话，却一下子让张机有了回家的温馨感觉。他知道这些肯定都是刘和的安排，难得这位大将军的心思竟然这般的细致。
张机沐浴过后，一时尚无困意，便信步走进书房之中。整洁干净的书房内，点着安神的檀香，一套极富刘氏特色的家具高低错落摆放的很有韵味。张机缓缓坐进舒适的官帽椅中，看到宽大的书桌一端整齐地码放着一叠印有密密麻麻黑色方块字的纸页，便拿起了最上边的一张。
“大汉时报，防疫专刊。”张机口中默念，然后便再也舍不得将报纸放下，直到他将《大汉时报》自创刊以来的各期报纸都浏览一遍，这才意犹未尽地将后背靠上了椅背。
“大将军，真乃天纵之才也！当此危机四起的�
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