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百媚图-第65部分
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“元真！以己之学为尊，而忘本是一树之果，忽略道本。信之所立，慧之所启，无欲而观世界，无我而尊本来，门户自无，成见顿消，见诸法门，皆是余末。道之没落，在不知本，在无根本，众执一苗，皆谓大道。枝叶重生，不见主茎，神圣决无，好似大戏一场，演毕则休。林林种种，只把智慧眼障；根根底底，却是糊涂迷惘！
“元真！吾今开堂宣科，直讲《灵源大道歌》，绝诸妄想，断诸迷惑，请君参详！”
张大师声若洪钟，不急不缓，吐音清晰，字字送到在座众道耳中。
顿时堂上气氛森然，众道皆收了我执我慢，凝神静定，听大师宣讲。
第二十七章痴子专心玄幻术，天师宣讲大道歌（四）
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此文通篇一百二十八句，从头到尾，没有一句隐语暗喻。文逸真人虽然是坤道，这篇《灵源大道歌》却并非专讲的女真丹法，而是清修一脉入门根基所在，大道所之，劝修士清平地基，琢磨心性。
张大师开场表白了摒弃门户之见，万法溯源，要见黄老根本。便将这清修派的经典拿出来，从“我为诸君说端的”，一直到“大道终于不负人”，字字解说，句句阐扬，没有丝毫纰漏隐讳。
钱逸群的心性修养，早在不自觉中入了门径，此时再听张大师演说《大道歌》，冥冥中自有契合，心中泛起阵阵欢喜。
堂下众道却没有钱逸群这样的际遇。
这却是为何？
原来清修一脉远较符箓、丹鼎更为源远流长。且看黄帝问道广成子，问的是“道”，绝无“法”、“术”之说。其修行法门更是师徒授受，不假文字，最重言传身教。师父往往放任弟子，直到要紧关头方才临门一脚，点破痴迷。
这样对于大根性的人而言，自然契合道理。诚如木师所言：不给指路方有无穷路数，一旦指路便只有一条路走。
然而世上到底名师多于明师，上士廖若晨星。许多道人修行不得法，心性没人磨，只凭着祖师传下来的书册典籍、只言片语，妄自揣摩，各种误解，哪里能入大道门径？
《灵源大道歌》自宋元以来，流传甚广，在座众道多有背过的，再听张大师说起来，心中颇有“不过如此”之感。
好一场盛会，倒像是专为钱逸群所开，余众尽为背景陪衬。
钱逸群每rì早起，在张师门前恭候，随师礼拜，护法坛前。散讲之后便回单房，打坐静修，灵蕴滋养，摸索内丹原理。如是三rì，钱逸群的气质为之一变，举手投足之间正气充沛，气定神闲，颇有高真模样。
“元真！我今作偈一首，请为参详！”张大师说完了《灵源大道歌》，口占一偈：
“大道从来有玄音，有缘洗耳细倾听。
色色空空原非相，喜喜怒怒无关心。
真阳还须求子午，抽添更要问庚申。
只看玄空一轮月，朝朝暮暮四时chūn。”
偈子说罢，张大师起身下座，众道谢师。
大师道：“功归祖师，德归大众。”
话音一落，道乐大奏，众道士转诵天尊圣号，恭送张大师回寮。
钱逸群紧随张大师身后，路过山门，突然听得外面一声佛号，震得人精神恍惚，脚步虚伐。许多道士并无内炼外修，登时跌倒在地，场面大乱。
“不管他。”张大师淡淡言道，便要再走。
“小僧慧光，顶礼嗣汉天师府、上显下庸张大真人。”门外传来另一声佛号，换了个人自报家门，却也是个和尚。
张显庸正是张大师的名讳。
钱逸群忍不住转头望向张显庸，心头砰砰直跳，暗自惴道：那邪道果然是胡说八道！还说他是天师八将……害我信以为真，原来人家竟然是如假包换的张天师！
张显庸乃是朝廷册封的第五十一代天师，号正一嗣教光扬祖范冲和清素大真人，掌天下道教事！
尤其是最后那个“掌天下道教事”，便是朝廷给的教权。凡开门论道、供奉道门祖师的三清弟子，都归他管。
钱逸群在吴县想找神仙抱大腿，连冷门如伍柳丹法都想到了，却没想过去龙虎山找张天师，实在是因为这位天师离他实在太高太远！何尝想得到，自己竟然稀里糊涂地给天师做了两回护法。
原来这三天宣讲，早有多嘴的道人传给了熟识的信众。那些信众自然回去之后也要传说，只到了第二天，琼花观门前就早早有信众等着，焚香顶礼，求入门旁听，极为虔诚。然而道门自有规矩，这些信众再热心，也只能守在山门之外。
唯一变通之处，便是有道人将张大师宣讲内容整理成册，许他们抄阅罢了。
如今三天宣讲完毕，张大师答应举行一场祈福法事，为众信众消灾解厄。故而门口早早就有一大干信众排队，都想轮个前排。
此时突然冒出来一个和尚，少不得又是佛道之争。
陈监院上前对张大师道：“大师，那慧光是大明寺方丈座下弟子，号称南国辩才第一。”
“与我何干。”张显庸横了一眼陈监院，抬足便行。
陈监院上前躬身行礼道：“大师，大明寺乃是扬州第一古刹，鉴真和尚传经授戒的法坛，信众颇多。”
当时许多信众并没有佛道之分，今天在寺里烧香，明rì又去观上随喜，见佛拜佛，遇神顶礼。陈监院拦下张天师，无非是因为怕在信众面前坠了名头，坏了琼花观名声，被和尚们抢了香火。
“道门守弱处下，有什么好争的。”张大师微微蹙眉。他见陈监院一副欲语还休模样，心中又不忍了，便道：“立观度人，也免得不正法弘教。本师尚未回寮告罄，便是法坛未罢，护法何在！”
钱逸群上前道：“弟子在。”
“去把那狂僧打发了。”天师随手一指大门，面色如常，好像一件微不足道的小事。
钱逸群头皮一麻，躬身道：“弟子智慧未明，除了打打杀杀便只会胡搅蛮缠，怕丢了道门的脸面。”
“执道不足以令人生敬，威德不足以令人生畏，哪里还有脸面在？”张天师道。
陈监院脸上红透，如煮熟了大虾，连忙躬身告罪：“弟子之罪。”
“速去速回，我在此等你。”张天师见陈监院还算恭谨明理，这才停了法驾，原地转向大门。
宝幢分列左右，华盖覆于顶上。琼花观的道人们搬来法坛大椅，请张天师落座。
钱逸群见天师坐镇，又有陈监院垫底，心中暗道：我也不管你那么多，你个秃驴要是跟我瞎得瑟，直接打得你一佛出世二佛升天！
他快步走向正门，朗声对左右道士道：“吾奉天师之命，打发狂僧，左右且开了山门。”
吱呀呀山门开启，外面信众顿时涌了进来，散向两旁。
一个光头和尚，身着黄色法衣，大红袈裟，手中持着一个木鱼，脖子上挂着一串佛珠，上前一步，轻敲木鱼：“阿弥陀佛，道士胆怯了么？”他身后跟了四个棒僧，各个劲装，显然很有砸场子的经验。刚才那声狮子吼，也是出自他们其中之一。
“大清早开门见秃，乃是逢赌必输、行事必败之兆，道人怎能不怯？”钱逸群市井里也厮混过，毒舌洗礼也经历过，嘴上功夫恐怕比剑术还要强些。
那慧光和尚谈经解空辩才无碍，但是碰到蛮不讲理、冷嘲热讽、出口成脏之人却未必胜得过。
“道士还存了成败之心，落了下乘呀，速速散开，小僧要向天师讨教。”慧光一甩袈裟，便要扬长避短，总不信张天师也是如此。
“笑话，你既然分了上乘下乘之别，道人不入下乘，难道与你在上乘同席么？”钱逸群冷笑道。
陈监院听了心中一紧，暗道：这岂非老子所言水之为物，处下而不争么？这道人年纪虽轻，果然有些来历，难怪大师点名要他护法。
他怕周围百姓愚鲁，听不懂这么高明的机锋，唤来几个平rì善于解老子、庄子的道人，附耳叮嘱，让他们散入信众之中，以老庄经义解释钱逸群的对答。
那几个道人闻言大喜，暗道：监院果然好计谋！又可喜有厚道人这样的少年真修，这慧光秃驴怕是要踢到铁板了！
当下一一分开，找到自己认识的信众群落，发挥解说。
慧光听钱逸群随口应答便颇有佛理，的确是自己先有上下之分别心，还有什么脸面说人家存了成败的分别？他暗自忖道：莫非这道人是张天师的徒弟？他们正一道不是修炼符水么？怎么也会机锋？我且试他一试。
因问道：“道士色中人耶？境中人耶？”
“道士道中人。”钱逸群立刻反问，“僧人者，曾字人旁。既然曾经是人，如今是什么？”
慧光见钱逸群肯跟他打机锋，心意足了大半。他自幼长在佛寺，各论经典何尝少读。当下卖弄道：“曾经六道轮回，如今只念弥陀。出自五浊六秽，人中芬陀利华。”
这偈子说起来也有些水准，没有回骂钱逸群，只是自表经历过苦海无涯，最终回头是岸，乃是出淤泥而不染的白莲花。其中更藏了净土宗二祖善导大师的譬喻，可谓羚羊挂角，不着痕迹。若是有佛门高僧在此，也不得不点头赞叹。
琼花观却是道士的主场，不说有没有道士通晓佛经，且说这些信徒都是平凡小民，多半连字都不识得。你若说白莲花，人家还能“哦”一声，偏说什么芬陀利华，落在听众耳中只会问一句：那东西能吃么？
慧光见周围反应惨淡，心中不喜，却尚未寻到根源，更加着力卖弄，喝问道：“道士曾经是什么！”
“你大爷！”
钱逸群手中暗扣落宝铜钱，默诵乾坤一掷，朝慧光和尚掷去。登时漫天金钱，烁烁映rì，噼呖啪啦落了一地。
周围信众齐声惊呼。
慧光吓得举起袈裟大袖便要遮挡。
钱逸群疾进疾退，凌空抓住一枚金钱，收了落宝铜钱，哈哈笑道：“和尚胆怯什么？”
第二十八章大明寺前争佛道，雪花庵里起机谋（一）
他对此原本就十分自卑，今天又被钱逸群当众羞辱，更是气得面红耳赤，甩袖便走。
周围信众大多是因为趋吉避凶、消灾解厄才来敬香礼拜，有几个对祖师是真情实意？见琼花观的年轻道士都有这等法术通玄，神通广大，激动起来，纷纷叫好，一边将钱逸群捧到天上去，一边又落井下石奚落慧光和尚。
钱逸群回到张天师座前，打了个躬，道：“弟子幸不辱命。”
大师不知臧否，起身便走。道乐旋即响起，众道人继续恭送大师回寮。
这事原本只是个小小插曲，钱逸群也没有放在心上，谁知慧光在士林之中却颇有些名气。许多淮扬士子将他视作佛印再世，以与他共游、参禅为荣。
慧光回到大明寺，实在咽不下这口气，不说自己心性不好，经不住钱逸群考验，只说道士仗着自家地盘，用玄术欺负人。
又有几个一心向佛的居士，听说这事大为不平，纷纷道：“我佛如来传下人天**，三千界里唯我独尊，怎么能让个道士赢了去？定要再比过！就在大明寺比过！”
慧光一想，的确如此，怎么能坠了我佛名头？这些居士非但热心，更是有钱有权之人，当即联络亲友，在大明寺山门牌坊前搭了个三丈见方的法坛，靠近山门这边布下经幢宝幡。另一边却是空着，着家人大街小巷张贴论柬，要琼花观里的道士前来论战，若是不敢来，便是歪魔邪道。
陈监院被这论柬逼得无奈，如同热锅上的蚂蚁，坐立不安。
自古以来，和尚找道士辩论就没一次按常理出过牌。何况道士讲究讷于言，敏于行，一旦跟人争口头长短。自家祖师爷那里就过不去。参加这种论战，除了自取其辱还能有什么意思？
然而一旦打开门做生意，就得按照一定的游戏规则来玩。琼花观若是子孙庙，当家道士自然可以把门一关，充耳不闻，自己修炼。既然是十方丛林，受大众供养，就得承担起维护大众道心、正信的义务。
道士可以不放心上，道观却不可以退让。否则那些信众退了道心。这恶孽算在谁身上？
“我忝为监院，的确不能逼你前去。总求看在道门一脉，也帮我维护一下祖师道场吧。”陈监院苦口婆心对钱逸群道。
钱逸群自从张显庸回龙虎山便有些恹恹，总觉得没了天师坐镇，这观里气象一时变化，变得俗不可耐。他又想着玉钩洞天下面的郭璞真墓，也不知道《青囊中书》到底有什么奇异之处。
琼花虽然仍旧开着，但是“钥匙”的关键却再也抽不出来了。至于阴山法里的落黄泉，那更是无从学习。
身在宝山之侧，却无入山之路。人世间还有比这更痛苦的么！
“张师离去前，曾说起玉钩洞天之事。”陈致和见钱逸群神情萎靡，漠不关心，索性拿出自己观人的本事，一针见血，挠到了钱逸群的痒处。
“唔，张师怎么说？”钱逸群问道。
“张师说。你必然会寻机再下洞天。”陈致和见钱逸群上钩，主动在握，不由微笑。
“张师可让监院老爷留下什么话给我？”钱逸群精神一振。
“张师说，让我牢守洞口。不可让你下去。”陈致和缓缓坐回圈椅，好整以暇道，“张师说了，厚君贪恋小术风景，而《青囊中书》九卷中都是天文堪舆、五行卜筮之术，恐怕他得了之后越发背离大道，难成道果呢！”
钱逸群宛如被凉水兜头浇下，心中暗道：你倒是好心，可我偏偏对大道没甚兴趣！我只求玄术过人，保家平安而已！你当初说好要指点我融入伏矢魄关节，食言而肥不辞而别也就罢了，却关照监院钳制我求术之路，真是坑爹无极限！
“不过，我却不这么想……”陈致和笑吟吟看着钱逸群，后面的话也不说出口。
钱逸群大约也猜到了陈致和的意思，心道：反正输赢不关我事，那帮和尚总不能光天化rì之下对我下毒手吧？充其量就是走一遭，若是能换一套《青囊中书》可就赚了。
“陈爷智慧通达，所言极是！”钱逸群笑嘻嘻道，“既然陈爷信得过，小道便走一遭，只盼不给祖师道场丢脸。”
陈致和咧嘴笑了。
从正月初一到初九，每天除了早晚功课之外，上午要诵《皇经》，下午要拜《皇忏》。因为初九rì是玉皇圣诞，初八晚上得举行“祝寿”道场，初九早上举行“庆贺”道场。如此一来，约定辩论的时间就只能定在初十rì了。
钱逸群对于玉皇圣诞云云完全没有兴趣，很希望早点走完过场，好去玉钩洞天取《青囊中书》。原本只是计划在扬州休整几rì，现在都已经待了一月有余了。说起来过完年就是崇祯四年，不知道这一年又有些什么乱七八糟的事要发生。
钱逸群想到眼下的年岁，不由庆幸自己虽然托生明末，却生在个小富人家。若是生在皇宫内院，更悲剧点生成了崇祯皇帝，那rì子得怎么过？大明朝千疮百孔，真是有心杀贼，无力回天啊！
除夕之rì，郑家女眷来观里上香，顺便带了杨爱、李香君、顾媚娘三人。三女见了钱逸群，自然各种欢喜。钱逸群却看出杨爱是真心高兴，李香君多份羞涩，顾媚娘却是装样的成分更多些。
钱逸群借了张天师驻跸的小院，趁着没外人，正好考校她们的功课。这三女自然着力表现，不过在钱逸群看来却有些无聊。
练来练去，只是剑术而已，距离剑法的境界相差仍旧极大。
“平rì看景致，不能看过算过，要去感受其中情意。”钱逸群道，“读书也是一般，不能读过便罢，要入情！人孰能无情？一旦无情，岂非与木石无二？万物含灵的道理我早就讲过了，你们却当耳旁风么？”
一顿教训，让三个兴高采烈而来的女孩顿时缄口不语。
“但是，我从小就学冰心诀，不能动情！”李香君不服气道。
“冰心诀我虽然不懂，但望文生义，那是让你不要动心，而非不动情。”钱逸群道，“心与情岂能混为一谈？”
三女闻言，脸上都露出疑惑神情。她们只知道因心而生情，哪里听闻动情而不动心的高论？
钱逸群这却不是瞎说，乃是自己在玉钩洞天中获得的明悟。
与白眉激斗时，张师让他归止圣真，他最终联想到了茅蓬坞里那尊不算神像的神像。
当那时，仿佛元始天尊真灵下盼，虽然只是一个掌心雷咒，却让他感受到怒气勃发的同时，仍旧能够心定如磐石。
虽然这些rì子他反复回忆这种感觉，但都不能再次重复。即便只此一次，却让他发现了心与情可分可裂的秘密。
这秘密不见诸经典，但是对于玄术士却十分有用。
五情入五脏，振奋五脏之炁，可以让玄术士发挥出更大的力量。然而一旦动心，这份力量之中夹杂了各种负面影响，诸如：嗔心让人失去控制；贪心让人失去判断；痴心让人失去理智；机心让人耳目蒙蔽；杀心让人真我震颤……
正因为这些负面影响，使得“情”的作用被大大削弱，甚至得不偿失。故而许多宗门都以制心忘情为宗旨，如今在钱逸群看来却是多少有些因噎废食的味道。
钱逸群给这三个小丫头讲“心”“情”分立，制心存情，突然之间灵光一点，多rì来苦思冥想的“伏矢魄”问题，好像找到了答案。
——我若是用这一魄，只许情生，不让心动，那岂不是去芜存菁么！
钱逸群转而又碰到个问题：如何封存自己的心呢？这不同于小**诀和掌心雷咒，只要重复数遍，魄就记住了，自然得到无为之心，做出无心之行。而“心”这么形而上的问题，怎么办？
钱逸群苦思冥想之中，不自觉地忽略了那三个姑娘。
杨爱看着钱逸群神情专注，芳心大起，顿时一痛，只感叹自己命苦，坠落风尘不说，好不容易心有所属，心上人竟然出家当了道士。
李香君面带狐疑看着钱逸群，暗道：莫非是吹牛吹破了，正在想如何圆场么？
顾媚娘却比李香君更信钱逸群的实力，只是怀疑他的人品，心中腹诽：多半又是什么秘诀怕我知道……
钱逸群想了片刻，不得其旨，又觉得周围颇有杂乱的感觉，抬眼扫过这三个姑娘，立刻明白了这“杂乱”从何而来。有些人能够让他人如沐chūn风，有些却会让别个浑身不自在，说是气质，实际上也是人心反应。
钱逸群修行愈深，感应便越发灵敏，自然发现了三个女孩心乱如麻。
“算了，这事你们自己好生琢磨，早些回去吧。”钱逸群挥了挥手，站起身大步流星走了。留下三个丫头目目相觑，良久无语。
“妈妈来扬州的事，还没跟他说呢。”杨爱嘟囔一句。
“反正他迟早要知道。”李香君冷着脸，心中却对自己所习的功法产生了怀疑，不由纠结万分。
顾媚娘看着钱逸群的背影，脑袋突然像是被人砸了一下，顿时一懵。
第二十九章大明寺前争佛道，雪花庵里起机谋（二）
为了应对初十rì的佛道论难，陈监院特意给钱逸群放了假，允许他做完早课就去玉皇阁看书。“本站域名就是的全拼，请记住本站域名！”
因为张显庸回了龙虎山，藏经阁的执事尚未定下来，钱逸群便有了经阁内的最高权限，拿着书目，想看什么书便自己取了。
“厚爷，师父让我来帮忙。”
李一泉站在楼梯口，看钱逸群放下了书，方才小心翼翼地出声道。
钱逸群早就知道有人站那儿，只是放不下手中的书，便来了个“视之不见听之不闻”。等李一泉开口，他方才抬眼扫量了一番这个柳眉大眼的坤道道友。
“帮什么忙？”钱逸群问道。
“我看过这里的书……”李一泉怯生生道。
钱逸群心道：这算什么帮忙？我也看过，而且正在看。
不过很快钱逸群就明白自己误解了李一泉的意思。
李一泉说她看过的意思是，她能背出自己看过的书。
有一种人，天生就能一目十行，过目不忘。这种本事落在儒生身上，自然的科举有望。实际上许多进士文豪，都有过目不忘的传说。
李一泉就有这种本事。
因为她是年轻后辈，又是坤道，所以没有资格担任藏经阁的差事，不过此刻陈监院却想起了这位身怀“异能”的小道士，鼓动她师父让她来这里协助钱逸群找书。
这样的确大大提高了钱逸群的效率。因为名，若不是对经典了如指掌，谁能分清《灵宝无量度人上品经法》与《元始无量度人上品妙经》有什么区别？
现在钱逸群只需要说自己想找什么内容，便有个人形搜索引擎将相关经典报说出来，更能指出位置所在。只磨合了不到一个早上，钱逸群就可以坐在桌前，如同上网一样让李一泉帮他取，十分惬意。
“你这天赋从小就有么？”钱逸群好奇问道。
李一泉轻轻嗯了一声，想起那时候家道还没中落，自己跟哥哥过着钟鸣鼎食的rì子。哥哥不肯安心课业，为此父亲总是遗憾一泉生作了女身。
这段回忆勾起了李一泉的哀思，不愿再让钱逸群问下去，反问道：“厚爷只看术法符箓之书，不用看看其他经典么？”
“哈，”钱逸群干笑一声，“一泉，你博览群书，可知道史上有多少次佛道之争？”
李一泉脑中过了一遍，摇头道：“我所见最早记录典册的是东汉迦摄摩腾与诸道士论难，其后一直争论不断，直到至今。”
“道士是赢得多还是输得�
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