拉萨酒吧-第5部分

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“帅哥，来干一杯！”黄头发说，眼睛乜斜着，吊儿郎当的样子。　
这辈子还是第一次有人叫我帅哥，真他妈受宠若惊。我趴在台面上，盯着她已经发木的眼神，说：“宝贝，行了，别喝了。回家去，如何？”　
“帅哥，你不够意思。我请你喝酒，你看不起？”　
我端起另一杯酒，干了，说：“宝贝，要么，我们碰一杯，大团结？”这宝贝叫什么来着，管她的，反正宝贝这称呼挺不错。　
她端起杯子，我掺上酒，碰了一杯，各自干了。　
“走吧，我送你回家。住哪儿呢？”我问。　
“假日酒店总统套房。”　
“幸好住的还近，我以为住火星呢。”　
她嘿嘿一笑，说：“本来也差不多。”　
“要我扶你吗？”　
“喂，帅哥，谁说要走了？这儿不是酒吧吗？撵客人走不太礼貌吧。”　
“宝贝，不是撵你走，是想让你早点休息，保养好贵体啊！”　
“错了。贱体！我这贱体很好，能吃能睡能做爱，舒服着呢！帅哥，可喜欢我？干杯！”　
我他妈成了三陪了。我端起杯子，干了，又给两杯掺上。反正干完了，你这该死的醉鬼总得走了吧。斗鸡眼在一旁偷着乐，看上了热闹。　
“帅哥，我们都是苦命人啊，你站吧台，我站柜台，两手一抓，屁都没一个，尽是空气，啊空气。”黄头发絮絮叨叨。“要钱没有，要命一条。喂，帅哥，我把双手伸开，屁股翘起，你从后面抱着我，来一段泰坦尼克如何？那傻Ｂ造形把我弄哭了五次。我一直想这么干他一回的。帅哥？”　
她坐在凳子上，把屁股朝后一撅，双手伸开。　
我和斗鸡眼哈哈大笑，笑得弯下了腰。妈的，酒疯子真他妈好玩，特别是女酒疯子。这宝贝还真幽默。笑过后，我拍拍她的脸，说：“宝贝，好了。我们干一杯，为那个鬼船。”　
“为鬼船干杯！”她说。　
我把剩下的酒倒入两个杯子。　
“没有了？”她问。　
“没有了，最后一杯。”我说。　
“来吧，现在为什么东西干杯？”　
“随便吧，”我说，“为你最喜欢的帅哥干杯。可他是谁？”　
“哦，他是憨豆儿！”她说，“你排第二。”　
我他妈才“哦”了一声，排在憨豆儿屁股后面，干嘛不说在汤姆·克鲁斯后面呢？　
斗鸡眼又抿着嘴笑，今晚他倒是乐不可支了！　
我点点头，说：“好好好，为憨豆儿干杯！”　
“还有你！”她说。　
斗鸡眼十分乐意地答应了收拾一切。黄头发走路已走不稳，怕她摔跤，我用双手扶着她的胳肢窝。上了出租车，她已不行了，侧躺在后座上，问她家在哪儿，她吱吱唔唔，说随便往哪儿开，问了几次，她干脆没了声音。20来岁的姑娘，婚肯定是没结的，一定住在他父母家，醉成这样，不敢回去也情有可原。无奈，只得往我那里拉。到了后，几乎是把她背上了三楼的。累得一身是汗，进了门，把她往我床上一仍，就像仍一个他妈的米口袋。站定了狠狠喘了十八口长气，才回过神，把她那双高跟鞋脱了，搭上被子，关了灯和门。　
坐在破沙发上，想到从下午就思念的一夜憨梦被无情的霸占了，实在沮丧。点上一支烟，喝了几口冷茶，觉得人都是可怜虫。一辈子辛苦忙碌，运气好的，还有几个苹果可以收获；运气坏的，怕只能是拣几片枯叶了。闭上眼睛抽烟，揉太阳穴。一会儿，把烟灭了，站起来，轻轻推开门，打开了衣柜，抱了一床被子和一个枕头，出去放在沙发上。正要关门呢，床那儿有了声音：“开灯，有水吗，口渴。”　
我开灯，她眨巴几下眼，坐起来。我把茶杯掺上热水，她咕噜几下，干得精光，我又替她掺满，放在床边的小木柜上。　
“有矿泉水吗？”她问。　
“好像还有。”我说。出去一找，在电视机边上，还有两瓶，娃哈哈。　
她像是刚从沙漠中走了三百公里，一口气又喝下半瓶，喘了气，嘿嘿笑起来，“头痛！狗日的，头痛！”她说。　
“怎么样，睡了吧！”我说。　
“撒尿！”她说。　
撒了尿，她回到床边，突然抱着我，就像一个惊叹号从书中跑出来抱我，吓我一跳。我也抱着她，把她柔滑温软但酒气扑鼻的身体放在床上。她开始脱衣服。一件体恤衫，一条米色休闲裤，脱完后，又把乳罩解开，把内裤脱到膝盖上，用双腿蹬掉。是的，她赤裸裸躺在我的床上，夜里两点。　　　
大醉的赤条条的染发女（6）　　　
“来，要我。”她说。　
“你醉了，宝贝。”我说。但无论是我的声音还是我的身体，都他妈抖个不停。　
“要我！我想干得翻天覆地！把这个破城市都干垮！”她说。　
我也想，而且如她所说，渴望干得翻天覆地，但这城市无论如何努力都干不垮的。我跪在床边，把头埋在她的腹部，亲吻她软热嫩滑的肚皮。她的皮肤有一股稻草的气息，但是被浓烈的酒臭冲得所剩无几。　
我抬起头，站起来，把被子给她盖上，说：“我去冲个澡，宝贝！”然后熄了灯，关上门。　
坐在沙发上，我抽烟，稳定一下他妈的激动的情绪，让激素水平降下去。黄头发的宝贝醉了，就这么回事儿。我打开另一瓶矿泉水，喝了几口，灭掉烟，熄灯，躺在沙发上，盖了被子。此刻，我敢打赌，扬言要干垮成都的醉宝贝已睡得人事不省了。　
本来很疲倦，这么一折腾，满眼都是她的身体，她的腹部和大腿，哪里睡得着，下面也硬了，而且，好像就要这么硬它几百天似的。她只是一个醉得像一条母狗的黄发宝贝，就这么回事！我闭上眼，仍然是她的肉体，像千万只蚊子一样，围着我嗡嗡乱飞，赶不走。　
我爬起来，到厕所，脱下衣服，打开淋浴喷头，洗澡。下面硬得发痛，看来，不解决是过不了这一关的。既然已经决定了，我就开始用手去抚弄它，直到它达到高潮，我达到低潮。　
我开始咒骂黄头发，都他妈是她惹的！狗娘养的和婊子养的双重杂种，一千倍骚的臭母狗，满嘴尿味的超级大醉婆，10的N次方傻的傻B。这下平衡了！擦干身子，穿上衣服出来，躺下睡觉。　
不由得想起拉金的一句诗：“再爱一次：三点十分自慰。”改为：未和醉鬼做爱，夜里三点，被迫自渎。　
一觉醒来，房间一片透亮，令人眼花缭乱。窗帘没拉上。打开手机，一看，已是上午11点了。这觉睡得舒服，好像梦都没有一个。忽然发现自己是在沙发上睡的，这才想起屋里睡着光屁股的黄头发。　
起来伸了一个懒腰，过去敲了敲门，没动静。推开一看，人去床空，被子叠得好好的了。但室内她那股酒气——一股浓重如雾的发酵的牛饲料气，实在不好闻，忙打开窗子通风。她是什么时候走的浑然不觉。走了好，免得见面尴尬。据我的经验，酒喝到一定程度，超过了身体的警戒线，所作所为便不再受人控制，就像黄头发。这也是我不能干一个邀我干她的醉婆的原因。我宁愿手淫。　
我一面烧开水，一面洗漱了。然后泡了一杯茶，滚热地喝了几口，觉得肉体上很舒服。　
手机响了，是短信息。　
“二条，如何？”黑妹问。　
“什么如何？”我反问。　
“我那同学呀。”　
“她醉得像死猪一样，我敢如何。”　
“哈…哈…哈，走了吗？”　
“都不知道是什么时候走的。”　
“那你不是亏了？”　
“可不是，亏大了。告诉你，昨天她撕开我一道缝，今天晚上你可得到我这儿当补丁，给我补上啊。”　
“我找个三陪小姐给你补吧，她们才是高手呢。”　
“单你买啊。”　
“屁！这种单可不敢替你买！”　
放下电话，坐在空荡荡的房间里，仿佛所有事情都是虚幻，都没有发生过，因为它们没在世界这张纸上留下任何踪迹，连污渍都没有。一切都像无意义一样无意义，声音、形体、感觉、词汇、事物。昨夜为谁，二条为谁，黄头发和黑妹为谁，透过锈迹斑斑的铁窗望出去，天空一片恍白，而这些试图在我这儿存留印象的所有东西或称谓，全部消失在那永无止境的白光之中，什么也没有。　　　　　
第二部分　　　
梅子的哭泣（1）　　　
八朗学很早就有动静，估计是那些要往阿里或日喀则或其他地方赶的背包族在准备出发。我一晚没睡好，太阳穴那儿明显感到脉搏在跳，头稍稍有点痛，大概就是有了很轻的高原反应吧，虽然醒了，却不想起来，躺在厚实的被子里也是一生了不起的享受。不知道今天要去哪儿，没有计划。我不太喜欢计划的，九点干嘛，十点干嘛，觉得没意思，还是随兴好。反正有一点，那个胖梅子要挂在我身上可以，但让我挂在她身上，那就各自东西。不过，先感受后喝酒，却是大致定下来的，在拉萨呆的时间，以身上的银子为限度，钱用光了，当然只好走人。没有在拉萨打短工或当乞丐的打算。　
至于在拉萨开酒吧的事儿，恐怕不是到一次拉萨就能解决的，如果感觉的确不错，和想象中的情况大致相等，那也得回成都继续打工挣钱，没有钱，所谓拉萨酒吧也只是空中楼阁而已。什么时候冒出的到拉萨开酒吧的想法，说不清楚，好像它就一直是埋在身体里的，只是逐渐苏醒了。人一辈子做什么不做什么，大概是命中注定吧，宿命。否则，有些不太寻常的事儿，真的不好解释。不过，佛教中的轮回一说，我还不太懂。生命和宇宙是否包含轮回的精神呢？很有可能的。　
躺着胡思乱想，正神思恍惚呢，有人敲门。　
“喂，起来了吧，这儿可不是睡懒觉的地方。”梅子的声音。　
我一看卡西欧电子表，八点过一刻。是啊，这儿真不是睡懒觉的地方呢。　
“好！马上起来！”我对着门喊。　
双脚蹬开被子，穿上体恤、裤子、鞋子，把卡克套上，拿起盥洗用品，开门直奔洗漱间，三下五除二地漱了口，洗了脸，然后撒了尿，回房间整理东西：地图、指南、照相机、胶卷、钱包、卫生纸，一并装在那个耐克挎包里。　
梅子已在总台那儿和“普姆”说笑，背一个小包，戴着公牛队标志的棒球帽和墨镜。都没吃早饭，就到对面那家四川餐馆要了两碗排骨面，热气腾腾地吞下肚皮，喝了面汤，真正是“精神抖擞的侧卧状态”。　
“上那儿？”她问。　
“哲蚌寺。”我说。　
“干嘛不去布宫或大昭寺呢？”　
“嗯，先看黄教的三大寺吧，反正布宫和大昭寺随时都可以看的。”　
上街慢走，找出租。太阳已出来，阳光脆生生如刚从瓜架上摘下的黄瓜，口感十分地爽，整个口腔、鼻腔和肺部都很通畅，皮肤和毛孔也很放松。总之，觉得里里外外都干净明亮。拉萨的出租车没有内地城市多，沿北京中路向西走了一会儿，驶过几辆，都载着客的。梅子说往前走，青年路口那儿有中巴，3路车直达哲蚌寺。我是很讨厌中巴车的，任何一座城市的中巴车，都是又脏又烂又挤，仿佛从汽车博物馆里开出，无一例外。但打不到车，也只好去赶中巴了，还节约了钱。　
哲蚌寺在拉萨以西10公里左右的北山坡上，全称是“吉祥米聚十方尊胜洲”，简称哲蚌寺。“哲蚌”意为“米聚”，象征繁荣。远远望去，整个寺院规模宏大，白色的建筑铺满了山坡，的确像堆积的米堆。巨大的寺院在阳光下熠熠生辉，很有震撼力，真的不同红尘凡世。　
哲蚌寺是由宗喀巴的弟子降央却杰·扎西贝丹建于公元1416年，宗喀巴亲自主持了开光仪式。宗喀巴在世时，僧人已达2000多人，后期定员为7700人，但有时多达1万多人，是世界上最大的佛教寺庙。　
我去买了门票，转过身，梅子已数出她的票钱70元给我，我也不推辞，拿过揣在裤兜里，一起走入这巨大迷宫的巷道。　
“我可是第一次，你别不耐烦，老在后面催。”我对她说。　
“怎么会呢，”她笑一笑，该死的牙齿闪着白光。“这种大寺院，再看两次都会很新鲜的。”　
“对藏传佛教懂得太少，读了几本书，似懂非懂，只能当观光客哪。”我有些遗憾地说。　
“这也是一般游客的状态，没有几个人会懂的。这有什么关系呢，并不妨碍身心的感受啊。”　
“嗯，这话听起来不像是走红道的同学说的哟。”　
“你怎么那么讨厌，”她白了我一眼，一副愤怒样子。“好像都要跟你一样，这世界才算正常似的，你管我喜欢追求什么！又不是父亲，又不是男友！”　
我忙朝她拱拱手，示意讲和了。　
哲蚌寺建筑众多，纯粹就是一座神秘的城市，不知道先看哪个为好。再加上我一向犹豫踟蹰，站在阳光下不知往哪个方向走。梅子的向导作用就显现了出来。她拉着我由左向右顺时针参观。我一想，这是符合书上所讲的转经的顺序。以后，到其他地方，这可是要记牢的。　
第一个地方是甘丹颇章，是达赖二世到五世的驻锡之地。宫室有七层，分前、中、后三幢建筑。这里的窗子十分惹人注目，窗的四周比墙壁凸，漆成青黑色，上方有一盖状护窗，下垂布帘，布帘上有一道红色横杠与兰色横杠，窗是独扇的，颜色也是青黑色。每当风吹过，布帘呈波浪形律动，整个窗子就活起来，有了凝视世界的灵魂。　
见我老是朝着窗子看，梅子问，“在看什么？看屋里是不礼貌的呢。”　
“没看屋里，”我说，“觉得这窗子很独特，很像眼睛，而且有种洞穿力，有意思。”　　　
梅子的哭泣（2）　　　
“知道这里的窗干嘛是这样的吗？”　
“正想问问你呢，不是自称不错的向导吗？”　
“不知道。你觉得有哪些可能。”　
“不好猜测，反正看着有意思就行了吧。”　
甘丹颇章宫除了是达赖生活起居的地方外，还有僧舍游廊、卓玛殿和护法神殿。室内光线较暗，浓重的藏式装饰布满了天花板和四壁，好像经过时间隧道，回到了达赖五世的时代。听得见血管里的血液因神秘而加速流动的哗哗声响。时间以一种类似于灰色砖块的固体形态掠夺了自身的流失，没有时间了，或时间是凝固的。　
我们出来，经过一个石铺的广场，到了措钦大殿。这儿是哲蚌寺的中心，占地4500平方米，大经堂面积1800平方米，用183根大柱子支撑。进入经堂，立刻被其炫丽恢宏的气势所震慑。　
“来之前未想到，竟有如此巨大的经堂！”我说。　
“这里面是珍宝如云啊，”梅子说，“你看看四周的唐卡壁画，有能看懂的吗？”　
唐卡和壁画色彩鲜明饱满，线条流畅生动，细节还有金线勾勒，真是富丽堂皇、雍容华贵。壁画题材嘛，我知道是佛教经典的内容，也有一些重大历史事件，可每一幅是什么，却是弄不懂的。“有一些画里，能辨认出是如来佛或菩萨，但典出何故不知道，”我对梅子说。　
“我在八廓街买了好几幅唐卡，很漂亮，就是不知道意思，想你在看《金刚经》，能知道一点儿的，也是睁眼瞎！”她说。　
“本来就是不求甚解的人，”我说，“何况是一部深奥的佛经，哪里就能知道佛经典故。”　
大殿西侧，有三座银塔，中间一座即二世达赖喇嘛的灵塔，左右两塔为哲蚌寺的祖师塔。大殿三楼有藏经阁和强巴通真佛殿，供奉着强巴佛8岁铜像，铜像上的法螺据传是宗喀巴大师留下的释迦牟尼的遗物，堪称镇寺之宝。这里面法宝多得令人目不暇接，比如大殿的大白伞盖佛母像和无量胜佛9岁身量像；后殿一尊二层楼高的鎏金“弥勒强巴佛”；左边配殿的佛像，右边配殿的佛经；四楼主殿的释迦牟尼说法像，两旁的13座银塔；侧殿的罗汉堂及哲蚌寺主要大活佛的全身像，等等。　
一口气看了那么多佛家珍宝，真是眼花缭乱，不愧是黄教第一大寺。　
随后，又看了四大扎仓，路过一处僧房。僧房的走廊洒满阳光，上面种满了各色鲜花，几个红衣喇嘛站在那儿聊天，看着背包客们散漫地四下走动，我说了一声“扎西德勒”，他们友善地微笑着。　
“在西藏，很多人不懂汉语的，”梅子说。　
“这也很正常，”我说，“比如喇嘛，长年累月地在寺院里修习藏传佛教，与外界没有什么联系的，懂汉语干吗，又不去八廓街做生意。”　
“现在看什么呢，离下午的辩经还早。”　
“那就躺在大殿前晒太阳吧！”　
“不行，我的皮肤会受不了，虽然擦了防晒膏的，要不，去后山看石刻？”　
后山是一座不高的乱石山，巨大的石头堆砌在山上，像一座金字塔，灰色的石头反射着阳光，令眼睛刺痛。山上，大大小小的石头很多都刻着佛像，但最为壮观的是两块高达十多米的巨石上雕刻的佛像，由黄色和兰色涂抹，金光闪烁。我们坐下来，旁边是白色的哲蚌寺，上面是巨幅石刻，而头顶是深湛的蓝天和一泻如注的太阳。四周静得宛如世界缩小在针眼里，我们渺小到可以忽略不计了。　
我摸出一支烟，点燃，长长地吸了一口，然后把烟吹向天空。　
“感到渺小了吧？”我问梅子。　
“有一点儿，但也觉得人挺伟大的。”　
“对这一点儿，我可没什么感觉。”　
“哎，你自己要在拉萨开酒吧，就很伟大嘛。”　
“别挖苦我，已经是无可奈何的人了。不过，没有觉得有什么不妥，理直气壮地无可奈何。”　
她把棒球帽取下来，用右手理了理头发，黑眼镜盯着我，说：“以后到拉萨就有一个熟人开的酒吧可以玩儿了。喂，顺便开个背包店，我也好来住呀。但要免费啊！”　
“这个好解决，实在没住的，我们一块儿住也可以。我不会嫌你的。”　
“什么什么？还不嫌我，鬼才同你住一块儿！”　
“把你那眼镜移开，别盯我，像熊猫似的。我的意思是，我让你，我睡沙发，你想到哪儿去啦。别动不动就认为别人打你的坏主意。你主动泡我嘛，还可以考虑。”妈的，气气她。她感觉肯定一向良好，如果不是优秀再加100个“十”的话。　
“别以为只有你们操另类的男生才敢玩儿，”她冷笑，“我可不是木头人。你自己说的，我今天就泡泡你，看能泡出个什么来。”　
“嘿嘿，”我笑笑，“没什么的，本来就是白开水，你一泡，不是白开水中的白开水了。败了你的胃口，我可不负责。”　
“现在不是时兴喝白开水吗？更何况白开水精。我也想赶赶时髦。”　
“我这里有巧克力和饼干，但只有一瓶矿泉水，”我说，“大家把嘴巴塞住，如何？”　
“同意。”她说。　
我拿出巧克力、饼干和水，她也拿出她带的午餐，巧克力、饼干和果汁，各人撕开包装，咔咔咔吃起来。吃了一会儿，喝了一些水，把东西收拾干净，放回挎包。抹了抹嘴，又开始说起来，“你看，”我指着上面一片用石块、钢条砌成的大斜坡，“知道是用来做什么的？”　　　
梅子的哭泣（3）　　　
“想问我？”她有些不屑一顾，“我可比你早到噢，而且，也看了好几本指南书，雪顿节晒大佛。”　
“可惜我们没遇上，真是遗憾。“　
“你以后真的来拉萨了，不是有的是机会吗？”　
“想起来是。”　
“走吧，看辩经去。”　
我们慢慢走回寺院，措钦大殿下面就是辩经院。辩经院里绿树成荫，地面铺的是干净的碎石，三五成群的红衣喇嘛或坐或站，大声地讲话。发言者为了引起注意，在说话前先拍一下手掌，带动念珠甩得啪啪响，然后再大声辩论。手掌声、念珠声此起彼伏，辩论声不绝于耳，虽然听不懂，却也动容。对佛经的理解，肯定是各不相同，通过这种激烈的辩论，来求得对佛经的更好解读，使佛教教义处于一种永无止境的状况。不知道辩经起始于何时，但我觉得它保留了古时哲人对宇宙事理的质朴而率真的表达，不会像我们在许多问题上从来是藏藏掖掖，言不由衷的，不痛快。　
看了辩经，梅子说山坡下有小寺乃琼寺，也值得一看。乃琼寺大殿上的四扇门是我所看过和想像过的门中最为奇特的门，门口的彩绘图案复杂、色彩炫丽，绝对地夺人双目，此外，回廊和屋檐下的彩绘也是落英缤纷，看得你头晕目眩，有如醉态。　
下到大路上，赶中巴，车上坐满了人。我和梅子只在最后一排座位找到两个位子。人在车上，可眼里却尽是哲蚌寺看到的东西，动画片一般放了一遍，尤如梦中。相信喇嘛们在如此氛围中修行，真正有“山中方七日，世上已千年”的味道。　
下了车，距吃晚饭还有一会儿，但肚子却已经饿了，想喝一点滚烫的东西，就建议去喝酥油茶。我们来到吉日旅馆的扎西2号餐厅。扎西2号餐厅不大，甚至可以说很小。沿四壁摆了靠椅和茶几，如果人多，几乎就面对面，像在开茶话会。墙上挂了藏式门帘，十分漂亮。有一壁是留言板，上面五花八门贴满了背包客的纸条，从邀约人到阿里直到寻找意中人的广告，应有尽有。除了我和梅子，另有一位女子，在喝茶看书，像印度人。我们要了一壶茶，及两分炸薯条。我特意关照服务员，要把茶煮开。不一会我，茶来了，很浓，烫嘴，舒服有如哲蚌寺墙边晒太阳的狗。拿出烟，点燃抽起来。　
“好喝！”我赞叹。酥油茶又浓又纯，粘在嘴唇上，像抹了一层唇膏。　
“少吸点儿烟，小心高原反应。”梅子被酥油茶烫得双颊泛红。　
“如此享受的时刻，”我吐出一口烟，“不抽烟，